高中语文作文辅导(修改版)

审题一、题意分析

“心灵”可以理解为“思想情感”等内心世界，“憩息”可看作是“愉悦的休息”，也就是说人们的思想情感可以在某一个地方得到愉悦的休息，心灵得到慰藉。而这个地方可以是有形的，也可以是无形的。可以在“书籍”、“舞蹈”、“绘画”、“书法”等“憩息”，也可以在“亲情”、“友情”甚至“爱情”中“憩息”，更可以在欣赏自然界一切美景中“憩息”，也可以在人类一切美好的情感中“憩息”。填入的成分，可以是名词、动词、形容词，或这几类短语，但不是所有的都恰当。所填的词以一种情境、行为、地方为佳，写作时需要扣题。评析作文（大前提）1、因文采取胜2、以情感见赏先声夺人，一见钟情

——精彩的开头具体要求：简洁、精彩、迅捷1、片言居要2、句句夺目3、打开文眼1、开门见山，话题点穿（100字之内）2、引用名句，文采凸现（引名言，起点高；引诗歌，诗意显；引故事，很新鲜。）3、巧用修辞，美不胜收（用排比，展文气；用对偶，显整齐；巧设问，引人思；巧譬喻，出意境）4、创设情节，烘托渲染（或事件片段，或景物描写，或形象刻画）

回眸一笑百媚生

——为文章打造一个靓丽的结尾题目：大隐隐于市[开头]古人有言：小隐隐于山，大隐隐于市。[结尾]“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”世事变化多端，观念繁杂无比。我们不一定都要像陶渊明一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”而是要万物归于一心。俗话说得好，“心静自然凉”只要内心真诚、纯净，又何会理会污浊的俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于市。

2005年湖北考生作文《大隐隐于市》

前后呼应式：[开头]自嘲，大致意思是自己开自己的玩笑。不过要真探讨起来，这样解释就不能说明它的内涵了。自嘲是一种生活哲学。[结尾]究竟是自嘲让苏格拉底成了哲学家，还是哲学家让他学会了自嘲，弄不清楚。但自嘲确实是一种生活哲学。2005年重庆考生作文《自嘲》

首尾呼应是作文构思的惯用手法，开头提出观点，经过论证，结尾再次照应观点，强化主题，使文章首尾圆合，严整完美。（首）当漫天的黄沙这遮盖了远行的身影，当滚滚的浓烟升腾成不落的信念，当咫尺的天涯跨越了时空的阻隔，我看到，大片大片的红色，笑对风霜，在历史的每一个年轮上傲然绽放。（尾）当风沙覆盖了唐玄奘的脚印，当历史湮没了林则徐的音容，当人们送走了连战的身影，我站在历史的天空下，看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来。。。《今年花胜去年红》

文章开头就以一组韵味深长的排比造成先声夺人之势，并以一句“我看到，大片大片的红色，笑对风霜，在历史的每一个年轮上傲然绽放。”引出下文对历史的思考。结尾又以一组韵味绵长的排比和一句“我站在历史的天空下，看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来┅┅”照应开头，如幽谷回响，余音袅袅，令人回味无穷。

排比议论；运用类比

{例1]有青松翠柏的高大挺拔，才有无名化草的别样馨香；有如云飞飘的风帆，才有驶波翔浪的轻舟；有翼可蔽空的大鹏，才更爱檐头私语的麻雀；慕狂飙万里的风，更羡潇洒入地的雨。长短交合才有一轮推进文明的齿轮。

2005年山东考生作文《齿轮》

文中先将白昼和星空、麻雀和大鹏、爱因斯坦和玻尔、牛顿和加利略、开普勒和第谷的关系类比为齿轮，又将思路宕开一笔，写“春花与秋月”、“诗词与歌赋”、“鼓角与丝竹”各领域中的相互依存对立统一的事物。作者在分析了它们既对立又统一既相互矛盾，又相互依存的辨证关系之后，用铺排式的议论收束全文，在议论中抒情，在抒情中显志，显示出强大的感染力。这种结尾模式多见于议论性散文，思维的张力、饱满的热情、华丽的文采融于一体，形成强烈的视觉冲击。大海汹涌澎湃，波翻浪卷，源于点点浪花；草原广袤无垠，绿遍天涯，源于根根小草；夜空辉煌灿烂，熠熠生辉，源于颗颗星辰。让自己成为一滴水珠，一根小草，一颗流星吧，在追求社会正义的大合唱中唱出公正的最美丽的声音。《公正》

5、

意象象征，发人深思[例1]

在经历一番波澜之后，人们只有放弃想象中的完美，平静的接受现实，才能开始平静的生活。我昂起头，看着窗外的阳光。明天又该是个晴天吧！

2005年全国卷1作文《梦，走失在金陵》

文章记叙了主人公小若几次出人意料的选择。“大学梦”被击碎后，她去金陵寻梦，金陵距离梦幻太遥远，青春的热情终于消逝，她又选择了面对现实，回去复读。尽管这个故事带有伤感和迷茫，但善良的作者却在为她祝福。结尾用“阳光”、“明天是晴天”这样明丽的意象，象征主人公小若美好的前程，寄寓着作者美好的期盼。这样的结尾意境优美，韵味绵长能勾起读者的联想，值得品学。6、

号召劝诫；表达决心；[例1]看着那规范、稳定、面积大、周长短的圆，我又想起了红柯所说的“一个软弱的民族，一个血气不足的民族，你不能光指望他长个子。”什么时候，我们能让信仰回归？能让灵魂到场？能让民族滋补血气？我依旧困惑。

2005年福建考生作文《惑》

《惑》极具个性，立意深刻独到，透露出对现实的反思。作者先把圆形比作“信仰”把星形比作“物质”。围绕这一组命题，针对现实社会情况提出了三个困惑：一是人们“刚从对神话的顶礼膜拜中倏然醒悟”“就立即坠入黑与白的另一个极端”；二是“若伟人尚且不能崇拜，是否信仰之蛩音已渐行渐远”；三是结尾的“什么时候我们能让信仰回归”

。文章以“惑”冠题，文末说“依旧困惑”但事实作者决不是“惑”，

恰恰相反，正是作者清醒而深刻的认识。结尾提出一连串的问题，撞击读者的心灵，发人深思，使人警醒。用诗收尾；引用名言[例]今年花胜去年红

【开头】灰色的天，处处弥漫着凄凉之感，悲涌心头，熟悉的脸慢慢浮现在脑海。漫步沁园之中，俯身看着那一朵朵花，忽然想起一句诗：“泪眼问花花不语，乱红飞过千秋去。”

【结尾】“把酒祝东风，且共从容。垂柳紫陌洛城东，总是当时携手处，游遍芳丛。聚散苦匆匆，此恨无穷，今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？”

开门见山的点明主题。接着描写了灰蒙蒙的秋雨天气，用一句欧阳修的诗““泪眼问花花不语，乱红飞过千秋去。”引出一段甜蜜的往事。文章诗化的语言，诗一般的意境，极有韵致。结尾又引用欧阳修的词“把酒祝东风，且共从容。垂柳紫陌洛城东，总是当时携手处，游遍芳丛。聚散苦匆匆，此恨无穷，今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？”表达了物是人非的痛惜之情，更丰富了文章的韵味。请记住爱因斯坦这位科学老人的忠告：献身科学的人，必须献身正义．让我们把正义和科学结合起来，去改造人类，去征服世界．《科学和正义》陆游曾说:“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你没有博大的思想，但你有意识，也就拥有了发言权，站起来吧，像王朔叫板金庸一样，舞出自我生命的亮点。(《吐出自足成虹霓》)可见，列夫·托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于幸福的答案，同样是丰富多彩的。

(《答案是丰富多彩的》)技巧点拨：古今中外，名言佳句很多，作文结尾之时，若能巧妙引用，定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同学们应加以学习，此外，引用的范围可大些，如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。

素材库:一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；——将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。

他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。

一个普通的名字，一个普通的工人，却带来这样大的震撼力，源于那份高度的责任心，为了让乘客安全，他把自己的生死暂放一边，完成了自己的职责，他安详地离去。这是一个尽职的工人，这更是一个伟大的灵魂。

事例二：

弟弟孙东林代亡兄孙水林还债，兄弟20年坚守不欠薪承诺

我们家这个年是过不成了，但不能让跟哥干了十几年的工友们也过不好年，让人家骂我们兄弟不地道！——孙东林●中国传统知识分子非常注重社会责任的承担，“修身”的目的是为了“治国平天下”。强调“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

●我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的，……这就是中国的脊梁。——鲁迅

英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”

责任不是一个甜美的字眼，而是具有岩石般的冷峻。一个人真正成为社会一分子的时候，责任作为一份厚重的礼物不知不觉地落到了你的肩上。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往是灵魂和肉体的痛苦，这样的十字架我们为什么要背负呢?因为它带给你的是人类的珍宝——人格的伟大。

责任的存在，是上天留给世人的一种考验。许多人不能通过这场考验，逃匿了；许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随着时间消逝了，什么也没留下；通过的人也会消逝，但他们仍然活着，人们会把他抬举得很高很高。

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【考场佳作】勇挑责任的重担一考生“宠辱不惊，看天上云卷云舒；去留无意，任庭前花开花落。”这种宁静的心态、闲适的生活只是古人对远离喧嚣的向往。生活在现代社会的我们，能否真的对一切都“宠辱不惊”、“去留无意”呢?现实告诉我们，我们不是封建社会的隐士，若不能入世而仕，便放浪形骸、遗世独立；我们更不是得道高僧，六根清静，无牵无挂。我们还需要时刻都挑着一副责任的重担，承担对自己、对集体乃至对整个国家全人类的责任。

承担责任要有忍辱之心。春秋时期，越国被吴国所灭，越王勾践认为“与大国执仇，暴露百姓之于中原，此则寡人之罪也”，并力求改正。他对自己严格要求，为了不忘耻辱，就卧薪尝胆；对人民更是怀着愧疚补偿之心，吊有忧，贺有喜，去所恶，补不足。他之所以能做到这些，是因为他把复国的责任担在了自己的肩上，“十年生聚，十年教训”，终于三千越甲可吞吴!而那个忍辱负重的勾践也成为励志的榜样，激励了一代又一代人。从勾践的故事中，我更是明白了：当祖国和人民利益受到损害的时候，个人的荣辱是何等的微不足道。

承担责任要有感恩之心。还记得那个三次为老人拾履于桥下的张良吗?他学得了治军之道以后，投靠刘邦，深得刘邦厚爱，备受器重。张良将知遇之恩铭记。他把报效之心驰骋在沙场上，他把感恩之情用在了治国中，为汉朝天下立下了汗马功劳。今天，我们不再像他们一样为封建君王出生入死，但是我们仍然要有一颗感恩的心，感恩于这个时代，感恩于祖国如此美丽强大，感恩于祖国给我们作为中国人能够傲立于世界东方的自信和自豪，更要自觉地将建设她的责任担在自己的肩上，为她的更加繁荣富强而努力奋斗。

其实，懂得承担责任的民族才是真正强大、有凝聚力的民族。2008年5月12日，我们永远不会忘记那一天，仅仅几秒钟，汶川一片废墟，有多少生命在瓦砾间徘徊，又有多少花一般的生命瞬间离我们而去。然而，天地无情人有情，那几日，有着太多太多的感人事迹!短短几天，伤心过度操劳过度的温总理那稀疏的头发已白了大半，当他用沙哑的声音对灾区人民呼喊“只要有一分希望，就要做一百分的努力”时，多少善良的人们都为此落泪，每一个中国人都伸出了援助之手，有力出力，有钱捐钱。每个人都明白，再大的困难，除以13亿，就会变得微不足道。全国人民在困难面前，主动承担起自己的一份责任，诠释了民族的大义、人间的大爱。

当然，还有一些人把个人的一己之私利放在首要位置，蝇营狗苟，而把责任心、道德感抛却脑后。更让人惊心地是现在的少数青年学生迷恋网络、虚度光阴、不求上进，在自己的人生理想中把责任二字轻轻抹去，却毫不在