《人性光辉写人要凸显个性》指导

《人性光辉写人要凸显个性》教学指导一、专题预览本单元写人。写人的什么呢？写衣着，写相貌，写言谈，写举止，写人的所作所为……无论写什么，最终都是为了表现人的思想感情，弘扬美好的人性。因为文章写出来是要影响人的，要给别人好的、积极向上的影响。而美好的人性，是人类为了自身的生存和发展而长期形成的共性。由于每个人的生活经历不同，性格不同，同一种美好人性，在不同人身上表现出来，便各有自己不同于他人的特点，这就是个性。人人有个性，社会人生才变得丰富多彩。写人，一定要写出人物的个性，人物才鲜活，才生动，才能让读者久久不忘。所以，本单元在写法上要注意凸显人物个性。二、方法指导刻画人物形象必须要熟练掌握刻画人物形象的方法。在刻画人物形象的过程中，往往不是某一种方法的简单应用，我们往往要综合运用多种方法才能让人物形象鲜活地呈现在读者面前。（一）以形传神写肖象果戈里说：“外形是理解人物的钥匙”，肖像刻画一般来说，是刻画人物不可缺少的。肖像主要指人的容貌、神情、姿态、衣饰等方面。形神兼备的肖像刻画有助于揭示人物的性格特征和内心世界，表现出时代的特征；结合情节的发展，还能显示人物的命运。“人心不同，各如其面”，肖像刻画更要以形写神，形神俱似，不可千人一面，千篇一律。有的同学平时不太留心观察他人，提起笔来作文时，就全是些陈词滥腔儿，美人都是沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，都是瓜子脸儿，柳叶儿眉；写坏人则离不开尖嘴猴腮，贼眉鼠眼，满脸横肉……世界上没有两片完全相同的树叶，更没有两个完全相同的人，要把人物写活，写真，谨小慎微，须写出他有别于他人的个性来。先看下边的例子：“我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨、薄嘴唇，五十岁上下的女人站我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”谁？大家都会异口同声地说出“豆腐西施杨二嫂”。鲁迅先生从头到脚却又不平均用力，突出其最富特征的部分，使这个被人世的污水弄脏，可鄙又可怜的女市民形象浮雕般地冒现在读者的面前。使春成为典型，成为唯一的人。可见，要写好人物肖像，就“要练习我们的眼睛善于观察人的动作、态度和表情”（艾芜语）。下边举例介绍几种基本的肖像描写方法，以待启发。1.从作者观察的角度写“果真红衣人，振袖倾鬟，亭亭拈带。望见生人，遍室张皇。”（蒲松龄《聊斋志异•辛十四娘》）短短数语，把一个绝色少女的温柔、深情、差涩以至于手足无措的神情举止描绘得形象生动。“三仙姑却和大家不同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下了霜。”（赵树理《小二黑结婚》秃了顶的老婆子的滑稽打扮，寄寓了作者辛辣嘲讽。）2.从其他人物观察的角度写“庞统入见孙权。施礼毕，权见其人浓眼掀鼻，黑面短髯，形容古怪，心中不喜。”“统见玄德，长揖不拜。玄德见统貌陋，心中亦不悦。”孙权、刘备都是礼贤下士，知人善任的“人主”，二人见了庞统都心中不悦，以此突出庞统相貌之奇丑。同时也暗寓下文“人不可貌相”之意。3.从人物自我观察的角度写“（吴荪甫和赵伯韬决战前做了一个恶梦，醒来后）无意在大衣镜前走过的时候一回头，吴荪甫又看见自己的脸上摆明了是一副败相。”（茅盾《子夜》）从来不肯认输的吴荪甫，此时已是个内心充满了失败主义情绪和以前判若两人的人了。4.描写人物在不同场合下的不同特点契诃夫笔下的奥楚篾洛夫即是一个“变脸”的行家，惯于见风使舵。曹雪芹笔下的王熙凤在黛一方面前、贾母面前，在尤氏面前，在丫环下人面前，可以说更得脸谱变化的精神，把一个恶毒、伪善、欺下瞒上的变脸行家刻画得淋漓尽致。5.描写人物在不同场合的同一特点《三国演义》写诸葛亮从初次登场到魂归西天，在各种不同的场合中多次描写他羽扇纶巾、仪表从容、谈笑风生的丰采，运筹帷幄、决胜千里的气概。一部小说说下来，孔明的指挥若一，飘然仙仙的神情仪态，早已深深印在读者心目中了。6.工笔细描“他穿的衣服，还是二十年前的新装，一件团花的官衫大褂，底下是白纺绸的衬衫，长长的领扣松散着，露着劲上的肉。他的衣服很舒展地贴在身上，整洁，没有一些尘垢。他有些胖，背微微地佝偻，他的半白的头发很滋润分梳到后面，还保持着昔日的丰采。在阳光下，他的脸呈着银灰色-------”（曹禺《雷雨》）。对周朴园的肖像描写详细周全，由表及里，给人留下了他顽固、保守、自信、自负的深刻印象。7.简笔勾勒“突然闯进了一个满脸横肉的人，披一件玄色布衫，散着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间。”（鲁迅《药》）。几笔勾勒出一个混混样的刽子手形象，尤其以玄色醒目，满身杀气。8.侧面渲染“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著鞘头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。归来相怨怒，但坐观罗敷。”（《陌上桑》）罗敷之美，尽在读者的想象中，你想他她有多美，她便有多美。连耕田犁地的农民都给她耽搁了工夫。此外，还有对比描写，比喻、拟人、夸张手法的描写，与语言、行动、心理等描写相结合的一些方法，留与我们在文学作品去感受、学习。（二）立片言尽显人物精神高尔基说：“文学的第一要素是语言。”文学本身即是语言的艺术，它是靠语言来塑造形象和反映生活的。文学语言本来包括人物的语言和叙述人的语言，我这里谈的是人物的语言描写方法。人物语言包括独白和对话两种。独白指人物的自言自语，对话是两个人或多个人之间的相互交谈。人物的语言，是塑造人物形象的重要手段，古人说“言为心声”，可见语言是表达人物思想感情的工具，是展示人物性格特征的镜子，是袒露人物内心世界的窗户。历来优秀作家都十分重视人物语言的描写，常说的“如闻其声，如见其人”，既是对作家塑生动人物形象的高明技法的赞誉。也正是语言描写的功能和作用的体现。那么，常用的语言描写技法有哪些呢？下边示例说法。只言片语勾轮廓有时塑造人物只选其三言两语，就能勾勒出他的性格特征，袒露他的内心世界。如司马迁《史记•陈涉世家》：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘！’佣者笔而应曰：‘若为佣耕，何富贵也？’陈涉太息曰：‘嗟呼！燕雀安知鸿鹄之志哉！’”陈涉是中国历史上第一次农民起义的领袖，他从小就怀有远大的抱负。这里，通过他和佣者的对话，寥寥几笔，就把他的“鸿鹄之志”表达出来了。孙犁《荷花淀》：“女人没有说话，过了一会，她才说：‘你走，我不拦你。家里怎么办？’”丈夫一贯积极向上，这次又第一个报了名要上前线，女人的识大体，生小怨的复杂心理活动一句话便写出：先是一个陈述句，表明了自己的态度。然后生出一疑问，表面是说家庭的重担将一个挑，实则骤别的依恋油然而生。人物质朴鲜活，栩栩如生。这类例子，优秀的文学作品中比比皆是，阅读时你去细细体会。间接描写人景物有时写人物，不从正而或直接描写，而通过他人的言语，现出人物形象。如汉乐府《陌上桑》中罗敷为应付太守的企求，尽情夸耀勾勒出一位风度翩翩，地位显赫的夫婿形象。罗贯中《三国演义》写诸葛亮四擒孟获后，放回了孟获。孟获求救朵思大王。朵思献计的一大段话，间接而全面地介绍了山阴洞的地理环境：山险岭恶，道路狭窄；毒蛇恶蝎，烟瘴毒泉遍布。因而鸟兽俱无，人迹罕至，这是借人物的语言在描写诸葛亮五擒孟获的险恶环境。“变色”嘴脸现原形同一个人物在前后说出了不同的话来，表现出判若两人的形象。如契诃夫《变色龙》中的奥楚篾洛夫对同样一只狗而前后大相径庭的言语描写，这就这样方法。还有《范进中举》中胡屠夫在范进中举前后截然不同的言语及态度，《制台见洋人》中媚外欺下的制台变脸谱式的语言和表演等等。一样言语多样说针对同一事物，不同身份地位，经历个性的人在传达自己的情意时，语言各具千秋，各显个性。如《水浒传》中写众人拥护宋江做寨主时各自的语言就极富个性。卢俊义：“兄长枉自多语，卢某宁死，实难从命。”吴用：“兄长为尊，卢员外为次，人皆所伏。兄长右是再三推让，恐冷了众人的心。”李逵：“我在江州舍身拼命，跟将你来，众人都饶你一步。我自天也不怕！你只会让来让去，做甚鸟！我便样将起来，各自散伙！”武松：“哥哥手下许多军官，受朝庭诰命的，也只是让哥哥，如何肯从别人？”鲁智深：“若还兄长推让别人，酒家们各自撒开！”这些人，有的委婉含蓄，有的显露火暴，即使鲁莽也各不相同。用叙述的方法写语言这种间接手法笔墨经济，省却烦琐对话，用精炼语言突出人物特征。如鲁迅《祝福》中：“一见面是寒暄，寒暄之后说我‘胖了’，说我‘胖了’之后即大骂其新党。”朱自清《背影》：“他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。”也变对话为直接叙述。此外，还有与其他描写配合运用进行语言描写的方法，辅以说话人的语调、神态、肖像等，让人如闻其声，如见其人。在语言描写中，有三种引用的形式，不可总是“某某说”、“某某说”地一说到底。下边举个例子，一并注意标点的变化。1.小战士批评似地说：“这可不行，这样毒的太阳，你光着膀子一会就晒爆皮了。”2.“这可不行。”小战士批评似地说：“这样毒的太阳，你光着膀子一会就晒爆皮了。”3.“这可不行，这样毒的太阳，你光着膀子一会儿就晒爆皮了。”小战士批评似地说。请你学会让自己笔下的人物灵活说话。（三）举手投足见性情一部《水浒传》因精彩曲折的故事情节和鲜活典型的人物形象被著名文学评论家金圣叹誉为从先秦到明清中国文学史上的“六大才子书”之一，与《史记》、《离骚》等并列。倘若没有类似“鲁提辖”拳打镇关西这样极富魅力的支伤描写，整部小说就会顿时黯然失色，一个个梁山好汉也都英雄不再了。可见，行为描写与肖象、语言、心理描写相比，在刻画人物性格、塑造人物形象上更具有特殊作用。恩格斯有一句名言：“一个人物的性格，不仅表现在他做什么，更表现在怎样做。”足见举手投足直接关系人物性格、形象。下边举例谈谈行为描写的一些技法。具体描写人物的连贯动作《水浒传》中有一个脍炙人口的故事“武松打虎”：“武松见那大虫复翻身回来，双手抡起哨棒，尽平生气力，只一棒，从半空劈将下来。只听得一声响，簌簌地，将那树连枝带叶劈脸打将下来。定晴看时，一棒劈不着大虫；原来打急了，正打在枯树上，把那条哨棒折做两截，只拿一半在手里。……”这里写虎亦即写人，虎越厉害，越显武松勇猛。打折哨棒直叫人惊出汗来，直到武松赤手空拳打死老虎，才叫人松下一口所来，看见武松的勇猛无比。人物行动对比着描写鲁迅先生的《药》用对比描写的方法把刽子手和华老栓的动作摹写得生动、亲切，让人一见难忘：“‘喂！一手交钱，一手交货！’一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正象两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着；一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还一点一点的往下滴。老栓慌忙摸出洋钱，抖抖地想交给他，却又不敢去接他的东西。那人便焦急起来，嚷道：‘怕什么？怎的不拿！’老栓还踌躇着；黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓，一手抓过洋钱，捏一捏，转身去了……”两相对比，我们清楚地看到了华老栓胆怯、麻木、和善的神态，康大叔凶顽横暴、贪婪的嘴脸。运用特写镜头周立波的《暴风骤雨》写老孙头被选中的马摔了又恨又爱的复杂心情，就是通过影视剧中类似特色镜头的方法完成的。“老孙头起来，跑到柴垛子边，担根棒子，撵上儿马，一手牵着它的嚼子，一手狠狠地抡起木棒子，棒子落到半空，却就扔在地上，他舍不得打。”再看冈察洛夫在《奥勃洛摩夫》中对懒惰成性的奥的特写：“他足足躺了半个钟头，为这个打算而苦恼，后来觉得喝了茶再干也还不迟，可以照样在床上喝茶，况且躺着思索也并不碍事。他就这么办了。喝了茶，他坐起身子，差一点就要下床，他向拖鞋望了几眼，甚至从床上伸下一只脚去，中是立刻又把脚缩了回来……”令人发笑的懒汉形象就这样定格似的展现在我们面前。运用比喻等修辞手法《鲁提辖拳打镇关西》可谓写得有声有色，却只写了三拳。第一拳从味觉方面设喻：“似开了油酱铺：咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。”第二拳从视觉方面设喻：“似开了个彩帛铺：红的、黑的、绛的，都绽将出来。”第三拳从听觉方面设喻：“似做了一个全堂水陆的道场：罄儿、钹儿、铙儿，一齐响。”三个比喻贴切、生动，鲁达的力大勇猛和嫉恶如仇淋漓写出。又如《骆驼祥子》中写暴雨下的样子：“有时候起了狂风，把他打得出不来气，可是他低着头、咬着牙，向前钻，象一条浮着逆水的大鱼……仿佛在水里扎了一个猛子。”逆风拉车中的样子健壮勇猛，却又悲苦艰辛，通过几个形象生动的比喻贴切道出。矛盾冲突中写行为老舍先生说：“说一个人勇敢，须在放炸弹时试试他。”写武松勇猛无比，就得让他过景阳岗，遇上猛虎。否则，写他如何遇上一只恶狼，也难写武松神威。何九叔处于西门庆和武松两大力量的夹缝间，谁也不敢得罪，所以他给武大验尸时：“大叫一声，望后便倒，口里喷出血来。”他胆小、事故、机智、善变，关键时刻他不惜忍痛咬舌来装病避祸，其性格在这场尖锐的斗争中展露无遗。侧面烘托写人物《三国演义》写关羽斩华雄时，避开刀光剑影，先写华雄败孙坚、斩祖茂、便涉、潘凤，及关羽出战时，写关内诸侯的听闻、惊恐等，而关羽提着华雄归来时“其酒尚温”的细节，使关羽顶天立地起来。又如《陌上桑》写较敷之美，不写其容貌仪态，却写从使君达官到下里巴人，从老者到少者，人见人惊，人见人爱。他们的行为使罗敷在人们的想象中有多美便有多美……学着这些方法，你也试试吧。（四）洞幽烛微绘心理人生活在矛盾重重的社会中，人、物于己，悲喜各异：有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊“七情”，有睛、耳、鼻、舌、身、意“六欲”。这种种心理反应，支配着人物的语言和行动，显示出人物的性格精神。于是，开发人类的精神大陆，探索人物的心灵奥秘，成为写作的基本要求。细致入微的心理描写，有着许多独特的作用。它可以表现人物的面貌，如：“‘夜里写文章’。奥勃洛摩夫想，‘那他什么时候睡觉？……尽写尽写，要把一个人的思想和精神全消磨在鸡毛蒜皮的事情上，要改变一个人的信念，要出卖一个人的智慧和想象，要戕害一个人的天性……要象一个车轮子，象一架机器一样，尽写，尽写，明天写，后天写；假期快到了，夏天临近了——他还非写不可！什么时候他才可以休息呢？真是不幸！’”冈察洛夫用铺陈心绪的手法，给我们刻画了一个天天无所事事、苦思冥想和懒惰成性的寄生虫形象。他认为夜里写文章真是不可思议，真是“不幸”。心理描写还可以透露人物的心灵变幻，刻画人物的性格特征和揭示人物的身份境遇，交待人际关系情节发展趋向，和反映生活本质，突出作品主题等作用。比如鲁迅先生用心理描写刻画阿Q的“精神胜利法”这一典型的性格特征：他分明穷困潦倒，却幻想着“先前阔”过，“我的儿子会闹得多啦”（其实连丈母娘出生与否尚未可知）；他分明生了丢人的癞疮疤，却偏偏心里说人家“还不配”；他分明被人家痛打了一顿，却偏偏自嘲解痛，“我总算被儿子打了，现在的世界真不象样，儿子打老子……”下列示例介绍几种常用的心理描写技法，希望对学写作的人有所裨益。人物独白展示心理大仲马在《茶花女》中写任人蹂躏的妓女玛格丽特对资本主义黑暗现实强烈控诉时，有一段如泣如诉、催人泪下的内心独白，很好地展示了她任人摆布的卑贱地位和痛苦悲愤的心情：“我们一点一点出卖我们的心灵、肉体和姿色。我们象野兽似的让人提防，象贱民般地被蔑视。包围着我们的人都是一些贪得无厌的好占便宜的人，总有一天我们会在毁灭了别人又毁灭了自己以后，象狗似地死去。”在戏剧中（如《屈原》、《雷雨》等）就有许多不好展示，表达的心理，通常就是用人物独白的形式来体现的。摹写“意识流”流露心理我们先看一段王蒙《春之声》中主人公考察回国坐着罐头车回家时随车身的颤动而展开的联想：“目前不正是流行着一支轻柔的歌曲吗？叫什么来着？——《泉水叮咚响》。如果火车也叮咚叮咚地响起来呢？广州人可真会生活……凉棚下面，垂挂着许许多多三角形的瓷板，它们伴随着清风，发出叮咚叮咚的清音，愉悦着心灵。美国的抽象派音乐却叫人发狂。真不知道基辛格听我们的扬子茶咏叹调时有什么样的感受。京剧锣鼓里有噪音，所有的噪音都令人不快吗？……都是回家过年的”。主人公从过去现在，从中国到外国，从城市到乡村，驰聘遐思，“火车开动后的铁轮声给人以鼓舞和希望”，从闷罐车中感受到了春天的旋律，从各个角落的转机中感悟到春天来临了。借梦境幻觉反映心理写人物的幻觉，是揭示人物内心活动和精神世界的重要手段。我们看一看安徒生对卖火柴的小女孩幻觉的描写：“她又擦亮了一根。火柴燃起来了，发出光来了……桌上铺着雪白的台布，上面铺着精致的盘碗，还有填满了梅子和苹果的、冒着香气的烤鹅。”没有幸福和温暖的卖火柴的小女孩，在火光中闪烁着自己对温饱、幸福的向往和渴望。一个人做了坏事，黑夜中总是疑神疑鬼，更怕半夜鬼敲门。有的人心有所仪，看见花影，也会产生“隔墙花影动，疑是玉人来”的幻觉。紧扣人物的处境和心里，才易揭示人物心灵深处的活动和状态。梦境描写，也是表现人物心理活动和精神状态的一种特殊手法。因为日有所思夜有所梦。《红楼梦》便有许多梦境描写，出神入化地刻画了人物内心。林黛玉梦见宝玉掏心给她看而致死的恶梦，既透露了她对爱情婚姻的绝望，又曲折地反映了他们至死不渝的爱情。让环境衬托心理平时同学们作文，受了表扬常用山欢水笑的环境烘托，遭了失败则用鸟云盖天来暗示。如雨果的《悲惨世界》中的“冉阿让听着歌声，什么都不再想了。他望见的已不是黑夜，而是一片青天。他觉得自己的心栩栩然振翅欲飞了。”冉阿让侥幸逃脱追捕的轻松心情随境巧妙点出。此外，还可以通过刻画人物的神情、语言、动作等综合手法来暗示和表现人物心理，可多读作品来体会。三、佳作引路[范文品读]诗意地生活爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的平凡家庭。好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。我不知道，爷爷奶奶是否也有爱情，也懂得爱情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下，在相互的依赖与信任里，他们之间的感情却是超越了爱情的。有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。她说：“要是老头子死了，那我就随他一起去。”从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起，才知道，原来这世间真有永恒的存在。我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最平凡的生活里呀！[写作秘笈]这篇文章，就是通过叙述农村家庭平凡生活的小事表现家庭的和睦和温情，诠释生活的诗意，表达自己对诗意生活的理解和追求。文章写的是身边小事，表达的是真情实感，说者诚恳，读来亲切。文章语言朴质却又不失灵动，人物的语言形状描写都细腻真实，尤其是第三自然段两个“于是”后的描写表述，彰显画面，盈溢诗意，富有表现力和感染力。【名家名篇】我的老师（节选）贾平凹我的老师孙涵泊，是朋友的孩子，今年三岁半。他不漂亮，少言语，平时不准父母杀鸡剖鱼，很有些良善，但对家里的所有来客却不瞅不睬，表情木然，显得傲慢。开始我见他只逗着取乐，到后来便不敢放肆，认了他是老师。许多人都笑我认三岁半的小儿为师，是我疯了或耍矫情，我说这就是你们的错误了，谁规定老师只能是以小认大？孙涵泊！孙老师，他是该作我的老师的。幼儿园的阿姨领了孩子们去郊游，他也在其中，阿姨摘了一抱花分给大家，轮到他，他不接，小眼睛翻着白，鼻翼一扇一扇的。阿姨问，你不要？他说；“花疼不疼？”对于美好的东西，因为美好，我也常常就不觉得它的美好了，不爱惜，不保卫，有时是觉出了它的美好，因为自己没有，生嫉恨，多诽谤，甚至参与加害和摧残。孙涵泊却慈悲，视一切都有生命，都应尊重和和平相处。他真该作我的老师。晚上看电视，六点钟中央电视台开始播放国歌，他就要站在椅子上，不管在座的是大人还是小孩，是惊讶还是嗤笑，目不旁视，双手打起节拍。我是没有这种大气派的，为了自己的身家平安和一点事业，时时小心，事事怯场，挑了鸡蛋挑子过闹市，不敢挤人，唯恐人挤，应忍的忍了，不应忍的也忍了，结果失了许多志气，误了许多正事。孙涵泊却无所畏惧，竟敢指挥国歌，他真该作我的老师。我在他家写条幅，许多人围着看，一片叫好，他也挤了过来，头歪着，一手掏耳朵。他爹问：“你来看什么?”他说：“看写。”再问：“写的什么?”说：“字。”又问：“什么字?”说：“黑字。”我的文章和书法本不高明，却向来有人恭维，我也恭维过别人的，比如听别人说过某某的文章好，拿来看了，怎么也看不出好在哪里，但我要在文坛上混，又要证明我的鉴赏水平，或者某某是权威，是著名的，我得表示谦虚和尊敬，我得需要提拔和获奖，我也就说：“好呀，当然是，你瞧，他写的这幅联，‘×××××××，××××××春’，多好!”孙涵泊不管形势，不瞧脸色，不拐弯抹角，直奔事物根本，他真该做我的老师。街上两人争执，先是对骂，再是拳脚，一个脸上就流下血来，遂抓起了旁边肉店案上的砍刀。围观的人轰然走散，他爹牵他正好经过，他便跑过去立于两人之间，大喊：“不许打架，打架不是好孩子，不许打架!”现在的人很烦，似乎吃了炸药，鸡毛蒜皮的事也要闹出个流血事件，但街头的斗殴发生了，却没有几个前去制止的。我也是，怕偏护了弱者挨强者的刀子，怕去制服强者，弱者悄然遁去，警察来了脱离不了干系，多一事不如少一事，还是一走了之，事后连个证明也不敢做。孙涵泊安危度外，大义凛然，有徐洪刚的英雄精神，他真该做我的老师。我的老师话少，对我没有悬河般的教导，不布置作业，他从未以有我这么个学生而得意过，却始终表情木然，样子傲慢。我琢磨，或许他这样正是要我明白“口锐者天钝之，目空者鬼障之”的道理。我是诚惶诚恐地待我的老师的。他使我不断地发现着我的卑劣，知道了羞耻。所以，我没有理由不称他是老师!我的老师也将不会只有我一个学生吧?【品评鉴读】贾平凹是当代的散文大家。其语，洗练幽默；其思，质朴深刻。本文写的是一个小孩的一些小事。但从本文的字里行间，我们可以感悟到作者的郑重其事。孩子其事，可能是率性而为，自然而然，但成人反观自思，便会引出许多感慨。四、考场模拟[典题探究]

（2006·高考上海卷）以“我想握住你的手”为题，写一篇文章。要求：(1)不少于800字；(2)不要写成诗歌；(3)不得透露个人相关信息。[试题解读]“我想握住你的手”，是一个比喻，一个象征；是文章命题立意的指向；是写作者思想的认识、感情的表现、价值的取向。文章叙事抒情的主体是“我”，叙事抒情的客体是“你”，题目的重心和关键在“想”和“握”，而“手”则是一个喻体、一个象征体，它比喻或者象征叙事抒情的客体，叙事抒情主人公的思想认识、感情好恶等。因此，我们要注意审题，把握好立意的指向、选材的范围、感情的倾向。构思时，我们必须思考清楚题目所隐含的几个信息，即“我”和“你”分别指谁?为什么“我想要握住你的手”?这中间有什么感人的故事，情感的纠葛，动人的情愫?“你”是一个、两个抑或多个?既然想握手，就一定有话要说，有情要抒，有理要讲，或者是有思想感情要交流。因此，你可以选定一个角度来飞扬你的情思，展示你的文采。“我想握住你的手”，这个“你”，可以是自己熟悉的，也可以是不熟悉的；可以是现实生活中的，也可以是意想中的；可以是今人，也可以是古人。我们都知道，写人离不开事，写事离不开人，写事写人都离不开情理，人、事、情是相随相伴的。因此，你可以将题材锁定在亲情、友情、爱情、人情上，从正面立意，写古今中外的风云人物、黎民百姓，表达自己的景仰敬意、歌颂赞美；也可以从反面着笔，写历史现实中的败类小丑，表达自己的憎恶仇恨或鞭挞愤怒。因此，文章选材的范围、立意的角度、主题的挖掘空间都是非常宽广的。要写好这道作文题，选材立意的关键在于选取恰当的角度，把握想握手的原因，而出彩的关键则在于表达方式的运用和突出主题的技巧。从文体上说，我们可以选取情真意切的记叙文、情文并茂的散文、辩证思辨的议论文、波澜起伏的小说，或者人物鲜活的剧本等等。但是，不管怎么说，形式只是思想感情的载体。如果考生对自己写作的主题和题材缺乏真实的体验和感悟，就只会搬弄套话空话，无病呻吟，无论如何也写不出考场美文来。只要我们有真情实感，有对成长经历、人际关系和思想感情的深入思考，再加上丰厚的文化积淀、扎实的写作功夫，就一定能够写出满堂喝彩的佳作。【名扬名句】：１.每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。——罗曼·罗兰２.要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱３.凡是个性强的人，都像行星一样，行动的时候，总把个人的气氛带了出来。——哈代４.一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样，一千个人之中也很难找到两个人在思想情感上完全协调。——歌德５.不要无事讨烦恼，不作无谓的希求，不作无端的伤感，而是要奋勉自强，保持自己的个性。——德莱塞６.一个人的房子，一个人的家具，一个人的衣服，他所读的书，他所交的朋友——这一切都是他自身的表现。——亨利·詹姆斯７.一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格涅夫８.每个人都有自己的特点，没有两个人一样的；真是人跟人各异，石头跟石头不同。然而大家合在一起，就成了相互交织在一起的群英谱。——富尔曼诺夫9.也许个性中，没有比坚定的决心更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服千重障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。——罗斯福10.一个人的个性都有它自己的一套。理智也会被它牵着鼻子走。——索尔·贝11.人人之中有他人，但每个人都护存自己的个性。——S·阿马里12.我们不必羡慕他人的才能，也不须悲叹自己的平庸；各人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。——松下幸之助13.真诚个性的基石，若不在青年时代稳固地奠定，以后那基石上必将永远有一个脆弱之点。——戴维斯14.与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培15.大概思想的放射，总是以孕育思想的力量为准的，头脑要把思想送到什么地方，思想便落在什么地方，准确——巴尔扎克16.一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆，从而把自己个性中与众不同的东西汇集在他的周围，显示出自己——高尔基【素材积累】：（一）◎他的脸，在我试问他的时候，好像特别的洼了。从那最洼的地方发出一点黑晦，慢慢地布满了全脸，像片雾影。他的眼，本来就低深不易看到，此时便更往深处去了，仿佛要完全藏起来。他那些彼此永远挤着的牙轻轻咬那么几下，耳根有点动，似乎是把心中的事严严地关住，惟恐走了一点风。然后，他的眼忽然发出些光，脸上那层黑影渐渐地卷起，都卷入头发里去。“真哪!”他不定说什么呢，与我所问的没有万分之一的关系。他胜利了，过了半天还用眼角撩我几下。（老舍《牺牲》）【学以致用】工笔细描着力于精雕细刻，用细腻的笔法雕刻人物，使所描写的对象纤毫毕现，给人以真切的感受。作者对人物的脸、眼、牙作了精细的描写，脸洼到什么状况，眼深藏到什么程度，牙严严地关到什么情况，一笔一笔细雕，把这个人物深藏自己的阴冷的性格刻画得惟妙惟肖。◎我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。（鲁迅《故乡》）【学以致用】用简单的笔墨，对所描绘的人物勾勒出一个大致的轮廓。大笔勾勒有略貌而重神的特点，给人真实而富有意味的感觉。作者描写杨二嫂的形象，只用寥寥几笔，就绘出了她的外貌特征，通过这个特征，可粗知她尖酸刻薄的性格。◎唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。（钱钟书《围城》）【学以致用】描写人物外貌时，截取人物具有特征性的某一部分加以集中点染，以便读者通过这个“特写镜头”，更好地了解人物的性格特征和思想感情。作者把镜头对准唐小姐的脸，特别是眼睛，进行了局部特写，短短的两句自然而奇特的比喻联想，便使唐小姐的形象鲜明地刻印在读者的脑海中。◎行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。（乐府《陌上桑》）【学以致用】描写人物可以从正面对人物进行刻画，也可以把镜头移开对准其他人或其他物，让外界事物充当最佳配角，从不同的侧面烘托某个人物，以期达到“不著一字，尽得风流”的至高境界。作者描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的神态与动作，种种表现聚焦在一点，即采桑女罗敷貌美惊人。如果正面刻画，就不够含蓄，不能留给读者更多的想象余地。（二）１.凸现性格特征于是他噗嗤一笑，磕了磕吸尽了的烟灰……慢吞吞、笑嘻嘻地吐了一口痰，把嘴一抹说道：“……你怎么知道我是共军呢？嗯？！你说说我这个共军的来历吧！”说着他朝旁边椅子上一坐，掏出他的小烟袋，又抽起烟来。——曲波《林海雪原》[简析]小炉匠一说出杨子荣“不是胡彪，是共军”，局势便危急得一触即发。杨子荣“笑”、“磕”、“吐”、“抹”、“说”、“坐”、“掏”、“抽”等一系列动作，把他沉着冷静、从容镇定、大智大勇的性格特征活灵活现地表现了出来。２.反映内心世界众人连忙收拾。谁知小春、婉如忽然不见了，四处寻找，好容易才从茅厕找了出来。原来二人却立在净桶旁边，你望着我，我望着你，倒像疯癫一般，只管大笑；见了众人，这才把笑止住。——李汝珍《镜花缘》[简析]秦小春、林婉如得知考中才女后，竟反常地躲到茅厕里。两个“望”，一个“大笑”，正是他们极度喜悦时的反常动作，反映出其内心对功名的狂热追求。这一动作描写与《儒林外史》范进中举后的疯癫描写异曲同工。３.突出作品主题他蓦地一声狞笑，跳起来抢到书桌边，一手拉开了抽屉，抓住一枝手枪来，就把枪口对准了自己的胸口……窗外是狂风怒吼，斜脚雨打那窗上的玻璃，达达达地。可是那手枪没有放射。吴荪甫长叹一声，身体落在那转轮椅子里，手枪掉在地上。——矛盾《子夜》[简析]小说中原来坚毅果断、刚愎自用、颇有魄力的吴荪甫至卷末竟然落得几欲自杀的困境。他的“狞笑”、“长叹”，他的歇斯底里的“拉”、“抓”、“对准”等动作，都有力地暗示着吴荪甫悲剧命运的认识意义——在半封建半殖民地的旧中国，民族资产阶级难逃失败的结局，靠民族工业来发展中国只能是幻想。４.交代身份地位刘姥姥……到了荣府大门前石狮子旁边，只见满门口的轿马。刘姥姥不敢过去，掸掸衣服，又教了板儿几句话，然后溜到角门前，只见几个挺胸叠肚，指手画脚的人座在大门上，说东谈西的。刘姥姥只得蹭上来问：“太爷们纳福。”——曹雪芹《红楼梦》[简析]挺胸叠肚者高人一等，与刘姥姥“掸”、“教”、“溜”“蹭”等动作所体现的窘态形成对比。在对等级森严的封建制度的鲜明揭示中，不难看出刘姥姥身份的卑贱和地位的低下。５.推动情节发展他浑身披挂，骑上驽骍难得，戴上拼凑的头盔，挎上盾牌，拿起长枪，从院子的后门出去，到了郊外……他一面说，一面踢动驽骍难得，托定长枪，一道电光似的直冲下山坡去。——塞万提斯《堂。吉诃德》[简析]堂。吉诃德每次“骑马”、“戴盔”、“托枪”、“直冲”这一系列富有特征性、戏剧性的行为都成为一连串荒唐可笑事件的前导，动作描写具有凸现性格和推动情节的双重功能。在了解了名著中动作描写的表达功能后，我们就可以进一步学习动作描写的多种技法。１.综合法。即把动作描写与语言、心理等其它描写有机结合，取得最佳表达效果。红梅枝上正开着花，清香一阵一阵地送到他？觉慧？的鼻端。他伸手折了短短的一小枝，拿在手里用力折成了几段，把小枝上的花摘下来放在手掌心，然后用力一捏，把花瓣捏成了润湿的一小团。他并不知道自己在做什么。可是他满足了，因为他毁坏了什么东西。他想有一天如果这只手变大起来，能够把旧的制度像这样地毁掉，那是多么痛快的事。——巴金《家》简评·折揉红梅的动作与心理融合着写，借景写人，以小喻大，既表现出觉慧对窒息生命的旧社会的愤恨，也微露出未经生活风暴洗礼的觉慧的性格中单纯、幼稚的一面。２.特写法。运用细致笔调使行为动作如影视中的特写镜头凸现于读者面前。老头儿放下了钓丝，把它踩在脚底下，然后把鱼叉高高地举起来，举到不能再高的高度，同时使出全身的力气，比他刚才所聚集的更多的力气，把鱼叉扎进正好在那大胸鳍后面的鱼腰里，那个胸鳍高高地挺在空中，高得齐着一个人的胸膛。他觉得鱼叉已经扎进鱼身上了，于是他靠在叉把上面，把鱼叉扎得更深一点，再用全身的重量推到里面去。——海明威《老人与海》简评·作者把笔墨集中在处于特定时空的鱼叉上，“举”、“扎”、“靠”、“推”等动作构成精彩的特写镜头，使人从惊心动魄的搏斗中形象地体味到人的伟力、气魄和智慧。３.对比法。书记官站起来，开始宣读起诉书。……结果他的声调就混合成不间断的嗡嗡声，听得人昏昏欲睡。法官们一忽儿把胳膊肘倚在圈椅的这边扶手上，一忽儿倚在那边扶手上，一忽儿闭上眼睛，一忽儿又睁开，彼此交头接耳。有一个宪兵好几次把刚要开口打呵欠的那种痉挛动作压下去。……玛丝洛娃听着书记官朗读，眼睛盯住他，时而呆呆不动地坐着，时而全身一震，仿佛打算反驳似的，涨红了脸，后来却沉重地叹了口气，把手换一个放处，往四下里看一眼，随后又凝神瞧着宣读的人。——列夫。托尔斯泰《复活》简评·法官们“一忽儿”中变换动作所表现的漫不经心、草菅人命，与玛丝洛娃“震”、“涨”、“叹”等动作所表现的全神贯注、抗争无门构成对比，读者从中读出了沙皇统治下下层人民的苦难冤情和法律制度的虚伪、专制。４.特征法。精选富于特征性、个性化的词语简洁传神地进行描写。在那山坡前，战经八九个回合，八戒渐渐不济将来，钉钯难举，气力不加。……那呆子道：“沙僧，你且上前来与他斗着，让老猪出恭来。”他就顾不得沙僧，一溜往那蒿草薜萝荆棘葛藤里，不分好歹，一顿钻进，哪管刮破头皮，搠伤嘴脸，一毂辘睡倒，再也不敢出来。但留半边耳朵，听着梆声。——吴承恩《西游记》简评·“一溜”、“不分好歹，一顿钻进”、“一毂辘睡倒”等动作描写只能属于猪八戒，其自私可笑的性格特征表现得惟妙惟肖。……忽然，当刽子手的助手正要执行夏赫莫吕的漠然的命令的时候，他？加西莫多？跨过花楼的栏杆，用双脚、两膝和两手抓住绳子，接着人家看着他滑到了教堂正面，好像沿着玻璃窗滑去的一滴雨水，用一只从屋顶跳下来的猫儿的迅速姿势，跑向那两个行刑助手，用他巨大的拳头把他们打倒，一手抱起吉卜赛女郎，就像一个孩子抱起他的洋囡囡似的，一闪便跳进了教堂……——雨果《巴黎圣母院》简评·作者连用“滑下玻璃窗的一滴雨水”、跳下屋顶的“猫儿”，抱起洋囡囡的“孩子”等三个喻体描写加西莫多抢救艾丝米兰达时动作的敏捷、利索和果敢，令人难忘。升级模板：[范文引路]我想握住你的手执子之手，今生珍重——题记我不承认自己是林黛玉式的多愁善感之人，也不会觉得是悲秋伤春的婉约词人，更不会相信自己看着“情深深，雨朦朦”便会泪眼婆娑。但我绝不是一个情感苍白的人。然而，好长时间已没有过流泪的感觉。或许是我自己将眼泪埋藏得很深，也或许是现实太残忍，压抑着眼泪不让流出罢。久违了，流泪的感觉!前些日，朋友来信说，他已通过了有关方面的考试，准备去新加坡，并且将在十二月回家一趟。拿着这封薄薄的信笺，却仿佛重有千钧。他是我高中三年结识的最贴心的朋友。高中毕业，他顺利进了重点大学，而我却被命运之神挥鞭逼进了复读班的角落，不免有些自悲自悯，黯然神伤。那是一个暮色将垂的黄昏。时至深秋，气温也很有些低。朋友带着仆仆的风尘到学校来找我了!“兄弟!”我一眼认出是他，兴奋地喊了出来。还是像从前一样，朋友没有太多的言语，只是简单地介绍了一下新加坡方面的情况。毕竟，对于未来的路，他也很难说清。他说再过几天就要启程，可能两年三载回不来，我不禁心一沉，我知道，朋友有自己的人生，有自己的道路，我也有需要挥刀斩去的荆棘，有需要拼杀出来的血路，我们不可能永远面对面地交谈。但这一消息的确来得太突然，我几乎没有反应过来。过了今天，就要和朋友天各一方，真有点失落的空荡。走在往昔的校园，朋友已不再属于它，而我却还要在此度过另一个冬天。路旁的玉槐树在秋风中簌簌作响，像是彼此在诉说着什么。路灯已经亮起来了，柔和的白光，然而在今天的我看来，全然是黯淡的。和以前一样，校园内有来来往往的人群，只是多了一些陌生的面孔，少了一些熟悉的模样。与朋友就这样无声地走着，纵有千言万语，却不知从何说起，我明白，此时无声胜有声。朋友几次终于忍不住，让我回去。我不说话，执拗地走了一程又一程。因为，我知道，两年三载，对于一段纯洁珍贵的友谊意味着什么。快到校门时，我是不能出校的，朋友突然转过身，手紧紧相握在一起，我知道分别的时候到了，那一刻，我有一种想哭的感觉!良久，朋友哽咽着说：“回去吧!”我已不能说话，我仰头看了看青灰色的天，我静静地收回的我的脚步，夜风渐起，吹起我零乱的头发，我把手缩回衣袖，而地上的影子，就像一滴滴长长的