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文档简介
什么是真理?柏拉图
真理不变,世界恒变,所以真理不在我们生活的世界.休谟这一切毕竟是从人类出发的,但人类任何的知识都是经验得来的,而经验的真理性不确定的,所以真理对人类不可知那什么是真理?不知道第1页/共10页第一页,共11页。什么是标准?技术技术意义上的标准就是一种以文件形式发布的统一协定,其中包含可以用来为某一范围内的活动及其结果制定规则、导则或特性定义的技术规范或者其他精确准则,其目的是确保材料、产品、过程和服务能够符合需要。哲学从哲学上讲,标准是客观事物所具有何种意义的一种参照物。作为一种比较的标本,作为一种区分其它事物的中介,它本身的构成必需是一分为二的相互对立的两个部分衡量事物的准则第2页/共10页第二页,共11页。哲学史上关于真理标准的问题争论以圣人或权威的意见为标准以孔子的是非为是非,以《圣经》裁判一切以自己的观念,意见为标准王阳明把所谓“良知”作为“自家标准”以多数人的意见和感觉为标准贝克莱的“集体的直觉”就是“实在性的证据”以概念是否清楚为标准笛卡儿
斯宾诺莎以“有用”或“效果”为标准实用主义者的“有用即真理”第3页/共10页第三页,共11页。实践是检验真理的唯一标准“判定认识或理论之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。”
第4页/共10页第四页,共11页。那实践为什么能够成为检验真理的唯一标准?从真理本性看从真理的本性来看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,其本性在于主观与客观相符合。检验真理,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及相符合的程度。因此,其标准既不能是思想理论本身,也不能是客观事物,而只能是将主观和客观联系起来的桥梁——社会实践。从实践特点看它是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点。人们遵循一定的认识去实践,就可以引出现实的结果,把主观的东西变为客观的东西,并可以将客观结果与主观认识两相对照。在这种意义上,实践成为最公正的审判官,具有最高的权威第5页/共10页第五页,共11页。实践的确定性与不确定性“在这里千万不要忘记:实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’,以便不让人的知识变成‘绝对’,同时它又是这样的确定。以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”
第6页/共10页第六页,共11页。实践标准的确定性实践标准的确定性性即绝对性,是指实践作为检验真理的唯一性,归根到底性,最终性,离开实践再也没有其他公正合理的标准。即使对于有些认识,当前的实践不能检验,但不断的发展的实践终能验证它是否具有真理性。实践标准的确定性或唯一性由实践标准的客观性和唯一性所决定。实践标准的不确定性实践标准的不确定性性即相对性是指实践作为检验真理标准的条件性。一方面,任何实践都会受到主客观条件的制约,因而都具有不可能完全证实或驳倒一切认识的局限性。另一方面,实践是社会的历史的实践,由于历史条件的种种限制,实践对真理的检验具有相对性,有限性,表现为具有的实践往往只是在总体上证实认识与它所反映的客观事物是否相符合,而不可能绝对地,永恒的,一劳永逸的予以确证。所以说,实践标准又具有不确定性。第7页/共10页第七页,共11页。不停的奔跑实践是检验真理的唯一标准,但实践对真理的检验不可能一次完成,实践检验真理是一个永无止境的发展过程。实践不断发展,真理不断发展,在发展的实践中不断验证认识的真理性。坚持实践是检验真理的唯一标准,既要看到实践标准的确定性,防止和反对否认真理标准问题的唯心主义,怀疑主义和相对主义,又要看到实践标准的不确定性,防止和反对教条主义和独断错误。第8页/共10页第八页,共11页。班级
:17工程管理组长:禹强章组员:李顺东陈富裕李昌学杨川韩雪梅马跃法永顺陈志强指导老师:陈古于第9页/共10页第九页,共11页。感谢您的观看!第10页/共10页第十页,共11页。内容总结什么是真理。以孔子的是非为是非,以《圣经》裁判一切。王阳明把所谓“良知”作为“自家标准”。贝克莱的“集体的直觉”就是“实在性的证据”。笛卡儿斯宾诺莎。以“
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