2021届高考语文新题型-信息类文本阅读专练(四)

信息类文本读专练（四一、阅读下面的文字,成1~5题材一各民族剪纸文化是随着中华民族五千年发展史产生并发展起来,是一座内涵丰富、累积了中华民族深层心理信息的智慧宝藏。在中华民族厚重的传统文化背景,中表现了广大劳动人民崇尚礼仪与繁衍生息的朴实愿凝聚了广大劳动人民祈求富贵吉祥、禳灾辟邪、多子多福的美好希冀。我国大多数少数民族没有自己独立的文民族文化的传承主要靠口头文学与约定俗成的形象化符号来传递。过去在民俗学中有一些专门从事民间叙事的学者,多数会选择收集研究民间叙事的口承文本而对寄寓在民间艺术中的图形文本缺少相关的留,这一部分图形资料刚好由于生动形象且表现直蕴含的信息量非常大其,从民间图像体系传承的剪纸故事更趋近于故事的原始状态,时它的叙述模式和角度也和同一母题的口文本不,恰恰可以同口承文本形成互补关系,方面地传达叙述者的主体表现意,助研究者更加科学准确地破译藏于其中的文化密码。大多数少数民族民间流行剪纸文化的特体现的是隐性的超自然思,在一贯的思维空间应用上主要采取跳跃式的选是对大自然对人生的一种特有的判断。另还有一小部分民族剪纸代表的是少数民族心灵的表达出对应着人类纯洁心灵的某种特定感受、体诉说着人的视觉、听觉、内部感觉以及想,由此激发了人们新的种种感情以及想象。少数民族剪纸作为中国民间剪纸艺术的一个重要组成部不仅是各民族民文化的有机载体还是他们日常生活的艺术产品,然也是一种不断进化着的民间“活态”文化。在当今社会上一方面它们还顽强地存在,体现出其独特的生命另一方面因为经济的迅猛发展,民工开始大规模地涌入城市,村慢慢呈现城市化特,史悠久的民俗艺术正在快速远离人们的日常生活。大量记载与传承各民族文化的剪伴随擅长民间绝活绝技的老艺人的相继离去而慢慢消逝,艺人的子孙后代大多数摒弃了世世代代沿的祖许多富有特色的民间剪纸技艺由于无人继已经处于绝迹的边缘社会发展破坏了传统文化的生态环境。直到最近几,于民族民间剪纸的搜集抢救工作才慢慢开始,过由于种种因,救的力度深度还有广度远远不够特别是边远山区的少数民族地区文化的抢救速度远远落后于经济开发的速同时也赶不上老一代艺人纷纷离世的速度,如今很多乡村50岁下还会剪纸的人已经很难遇,此类人中还能够承继民族文化传统精髓的更是不容所以这些记忆和技巧经处于绝迹的边缘。

作为一种民间艺术,纸长期以来并没有产生大的经济效剪纸装饰人们的生活、装点人们的生活环境、带来心理愉悦和安慰感的作用在现代社会也很难发挥出,此这种民间技艺也就很难得到长足发更是处于后继无的尴尬境地。哪怕是剪纸大师的子孙后代也极少有人继承并发展这门技有些人哪怕是为生存继承了这门技,其作品也会依照现代人的审美而发生改失去原有民族文化的精髓,是沦为一种乡土味的粗俗装饰品。不管是在各级教育机构的美术课程上还是在社会教育的宣传当,传统剪纸都没有得到应有的推广和认识,们普遍缺少对这种民间文化应当具有的重和欣赏。在文化宣传中也忽略了对这种民族技艺代表的民族文化的内在涵义。只有把这种民族文化发展变成文化产为传承人带来经济效才能让剪纸艺人发挥应有的创作潜,作出更多富有内涵、奇幻华美的作品少数民族剪纸才可以转化为可持续开发的资焕发出新的生命力。(选自王烨《中国古代剪纸,删改材二从一些考古遗存发现,纸艺术在北朝时就已经出现至今已经有一千五百年的历史当时的剪纸技艺已经相当熟。隋唐以,纸艺术日趋繁荣。唐代还出现了专门描述剪纸的诗句。《采胜》诗写:"采赠相,银钗缀凤真。叶逐金刀出花随玉指新"。描绘出了唐代佳人剪纸的优美动作和剪出的花鸟草虫的美丽效果。到了宋,始出现了剪纸行业和剪纸名家剪纸开始普及;清时是剪纸的高峰期。从技法上讲,纸实际也就是在纸上镂空剪使其呈现出所要表现的形象。中国劳动群众凭借自己的聪明才智,长期的艺术实践和生活实践中将这一艺术形式锤炼得日趋完。形成了以剪刻、镂空为主的多种技如撕纸、烧烫、拼色衬色、染色、勾描使剪纸的表现力有了无限的深度和广度。细可如春蚕吐,粗可如大笔挥墨。其不同形式可粘贴摆,可悬空吊挂。由于剪纸的工具材料简便普技法易于掌有着其它艺术门类不可替代的特因而,这一艺术形式从古到几乎遍及我国的镇乡深受人民群众的喜爱及赞美。选自《百度百科·剪纸艺术)下列对料相关内容的理解和分不确的一项是)剪是最古老的中国民间艺从到几遍及我国的镇乡,为一种镂空艺术它在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。剪用刀将纸剪成各种各样的图,凝聚了广大劳动人民祈求富贵吉、禳灾辟邪、多子多福的美好希冀,他们日常生活的艺术产品。C.在一贯的思维空间应用上主要取跳跃式的选体现的是隐性的超自然思是大多数少数

民族民间流行剪纸文化的特征。剪艺人凭借聪明才凭借剪刻、镂空、撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等多种技法,使剪纸的表现力了无限的深度和广度。根据材内下列说法正确的一项()我少数民族没有自己独立的文,族文化的传承主要依靠口头文学与约定俗成的形象化符号来传递,纸就是形象化符号之一。口文不如更趋近于故事原始状态的民间图像体系传承的剪纸故,能协助研究者更加科学准确地破译藏于其中的文化密码。C.随着老艺人的相继离其子孙后代大多数摒弃了世世代代沿袭的祖,许多富有特色的民间剪纸技艺由于无人继将要处于绝迹的缘。剪艺术在北朝时候就已经出由剪纸的工具材料简便普及技法易于掌握便具有了其它艺术门类不可替代的特性。下列材内与文中《采胜》诗所表达的内容最接近的一项()闺持刀,自怜裁剪新。叶催情缀花寄手成春。帖燕留妆户,鸡待饷人。擎来问夫婿,处不如真。金朱画壁军声不到暂开门。数家祈福来浇奠,纸糊灯作上元。C.暖日傍帘晓浓开箧红。钗斜穿彩燕罗薄剪春虫。巧著金刀力,侵玉指风。娉婷何处戴,鬓绿成丛。碧妆成一树高,条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,月春风似剪刀。请结合料内,给剪纸艺术下一个简要定义。请简要括材料一中许多富有特色的民间剪纸处于绝迹边缘的原因。二、阅读下面的文字,成下面小题。材一当前世界去贸易全球化、去科技主导化愈演愈“内循环”概念被提升到此高,显示了高层对未来经济发展趋势的新判断。什么是内循环以国内大循环为主通过发掘内需潜合理调配资实现经济更加强劲可持续发展的经济模式。超大的市场规模、完整的工业体系和完备的基础设施让我国发展

内循环具备足够底气。“内循环”这一概念的提必将为金融、旅游、汽车、教育等各行各业带来新的机遇,动各地经济发展水平提升到新的层次。后疫情时代,经济增速下行叠加疫情冲击背景需求侧对金融产品的需,论是“质”(收益率与安全)还是“量”(产品的充分供给都更加迫切居大量财富将会借助专业机构进入资本市理财、基金、养老资金投和保险等行业都会迎来新的爆发。国产汽车品牌将迎来极大利汽车研发会更加强调自主国产汽车相关产业链将获更大的政策支持。还有旅游行业我国作为全球最大的国际游输出若中国旅游服务差能够转化为内该行业将每年多贡献约万亿产值这然会给受疫情重创的文旅产业带来活力并使其迎来新的发展。实现国内循环具体到企业来说,振中小微企业尤为重要。经济内循环先是老百姓有消费的欲望和能然后有实体企业的正常生另外就是健康运营的市场这才能形成循。所以说经济内循环的保障是中小微企业的繁荣发让千万个中小实体企业走出困才是经济内循环的第一步。这也为许多新兴企业带来新的商,像互联网企业集便强势聚焦内经济复苏大背景下中小企业发展路凭借智慧商业强大的资源优势和营销势,过精准的行业趋势洞察和覆盖全生命周期的产品服数字化赋能中小企业快速提升自我“造血”机能。当然,经济内循环的形成并不是一蹴而就,定具有针对性的产业发展战打破经济内循环障碍实现各类经济社会资源的效利用十分重要。提高各行业企业生产产品和提供服务的附加值真正拉动内需为启动经济内循环模式奠定扎实基础。通过各种手段重塑企业经营生态,加快企业数字化积极融入数字经济新建产业的发展等府也要进一步简政放切实减轻企业负激发市场活,推动中国经济的良性增长并造福生。(摘编自盘和林《打通“内循环,来新发展》材二长三角经济是我国经济“一体化、高质量”发展的优秀代表。新形势,体化、高质量发展融通国内国际双循环新格对于促进我国经济长稳健发展更是至关重要。以长三角为背景来讲双循环大家可能更容易理解。就国际大循环而言,国是全球产业链不可或缺的重要一环。而长角地区的产业体系较为完备产业结构层次较,外开放起步早、发展,经济国际化程度较高,很多产业已融入全球产业体系2019年长三角地区经济外向度已达﹪高出全国18.4百分点;境外和国外资本大量进入长三角,前长三角地区外商投资企业近19.3万投资总额达亿美元,占

全国的三分之一。外商投资企业进出口总额超过长三角地区进出口总额的二分之达到50.6﹪外本和中外产业在长三地区已密切融你中有我中共参加国际大循环。长三角一体化不仅会提升企业参与国际分工的能而且会加深中外资本和中外产业的融,奠定形成国内国际双循环的良好基础。近年来贸易保护主义的影响、新冠疫情的冲击和新一轮技与产业变,全球产业链与供应链布局正在发生重大变化。供给端方面的国外供应链出现高度不稳定,需求端方面受保护主义影响又有更多不确定性,国在国际经济循环方面面临较大冲击。在这样的背景长三角企业更要参与全球产业链重积极布局国际产业链应,将中国企业有机嵌入国际产业链供应链之中。面对国际市场的激烈竞,及美国政府在前沿技术和高端业方面极力阻挠我国企业进入国际产业链供应链的严峻挑战应进一步提高产业基础高级化和产业链现代化水平,提升重点产业链供应链在国际市场的竞争力和影响,推进多层次融入国际大循环。长角不少企业已经布局,如苏州亨通已经构筑全产业链并拥有核心技正致力打造全球通信和电力产业全价值链综合服务商。构建双循环体系要进一步培育和发挥一体化高质量发展的新优,聚力培育和壮大世界级产业集群,强重点产业在国际产业与产业链发展中的可替代性。解决产业链与产业发展的“卡脖子”关键技术问提升优势产业在世界市场应关键环节的自主可控,确保我国产业与产业链独立发展,一些优势领域引领发展后要挥企业主体作用引导中国企业实基于内需的经济全球化战,此基础上向国际市场扩张生产能力和服务网为融通国内国际双循环打牢企业基础。(摘编自程必定、孔令刚《以一体化、高质量发展融通国内国际双循环的思考)下列对料相关内容的理解和分正的一项()内环状态经济发展不依赖国际市在内扩大内需开市,成完整闭环并循环运行。中旅服务由国际需求转化为国内需,旅游业产值大幅增收文产业获得重振并迎来新发展。C.保障中小微企业繁荣发,帮中小微企业走出困境是经济内环做到的第一这将为新兴企业带来商机。后情时代,百姓对金融产品收益率全和产品多样都出了更高的要求需求更加强劲。根据材下列说法不正确的一项是()

中资本和中外产业在长三角地区已密切融,同参与国际大循是推动长三角一体化的现实条件之一。美政在前沿技术方面极力阻挠我国企业进入国际产业链供应,于相关产业来是挑战也是机遇。C.我国在国际经济循环方面面临击的深层原因是国外供应链出现不稳定,及需求端又有更多不确定性。集在服务中小微企业的同时也使自身得到发,许多中小微企业是互利互惠共赢的关系。下列说可以作为论据来撑材料二观点的一项()江省委、省政府坚决贯彻中央部署要,提升投资贸易合作水推动"一带一路交汇点建设不断走深走实、行稳致远。年8月7日湖省政府宣布将组织举办"与爱同行惠游湖"活动期全省所有A级区对全国人民免费开放。C.政府通过激发和做大内,挖掘消费潜力,高居民收,解决居民消费的后顾之释放需求空间弥补外部需求波动。老区装电,每台可获万元补贴,这是市民从合肥市住房保障和房产管理印发的通知中获取的主要信息。材料二论证上有何特简要说明。构建经内循环体,哪些措结文,谈谈你的看法。三、阅读下面的文字,成1~5题材料一当今时代中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转以活化的新形式扬其深厚内涵涵养中国精神滋润现代人生论是为当代中国人更好理解传承民族文还是为参与国际文化交流、树立国家文化形,需要我们发挥宏大传统优,开掘文化资源蕴藏的巨大价值创造具有国际影响的文化体验。数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河,每个时代都有其特色文化形态,便那些恒定不变的价值,表现形式也不断嬗变年,中展示中国传统文化的博物馆利用数字技术改进展陈方优“户体验,强化互动性和参与感满足观众感知和互动需求加强对文化遗产的认知。数字敦煌、数字故宫让们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景,受传统文化艺术精髓及精神。故宫通过与动漫、影视、文学及社

交平台全方位融设计开发产品和数字使传统文化魅力不断传播发推出一批网红产品,数字技术让传统化以全新方式获得时空延融入生活日,升生活品位跨界”之思“红之举办相关文化活获得年轻人追捧实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。中华优秀传统文化要获得更好传还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体还比较,缺乏像动画电影《功夫熊猫花兰》这样叫好又叫座的品牌产品待新思维模,视多元文化背景找贴切的表达呈现出既具中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产推动中华文化走出国门,交流互鉴中绽放独特魅在多元文化合作与竞争中实现共存共促进人类文明共同进步。在新时代背景下中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资传统文化资源如何“化,实现创造性转化和创新性发展,是时代对文化工作者提出的重要课,需要我们在国际国内视野顺应时代新要求和新趋,不断实现内涵挖掘与表达创新双向突创造具有强大影响力广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。(摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀统文化)材料二对于任何一种文化传统来如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。晚清至20世,中国文化与西方文化的大规模接触伴随侵略、殖民与冷增加了问题的复杂程度。多数人认五四新文学运动是文史上的一个成功范例。之所以认定这是一次成功的文学转首要的标志相对于中国古典文学,语白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。中国古代批评家曾指:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”每一个时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传,是追求更大限度地再现当代的现实世现主义的宗旨显然是后者所谓的创新可以表述一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。这就划出了一个区分的标:如何辨别鲁迅式的“盗火者”“言必称希腊”的崇洋分尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴,盗者主旨是探索民族独特道,力师夷长技以制夷”;而崇洋分子热衷将民族历史纳入一个普遍的模,之成为西方文化逻辑的具体例证。

如果说五四时期盗火者经将西方文化视为现代性的启,么现今的历史语境,中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟门繁,批饱学之士始终专心致志地从事清理和阐释工作。如马克思所:“哲学家们只是用不同的方法释世,而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”的历史使,能更深刻地理解这批饱学之士的学术贡献。也因为意识到这种使人们才不会满足于某徒具形式的表面文,诸如三叩九拜之类。中国文化的真正活力并不是刻意维护某种古老的礼,是进入当今社力争发现问题并且解决问题。工业社会贯穿生活,耕社会的古典诗“境情景交融天人合一”等)保存了哪些不可或缺文化基?启、革命、利益、市场以及围绕这些产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治儒家的“修身”西方文化的宗教具有哪些不同的社会功“子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启?这些问题的提出与展已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值。(摘编自南帆《中国文化的活力)材料三要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐,中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协把跨越时空、超国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发,活其生命力让华文明同各国人民创造的多彩文明一道,人类提供正确精神指引。要围绕我国和界发展面临的重大问,力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国还要让世界知“术中的中国理论中的中国哲学社会科学中的中国,让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。(摘自习近平总书记《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话)下列对料一相关内容的理解和分,正确的一项)发宏大传统优,开掘文化资源的价能我们更好地理解传承民族文,进而参与国际文化交流、树立国家文化形象。数技使传统文化以全新方式获得时空延激活人们对传统文化价值的认,而能产生更大的经济效益。C.只要运用数字技术来传播传统就能创造具有强大影响力和广传播力的中国文化产品和文化品牌。在时代背景下,国传统文化要提升内容传播的效度强度和广需要有条件地借助数字

技术。根据材一和材料,列说法不正确的一项()材一用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支,见传统文化创新形式可借助数字技术。材一动画电影《功夫熊猫》《花木兰》为论证了当前传统文化传播存在的问指出应该把中国要素与时尚表达有机结合起来。C.材料二指出"国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略冷战",见中国文化要想协调守成、创新与外来文化三者之间的关,难比较大。材二对比了鲁迅式"盗者"与"言称希腊"的洋者的异同,包含对二者的褒贬评,出二者都具有很大的不足。根据材内下列各项中不属于中华优秀传统文化传播研究范畴的一项()中传统文化传统优势研究数技与中国文化遗产关系研究C.中国要素与时尚表达结合方式究中立场、中国智慧、中国价国际化研究结合材内给盗者下个简要定义。请简要理材料一的行文思路。四、阅读下面的文字,成1~5题材料一伴随着工业文明的发环境问题日渐突,些作家开始反思、追问应如何正确处理人与自然的关系,代生态文学即发轫于此。中外生态文学均力于探寻生态危机的根,创作中蕴含着作家的伦理观照、审美追求和社会担,对重塑心灵生态、建设生态文明有一定启示作用。纵观人类发展进程,业文明和科技发展在人与自然之间不断筑,人与自然日渐疏离。从某种程度上生态危机实乃精神危机人危机和文化危作为应对危机的上,态文明建设的基础在于全球公民环境素养的提升。作为对工业文明的反思与批,含诗意栖居美好愿景的生态文以真善美表现形式引领读者回归自,将自然根植于心灵深,而达到人与自然和谐交融的境界。在西方文学“生态文学先驱”亨利·梭罗在自然日志《瓦尔登湖》,现了人与自然的器平等关主张善待自,调人应回归自把己作自然的一部由此获得感官上的亲

和,真正与自然和谐处、共生共荣。约翰·斯坦贝克的《愤怒的葡萄》则体现着人对土地的本能依赖。中国作家对生态情怀的展现是全方位的。其中徐刚的《伐木醒来》等守望家园系列、李青松的《一种精神》等绿色森林系列、哲夫的黑雪》等生态危机系列郭雪波的《沙狐》等草原生态系列、迟子建的《额尔古纳河右岸》等边疆书写、于坚的《哀滇池》生态诗歌等优秀作品均以独特的视角和艺术表共同昭示了生态危机的根源及出对人们未来如何走上和谐的可持续发展之有着重要的启示义。现代生态文学发出的是人类“诗意地栖居”的心灵诉其核心就是要恢复人与自然的良性互动关系,危及人类生存的种种困境给予审美的解,期通过对话的方式重构人与自然的和谐关系。很显然,代生态文学的创作与传播有助于夯实生态文明建设的精神基础。它在关注人类生存、探究人性危机、谋求人类合作及构筑人类共同价值基础等方面的作用不可小觑。因此人类应树立生态世界从生态学角度来握世界的总体联系和发展规律。在中西文化间生态思想资源是互相交叠,尤其在生态伦理方面,这在中西生态文学及相关著述中有极为丰富的表征和阐述。阿尔贝特·史怀哲在《文明的哲:文化与伦理学》一书中正提出“敬畏生命”的生态伦理思想将伦理学范畴由人类扩展自然界所有生命。“生态伦理之父”奥尔多·利奥波德提出大地伦理。他在《沙乡年鉴》中指,大地共同体的所有成员应当是平等人类应当放弃征服者的角对每一个大地成员保持尊乃至敬畏。霍尔姆斯·罗尔斯顿则从自然价值论出发,在《哲学走向荒》中提出了“荒野转向”的概念认为作为生态系统的荒野是一个呈现着美丽、完整与稳定的生命共同体。中国古代一向重视人与自然界的和谐共,天人合一”“和合共生”等哲学理念和智慧内化于中华民族的精神血,在古代叙事文学、逸文学和当代书写中均有着丰富的呈现如陶渊明的诗文,大量的田园文学实践彰显其对人与自然关的体悟。在小说领,人对“天人合一”之境的摹写与刻画蕴含着人与自然和谐相处的共同价值诉求及与自然相亲的诗意愿景。现代生态文学是对全球环境问题的回,是文学对现实责任的自觉担当。以生命伦理为基础呼唤人与自然的和谐发展,寻人类的精神归宿。它以自觉的责任意识引人们反思当下的问题思索人类未来的命运其意义已远远超越文学本对于推动社会可持续发展具有积极作用。摘编自王玉明、冯晓英《生态文学的当代价值)材料二

生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态。生态是我们赖以生存生活的基础,是人的生活之需生存之要、生命之本。它包括大自然——大气圈、水圈、动植物生物圈等,也就是与生命活和人类活动息息相关的自然背景。人从属于置身其中的自然与生人自然万物是一个生命共同体。文学距离人自身最近,人为本、生命至上的理念是文学表达的重要内,生态文学很好地体现了这些特征。生态文学可以深入反映生态保护、自然资源开发利用等问推动社会反思,承担起文学反映实、抚慰人心、启发思考的社会责任。在中国生态文学有悠久历史。从古代生态文学理论背景其繁荣兴盛与中国传统哲学美学有着密切关联。天人合一、道法自然、以和为贵、和谐共生、美美与共等哲学思是中华优秀传统文化的厚重积淀,是中国传统思想观念的重要组成部它们构成中国生态文学的哲学和美学基础。今推动中国生态文的发展继承这些宝贵思想和文学遗产十分必要。(摘编自李朝全《生态文学的中国表达)下列对料相关内容的理解和分正的一项()人自然日渐疏离同工业文明与科技发展密不可人要有清醒认识和应对略。中作以各自独特视角、艺术表现和全方位的生态情表现了共同的生态主题。C.要想重构人与自然的和谐关系必须依靠现代生态文学对人类存困境的审美解答。中古代生态理念强调人与自的和谐共缺少西方生态哲学中畏生命的理念。根据材内下列说法不正确的一项是()如没有人类工业文明带来的环境破坏问作家对生态环境的关注度就不,也就不会出现现代生态文学。基提全球公民环境素养的生态文明建,应对生态危机的上策某种程度能化解精神文化等危机。C.生态是物质,类的生存生活离不开而生态文学是精神的它对推动社会可持续展具有积极作用。生文学很好地体现了以人为、生命至上的理,有强烈的社会责任意同时它也呈现出美学价值。根据材内下列各项所摘诗句、文句不属于生态文学的一项()中杂芳草鲜美落英缤纷。陶明《桃花源记》越小,始见平水田漠漠。(徐宏祖《徐霞客游记)C.夹岸崇,崖返巨石临若坠复倚。(郦道元《水经注)

沉侧畔千帆过,树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠)请结合料内,给现代生态文学下一个简要定义。请简要理材料一的行文脉络。答案以及解一、答案：3.A;4.剪纸艺术一门在纸上镂空剪刻形反映人民群众生产生活、思想、情感以及理想的古老的艺术形式。①社会展破坏了传统文化生态环;早些年政府和研究机构对此重视不;作用难以发挥,继承人缺失;④缺少恰当的宣传和应用。

解析：1.本题考查考生理解文中重要概念和句子的能力A项应剪纸是最古老的中国民间艺术之一汉才有造,青铜器铸造艺术比剪纸就早。本题考考生筛选并整合文中的信息的能力A项由原文我大多数少数民族没有自己独立的文字可A项以偏概全。B项由文从间图像体系传承的剪纸故事更趋近于故事的原始状态同时它的叙述模式和角度和同一母题的口承文本不,恰恰可以同口承文本形成互补关系多方面地传达叙述者的主表现意协助研究者更加学准确地破译藏于其中的文化密码。可知项次关系颠倒项由原文已处于灭绝的边缘可知项然与将然混淆。本题考考生理解文中重要概念的含义的能力A内容与《采胜》都是写剪纸的优美动作和剪出来的效果;B上元节制灯C写是立春;D写春。本题考考生归纳内容要点的能力。从技法、内容、来源、时间几个方,其组合成一句完整的话语。本题考考生分析概括文章的能力答题区域在段,三段的总结句在第四段的开头四段根据直最近几年,于民族民间剪纸的搜集抢救工作才慢慢开”可早些年。第五段根据这种民间技艺也就很难得到长足发,是处于后继无人的尴尬境来概括。第六段根据传剪纸都没有受到应有推广和认”只有把这种民族文化发展变成文化产,传承人带来经济效才能补助剪纸艺人发出应有的创作潜…来概括。二、答案：3.A;①采用层进(递进)式结构。首先提一化高质形双循环经济格局的重要性问题,后分析长三角经济融入国际大循环的现状、优势和面临的问,最后提出解决办法。②多种论证方法相结文中运用了举例论证、引用论证的方法展开论证。①重振小微企让中小企业走出困境。②制定具有针对性产业发展战实现各类经济社会资源的高效利用。③提高产品和服务的附加,真正拉动内需。④重塑企业经生,积极融入数字经济、新基建产业等。⑤政府要进一步简政放,减轻企业负,发市场活力。解析1.本题考查筛选息及分析辨别的能力A项不赖国际市场“闭环文中无根据。原文说什是内循环以国内大循环为主,通过发掘内需潜,合理调配资源实现经济更加强劲可持续发展的经济模,注是以国内大循环为体”不可能不赖国际市”形“环。项“旅游业产值大幅增文旅产业获得重振并迎来新发未变已然原文为假设关系还旅游行业,国作为全球最大的国际旅游输出,若中国旅游服务逆差能够转化为内该行业将每年多贡献约1.15万产这必然会给受疫情重创的文旅产业带来活力并使其迎来新的发展且文是逆部转内,项以偏概全项“是济内循环做到的第一,

这将为新兴企业带来商机曲文主客颠倒。原文经内循环保障是中小微企业的繁荣发展让千万个中小实体企业走出困,是经济内循环的第一”意为中小企业的繁荣发展保障经济内循环。故选D本题考学生筛选信息和辨析信息的能力项“深层原因无中生。原文“给端方面的国外供应链出现高度不稳定需求端方面受保护主影响又有更多不确定,国在国际经济循环方面面临较大冲,但未说外供应链出现不稳定需求端有更多不确定性是我国在国际经济循环方面面临较大冲击“层原”。选C。本题考学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二讲的是经双循环问题。项表述属于双循环经济行为范畴,合材料二的观点其三项都在讲提振内,激发消费潜力属“内循环经济行为。故选A本题考学生分析论点、论据和论证方法的能力。首先分析材料二的论证结构。第一段首先指出长三角经济是我国经“一体化、质发展的优秀代,着指出,一体化、高质量发展融通国内国际双循环新格,于促进我国经济长远稳健发展更是至关重要。这是提出问题。第二段以长三角经济为例,指出长三角地区的产业体系较为完产业结构层次较,对外开放起步早好,济国际化程度较高等优;分析2019,三角地区经济外向度已达2.4﹪,高出全国个百分;境外和国外资本大进入长三目长三角地区商投资企业近万家,资总额达2.5万美元等分析长三角经济的现状。第三,分析的是长三角经济面临的问题,贸易保护主义的影响、新冠疫情的冲击和一轮科技与产业变,给端方面的国外供应链出现高度不稳定性,求端方面受保护主义影响又有更多不确定性;着分析长三角积极应对的办法,长三角企业更要参与全球产业链重积极布局国际产链供应,将中国企业有机嵌入国际产业链供应链之中等。第四构建双循环体,进一步培育和发挥一体化高质量发展的新优势,力培育和壮大世界级产业集群这是给出了解决问题的办法。由此可见材料二采用了层进式结构分析论证方法长角经济是我国经一体化质量发展的优秀代表“以长三角为景来讲双循环大家可能更容易理”,“三角不少企业已经布局,比如苏州亨已经构筑全产业链并拥有核心技,正致力打造全球通信和电力产业全价值链综合服务”这是举例论证还有2019年长角地区经济外向度已达52.4,高