2014学年度上期期末统一检测试题及答案-高二语文

要学年度上期期末检高二语文题玉第域总总分—二三四五六七得注意事项院全卷共8页考试时间为150分钟满分100分曰请将自己的学校尧尧考号写在试卷密封线内答题时用蓝黑墨水笔(芯)书写遥直接答在试题卷上 第玉卷渊选择27分冤一尧渊本题共4小题每题3分共12分 1尧下列加点词语中注音完全正确的一项是 A 敕造渊ch佻·

盥洗间渊gu伽n·

錾银渊zh伽n·

间或一轮渊ji伽n·B尧宫绦渊t佟o 美人觚渊g俪 监生渊ji伽n 少不更事渊j侃ng·C尧按捺渊n·D 烙渊p佗o·

攥住渊zu伽n·胳肢渊g·

讪讪渊sh伽n·折罪渊zh·

啐了一口渊cu佻·拗他不过渊ni·下列各组词语中字形全都正确的一项是 A援凋 良 惮精竭 痴心妄B援披 通 却之不 精神焕C援真 松 恣 矫柔造D援厮 顷 嘉宾满 两全其3尧依次填入下列横线处的词语最恰当的一组是 A援刮目只B援满不于一C援度等闲但终D援便一个人处世拿得起是一种勇气放得下是一种对于人生道的鲜花尧掌声处世经验的都能经风雨的人更有自知之明A援刮目只B援满不于一C援度等闲但终D援便4尧下列各句中没有语病的一项是 A尧这次活动是以展现川剧艺术形成尧发展的历史过程为目的并以此推动地方文化建设和民族文化优秀传统B尧他去年的学习成绩和今年比较起来大不相尧蜀绣尧绵竹年画凭借悠久的历史尧精湛的工艺和深厚的文化底蕴成为海内外游客备D尧他们在灾后重建遇到的时候并没有消沉而是从大家的信赖和中得到了力量树立了克服的信心 阅读下面的文字完成5要7题遥渊每题3分共9分 陶渊明要魏晋的杰出代安贫乐道与崇尚自然是陶渊明思考人生得出的两个主要结论也是他人生的两大支柱和艺术化人生的具体表现遥野安贫乐道冶是陶渊明的为人准则遥他所谓的野道冶偏重于个人的品德节操方面体现了儒思想遥他特别推崇颜回等安贫乐道的贫士要像他们那样努力保持品德节操的纯洁绝不为追求厚禄而玷污自己遥他并不一般地鄙视出仕而是不肯同流合污遥他希望建功立业又要功成身退遥他也考虑贫富的问题安贫和求富在他心中常常发生但是他能用野道冶来求得平衡遥而些安贫乐道的古代贤人也就成为他的榜样遥他的晚年很贫穷到了挨饿的程度但是并没有丧失野崇尚自然冶是陶渊明对人生更深刻的哲学思考遥野自然冶一词不见于叶论语曳叶曳而是老庄哲学特有的范畴遥老庄所谓野自然冶不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的野自然界冶它是一种状态为的尧本来如此的尧自然而然的遥世间万物皆按其本来的面貌而存在自身固有的规律而变化无须任何外在的条件和力量遥人应当顺应自然的状态和变化抱朴而含真遥陶渊明希望返归和保持自己本来的尧世俗异化的尧天真的性情遥所谓野质性自然尧非矫厉所得(叶归去来兮辞序)说明自己的质性天然如此受不了绳墨的约束遥所谓野久在樊笼里得返自然冶叶归园田居曳其一)表达了返回自然得到自由的喜悦遥在叶形影神曳里他让野神冶辨自然以释野影冶之苦遥野形冶指代人企求长生的愿望野影冶指代人求善立名的愿望冶以自然之义化解它们的苦恼遥野形冶野影冶野神冶三者还分别代表了陶渊明自身着的三个方面三者的对话反映了他人生的与调和遥陶渊明崇尚自然的思想以及由此引导出来的顺化尧养真的思想已形成比较完整而一贯的哲学遥总之陶渊明的思想可以这样概括院通过泯去后天的经过世俗熏染的野伪我冶求返归一个野真我冶遥陶渊明看到了社的但没有力量去改变它只好追求自身道德完善遥他看到了社会的但找不到正确的途径去挽救它遥只好求救于人性的复归遥这在他自己也许能部分地达到特别是在他所创造的诗境里但作为医治社会的药方却是无效的遥陶渊明是魏晋的杰出代表遥魏晋是魏晋士人所追求的一种美或者说是他们所追求的艺术化的人生自己的言行尧诗文使自己的人生艺术化遥以世俗的眼光看来陶渊明的一生是很野枯槁冶的但以超俗的眼光看来他的一生却是很艺术的遥他的叶五柳先生传曳叶归去来兮辞曳叶归园田居曳叶时运曳等作品都是其艺术化人生的写照遥(摘自叶中国文学史 行霈主编删改5尧下列对陶渊明野人生两大支柱冶的表述不符合原文意思的一项是 A尧野安贫乐道冶是陶渊明人生的一大支柱陶渊明所说的野道冶的是个人的品德和节操这B尧野崇尚自然冶是陶渊明人生的又一大支 陶渊明所崇尚的野自然冶是一种为的尧本如此的尧自然而然的人生状态这样的人生状态体现了他对人生的更深刻的哲学思C尧陶渊明之所以把野安贫乐道冶与野崇尚自然冶当做自己人生的两大支柱原因在于他对人生进行了严肃的思考从中得出了野安贫乐道冶与野崇尚自然冶这两个主要结论尧在野人生两大支柱冶的支撑下陶渊明坚守为人的准则努力保持世俗异化的天真性情言诗建己化生成晋的代表6尧下列理解不符合原文意思的一项是(A尧陶渊明决心保持纯洁的品德节操颜回尧黔娄尧安尧荣启期等安贫乐道的贫寒之士特别推崇因此即使贫穷到挨饿的地步他也能用野道冶来求得平衡不丧失其为人的准则B尧陶渊明在叶归去来兮辞序曳中说院野质性自然尧非矫厉所得冶表明他天性如此受不了绳墨束缚因此他不肯与同流合污决不为追求厚禄而使自己的天性受到C尧在漫长的人生旅途中陶渊明也会遭遇到某些方面的因此他写下了叶形影神曳这篇文章野形冶和野影冶代指人的某种愿望冶则以自然之义化解它们的苦恼D尧陶渊明看到了社会的和但没有力量而且找不到正确去改变它因此他只好追求自身道德的完善求救于人性的复归对他个人而言这样做便能够部分地达到目的7尧下列理解和分析不符合原文内容的一项是(A尧老庄所谓的野自然冶不同于近代与人类社会对而言的客的物质性的野自然界冶而是老庄哲学特有的范畴陶渊明崇尚的野自然冶与老庄说的野自然冶含义是一致的B尧陶渊明的叶五柳先生传曳叶归去来兮辞曳叶归园田居曳等作品在艺术上达到了很高的境界只有站在艺术的高度我们才能看清陶渊明的一生不是野枯槁冶的而是艺术的C尧使后天的经过世俗熏染的野伪我冶泯灭求得返归一个抱朴而含真的野真我冶陶渊明的这种思想作为救世的药方虽然是无效的但是作为一种美的追求却是有益的 尧现代社会人们的物质生活已相当丰富人们的精神自由也得到了较宽松的张扬曰但是陶渊明的野安贫乐道冶与野崇尚自然冶这两大人生支柱现代人仍然具有积极的意义 三尧阅读下面的文言文完成8要9题遥渊每题3分共6分崔浩字伯渊清河人也遥少好文学玄象阴阳百家之言无不关综时人莫及遥太祖以其工书常置左右遥太祖季年威严颇峻宫省左右多以微过得罪莫不逃隐浩独恭勤不怠或终日不归遥不为穷通改节皆此类也遥太宗初拜博士祭酒赐爵武城子遥太宗好阴阳术数闻浩说曳及范曳五行善之因命浩天文考惑遥神瑞二年秋谷不登太史令王亮尧苏垣因华阴公主等言谶书国家当治邺劝太宗迁都遥浩·特进周澹言于太宗曰院野今国家迁都于 救今年之饥非长久之策也 今居北方假令山东·变轻骑南出耀威桑梓之中谁知多少钥至春草生乳酪将出兼有菜果足接来若得中熟事则济矣遥冶太宗深然之遥复使中贵人问浩尧澹曰院野今既糊口无以至来秋来秋或复不熟将如之钥冶浩等对曰院野可简穷下之户诸州就谷遥若来秋无年愿更图也遥但不可迁都遥冶太宗从之于是·民诣山东三州食出仓谷以禀之遥来年遂大熟·刘裕死太宗欲取洛阳遥浩曰院 不以刘裕欻起纳其使贡裕亦敬 遥不幸今死丧伐之虽得之不令遥叶春秋曳院晋士丐帅师侵齐闻齐侯卒乃还遥君子大其不伐丧为恩足以感孝子义足以动诸侯遥今宜遣人吊祭存其孤弱恤其凶灾令德之事也遥冶不从浩言遥世祖即位左右忌浩正直共排毁之遥真君十一年六月诛浩初浩始弱冠太原以女妻之遥浩晚成不曜华采故时人未知遥逸妻王氏每奇浩才能自以为得婿遥俄而女亡深以伤恨以少女继婚遥 敬好释典时时读诵遥浩怒取而焚之捐灰于厕中遥及浩幽执置之槛内送于城南使卫士数十溲其 呼声嗷

闻于行路

自宰司之被戮辱未有如浩者世皆以为之验也揖注铱淤谶书院吉凶的带有隐语性质的8尧对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是

渊选自叶魏书曳有删节A援可简穷下之户诸州就 简院挑 B援若来秋无年愿更图 年院收 C援出仓谷以禀 禀院供 D援自宰司之被戮 戮院处 9尧下列每组句子中加点词的意义和用法全都相同的一组是 A援淤宫省左右多以微过得 于越国以鄙 B援淤太史令王亮尧苏垣因华阴公主等言谶书国家当治 于愿因太傅而得交于田先··C援淤今国家迁·D援淤浩怒取而焚

于其制稍异于·· 第域卷渊123

于吾尝跂而望·四尧渊31分10尧把下面的文言文句子翻译成现代汉 (10分假令山东有变轻骑南出耀威桑梓之中渊5分今宜遣人吊祭存其孤弱恤其凶灾令德之事也渊5分11尧简要概括传主崔浩被太宗委以重任得太宗信任的原因渊3分12尧请用野/冶给下面的短文断句渊限划12处4分13尧阅读下面这首宋词完成后面的题目渊8分何处合成愁钥离人心上纵芭蕉不雨也飕飕遥都道晚凉天气好曰有明月登楼遥年事梦中休花空烟水流遥燕辞归尧客尚淹留遥垂柳不萦裙带住谩[注]长是系行舟遥揖注铱谩院徒渊1冤野离人心上秋冶自古为人称道请简要赏析作者为什么说野有明月登楼冶钥渊4分渊2冤这首词的下片手法多样感情丰富试作简要分 渊4分14尧补写出下面名篇名句的空缺部分每空一句渊限选6题冤渊6分渊1冤地崩山摧壮士死 叶蜀道难曳渊2 ,不尽长江滚滚来杜甫叶登高渊3 ,唯见江心秋月 白居易叶琵琶行 ,天光云影共徘徊朱熹叶观书有感曳渊5冤身无彩凤双飞翼 李商隐叶无题二曳渊6冤谨庠序之教 叶寡人之于国也曳渊7冤故木受绳则直 叶劝学曳 渊8冤闻道有先后 韩愈叶师 五尧阅读下文完成15-18题(共22分藏书断我对书籍的野收藏冶是很纯粹意思的野收藏冶要要野收冶就是从书架上野请冶下来爱惜地放入纸箱遥野藏冶则是对更爱惜的书的优待钉书器钉在大信封里信封再装进塑料袋里噎噎几天前在整理书籍时从野藏冶的那一类中发现了一册叶连环画报曳 一九八六年第十一噎心里好生纳闷要要怎么一册叶连环画报曳竟进了我的野藏冶书范畴 于是抽出搁置一噎临睡失眠想起那册叶连环画报曳自己对自己的困惑尚未解释就躺着翻阅起来遥自然先要要首篇是叶只知道这么多曳要要土人绘叶只知道这么多曳要要哪像是文学作品呢钥搜索 便排除在了名著以外遥非文学更非于是翻到了这一篇迫切地想知道叶只知道这么多曳能使我知道些什么噎第二十八页彩页的最后一页要要海蓝色的衬底上一幅下一幅其间两小幅最规矩的版式排满了四幅连环画遥第一幅上面的是在海啸中倾沉着的一艘客轮遥第四幅上画的是一位年轻的欧洲姑娘要要她回首凝视目光沉静又镇定表情庄重唯唇角挂着一抹似乎的微笑传达出心灵里对他人的友爱和仁慈噎噎我一下子合上了那册叶连环画报曳噎噎我不禁地坐了起来噎我肃然地看着封面要要封面上是放大的第三幅绘画要要在一些惊恐的人们之间站立着一位她噎噎我蓦地想起来了要要画的是野泰坦尼克冶号客轮一九一二年海上遇难事件啊浴噎噎野坐我的位置吧浴我没有结婚也没有孩子遥冶她说完这句话迅速地就离开了救生艇将自己的位置让给了两个儿童噎噎她又从救生艇回到正在沉没着的客轮上去了要要回到了许许多多们中间遥在这生死关头他们表现了种种将活着的机会让给别人将坦然地留自己的高贵品质噎噎她是女人她留在救生艇上她却放弃了这种权利噎噎她遥名字叫伊文思遥伊文思关于况 的人们要要只知道这么多要要叶只知道这么多曳噎噎叶连环画报曳中夹着一页白纸遥我轻轻抽出要要白纸上写着这样几行字院要要我以为更应做这样的解释要要人类心灵中很高贵的那一部分人遥或曰那一野族冶人遥他们和她们的心灵之光普照着我们使我们在自私尧唯利是图尧相互嫉妒相互倾轧相互坑骗相互的候受耻最制写在白纸上的遥我竟能把这字写得那么工整浴使我不免有些怀疑真是自己写的遥然而分明的那的确是写的遥因为下方署着野晓声敬题于一九八六年十二月二十一日冶一行于是我明白了为什么我会将这一册十五六年前的叶连环画报曳归入到自己格外爱惜的野藏冶噎噎如今野冶两个字开始很被一些人津津乐道了遥这儿那儿也有了中国式的野俱乐部冶遥更有了许多专供中国式的野冶们去享受和逍遥的地方遥一旦经常能去那样的地方似乎就快冶了遥一旦挤进了野冶俨然就终于是野冶了噎噎至于野精神冶要要野精神冶似乎早已被野气质冶这个词取代了遥而野气质冶又早已和名牌商品的广告联姻了噎噎伊文思野冶么钥 要要因为世人野只知道这么多冶也就没有下结论的任何根据遥但是就精神而言就心灵而言她乃是一位真真正正的野冶女性啊浴 噎噎她从最高尚的含意界定了野冶这两个字令人无比崇敬的概念不知我们中国的野新冶们在野冶里是否也于物质享受的间歇偶尔谈论野冶的那点儿野精神冶 噎第二天我又将那一册叶连环画报曳钉入了大信封同时野收藏冶起我对不知是不是野冶的伊文思的的敬意遥十五六年来的心灵受着种种的和侵蚀它疤疤痢痢的已越来越自视了遥亏我还没彻底泯灭了自省的本能所以才从不屑于去冒充野冶遥更不敢自诩是什么野精神冶噎噎愿别的比我幸运不但皆渐渐的野冶起来而且也还有那么一点儿精神可言噎噎感谢野土人野先生正因了他的绘画奉献那一册叶连环画报曳才值得我珍藏了这么久遥我要一直珍藏下去遥我会的噎15尧下列对文章有关内容的分析和概括不正确的两项是渊 分冤 A尧文中叶连环画报曳的首篇标题叶只知道这么多曳朴实却又新颖起到了很好的吸引读者眼球的作用同时它也很好地衬托了伊文思高贵的精神品质B尧看到叶连环画报曳的内容后野我不禁地坐了起来冶这个细节描写表现了作者看到上的内容后内心的也为后面写对野精神冶的思考作了铺垫C尧故事中的伊文思在大危之际表现出来的那种对他人的关爱之情和仁慈之心看得出来她是一个野冶D尧作者写这篇文章的目的是想说我们现在的物质基础已经很好了但是精神方面的涵养还不够需要我们时时自省成为真正的E尧这篇文章从作者的野收藏冶开始写起讲述了一个感人的故事进而展开对野精神冶的思考切入点小但却切中时弊引人深思16尧结合文章内容分析概括野精神冶的含义有哪些钥渊4分17尧文中描述到伊文思的经历有何作用钥请结合全文作简要分析渊6分18尧文章结尾划线句子表明了自己的观点院野愿别的 比我幸运不但皆渐渐的野 而且也还有那么一点儿精神可言冶请结合文章内容联系现实谈谈你对这句话的理解渊8分限100字冤得分六尧渊10分得分19尧把下面一例改写成一句话渊不超过25个字冤渊5分英国纽卡斯尔大学科学家的一个国际研究小组近日获得欧盟1200万欧元的资助利用陀螺仪技术开发一种微型生物传感器帮助医生对进行早期诊断研究人员在直径不足十分之一毫米仅相当于一粒尘土大小的光盘表面上涂上