古诗词曲分册逐首梳理（七年级下册）课件-中考语文一轮复习

语文中考专题复习-古诗文阅读之古诗词曲分册逐首梳理-七年级下册《木兰诗》《木兰诗》

【作家作品介绍】《木兰诗》选自《乐府诗集》(北宋郭茂倩编),是南北朝时北方的一首乐府民歌。与《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。

唧唧①复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声②,唯闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖③,可汗④大点兵,军书十二⑤卷,卷卷有爷⑥名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。修辞:运用对偶的修辞手法,引出木兰的心事。内容:开头两段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”声开篇,写木兰停杼叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长兄,于是决定代父从军。人物形象:开头写木兰从军的原因,没有平铺直叙地述说,而是从木兰的心理活动入手,在叙事的同时注重人物性格的刻画,使读者看到了一个敢于挑重担、富有责任感的果断勇敢的女性形象。东市买骏马,西市买鞍鞯⑦,南市买辔头⑧,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡⑨骑鸣啾啾。内容:写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比、互文,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,渲染了战争气氛和离家出征前准备工作的紧张。“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式,写木兰踏上征途,马不停蹄,日行夜宿,离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、心情的急切,以及军情的紧迫,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝⑩,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。内容:概写木兰的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山的情状。“朔气传金柝,寒光照铁衣”,运用对偶的手法,描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面:在夜晚,凛冽的朔风传送着金柝的打更声,寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,运用互文的手法,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们征战多年,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。内容:写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。人物形象:木兰并不在乎官位和赏赐,只想尽快回到故乡和亲人团聚。显示了这位平民出身的女英雄不爱功名富贵的优良品德。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。内容:写木兰还乡与亲人团聚。先用重复排比的句式,以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛;再以互文、排比手法写木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿装束的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?内容:用比喻作结。以双兔奔跑、难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军却未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。【注释】①唧唧:叹息声。②机杼声:织布机发出的声音。③军帖:军中的文告。④可汗:我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。⑤十二:表示多数,不是确指。下文的“十二年”,用法与此相同。⑥爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。⑦鞯:马鞍下的垫子。⑧辔头:驾驭牲口用的嚼子和缰绳。⑨胡:古代对西北部民族的称呼。⑩金柝:古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。

尚书郎:尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。【译文】叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)也没有想什么,也没有思念什么。昨天晚上看见征兵文书,知道可汗在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有已成年的儿子,木兰没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,从此代替父亲去征战。到东市买了好马,到西市买了马鞍和鞍垫,到南市买了嚼子和缰绳,到北市买了长鞭。(木兰到各处街市备办鞍马载具。)第二天早晨离开父母出发,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河的流水声。第二天早晨离开黄河向前进发,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。不远万里奔赴战场,像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音,月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战,不少人为国捐躯,木兰征战多年,胜利归来。胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(论功行赏)。(功劳簿上)给木兰记很大的功勋,得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡。父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我东边绣楼的门,坐坐我西边内房的床。(每间房子木兰都要开了门进去看看。)脱去打仗时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴,伙伴们很吃惊,(都说我们)同行数年之久,竟然不知木兰是女孩。据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。雄雌两兔贴近地面跑,怎能分辨哪只是雄兔,哪只是雌兔呢？【主旨】这首诗通过对木兰女扮男装代父从军,征战沙场,荣归故里的叙述,塑造了木兰勤劳、善良、淳朴、机智、勇敢、刚毅的巾帼英雄形象。歌颂了她身上具有的中华民族孝敬父母、深明大义、不慕名利、爱国爱家、勇于担当重任的美好品德。【对点训练】1.解释下列加点的词语。(1)万里赴戎机戎机:

(2)朔气传金柝朔:

(3)赏赐百千强 强:

(4)出郭相扶将郭:

(5)著我旧时裳 著:

(6)唯闻女叹息唯:

....战事北方有余外城穿只...【对点训练】1.解释下列加点的词语。(7)问女何所忆 忆:

(8)军书十二卷军书:

(9)愿为市鞍马 为:

市:

鞍马:

(10)旦辞爷娘去旦:

(11)但闻黄河流水鸣溅溅但:

溅溅:

....思念军中的文书,这里指征兵的名册泛指马和马具早晨介词,为了,其后宾语省略买水流声只......【对点训练】1.解释下列加点的词语。(12)但闻燕山胡骑鸣啾啾啾啾:

(13)关山度若飞度:

(14)寒光照铁衣铁衣:

(15)策勋十二转策勋:

(16)愿驰千里足驰:

(17)出郭相扶将扶将:

....越过铠甲,古代军人穿的护身服装赶马快跑记功扶持马叫的声音......【对点训练】1.解释下列加点的词语。(18)当户理红妆红妆:

(19)磨刀霍霍向猪羊霍霍:

(20)当窗理云鬓云鬓:

(21)对镜帖花黄帖:

花黄:

(22)出门看火伴火伴:

....指女子的艳丽装束磨刀的声音像云那样的鬓发,形容好看的头发同“贴”军中的同伴。当时规定若干士兵同一个灶吃饭,所以称“火伴”古代妇女的一种面部装饰物.......【对点训练】1.解释下列加点的词语。

(23)雄兔脚扑朔扑朔:

(24)雌兔眼迷离迷离:

(25)双兔傍地走傍:

走:

....动弹眯着眼靠近、临近跑..2.用现代汉语翻译下面的句子。将军百战死,壮士十年归。

3.写木兰的征途和战地生活分别渲染了怎样的气氛?这跟表现木兰的形象有什么关系?

将士们身经百战,不少人为国捐躯,木兰征战多年,胜利归来。写征途,渲染了悲凉的气氛,借以烘托木兰思念亲人的感情;写战地生活,渲染了紧张森严的气氛,借以烘托木兰的豪情壮志。4.文章结尾一段以兔为喻,赞颂了什么?

5.你最欣赏木兰的哪一点?从古至今,我国历史上涌现出许多像花木兰一样的巾帼英雄,你还能举出一例吗?

赞颂了木兰的谨慎和机敏。示例:勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱家人又报效国家,不慕高官厚禄,热爱和平生活。(任选一点即可)巾帼英雄:秋瑾等。《登幽州台歌》《登幽州台歌》

【作家作品介绍】陈子昂,字伯玉,梓(zǐ)州射洪(今属四川)人,唐代文学家。歌,古代一种诗歌体裁。幽州台,即蓟(jì)北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建,故址在今北京西南。这首诗写于武则天万岁通天元年,当时,武则天命建安王武攸宜征伐契丹,陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏将略,军事失利,陈子昂屡次进言,不仅不被采纳,还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下,陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台,写下了这首《登幽州台歌》。

前不见古人①,后不见来者②。通过“前”“后”“古人”“来者”的对比,表明时间流逝,一去不返。这两句俯仰古今,写出时间的绵长,像燕昭王那样的前代贤君已成为历史,后世自当有明君贤士的风云际会,却无缘相见。诗人壮志难酬、生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。念天地之悠悠,独怆然而涕下!内容:通过“天地悠悠”和“独”的对比,感受天地的广阔和宇宙的永恒。沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地,营造了空旷辽阔的意境,奠定了悲凉孤寂的情感基调。哲理:诗人融理入情,表达在亘古不变的时空中,生命短暂、时不我待的事理悲情。炼字:“悠悠”意指辽阔遥远,营造了苍茫辽远的意境,反衬出胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象。“独”字衬托出人的孤单渺小,渲染了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪。【注释】①古人:古代的人。主要指古代知人善任的贤君。②来者:后来的人。主要指后代的贤君。【译文】往前望,望不见古代的贤君;往后看,看不到后世的英主。想到广阔天地的无穷无尽,我不禁黯然神伤,热泪纵横！【主旨】这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。【对点训练】1.解释下列加点的词语。(1)念天地之悠悠悠悠:

(2)独怆然而涕下怆然:

涕:

....形容时间的久远和空间的广大悲伤的样子眼泪.2.“前不见古人,后不见来者”中的“古人”“来者”具体指代什么人?

3.“前不见古人,后不见来者”表现了诗人怎样的人生感慨?

“古人”指古代惜才爱才的贤明君主;“来者”指诗人以后的贤明君主。表现了诗人怀才不遇、壮志难酬的苦闷。4.请描绘一下“念天地之悠悠,独怆然而涕下”所展现的画面。

5.请谈谈你对这首诗的理解,并分析它在艺术表现上的特色。

“我”登上幽州台眺望远方,思绪万千,想到了过去、现在和未来;看这茫茫宇宙,虽然无边无际,但看不到一个能赏识人才的君主,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,热泪纵横。这首诗传达出时间的绵长无尽,以及个人置身其中的孤独感,唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处,不知何去何从的茫然感。它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆,不借助具体的景或事而靠感情本身的力量来打动人。《望岳》《望岳》

【作家作品介绍】杜甫,字子美,河南巩县(今河南巩义西)人,唐代伟大的现实主义诗人。这是一首古体诗。唐玄宗开元二十四年,杜甫曾在齐、赵(今山东、河北一带)漫游,故有此作。

岱宗①夫如何?齐鲁②青未了。内容:这是从远望的角度写泰山的高大与历史悠久。修辞:以设问统领全诗。在自问自答中,表明泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见,表现了泰山雄伟阔大的气势。造化③钟神秀,阴阳割昏晓。内容:写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。炼字:“钟”运用拟人的修辞手法,将大自然写得有情,突出泰山的神奇秀丽。“昏”和“晓”两个天地是泰山“割”开的!“割”字写出了泰山参天矗立的雄姿,使静止的山峰充满了活力。荡胸生曾云,

决眦入归鸟。内容:静景转为动景,写细望之实景,蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。炼字:“决眦”将诗人极目仰望时的神态描写得活灵活现。写望时的这种全神贯注、浮想联翩,衬托出泰山的雄伟壮丽及令人震撼的力量。会当凌绝顶,一览众山小。内容:写由望岳而产生的登岳的意愿。炼字:“会当”“凌”表现了诗人登临的决心和豪迈的气概,贴切传神。这是诗人乐观自信、积极向上精神的形象体现。哲理:只有不怕困难、勇于攀登,才能俯视一切。【注释】①岱宗:指泰山。②齐鲁:春秋时的两个诸侯国,在今山东一带。泰山以北为齐国,泰山以南为鲁国。③造化:指天地、大自然。【译文】巍峨的泰山到底是什么样子的?泰山横跨齐鲁,青色的峰峦连绵不断。大自然将神奇和秀丽集中于泰山,山的南北两面,一面明亮一面昏暗,截然不同。层云生起,使心胸震荡,张大眼睛远望飞鸟归林。(我)定要上泰山顶峰,那时,俯瞰群山,群山就会显得极为渺小。

【主旨】这首诗描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,表现了诗人不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概。【对点训练】1.解释下列加点的词语。(1)岱宗夫如何夫:

如何:

(2)齐鲁青未了未了:

(3)造化钟神秀钟:

神秀:

....发语词,无实义,强调疑问语气怎么样聚集(泰山)神奇秀丽(的景色)不尽....

(4)阴阳割昏晓阴阳:

割:

昏晓:

....古人以山北水南为阴,山南水北为阳分山北面阳光照不到,故昏暗;山南面受日光照射,故明亮

.(5)荡胸生曾云曾:

(6)决眦入归鸟眦:

(7)会当凌绝顶会当:

凌:

....同“层”眼眶终当,终要登上.2.这首诗历来被誉为歌咏泰山的名作。全诗紧扣题目中的“

”字展开,热情赞美了泰山

的气势和

的景色。

3.《望岳》中每一联都有“望”的意思,但“望”的角度不同,请对此作具体解释。

_望高大雄伟神奇秀丽首联是远望,颔联是近望,颈联是细望,尾联是俯视。4.“阴阳割昏晓”一句写出了泰山的什么特点?____________________________________________________________5.诗歌的语言讲究精练,请从诗中选择一个你认为使用最传神的字加以品析。

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写出了泰山遮天蔽日、高峻奇险的特点。示例一:“钟”字运用拟人的修辞手法,将大自然写得有情,表现出泰山的神奇和秀美。示例二:“割”字于平凡之中见出奇险,一个“割”字写出了高大的泰山将山南、山北的阳光切断,形成两种不同的自然景观,突出了泰山遮天蔽日的景象。《登飞来峰》《登飞来峰①》【作家作品介绍】王安石,字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋政治家、文学家、思想家,唐宋八大家之一。这是一首七言绝句。宋仁宗庆历七年,王安石任鄞县(今浙江宁波)知县,三年后任满回临川(今江西抚州)老家探亲,路过绍兴城外的宝林山,写了这首诗。

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。修辞:“千寻”运用夸张的修辞手法,正面表现塔高。“闻说鸡鸣”就能“见日升”,通过虚写,从侧面衬托塔高。开头两句,已造成峭拔之势。不畏浮云遮望眼,

自缘②身在最高层。内容:“浮云”指诗人遇到的困难、障碍、挫折等。既是实写,也是比喻,喻指当时的保守势力。诗眼“不畏”,这二字气势夺人,道出了诗人为实现政治抱负无所畏惧的进取精神。“身在最高层”是点睛之笔,点出了“不畏浮云”的原因,可见诗人的构思精深。人物形象:孤高傲岸,不可战胜的形象。哲理:蕴含了“只有站得高,才能看得远”的哲理。【注释】①飞来峰:即浙江绍兴城外的宝林山,唐宋时其上有应天塔,故又俗称“塔山”,古代传说此山自琅琊郡东武(今山东诸城)飞来。②缘:因为。【译文】高高的飞来峰上耸立着千丈高塔,听人说晨鸡初鸣时,在塔上能看到日出。不怕浮云会遮住我远眺的视线,只因为如今我身在宝塔的最高层。【主旨】这首诗借登高望远的感受,借景抒情,以理入诗,表达了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。【对点训练】1.解释下列加点的词语。(1)飞来山上千寻塔寻:

(2)闻说鸡鸣见日升闻说:

(3)不畏浮云遮望眼畏:

(4)自缘身在最高层缘:

....古代长度单位。八尺(一说七尺)为一寻听说怕因为.2.这首诗中,“浮云”一词的寓意是什么?

___________________________________________________________3.最后一句中的“自”字,有的写作“只”字,你认为哪一个字更好?为什么?

____________________________________________________________

比喻眼前的困难、障碍、挫折等。示例一:我认为“自”好。“自”在诗中是自然之义,用在此处使诗句的原因解释不显得绝对。示例二:我认为“只”好。“只”在诗中念起来通顺上口,更符合诗人的处境和心情。4.诗人善于把抽象的事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理?_____________________________________________________________5.这首诗中流露出王安石怎样的政治抱负?_____________________________________________________________

只有站得高,看得远,才能不怕阻挠,不被眼前的困难吓倒。此诗表达了他对保守势力的蔑视,以及要进入最高统治层,为实现自己的理想而勇往直前、无所畏惧的进取精神。《游山西村》《游山西村》

【作家作品介绍】陆游,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋爱国诗人。这是一首七言律诗。《游山西村》作于宋孝宗乾道三年初春,当时陆游正罢官闲居在家。

莫笑农家腊酒①浑,丰年留客足鸡豚②。内容:以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻,写农家在丰年殷勤待客的情谊,间接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。炼字:“莫笑”二字,道出了对农村淳朴民风的赞赏;“足”字写出了丰收的景象和农家款客尽其所有的盛情。

山重水复疑无路,

柳暗花明又一村。哲理:路疑无而实有,景似绝而复出,道出了世间事物消长变化的哲理。表达了在困境中坚持下去,终究会出现豁然开朗的境界的人生思考。炼字:“疑”字点明这变化的景色是诗人的主观感受所致。“又一村”写出了诗人的欣喜之情。

箫鼓追随春社③近,衣冠简朴古风存。修辞内容:运用对偶的修辞手法,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。情感:表现诗人对古老淳朴的乡土民俗的赞美,显示出他对吾土吾民之爱。从今若许闲乘月,

拄杖无时夜叩门。情感:抒发了诗人的悠闲惬意之情和对重游的期望。人物形象:热爱家乡,与农民亲密无间的诗人形象。【注释】①腊酒:腊月所酿的酒。②足鸡豚:备足鸡肉、猪肉。豚,小猪,这里指猪肉。③春社:古代立春后第五个戊日为春社日。【译文】不要笑话农家腊月里酿的酒又浊又浑,在丰收的年景里用来待客的菜肴是非常丰盛的。山峦重叠水流曲折,正担心无路可走,忽然看见一个柳色深绿、花光红艳的村庄。吹着箫打起鼓,春社的日子已经接近,村民们穿戴简单朴实,古老的风气仍然保存着。今后如果还能趁着大好月色外出闲游,我一定拄着拐杖随时在夜里敲响农家的柴门。【主旨】这首诗描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图,赞扬了村民的淳朴与好客,表达了诗人对田园生活的热爱和向往。【对点训练】1.解释下列加点的词语。(1)莫笑农家腊酒浑莫:

(2)丰年留客足鸡豚足:

(3)山重水复疑无路重:

复:

(4)从今若许闲乘月若许:

(5)拄杖无时夜叩门无时:

叩:

....不要足够,丰盛重叠回旋曲折如果容许没有固定的时间,即随时敲.....2.从体裁上看,这是一首

诗。全诗紧扣一个“

”字,按时间的推移和空间的转换来描述。

3.一个“

”字,表现了农家待客尽其所有的盛情;一个“

”字,写出了曲折多变的景色,点明这变化的景色是作者的主观感受所致。

4.请概括诗人游山西村时的所见所闻。

七言律游足疑村民的热情好客,优美的景色,淳朴的风土人情。5.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是广为流传的佳句,你认为人们会在什么情况下引用它?为什么?

示例一:面对困境时。因为这两句诗蕴含着深刻的哲理,即不放弃希望,经过努力,一定会有新的出路,进入新的天地。示例二:描绘或赞美山水美景时。因为这两句诗描写了山环水绕、柳暗花明的美丽景色。《己亥杂诗（其五》《己亥杂诗（其五）》

【作家作品介绍】龚自珍,字璱(sè)人,号定盦(ān),浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、文学家。这是一首七言绝句。己亥指清道光十九年,这年龚自珍辞官返回杭州,后又北上迎接眷属,往返途中共写成七绝315首,总题为《己亥杂诗》,内容或直抒胸臆,或回忆往事,或叙述见闻,或赠答友朋,等等。这首诗是《己亥杂诗》的第五首,是作者刚刚离开京城时写的。

浩荡离愁白日斜,吟鞭①东指即天涯。内容:抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起。既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。落红②不是无情物,化作春泥更护花。内容:后两句展开联想,用比喻手法,移情于物,借“落花”自喻,表现了诗人超凡脱俗的宽广胸怀。在形象的比喻中,融入议论,自然而朴实。情感:“化作春泥更护花”表现出诗人虽然脱离官场,但依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情。【注释】①吟鞭:诗人的马鞭。吟,指吟诗。②落红:落花。【译文】夕阳西下,不尽的离愁油然而生,离开京城,马鞭向东一挥,前面就是海角天涯,从此便和朝廷远远相隔了。落花并不是没有感情的东西,待来年春暖雪融之时,它化成肥沃的泥土,又去滋养新枝香花。【主旨】这首诗表达了诗人虽然脱离官场,但依然关心国家命运,不忘报国的爱国热情。【对点训练】1.解释下列加点的词语。(1)浩荡离愁白日斜浩荡离愁:

(2)吟鞭东指即天涯天涯:

....比喻离别京城的愁思浩如水波离京城遥远的地方(家乡)..2.这首诗的后两句,诗人将

和

融为一体,将

和

有机结合,抒发了诗人复杂的感情。(后两个空填写表达方式)

3.怎样理解诗中的“离愁”?

4.请用第一人称描述“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯”所呈现的内容。

落花个人志向抒情议论诗中的“离愁”不仅指当时作者离别亲朋好友,愤然辞官回家乡所产生的对亲朋好友的依依不舍之情,还指他离别京城,不舍国家的复杂心情。夕阳西下,“我”怀着无边无际的离愁,挥动马鞭,离京东去,打算回到那远在天涯的家乡。5.“落红不是无情物,化作春泥更护花”是这首诗的精华所在。请自选一个角度(或语言,或诗意,或情感,或哲理)写一段鉴赏性文字。

示例一:从语言上谈,这两句诗语言精美,用新奇的比喻表现了诗人的理想和信念,寄托了诗人虽然辞官,但依然心系国家的前途和命运,不忘报国的情怀。示例二:从含义上谈,这两句诗是说飘落的红花并不是无情物,即使化作春泥,也要去滋养呵护花儿。示例三:从情感上谈,这两句诗表现了诗人积极的人生态度,意境高远,表达了诗人对理想和信念的执着追求。示例四:从哲理上谈,花落归根,化为春泥,正可以孕育新的春天,反映了大自然生生不息的规律。《泊秦淮》《泊秦淮》

【作家作品介绍】杜牧,字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人,唐代文学家。与李商隐齐名,并称“小李杜”。著有《樊川文集》。这是一首七言绝句。秦淮,即秦淮河,长江下游支流,相传是秦时疏通淮水开凿。秦淮河流经的南京夫子庙一带,在六朝时十分繁华。诗人杜牧夜泊秦淮河岸,眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情,又想到唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,便感慨万千