华林飞发言提纲-

新时期，关爱学生需要教育智慧华林飞武汉市第十一中学引言：教育，到底怎么了无人喝彩的中国基础教育。政府不满意，这么久了还没有培养出创新人才。社会不满意，只有落后的教育，没有落后的学生。教师不满意，今天的教育已经不是教育了。学生不满意，在高喊减负的今天课业负担不减反增。戴着镣铐跳舞的中学教师。好老师与坏老师，让你里外不是人；关注分与关注人，让你左右摇摆；体制内与体制外，让你应接不暇；保饭碗与干事业，让你上下浮沉。引言：21年来，我不是一个好老师只见理论，不见技巧

---------本领的恐慌乐于教书，苦于育人

---------本质的偏离只有管理，没有教育

---------育人的误区重视说教，轻视体验

---------情感的淡漠精于灌输，疏于关怀

---------生命的漠视

我的转变确立新的教育观

·回归生活。生活世界，道德源头

·凸显体验。道德体验，自主建构

·关爱生命。关爱自己，关爱他人

·讲究技巧。交往互动，互惠共生回归生活

·陶行知曾提出“生活教育”理论，强调生活教育思想…·19世纪和20世纪中叶以来，西方文化：明提“遗忘”、“回归”。（胡塞尔、舍勒、狄尔泰、海德格尔、赫勒、哈贝马斯等）

·教育回归生活：既是指脱离生活的教育重新回到生活之中，也是指“高于”生活的教育“回到”生活

·当前倡导回归生活，已是中国教育改革与发展的一个基本理念一、生活世界是教育的根基、魅力源头二、生活的过程就是人生学习的过程三、生活体验是人学习和受教育的动力四、加强生活境遇引导，过有意义的生活→课程改革：生活的逻辑；思想的逻辑（刘惊铎著：《中华美德教育论》黑龙江教育出版社2003年3月第一版）卖辣椒凸显体验

·“体验”是人类生存的基本问题之一。

·科技时代人类对体验的遗忘，精神家园的失落

·21世纪：体验的时代

·体验教育力求克服灌输性、控制性，既强调把广阔的社会生活纳入课堂教学之中，也强调引导学生走出课堂，深入生活，理解和创新知识，践履道德，选择有意义的生活方式，生成新的生存境界一、体验是一种图景思维活动二、体验是教育的本体，探究是其主要存在方式三、德育课功能重新定位（澄明生活）四、社会实践活动+反思性表达

（刘惊铎著：《道德体验论》人民教育出版社2003年9月第一版）送温暖地震换位思考关爱生命

20世纪70年代，现代哲学与当代女性主义开始关注人的身体、个体生命的存在状态，强调人与人之间的责任、情感、关系。生命是一个高度有序的复杂系统，是一个在时间和空间上不断变化的自组织关系性（相互依赖的）存在。一、关爱是所有成功教育的奠基石关注个体生命在现实生活中遭际的事件；给师生彼此从事关怀实践的机会（诺丁斯朱小蔓刘慧：《关爱生命……》）二、从生命出发，遵循生命之道即从生命本身的特性、生命体的当下状态、生命体所处的生存境遇出发三、生命叙事是教育的重要展现方式生命叙事诱发生命感动

师生表达各自的生命故事：具体的经历、经验和体验，相互分享交往互动互惠共生

·传统教育的基本模式：单向传输—单向接受

·教育之先定假设：教师是多知的，是真理的化身，学生是无知、少知的，是需要塑造、改造的对象…事实已一再证明这一假设的不合理性一、理解生命世界（对青少年精神生活的重新估计）二、共同成长：（米德）“反哺文化”；师生相互学习，两代人共同成长；教师的可持续发展三、交往互动（生成新的知识、能力、道德）四、开放对话：诉说体验，相互诱发和唤醒新时期：关爱学生需要教育智慧

理由一：教育对象的特殊性。没有人能够光凭理论概念教导学生，学生问题千奇百怪，即使教师相信民主、爱心、尊重、接纳、个别差异等理论，到时候依然手足无措。

理由二：教育工作的复杂性。应付教育工作中时刻会发生的繁杂问题，教师需要特殊的技巧合情合理地解决学生中间发生的各种问题。需要运用教育智慧全面关爱学生，促进学生的健康成长。

理由三：教育创新的需要。面对90后这些最不缺乏爱的“新新人类”，传统的教育理念和方法需要变更，对学生的关爱也要赋予新的元素，也要讲究方式方法，要对教育爱这个古老的话题予以全新的解读。爱的教育与教育爱。台湾著名教育家高振东先生认为，爱的教育是教育工作者一般的工作方法，而教育爱才是教育工作者一流的意识形态。作为一名中学班主任，对学生光有慈母般的爱是远远不够的，促使学生主体发展，为学生的可持续发展搭建“绿色生命平台”，才是教育的核心——教育爱。教育爱是深刻的理念，是一种丰富的情感，是教育行为的源头活水，唯有爱，教师才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，才会把辛苦的教育工作当成乐趣来从事；也只有爱，才能使教师感觉到每个学生的喜悦和苦恼都在敲打他的心，引起他思考、关怀和担心，教育爱是一个永恒的话题。

理由四：是把“爱的教育”升华为“教育爱”的需要★魏书生、李镇西的故事。魏书生曾是一名工人，写了150次报告要求当老师。李镇西带着王蒙描绘20世纪50年代初期北京某女子中学一个班集体生活的长篇小说《青春万岁》走上了讲台。他当时的理想是“我一定要把我带的班也建设成为《青春万岁》所描绘的那样的班级。”★李镇西：最初以爱心与教育成名，后来以民主与教育成家。★魏书生：以立志教育、忘我精神成名，以民主与科学成家。理由五：教育是一个激情和理性相伴的历程如果教育工作者完全没有爱心，面对学生的时候就是激情燃烧完了的岁月，那教育活动就成了“一群闹更年期的和一群闹青春期的对话。”如果光有一番热情，只知道自己怀着无限爱心去从事教育事业，常常会遭受挫折，发出“华佗无奈小虫何”的感慨。

由于各级各类教育部门一再只强调教师要关爱学生，相对忽视了教师工作方法的培训，因而教育智慧的贫乏是所有教育工作者最大的无奈，现实生活中教育工作者经常遭遇面对复杂实践缺乏有效举措的尴尬事件。过去说最大的贫困不是物质的贫困，而是观念的贫困。现在我们可以说，班主任当前遇到的最大的尴尬不是理论的匮乏，而是具有操作价值的方法技巧和教育智慧的匮乏。

没有教育智慧就做不好班主任★以柔克刚，学会宽容与忍耐

教育案例一关爱学生就是要三分教育七分等待。学生的转化需要时间和空间，不要不耐烦，不要把学生逼到死角，穷追猛打和喋喋不休只会把事情弄得更糟。对待迷路的孩子要有“宗教家”的情怀。

点评新时期关爱学生需要教育智慧

注：怀念我的中学物理教师教育误区：教师使用尖酸嘲讽的语言，尽管满含“恨铁不成钢”的爱意，但师生之间的隔膜就在这不经意中产生。这样不适当的表达，不仅无助于教育目标的实现，相反会产生巨大的破坏力量：激起学生的怨恨心理、报复幻想，甚至闭锁心灵。★鼓励期许，掌握有效的励志方式。

教育案例一

指导学生写“自强日记”。制作“励志卡片”。绘制“成长曲线”，对学生的期待就是教师对学生最大的关爱。古代圣贤很多人就是在期待和鼓励中激发人生潜能而成为一代英才。每个人的励志方案必须量身定做，体现因材施教原则。教育心理学依据则是，给予学生积极的心理暗示，发扬积极因素去克服消极因素。这一做法，著名的“霍桑实验”已经证明是可取的而且是有效的。点评注：你想把他培养成什么样的人，他就会成长为什么样的人好孩子是夸出来的。数子十过不如奖子一长124-125★制度创新，变人治为法治

教育案例一

在制定班规时我将班级管理细化，然后落实到人，实行“班务承包制”，做到“人人有事做、事事有人做”。“专业人做专业事”。教育案例二改变批评的方式教育案例三收作业、午睡等日常管理的创新教育案例四试行班级管理学分制当然，头两个月，学生行为规范还是经常被政教处亮红灯，但我以最大的耐心等待奇迹的出现。几个月以后，违规违纪现象逐渐消失。

自此九班班风正、学风浓，无论什么时候走进九班，都会看到整个班级窗明几净，学生们都心无旁骛地自觉学习，到学期末就评为本年级的“文明示范班”（虽然是文明示范班中的末位，但全班同学却确实兴奋了一回）。由于我重视规则的建立和规则意识的培养，慢慢学生自觉性增强了，偶尔做错了事会主动按班规认罚，也不需要我发雷霆万钧之怒，我的任务就是轻松友善地带着笑容看他们自觉进行错误补救。不靠制度管人，累死没人同情。制度创新，才能还原教育活动是智力活动的本来面目。反思现代文明最值得崇尚的就是制度文明，现代人就应该是合理制度的设计者和合理制度的遵守者。制度设计好之后，人就是最为关键的因素。在执行制度的时候一定要有情操作，使我们的教育是一个充满温情和理性的历程，让我们每个班主任老师变得温柔而坚定。

点评注：严格要求，有情操作

★温柔一刀，何须动雷霆万钧之怒

教育案例一在实际工作中，我倡导散发着人性光辉、富于人情味的“惩戒与批评”。拿治理迟到来说，如果有人迟到说家中的闹钟坏了，我就送一个闹钟。如果说病了身体不舒服，我就送他到医院。如果学生迟到了，我就主动送上早点，学生只要吃上两回我送来的早点就很不好意思再迟到。而且我让他们迟到后自己把名字写在《班级日志》上。一个月以后分校班难以攻克的顽症—迟到现象居然绝迹。

教育案例二为了克服班级部分学生身上的不良习惯，我策划了一次别开生面的主题班会，叫“对面的女（男）孩看过来”。让男生先夸夸本班的女生，然后让女生再夸夸男生。紧接着我又让男女生彼此善意地给对方提意见，挑毛病。第一位站起来发言的女生就对同桌的男生说：“你打球后一身汗也不洗，身上有一股怪味道，让我受不了？”全班大笑。那位男生脸一下子红了，此后很快改掉了不讲卫生的毛病。在一番善意的批评后，男生女生的毛病还真改了不少，真没想到，这种班会的比我抱怨式的说教效果好多了。这一招已经成为我的招牌菜，被领导戏称为“男女搭配，改错不累”。教育案例三现在美国留学的学生在来信中回忆了一个我教育他的小故事：“有一次我顶撞语文老师，您知道了，很生气，罚我做清洁。同时，您说您也有管理不严的责任，放学后自己先做起来。看到您一丝不苟地弯腰拖地，我深深自责，抢过了拖把。这件事您还记不记得？”

教育过程中施教者（教师）和受教者（学生）是一个互为主体和客体的二重主客体关系。态度决定命运，细节决定成败。实施教育过程的方式往往决定教育结果的好坏。由于教育理论的落后，工作方式的简单粗暴和角色认知的错位，少数班主任在教育工作中制造了一系列的“反教育”现象，对学生的身心发展造成了伤害，给班主任工作蒙上了阴影。而老师挥洒着心灵芬芳，闪耀着智慧光芒的温馨提醒，比抱怨式的说教效果好多了。一百次耳提面命的灌输比不上一次亲历亲为的体验——这正是老师教育感化学生的妙招。

点评注：柔性教育，重视体验★以善致善，让学生心灵接受洗礼

教育案例一在与家长的接触中，我了解到很多学生对家长不尊重家长，而且动辄以离家出走相威胁。结合学校的“感恩教育”我准备召开一次以“关爱父母”为主题的班会。班会前我正好听到几个女生围在一起谈论说，某一女生削铅笔把手指削了一个深口子，流了很多血，可她妈比她哭得还厉害。班会课时，我就以此相机入题：你手指削破了，感到疼吗？（生：肯定疼）你妈妈为什么哭？（生：肯定是为我的痛而痛）。如果你们的妈妈切菜时手指被切了，你们会感到同样的疼痛吗？（生不语）是啊！我们每个同学受伤都会感到疼痛，那么，别人受伤，你会感到疼痛吗？知道自己的痛就要知道别人的痛，悲悯自己的苦难就要同情他人的苦难，关爱自己，同时要关爱他人。这就是孟子所说的“老吾老以及人之老”。今天就以此为话题，讨论一下如何处理亲子关系。然后，我在屏幕上打出下列画面和文字：故事一撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的深潭里的水，而纵身跳入潭中，让水涨起来，以母死来换取子生。故事二一条鳝鱼在油锅中被煎时始终弓起身子，是为了保护腹中的小鳝鱼。故事三在十几层楼高的电梯上劳动的一男一女两个建筑工人，在电梯铁链断裂的瞬间同时抓住一根木条，而这根木条不能承受两个人的重量，眼看就要断裂，那女人对男人说她是两个孩子的母亲，这个男人毅然松了手，用生命换取那母亲的存活。听完故事，让学生谈感想，这一节班会下来，学生的心理受到了洗礼，灵魂得到了升华。我趁机倡议开展短信献恩师、贺卡送双亲等竞赛活动，从中评出最有人情味的短信发给师长并予以奖励。并要求学生在家要帮爸爸妈妈做几件家务事。还要求每一位同学每一周要为班级做一件好事，而且要在周末的班会上汇报，并记入每个人的成长档案。

教师对学生的爱要说出来，更要用行动表达爱。更重要的是想学生掌握一些关心人的技巧，从教育哲学的角度来看，就是要让学生学会关心别人。有研究材料显示，一个懂得关心他人的人，会事业有成，家庭幸福。怀大爱心，做小事情。教育学生要从最基本的礼貌细节做起，要求有人帮老师擦黑板，有人帮老师抹讲台，有人帮老师拿教具。见了老师要问好，离开老师说再见，老师上课有茶水，节日讲台放鲜花。虽然这些都是对小学生的要求，太“小儿科”，但是对些被宠惯了的中学生再次启蒙补课，有利于净化他们的心灵，培养基本的文明习惯、爱心和责任感，才是真正地为学生的幸福人生奠基。

点评注：对学生的爱要用实际行动来表达。★沟通交往，捕捉时机走进学生的心灵

教育案例

1.成功和失败-------教育的契机。不要为打翻的牛奶而哭泣

2.创设情境--------引发学生内心的矛盾运动

3.创新互动模式----在共同经历中交流体验与分享

作为教书育人的班主任，要扮演“唤醒者”的角色，一旦学生遭遇挫折、发生危机，必须千方百计帮助他们振作起来，超越挫