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文档简介
2022年湖南省邵阳市绥宁县某高职大学语文单招训练题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.
第
3
题
《北方》一诗选自艾青诗集()。
2.“举案齐眉”、“乘舟梦日”、“鲈鱼堪脍”三个典故所涉及的人物依次是()
A.孟光、季鹰、伊尹B.季鹰、伊尹、孟光C.伊尹、孟光、季鹰D.孟光、伊尹、季鹰
3.“简单淳朴的生活,无论是在身体上还是在精神上,对每个人都是有益的”,这句话出自()
A.胡适《容忍与自由》B.萧伯纳《贝多芬百年祭》C.爱因斯坦《我的世界观》D.梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》
4.鲁迅小说《风波》的线索是()
A.张勋复壁B.辫子事件C.赵七爷的竹布长衫D.九斤老太的唠叨
5.
第
4
题
郁达夫所创作的散文名篇有()。
6.《我爱这土地》中诗人着力刻画的一个象征形象是()A.土地B.暴风雨C.鸟D.温柔的黎明
7.善于将诗情画意融为一体的唐代诗人A.A.李白B.孟浩然C.王维D.李商隐
8.李煌的《虞美人》是一首()
A.悼亡词B.抒情词C.咏物词D.怀古词
9.司马迁用“桃李不言,下自成蹊”赞美
A.冯谖B.孟尝君C.李广D.程不识
10.下列属于老舍长篇小说的是()
A.《骆驼祥子》B.《断魂枪》C.《月牙儿》D.《茶馆》
二、阅读理解(4题)11.
作者撰写本篇寓言的目的是什么?
12.
第③段中画线部分运用了什么论证方法?请你补充一个相同类型的论据。
13.
在第②自然段中,作者写“云有云的地方性"的用意是什么?运用了哪些艺术手法?
14.老屋
楚岩
①绿锈斑斑的铜制钥匙插进去,往上一提,然后把门环一拧,门就开了,推开它,门吱呀一声发出沉重的叹息;同时,门楣上扑簌簌地往下掉落阵阵尘灰。
②我离家已经整整九个年头。开始几年,老伴依然和这老屋厮守。每个星期六下午,我如同“候鸟”一样飞回乡下,与老伴相聚。彼时的老屋在我心中,如同鸟儿的归巢。当我在人生的天空飞累了,可以在此睡个甜甜的觉,亦可躲避外界的风风雨雨。十年以前,我拼尽全力,把所得一个子儿一个子儿地积攒起来,带领妻子和未成年的儿女,每天傍晚到水塘里挖沙,又一担一担地挑回家准备改造旧屋。儿女们累的哭了,我就用美丽的语言,给他们描述住进新屋那种舒坦和惬意……
③我们的村子原是一个破败落后的小村。小山坡下,拥挤着几百间各式各样的屋子。这些屋子,当年都是低矮的泥砖建筑,显得零乱、破败、萧条和风雨飘摇。记不清什么时候起,村民省吃俭用,累死累活,自己用田野的泥巴作成泥砖,陆续盖起来了部分泥砖结构的新房子。后来,有人盖起了红砖的屋子。再后来,更有人盖起来了水泥的楼房。这一切,仿佛是悄悄进行的,又仿佛是大张旗鼓雷厉风行地涌现出来的。站在高处极目望去,在蔚蓝色的天空下水泥结构的楼房,红砖的屋子、泥砖的屋子与旧时留下来的厕所、猪栏、杂物间交叉错落,黑色的、灰色的、暗红色的瓦面,和新式的水泥银灰色的屋顶,相互映衬,如同白发苍苍的老人、朝气蓬勃的小伙、打扮入时的靓女、天真烂漫的小孩拥挤在一起,年龄老幼不同,衣着斑斓各异。
④在一片古老和新潮的交替中,我家的老屋显然算不得十分苍老,但显然已经宛如我一样,(成了个年近六旬的初老之人),早已失去了往日的风采。
⑤关上咿呀作响的木门,我到一位朋友家去做客。我们是同龄人,他高我矮,他瘦我胖。儿时,(我们一起光着屁股在村前的水塘中戏水,后来又一道去放牛,在田边戽水捉鱼。当晚霞在天边辉映出红色或紫橙色的霞光,我们把斗笠挂在身后,骑在水牛背上,慢悠悠晃悠悠一高一低地回家来。)
⑥如今,这位高高瘦瘦的牧童早已发福,成了个红光满面的大胖子,而他家建筑的气势、屋里的摆设,更是把我震住了。啊!十多米长五层高的新楼,琉璃瓦顶,外表装修白绿相见的马赛克,光彩照人。客厅里,一色的欧式家具,真皮沙发,彩电、录像机、音响一应俱全。当年,我的老朋友也有一间老屋,是泥砖盖的,和我的老屋相比,显得太破旧。而今天他的这间新屋,据说是两年前盖起的。沧海桑田,世间更迭,十多年前,当我盖新房时他啧啧称赞,认为我有本事攒钱。而历史以一时难测的高速冲向前方。面对他的新屋,曾经自慰于自己的新屋在村中还算时髦的我,不得不自惭形秽了。
⑦那么再过若干年,老朋友的这幢新楼,是否又会变成旧屋而显得落伍呢……
⑧朋友家里,不断有青年男女进进出出,汽车摩托车响声不断,那是老朋友的儿子和他的朋友们,他们都是来探望朋友的小孙孙的。年轻人全都衣着新潮,说话嗓门高,行动快捷,偶然我问起他儿子这幢新楼如何,刚刚做起了爸爸的小伙子回答说:“我爸思想太老土,简直不可救药。当年叫他不要这样盖的,至少要留一个停车场,他偏不接受。你看吧,才两年,门前的车子拥挤不堪,什么新楼,现在已经成了历史文物了!”
⑨看来,我刚才的疑问,已经有了肯定的回答。
文中“如同鸟儿的归巢”和“宛如……年近六旬的初老之人”两处分别体现出作者对自家老屋怎样的情感?
三、名句默写题(10题)15.伤心秦汉经行处,______________。(张养浩《山坡羊.潼关怀古》)
16.杀气三时作阵云,______________。(高适《燕歌行》)
17.____________,____________。此中有真意,欲辩已忘言。(陶渊明《饮酒》(其五))
18.人世几回伤往事,_____________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
19.洞庭青草,近中秋、_______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
20.______________,著我扁舟一叶。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
21.梦断香消四十年,_______________。(陆游《沈园二首》)
22.千寻铁锁沉江底,______________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
23.___________________,便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))
24.______________,可怜春半不还家。(张若虚《春江花月夜》)
四、写作题(2题)25.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.C
2.D“举案齐眉”是汉时梁鸿和妻子孟光的故事,妻子不敢仰视丈夫的脸,总是把盘子托的跟眉毛齐平,丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子;“乘舟梦日”涉及伊尹,他在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过;“鲈鱼堪脍”涉及晋朝人张翰(字季鹰),在洛阳做官,见秋风起,想到家乡苏州味美的鲈鱼,便弃官回乡。
3.C
4.B
5.C
6.C
7.C
8.B
9.C
10.A
11.讽刺统治者的无知(轻信无稽之言)和无能(相信封建迷信)。讽刺统治者的无知(轻信无稽之言)和无能(相信封建迷信)。
12.道理论证(或者讲道理、引用论证)补充论据示例:鸟翼上系上了黄金这鸟便永不能再在天上翱翔了。(要求:必须是道理论据)道理论证(或者讲道理、引用论证)补充论据示例:鸟翼上系上了黄金,这鸟便永不能再在天上翱翔了。(要求:必须是道理论据)
13.作者写“云有云的地方性”的用意是将“云”与人事勾连起来为写云南的云给人的深刻的教育意义铺垫张本。运用了对举、铺陈、比拟、夸张等艺术手法。作者写“云有云的地方性”的用意是将“云”与人事勾连起来,为写云南的云给人的深刻的教育意义铺垫张本。运用了对举、铺陈、比拟、夸张等艺术手法。
14.①对温馨老屋的依恋——老屋凝聚了亲情提供了心灵的庇护场所。②对沧桑老屋的感慨——老屋见证了世事变迁年华流逝。①对温馨老屋的依恋——老屋凝聚了亲情,提供了心灵的庇护场所。②对沧桑老屋的感慨——老屋见证了世事变迁,年华流逝。
15.宫阙万问都做了土宫阙万问都做了土
16.寒声一夜传刁斗寒声一夜传刁斗
17.山气日夕佳飞鸟相与还山气日夕佳飞鸟相与还
18.山形依旧枕寒流山形依旧枕寒流
19.更无一点风色更无一点风色
20.玉鉴琼田三万顷玉鉴琼田三万顷
21.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵
22.一片降幡出石头一片降幡出石头
23.金风玉露一相逢金风玉露一相逢
24.昨夜闲潭梦落花昨夜闲潭梦落花
25.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵的。实践证明,勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡,关键在于勤奋的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来。高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说,只要我们不怠于勤,善求于勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。
26.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重组挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在当代,更是不乏其例,用不着一一列举。反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽,这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值,可以说等于零。还有一
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