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文档简介
第第页高中语文高考必备清单TOC\o"1-2"\h\u25597识记一70例常见易混近义实词 219096识记二257例常见常用成语 721677识记三120个常见文言实词 21622识记四18个文言虚词 10617438识记五古代文化常识 11620838识记六古诗词常见意象解读 13722777识记七古诗文背诵推荐篇目 139
识记一70例常见易混近义实词1.【安静·宁静】“安静”重在稳定,有使安稳平静下来的意思。“宁静”重在平和,一般指环境或心情平和安静,它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境,除了指环境外,更多的时候是指一种心情上的安宁,是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。2.【订金·定金】“订金”不具备担保的性质,如果收取订金的一方不能履行约定,交付订金的一方只可要求返还订金而不能要求双倍返还。“定金”则具备担保的性质,给付定金的一方不履行约定的债务时,无权要求返还定金;收取定金的一方不履行约定的债务时,应当双倍返还定金。3.【安置·安排·安顿】“安置”多用于人,指使其工作、生活有着落,如“安置复员军人”;用于事物时意为摆放。“安排”指在工作、生活等方面对人或事物有条理地分先后地加以处置,如“安排生活”。“安顿”侧重指衣食起居安排妥当,如“安顿好孩子后她才顾得上吃口饭”。4.【爆发·暴发】爆发:①火山内部的岩浆突然冲破地壳,向四外迸出,如“火山爆发”;②(力量、情绪等)突然发作,(事变)突然发生,如“爆发革命”“爆发战争”“会场里爆发出雷鸣般的掌声”。暴发:①突然发财或得势(多含贬义),如“暴发户”;②突然发作,多用于山洪、大水或疾病等具体事物,如“山洪暴发”。5.【变换·变幻】“变换”多指具体的事物,如“变换一下位置”。“变幻”多指抽象事物,如“世界政治风云变幻莫测”。6.【辩别·辨别·辨认·鉴别】“辩别”指用言辞来分别,如“在辩论会上,他从理论上仔细辩别了这件事的是非曲直”。“辨别”指根据不同事物的特点,在认识上加以区别,如“在政治斗争中,每个人都要辨别方向,不要上政治骗子的当”。“辨认”指根据特点辨别,做出判断,以便找出或认定某一对象,重在“认”,如“辨认墨迹”。“鉴别”指通过审察而确定事物的性质或特征,辨别真假好坏,如“鉴别古画”“鉴别真伪”。7.【部署·布置】“部署”指安排布置人力、物力、任务等,一般指大规模地、全面地、原则地安排配置,多指上级安排任务,如“指挥员的正确部署来源于正确的决心”。“布置”指在一些活动中做出安排,多指具体的安排、配置等,如“布置工作”“布置任务”。8.【病征·病症】“病征”指表现在身体外面的显示出是什么病的征象,是病理的外在表现。“病症”是名词,是疾病的泛称,如“专治疑难病症”。9.【包括·囊括】“包括”指包含(或列举各部分,或着重指出某一部分),如“我说‘大家’,自然包括你在内”。“囊括”指把全部包罗在内,如“囊括四海”。10.【变化·变革】“变化”指事物在形态上或本质上产生新的情况,如“化学变化”“变化多端”。“变革”指变旧革新,改变事物的本质(多指社会制度而言),如“变革社会”。11.【保护·养护】“保护”指尽力照顾,使不受损害,多用于具体事物,有时也用于抽象事物。用于人时,其对象多是百姓或弱小者,如“保护眼睛”“保护妇女儿童的权益”。养护:①保养维护,如“养护公路”;②调养护理,如“经过一段时间养护,伤口就愈合了”。12.【辩白·辩解】“辩白”着重指陈述说明事实真相,如“大家并没有责怪你,你也不必辩白了”。“辩解”着重指对受人指责的某种见解或行为加以解释,如“他极力为自己的错误辩解”。13.【变化·异化】“变化”指事物在形态上或本质上产生新的状况,如“化学变化”。“异化”指相似或相同的事物逐渐变得不相似或不相同,比较“变化”,带有贬义。14.【表白·表露】“表白”指对人解释,说明自己的意思,避免出现误会,这只能通过语言来进行,如“表白心迹”。“表露”意为流露、显示,指不自觉地表现出来,多用于感情、神态等抽象事物,如“一个人的喜怒哀乐最容易在脸上表露出来”。15.【残败·惨败】“残败”指残缺衰败,多用于物件,如“这里有一堵残败的墙”。“惨败”指惨重失败,多用于事情,如“客队以0比9惨败”。16.【残酷·惨苦】“残酷”指凶狠冷酷,如“滥施残酷的暴行”。“惨苦”指凄惨痛苦,如“这几年,他们的生活真够惨苦的”。17.【查看·察看】“查看”指检查、观察(事物的情况),目的在于发现异情,如“查看货物”。“察看”指为了解情况而细看,目的在于熟悉情况,如“察看地形”。18.【察访·查访】“察访”指通过观察和访问进行调查,如“实地察访”。“查访”指调查打听(案情等),如“为了尽快破案,他化装成一个农民到处查访线索”。19.【尘世·尘事】“尘世”指佛教徒或道教徒所指现实世界,如“远离尘世”。“尘事”指世俗的事,如“他整天沉溺于尘事,不能自拔,哪有精力为广大群众办实事”。20.【憧憬·向往】相同点:都表示因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到。一般情况下,二者可以互换。不同点:“憧憬”只用于事物或境界较广大、时间较长远的对象;“向往”适用的事物或境界则不如“憧憬”广大和长远,如“那里是我向往的地方”,不能说“那里是我憧憬的地方”。21.【处事·处世】“处事”指处理问题,处理各种事务,如“他处事严肃,态度却十分和蔼”。“处世”指在社会上活动,跟人往来相处,如“他闯荡江湖多年,有着丰富的处世经验”。高考必背22.【处治·处置】“处治”指处分、惩治,如“对那些民愤极大的腐败分子要从严从快加以处治”。处置:①表示处理,如“这事务必妥善处置”;②指发落、惩治,如“我只恨没有本领处置那些该死的东西”。23.【淳厚·醇厚】“淳厚”指诚实朴素,如“他为人淳厚”。醇厚:①(气味、滋味等)纯正平和,如“酒香醇厚”;②同“淳厚”。24.【窜改·篡改】二者都有改动的意思,但改动的对象和动机不同。“窜改”指改动成语、文件、古书等中不应该改动的部分,单指文字改动,对象多是具体的书面材料,不含贬义,如“抄写文件要细心,不要随意窜改”。“篡改”指用作伪的手段别有用心地改动或曲解,把正确的东西改为不正确的东西,不限于文字,含贬义,对象多是比较抽象的东西,如经典、理论、政策、学说、历史等,如“他们肆意篡改历史”。25.【参观·观赏】“参观”指实地观察(工作成绩、事业、设施、名胜古迹等),如“参观游览”。“观赏”指观看欣赏,如“观赏名花异草”。26.【场合·场所】“场合”只指人们在一定情况下活动的处所,或一定的时间、地点、情况,如“说话要注意场合”。“场所”指具体的活动处所或地点,它可以是人们活动的场所,也可以不是,如“森林是猛兽出没的场所”。27.【许诺·承诺】都有答应照办之意,不同在于“许”为答应之意,“承”为承担之意,“承诺”要比“许诺”庄重。28.【装载·承载】“装载”指用运输工具载(人或物),一般用于具体的、实在的物或人。“承载”是指托着物体,承受它的重量,可用于比喻句中。29.【徜徉·徘徊】“徜徉”指安闲自在地步行,突出闲游。“徘徊”指在一个地方来回地走,可比喻为犹豫不决。30.【犹豫·迟疑·踌躇】“犹豫”泛指拿不定主意,多指内心活动,也指行动,书面语、口语都用,如“先生犹豫了一下,终于答应了我的要求”。“迟疑”指从时间角度说,在应该拿主意的时候拿不定主意,多用于行动上拿不定主意,如“我迟疑着没有立即表示意见”。“踌躇”也作“踌蹰”,着重指行动,即在具体行动上拿不定主意,多用于书面语,如“沉思了半天,他才踌躇地举起了手”。31.【出丑·献丑】“出丑”指露出丑相,丢人,如“当众出丑”。“献丑”,谦辞,用于表演技能或写作的时候,表示自己的能力很差,实际上不一定是这样。32.【冲动·激动】“冲动”指情感特别强烈,不能理智地控制自己,如“不要冲动,应当冷静考虑问题”。“激动”指(感情)因受刺激而冲动,如“情绪激动”。33.【充溢·充斥】“充溢”指充满、洋溢,如“诗里充溢着江南的田园情趣”。“充斥”指充满、塞满,含厌恶意,如“不能让质量低劣的商品充斥市场”。34.【创造·创作】“创造”指想出新办法、建立新理论、做出新的成绩或东西,使用范围宽,对象可以是文艺作品,也可以是其他具体的或抽象的事物,如“创造新纪录”。“创作”指创造文艺作品,使用范围窄,一般只用于文艺作品,如“创作经验”。35.【筹备·筹措】“筹备”指为进行工作、举办事业或成立机构等事先筹划准备,如“筹备工作已经完成”。“筹措”指设法弄到(钱款、粮食等),如“筹措军饷”。36.【陈旧·陈腐】“陈旧”只指旧的,过时的,可以用于具体事物,也可以用于抽象事物,是中性词,如“设备虽然有点陈旧,但还能使用”“陈旧的观念应该抛弃”。“陈腐”指陈旧腐朽,多用于抽象事物(如思想、学说等),含有贬义,如“打破陈腐的传统观念”。37.【地力·地利】“地力”指土地肥沃的程度,如“通过土壤分析,就可以了解这里的地力情况”。地利:①指地理的优势,如“天时不如地利”;②指土地有利于种植作物的条件,如“充分发挥地利”。38.【独力·独立】“独力”指单独依靠自己的力量(做),如“独力经营”。独立:①指单独地站立,如“独立山巅”;②指自主地存在,如“他们宣布独立”;③指不隶属于某高一级的单位而直接隶属于更高级的单位,如“独立营”;④指不依靠他人,如“独立完成作业”。39.【度过·渡过】“度过”指某时间已过去,如“度过了一个愉快的假期”。“渡过”指由此岸到彼岸,有“通过”的意思,或通过难关、困难、危机等,如“渡过了长江天险”。40.【典型·典范】“典型”指具有代表性的人物或事件,如“用典型示范的方法推广先进经验”。“典范”指可以作为学习、仿效标准的人或事物,如“树立典范”。41.【督促·敦促】“督促”表示长辈对晚辈或上级对下级的监督催促,如“已经布置了的工作,应当认真督促检查”。“敦促”表示恳切地催促,适用于外交场合,如“敦促赴会”。42.【鼎力·全力】“鼎力”,敬辞,大力(用于请托或表示感谢时),如“多蒙鼎力相助,十分感谢!”“全力”指用全部力量或精力,如“全力支持”。43.【端倪·眉目】都是指事情的头绪,但“端倪”是书面语,“眉目”多用于口语,如“略见端倪”“把事情弄出点眉目再走”。44.【淡泊·淡薄】淡泊:①指恬淡,如“淡泊明志”;②不追求,不热衷,如“淡泊名利”。淡薄:①(云雾等)密度小,如“浓雾渐渐地淡薄了”;②(味道)不浓,如“酒味淡薄”;③(感情、兴趣等)不浓厚,如“他对象棋的兴趣逐渐淡薄”;④(印象)因淡忘而模糊,如“时间隔得太久,印象非常淡薄了”。45.【熟悉·熟习】二者都有不生疏的意思。不同点:“熟悉”指知道得很详细,了解得很清楚,其对象可以是具体的人或事物,也可以是抽象的事理,如“熟悉群众的情况,是做好群众工作的前提”。“熟习”指(对某种技术或学习)学习得很熟练或了解得很深刻,如“要熟习其中的技艺,做一个内行”。46.【讹传·讹舛】“讹传”指错误地转述,动词,如“这一讹传不要紧,我倒成了一个罪人”。“讹舛”指(文字)错误,舛误,名词,如“这段文字的讹舛太多”。47.【遏制·控制·牵制】“遏制”重在“制”,指压制住,控制住,对象多为某种情绪或力量,如“遏制不住激情”。“控制”着重运用某一种力量去支配,如“自动控制”。“牵制”指拖住使不能自由活动(多用于军事),如“我军用两个团的兵力牵制了敌人的右翼”。48.【发奋·发愤】“奋”本义指鸟振翅飞翔,后来引申为振作、鼓动。“愤”指因为不满意而感情激动。“发奋”指振作起来,奋发,如“发奋努力”“发奋有为”等。“发愤”指决心努力,如“发愤忘食”“发愤图强”等。“发奋”强调精神振作,“发愤”突出精神受到刺激而产生向上的内动力。“发奋”使用的范围要比“发愤”大,“发奋”可以指个人,也可以指群体或国家,而“发愤”一般指个人。功能上,“发奋”可以说“奋发”,而“发愤”则不能说“愤发”。49.【发现·发明】“发现”指经过研究、探索等,看到或找到前人没有看到或找到的事物或规律,侧重于找到。“发明”指创造(新的事物或方法),侧重于创造。50.【法制·法治】“法制”指有关的法律制度体系。“法治”指根据法律治理国家和社会。51.【凡响·反响】“凡响”指平凡的音乐,泛指平凡的事物。“反响”指公众的反应、回响。52.【反映·反应】“反映”指把情况、意见等告诉上级或有关部门。反应:①指机体受到体内或体外的刺激而引起相应的活动或变化,如“药物反应”;②物质相互作用引起的变化,如“化学反应”;③事情所引起的意见、态度或行动,如“反应如此之快”。53.【妨害·妨碍】“妨害”指有害于事物发展(程度重),使受损害,如“妨害健康”“妨害所要表达的义理”。“妨碍”指使事情不能顺利进行,阻碍,如“妨碍交通”“妨碍政策的实施”。54.【受权·授权】“受权”指接受委托行使做某事的权力,如“新华社受权发表声明”。“授权”指把权力委托给他人或机构代为执行,如“授权于组织”。55.【抚养·扶养】都有“供养”之意。“抚养”包含“教养、爱护”之意,多用于长辈对晚辈。“扶养”多用于晚辈对长辈、平辈之间或对残疾人,或用于法律关系(父子、夫妻等)。56.【抚育·哺育·抚恤】抚育:①指照料、教育儿童,使健康地成长;②照管动植物,使很好地生长。“哺育”指喂养,比喻培养。“抚恤”指(国家或组织)对因公受伤或致残的人员,或因公牺牲以及病故的人员的家属进行安慰并给以物质帮助。57.【肤浅·浮浅】“肤浅”指(学识)浅,(理解)不深。“浮浅”指(思想作风、文章风格)浅薄、不切实。58.【伏法·服法】“伏法”指(犯人)被执行死刑。“服法”指(犯人)服从判决。59.【伏帖·服帖】表示驯服、顺从时,“服帖”和“伏帖”通用;但表示舒适时用“伏帖”,表示妥当、平妥时用“服帖”,如“把事情办服帖”。60.【赋予·付与】“赋予”指(上对下)交给(重大任务、使命等),是特殊用法。“付与”指交给,是一般用法。61.【富裕·富余】“富裕”指(财物)富足充裕。“富余”指足够而有剩余。62.【分辨·分辩】“分辨”指把两个以上的人或事物区分开,有分析辨别的意思。“分辩”指说明事实真相,用来消除误会或受到的指责,与“辩解”意思相同。63.【风气·风俗·风尚】“风气”指社会上或某个集体中流行的爱好或习惯。“风俗”指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和,范围较大。“风尚”指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。64.【废除·废黜·解除】“废除”指取消,废止(法令、制度、条约等)。“废黜”指罢免,革除(官职),现多指废除特权。“解除”指去掉,消除(警报、顾虑、武装、职务等)。65.【爱护·爱戴】适用对象不同,“爱护”是上(长)辈对下(幼)辈,“爱戴”是下(幼)辈对上(长)辈。66.【安详·慈祥·祥和】“安详”指从容不迫,稳重。“慈祥”形容老年人的态度、神色和蔼安详。“祥和”是就气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法。67.【把戏·伎俩】“把戏”指花招儿,蒙蔽人的手法。“伎俩”指不正当的手段,贬义重。68.【颁布·公布】“颁布”指公布(法令条例、大的正规性文件)。“公布”指(法律、命令、文告、通知事项等)公开发布,使大家知道。69.【本义·本意】“本义”指词语的本来的意义,与引申义、比喻义相对。“本意”指原来的意思或意图。70.【不肖·不孝】“不肖”指品行不好(多用于子弟)。“不孝”指不孝顺。
识记二257例常见常用成语1.文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成。点,涂上一点,表示删去。不能理解为“加标点”。2.捉襟见肘:拉一下衣襟就会露出胳膊肘儿,形容衣服破烂,也比喻顾此失彼,应付不过来。不能理解为“衣服不合身”。3.杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。不能理解为“不可靠”“不真实”。4.三人成虎:三人谣传说有老虎,听者就会以为真有老虎。比喻流言惑众,容易使人误假为真。不能理解为“人多力量大”。5.侧目而视:形容畏惧而又愤恨,易误解为“尊敬或瞧不起人等”。6.不名一文:名,占有。一个钱也没有。形容人贫穷到了极点。不能理解为“不值一钱”。7.阳春白雪:泛指高深的、不通俗的文学艺术。不能理解为“春天的雪”。8.屡试不爽:屡,多次。爽,差错。屡次试验都没有差错。不能理解为“不好,不痛快”。9.差强人意:差,稍微。强,振奋。大体上还能使人满意。不能理解为“不能使人满意”。10.万人空巷:家家户户的人都从巷子里出来(观看或参加某些大的活动等),多用来形容庆祝、欢迎等盛况。不能理解为“人都在家里,空着巷子”。11.空穴来风:穴,洞孔。来,进来。有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的,现多用来指消息和传说毫无根据。12.身无长物:长物,多余的东西。原指生活俭朴。后指除自身之外穷得没有别的东西了。形容贫穷。不能理解为“没有优点”。13.细大不捐:细,微小;捐,舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切,没有选择。不能理解为“一点东西也不捐出”。14.画地为牢:在地上画一个圈儿当作监狱,比喻只许在指定的范围之内活动。不是“实行地方保护主义”的意思。15.尾大不掉:尾巴太大,难以摆动。比喻机构下强上弱,或组织庞大、涣散,以致指挥不灵(掉,摇动)。含贬义。不能理解为“文章结尾啰唆”。16.七月流火:“流火”指火星西沉。指夏去秋来,天气转凉。现也用来形容天气炎热。17.弹冠相庆:一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。含贬义。不能理解为“获得成功时相互庆贺”。18.如坐春风:好像置身于和暖的春风里,形容受到良师的教诲、熏陶。与“景物”无关。19.不知所云:不知道说的是什么,指语言紊乱或空洞。指的是说话人。易误解为“听者没有理解”。20.登堂入室:比喻学问或技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。易误用为“进入室内”。21.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。常误用为“形容自然景观”。22.春风化雨:适宜于草木生长的风雨,比喻良好的教育。不能理解为“春天的风和雨”。23.不可理喻:不能够用道理使他明白,形容固执或蛮横,不通情理。不能误作“不可理解”之意。24.望洋兴叹:多指要做一件事而力量不够,感到无可奈何(望洋,抬头向上看的样子)。不能理解为“面对大海兴奋地咏叹”。25.猫鼠同眠:既不是表示化敌为友,也不是表示宽大为怀,而是比喻有管辖权力的人包庇纵容被管辖的坏人,彼此勾结起来干坏事。26.期期艾艾:形容口吃。易误理解为“吞吞吐吐,犹豫等”。27.噤若寒蝉:“噤”作“闭口不言”讲。像寒秋的蝉不再鸣叫,形容不敢作声。和“寒冷”没有关系。28.诛心之论:揭穿动机的批评。不能理解为“不好的言论”。29.下车伊始:伊,文言助词;始,开始。旧时指官吏初到任所,现指刚到一个新地方或新工作岗位。30.首当其冲:冲,要冲。指最先受到攻击或遭遇灾难。不能理解为“最紧要的、最先面临的”。31.不寒而栗:不寒冷而发抖,形容非常恐惧。不能理解为“寒冷”。32.大方之家:大方,大道理。懂得大道理的人。泛指见多识广、懂得大道理的人。不能理解为“大度的人家”。1.断章取义:不顾全篇文章或谈话的内容,而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。贬义词。2.翻云覆雨:翻手为云,覆手为雨。比喻反复无常或玩弄手段。贬义词。3.一团和气:原指和蔼可亲,现多指态度温和而缺乏原则。贬义词。4.长篇大论:滔滔不绝的言论或篇幅冗长的文章。含有贬义。5.半斤八两:比喻彼此一样,不相上下。贬义词。6.处心积虑:千方百计地盘算。贬义词。7.满城风雨:形容事情传遍各处,到处都在议论着(多指坏事)。贬义词。8.为所欲为:想干什么就干什么;任意行事。贬义词。9.改头换面:比喻只改形式,不变内容。贬义词。10.一唱一和:比喻互相配合,互相呼应。贬义词。11.趋之若鹜:像鸭子一样,成群地跑过去,形容许多人争着去追逐某种事物。贬义词。12.无独有偶:独,一个;偶,一双。虽然罕见,但是不只一个,还有一个可以成对儿,含有贬义。13.明哲保身:原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事,现在指因怕犯错误或有损自己利益而对原则性问题不置可否的处世态度。贬义词。14.忘乎所以:由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了言行应该把握的分寸。贬义词。15.始作俑者:泛指恶劣风气的创始者。贬义词。16.巧言令色:巧言,花言巧语;令色,讨好的表情。指用花言巧语和假装和善来讨好别人,也指讨好别人的花言巧语和伪善态度。贬义词。17.评头品足:无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比喻在小节上多方挑剔。贬义词。18.附庸风雅:为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动。贬义词。19.沽名钓誉:沽,买;钓,用饵引鱼上钩,比喻骗取。故意做作或用某种手段谋取名誉。贬义词。20.长篇累牍:篇幅很长,内容很多。含贬义,用于评论写作。21.积重难返:重,程度深。长期形成的不良的风俗、习惯不易改变。贬义词。也指长期积累的问题不易解决。中性词。22.推波助澜:比喻促使或助长事物(多指坏的事物)的发展,使扩大影响。贬义词。23.面目全非:事物的样子改变得很厉害。多含贬义。24.孤芳自赏:自命清高,自我欣赏。贬义词。25.重整旗鼓:失败之后,重新集合力量再干(摇旗和击鼓是古代进军的号令)。褒义词。26.蔚然成风:形容一种事物逐渐发展、盛行,形成风气。褒义词。27.死得其所:死得有意义、有价值。褒义词。28.惨淡经营:原指苦心构思诗文图画的布局。后泛指苦心规划,或艰苦地从事某种事业。褒义词。29.彪炳千古:形容伟大的业绩流传千秋万代。褒义词。30.雨后春笋:比喻新事物大量出现。褒义词。31.虚怀若谷:胸怀像山谷那样深而且宽广,形容十分谦虚。褒义词。32.大有作为:能充分发挥作用;能做出重大贡献。褒义词。33.胸无城府:形容待人接物坦率真诚,心口如一。褒义词。34.名不虚传:确定很好,不是空有虚名。褒义词。35.当仁不让:遇到应该做的事,积极主动去做,不退让。褒义词。36.高山景行:高山,比喻高尚的品德;景行,比喻光明正大的行为。指崇高的德行。褒义词。37.光风霁月:光风,雨后初晴时的风;霁,雨雪停止。雨过天晴时风清月明的景象,比喻开阔的胸襟和坦白的心地,也比喻太平清明的政治局面。褒义词。38.上行下效:上面或长辈的人怎么做,下面或晚辈的人就学着怎样做(多指不好的事情)贬义词。39.充耳不闻:形容不愿听取别人的意见。含贬义。40.得陇望蜀:比喻贪得无厌。贬义词。1.不吝赐教:用于请教别人指教自己的客套话,是敬辞。2.鼎力相助:鼎力,大力。大力相助。敬辞,常误用为谦辞。3.抛砖引玉:比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。谦辞,用于自己,常误用为敬辞。4.蓬荜生辉:表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。谦辞,不能用于别人。5.忝列门墙:“忝”表示辱没他人,自己有愧。谦辞。6.诚惶诚恐:惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。谦辞,用于自己,不用于对方。7.洗耳恭听:专心地听(请人讲话时说的客气话)。谦辞,用于听别人讲话,不能用于要求别人听自己讲话的语境中。8.不耻下问:不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻。不可用于比自己高明的人或地位比自己高或相等之人。9.敬谢不敏:表示推辞做某件事的客气话。谦辞。10.敝帚自珍:破扫帚,自己当宝贝爱惜,比喻东西虽不好,可是自己珍视。一般用于自己的而不是别人的东西。11.不情之请:客套话,不合情理的请求。谦辞,常用作向人求助时称自己的请求。12.绵薄之力:自己微薄的能力。谦辞。1.良莠不齐:好的坏的混杂在一起。适用于人,不适用于成绩、物件等。2.如数家珍:像数自己家里的珍宝一样,形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉。适用于本来不是“家珍”的事物。3.洗心革面:比喻彻底悔改。适用于犯了错误的人。4.美轮美奂:形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。适用于房屋或装饰布置。5.汗牛充栋:形容书籍极多。不适用于书籍之外的东西。6.望其项背:能够望见别人的颈的后部和背脊,表示赶得上或比得上,多用于否定式,其特定陈述对象只能是人,不能是其他,如财力。7.萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。不能用于熟人。8.比翼齐飞:比喻夫妻恩爱,朝夕相伴。也比喻互相帮助,共同前进。适用于夫妻。9.举案齐眉:汉代梁鸿的妻子孟光给丈夫送饭时,总是把端饭的托盘举得和眉毛一样高,以表示尊敬。后用来形容夫妻互敬互爱。适用于夫妻。10.劳燕分飞:出自古乐府《东飞伯劳歌》中的“东飞伯劳西飞燕”,后世用“劳燕分飞”比喻人别离。多用于夫妻。11.琴瑟失调:指夫妻感情不和谐,或夫妻反目。适用于夫妻。12.倚马可待:形容文思敏捷,写文章快。适用于写文章。13.相濡以沫:比喻同处困境,相互救助。多用于夫妻。14.蔚为大观:蔚,茂盛;大观,盛大的景象。丰富多彩,成为盛大的景象。适用于文物、展品等。15.鳞次栉比:像鱼鳞和梳子的齿一样,一个挨着一个地排列着,多形容房屋等密集。适用于房屋等。16.慷慨解囊:毫不吝啬地拿出钱来帮助别人。适用于把自己的钱物给别人。17.接踵而至:形容人或事物一个又一个接连不断。适用于人或事物。18.安步当车:安,安详,不慌忙;安步,缓缓地步行。慢慢地步行,就当作是坐车。中性词。适用于人步行。19.七手八脚:形容人多手杂,动作纷乱。适用于人多手杂。做状语。20.一言九鼎:一句话的分量像九鼎那样重,形容所说的话分量很重,作用很大。不能表示守信用,也不能用于自己。21.破镜重圆:比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。只适用于夫妻之间,不能用在兄弟之间。22.擢发难数:形容罪恶多得像头发那样,数也数不清。只能用来形容坏事和罪恶多。23.星罗棋布:像星星似的罗列着,像棋子似的分布着,形容多而密集。适用于空间范围较大的地方。24.如火如荼:像火那样红,像荼那样白。现用来形容旺盛、热烈或激烈。特定陈述对象是气势,表示气势旺盛、热烈,不能用来形容烈日。25.日暮途穷:天黑下去了,路走到头了,比喻到了末日。特定陈述对象是一个集体或集团、一股势力,一般不用于个人。26.励精图治:振作精神,想办法把国家治理好。主要指精心治理国家。27.罄竹难书:把竹子用完了都写不完,形容事实(多指罪恶)很多,难以说完。其特定陈述对象只能是坏事,而不能是好事。28.休养生息:在国家大动荡或大变革以后,减轻人民负担,安定生活,发展生产,恢复元气。不能用于个人。29.江河日下:江河的水天天向下游流,比喻情况一天天坏下去。特定陈述对象只能是一个国家或一个集体,不能用于个人。30.苦口婆心:形容怀着好心再三恳切劝告,不能跟“一番”搭配。31.寥寥无几:非常稀少,没有几个。不能用于抽象的时间。32.津津有味:形容很有滋味,很有趣味。特定陈述对象只能是吃或读等动作,不能是干事情。33.脍炙人口:美味人人都爱吃,比喻好的诗文或事物,人们都称赞。34.凤毛麟角:比喻稀少而可贵的人或事物。35.轰轰烈烈:形容气魄雄伟,声势浩大。特定陈述对象只能是雄伟的气魄和浩大的声势。不能用来形容几个人。36.反戈一击:比喻掉转头来反对自己原来所属的或拥护的一方。只能是来自自己原来的阵营或支持过自己的人。37.盖棺论定:一个人的是非功过到死后做出结论。特定陈述对象只能是人,不能用来形容案件等。38.浩如烟海:形容文献、资料等非常丰富。特定陈述对象只能是文献、资料等,不能是其他。39.朝气蓬勃:精神振作,力求进取的气概。特定陈述对象只能是人,不能是其他。40.司空见惯:看惯了就不觉得奇怪。特定陈述对象只能是“见”,不能是“听”。41.宵衣旰食:天不亮就穿衣起床,天黑了才吃饭,形容勤于政务。只能用于“政务”。42.一笔抹杀:比喻轻率地把优点、成绩等全部否定。特定陈述对象是贡献、优点、功绩等,不能用于其他,如缺点等。43.日理万机:每天处理大量要务,形容政务繁忙。只能用于党和国家等高级领导人,不能用于一般群众。44.藕断丝连:比喻表面上好像已断了关系,实际上仍然挂牵着。只能用于男女之间的爱情,不能用于其他关系。45.耳提面命:不但当面告诉他,而且还贴近耳朵提醒、叮嘱。形容恳切地教导。多指长辈对晚辈、上级对下级、师长对弟子恳切地教导。不能用于朋友之间。46.祸起萧墙:萧墙,古代宫室内当门的小墙(屏风)。祸乱发生在家里,泛指内部发生祸乱。不能用于外部祸乱。47.青梅竹马:形容男女小的时候天真无邪,在一起玩耍。现多指夫妻俩或恋人从小就相识。不能只用于男的,也不能只用于女的。48.妙手回春:称赞医生医道高明,能把垂危的病人治好。只能用于医生,不可用于其他人。49.秀外慧中:容貌清秀,内心聪慧,多指女子。50.天姿国色:形容女子容貌非常美丽,也指容貌非常美丽的女子。不能用于一般人。51.卿卿我我:形容男女间非常亲昵。不能用于一般朋友之间。52.楚楚动人:形容姿容秀丽,使人心动。53.风姿绰约:形容女子风韵姿态柔美动人。54.秦晋之好:泛指两姓联姻,只用于婚姻。55.韦编三绝:韦,熟牛皮;韦编,用熟牛皮绳把竹简穿连起来;三,概数,表示多次;绝,断。穿连竹简的皮条断了好几次。形容读书勤奋。不能用于其他方面。56.牝鸡司晨:母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。牝鸡,母鸡。不能用于男人乱政。57.舐犊情深:像老牛舔小牛犊一样,形容对子女关心、疼爱的感情非常深。58.守株待兔:比喻不主动地努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获,也比喻死守狭隘的经验,不知变通。常误用来形容公安干警的机智。59.叹为观止:赞美看到的事物好到极点。特定陈述对象只能是精妙之极、完美之至的美好事物。不能用于一般事物。60.莘莘学子:莘莘,形容众多。众多的学生。不能指一人。1.力透纸背:形容书法遒劲有力,也形容文章深刻有力。2.暗送秋波:原指暗中眉目传情;后泛指献媚取宠,暗中勾搭。3.粉墨登场:化装上台演戏,今多借指登上政治舞台(含讥讽意)。4.呼风唤雨:既比喻进行煽动性的活动,也比喻能够支配自然或左右某种局面。5.冷若冰霜:形容人不热情、不温和;也形容态度很严肃,使人不易接近。6.另起炉灶:既比喻另立门户或另搞一套,也比喻重新做起。7.绵里藏针:既比喻外貌柔和,内心刻毒;也比喻柔中有刚。8.奇文共赏:新奇的文章共同欣赏,作褒义词用;现多指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判,作贬义词用。9.沙里淘金:既形容费力大而成效少,也比喻从大量的材料中选取精华。10.舞文弄墨:既指歪曲法律条文作弊,也指玩弄文字技巧。11.引火烧身:既比喻自讨苦吃或自取毁灭;也比喻主动暴露自己的问题,争取批评帮助。12.瞻前顾后:看看前面再看看后面,形容做事以前考虑周密谨慎;也形容顾虑过多,犹豫不决。13.淋漓尽致:既形容文章、谈话等详尽透彻,发挥充分;也形容暴露得很彻底。14.翻天覆地:形容变化巨大而彻底,也形容闹得很凶。15.旁若无人:既可以形容态度高傲,作贬义词;也可以形容态度自然,作褒义词。16.难兄难弟:彼此曾共患难的人;彼此处于同样困难境地的人。17.洁身自好:保持自身纯洁,不同流合污;也指怕招惹是非,只关心自己。18.想入非非:思想进入虚幻境界,完全脱离实际;也指胡思乱想。19.短小精悍:既可以形容人身材矮小而精明强干,也可形容文章、戏剧等篇幅短而有力。20.左右逢源:形容做事得心应手,怎样进行都很顺利;也形容办事圆滑。21.不求甚解:甚解,深入理解。不求深入理解。原意是读书只领会精神实质,不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概,不求深刻了解。也指了解情况不深入。22.得过且过:只要勉强过得去就这样过下去,敷衍地过日子;也指对工作不负责任,敷衍了事。23.海阔天空:形容大自然的广阔;也形容想象或说话毫无拘束,漫无边际。24.珠圆玉润:形容歌声婉转优美或文字流畅明快。25.指手画脚:可以形容轻率地指点、批评,作贬义词;也可以用来形容说话时兼用手势示意,作中性词。26.如虎添翼:形容强大的得到援助后更加强大,也形容凶恶的得到援助后更加凶恶。27.百花齐放:各种鲜花一齐开放,形容繁荣的景象。也比喻不同形式和风格的各种艺术作品自由发展。28.龙飞凤舞:既形容山势蜿蜒雄壮,也形容书法笔势舒展活泼。29.垂涎三尺:形容非常馋的样子;也形容十分贪婪,见到别人的好东西就渴望得到。30.信笔涂鸦:形容字写得很潦草,也常用作自谦。31.灯红酒绿:既可形容寻欢作乐的腐化生活,又可以形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。32.春风得意:既可以指进士及第,也可以用来形容人官场腾达或事业顺心时扬扬得意的样子。33.平易近人:态度谦逊和蔼,使人容易接近;也形容(文字)浅显,容易了解。34.老气横秋:形容人没有朝气,暮气沉沉的样子;也形容人摆老资格,自以为了不起的样子。35.玲珑剔透:形容器物精致,孔穴明晰,结构奇巧(多指镂空的工艺品和供玩赏的太湖石等);也形容人聪明伶俐。36.馋涎欲滴:涎,口水。欲,将要。馋得口水要流下来,形容十分贪吃;也用于形容欲望十分强烈。37.对牛弹琴:比喻对不懂道理的人讲道理,对外行人说内行话;现在也用来讥笑说话的人不看对象。38.翻江倒海:形容水势浩大,也形容力量或声势非常壮大。39.秀色可餐:形容女子姿容非常美丽,也形容景物非常优美。40.一步登天:形容地位一下子升得非常高,也比喻一下子达到最高的境界或程度。41.犬牙交错:形容交界处参差不齐,像狗牙一样;也形容局面错综复杂。42.入木三分:形容书法刚劲有力,也用来形容议论、见解深刻。43.金玉满堂:形容财富多;也比喻人知识学问多。1.趁火打劫/浑水摸鱼趁火打劫:趁人家失火的时候去抢人家的东西,泛指趁紧张危急的时候侵犯别人的权益。浑水摸鱼:比喻趁混乱的时机捞取利益。2.痴心妄想/胡思乱想痴心妄想:一心想着不可能实现的事。胡思乱想:没有根据或不切实际地瞎想。3.重整旗鼓/卷土重来重整旗鼓:失败之后重新集合力量再干。亦作“重振旗鼓”。卷土重来:比喻失败之后重新恢复势力。卷土,卷起尘土,形容人马奔跑。4.处心积虑/呕心沥血处心积虑:千方百计地盘算,多含贬义。呕心沥血:形容费尽心血。5.粗心大意/粗枝大叶粗心大意:做事不细心,马马虎虎。粗枝大叶:形容不细致,做事粗心大意。6.大张旗鼓/声势浩大大张旗鼓:比喻声势和规模很大。声势浩大:声威和气势非常壮大。7.道貌岸然/一本正经道貌岸然:形容神态庄严(多含讥讽意)。道貌,正经、严肃的外貌。岸然,高傲、威严的样子。一本正经:形容很规矩,很庄重。8.等量齐观/一视同仁等量齐观:不管事物间的差异,同等看待。多用于物。等,同等。齐,一样。一视同仁:同样看待,不分亲疏厚薄。多用于人。9.东山再起/死灰复燃东山再起:失势之后重新恢复地位。死灰复燃:比喻失势的人重又得势或已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。死灰,熄灭的火灰。10.洞若观火/了如指掌洞若观火:形容看得清楚明白。了如指掌:好像指着自己的手掌给人看一样,形容对情况非常清楚。11.独树一帜/标新立异独树一帜:单独树立起一面旗帜。比喻自成一家。标新立异:提出新奇的主张,表示与一般不同。12.翻云覆雨/朝三暮四翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段。朝三暮四:多用以比喻反复无常,变来变去。13.风雨飘摇/摇摇欲坠风雨飘摇:形容形势很不稳定。摇摇欲坠:形容非常危险,就要掉下来或垮下来。摇摇,动摇不稳的样子。坠,掉下。14.浮光掠影/走马观花浮光掠影:像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消逝,形容印象不深刻。浮光,水面上的反光。掠影,一闪而过的影子。走马观花:骑在马上看花,比喻粗略地观察事物。15.囫囵吞枣/生吞活剥囫囵吞枣:把枣儿整个儿吞下去,比喻读书等不加分析地笼统接受。生吞活剥:比喻生硬地接受或机械地搬用(别人的理论、经验、方法等)。16.花天酒地/醉生梦死花天酒地:形容吃喝玩乐、腐化奢侈的生活。醉生梦死:像喝醉了酒和在睡梦中那样糊里糊涂地活着。17.绘声绘色/有声有色绘声绘色:形容叙述、描写生动逼真。有声有色:形容表现得十分生动。18.岌岌可危/奄奄一息岌岌可危:形容十分危难,快要倾覆或灭亡。奄奄一息:只剩下微弱的一口气,形容气息微弱。奄奄,呼吸微弱的样子。19.家常便饭/习以为常家常便饭:家庭日常的饭食。比喻经常发生、习以为常的事情。习以为常:常做某件事情或常见某种现象,成了习惯,就觉得很平常了。20.赴汤蹈火/出生入死赴汤蹈火:跳进滚水,踏着烈火,比喻不避艰险,奋不顾身。汤,开水。蹈,踩。出生入死:形容冒着生命危险。21.功亏一篑/前功尽弃功亏一篑:比喻一件大事只差最后一点儿人力物力而不能成功,含有惋惜之意。功,泛指所做的事。亏,缺少。篑,土筐。前功尽弃:以前的成绩全部废弃,指以前的努力完全白费。22.钩心斗角/尔虞我诈钩心斗角:原指宫室结构精巧工致,后用来指各用心机,互相排挤。心,宫室的中心。角,檐角。也作“勾心斗角”。尔虞我诈:彼此猜疑,互相欺骗。23.苟且偷安/苟且偷生苟且偷安:只顾眼前安逸,得过且过。苟且偷生:得过且过,勉强地生存下去。24.固若金汤/坚如磐石/坚不可摧固若金汤:形容城池或阵地坚固,不易攻破。金,“金城”的简称,指金属造的城。汤,“汤池”的简称,指灌满滚水的护城河。坚如磐石:像大石头一样坚固。常比喻意志不可动摇。坚不可摧:非常坚固,摧毁不了。可指工事,也可指决心、意志。25.冠冕堂皇/堂而皇之冠冕堂皇:形容表面上庄严或正大的样子。冠冕,古代帝王、官员戴的帽子。堂皇,很有气派的样子。堂而皇之:①形容公开或不加掩饰(多含贬义)。②形容体面或气派大(多含贬义)。26.海市蜃楼/空中楼阁海市蜃楼:①蜃景的通称。②比喻虚幻的事物。空中楼阁:多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论、计划等。27.和颜悦色/和蔼可亲和颜悦色:形容态度和蔼可亲。强调脸部表情和顺。和蔼可亲:态度温和,容易接近。28.和衷共济/齐心协力和衷共济:比喻同心协力,共同克服困难。侧重齐心。齐心协力:思想认识一致,共同努力。强调合力。29.络绎不绝/川流不息/纷至沓来络绎不绝:形容过往人马或车辆连续不断。川流不息:(行人、车马等)像水流一样连续不断。纷至沓来:纷纷到来;连续不断地到来。纷,众多、杂乱。沓,重复。30.名不虚传/名副其实名不虚传:确实很好,不是空有虚名。名副其实:名称或名声与实际相符合。副,相称。31.明哲保身/洁身自好明哲保身:原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事,现在指因怕犯错误或有损自己利益而对原则性问题不置可否的处世态度。洁身自好:保持自身纯洁,不同流合污;也指怕招惹是非,只关心自己,不关心公众事情。洁,洁身、干净。32.目不斜视/目不转睛目不斜视:不该看的事物不看。形容品行端正,遵守规矩。目不转睛:不转眼珠地(看),形容注意力集中。睛,眼珠。33.南辕北辙/背道而驰南辕北辙:心里想往南去,却驾车往北走,比喻行动与目的相反。辕,车前驾牲口的部分。辙,车轮碾过的痕迹,指道路。背道而驰:朝着相反的方向走,比喻方向、目标完全相反。道,道路。驰,车马疾行。34.怒不可遏/大发雷霆怒不可遏:愤怒得不能抑制,形容愤怒到了极点。大发雷霆:比喻大发脾气,高声训斥。霆,响雷。35.排山倒海/翻江倒海排山倒海:形容力量强,声势大。排,推开。倒,翻倒。翻江倒海:①形容水势浩大。②形容力量或声势非常壮大。36.见机行事/见风转舵见机行事:形容根据实际情况处理问题。机,时机、机会。见风转舵:比喻态度、做法等跟着情势转变方向(含贬义)。也说“看风使舵”。37.窃窃私语/交头接耳窃窃私语:私下里小声交谈。交头接耳:彼此在耳朵边低声说话。38.开诚布公/推心置腹开诚布公:诚意待人,坦白无私。推心置腹:把自己的心放在对方的肚子里,形容待人真诚。39.夸夸其谈/侃侃而谈夸夸其谈:说话或写文章浮夸,不切实际。侃侃而谈:形容说话理直气壮,从容不迫。40.刻不容缓/迫不及待刻不容缓:片刻也不能拖延,形容形势紧迫,必须立即行动。缓,缓慢、拖延。迫不及待:急迫得不能再等待。41.苦口婆心/语重心长苦口婆心:劝说不辞烦劳,用心像老太太那样慈爱,形容怀着好心再三恳切劝告。语重心长:言辞诚恳,情意深长。42.屈指可数/寥寥可数屈指可数:弯着手指头计算数目,形容数目很少。侧重指珍贵。寥寥可数:形容数量很少容易数得出来。43.无稽之谈/流言蜚语无稽之谈:没有根据、无从查考的说法。流言蜚语:风传的话;没有根据的话。44.燃眉之急/迫在眉睫燃眉之急:像火烧眉毛那样紧急的情况。迫在眉睫:形容事情临近眼前,十分紧迫。45.手忙脚乱/七手八脚手忙脚乱:形容做事慌张而没有条理,也形容惊慌失措。七手八脚:形容动作忙乱的样子;众人一齐动手的样子;也形容头绪、枝节很多。46.进退维谷/进退两难/进退无门进退维谷:比喻进退两难。谷,山谷,比喻困境。书面用语。进退两难:进退都不好,形容处境困难。口头用语。进退无门:前进无路,后退也无路,形容处境十分困难,进退两难,无处容身。47.气吞山河/气势磅礴气吞山河:气势能吞没高山大河,形容气魄很大。气势磅礴:形容气势极其雄伟。磅礴,(气势)盛大。48.前车可鉴/前车之鉴前车可鉴:比喻用前人的失败作为教训。动词性短语。前车之鉴:比喻当作鉴戒的前人的失败教训。名词性短语。49.煞费苦心/挖空心思煞费苦心:形容费尽心思。挖空心思:形容费尽心计(多含贬义)。50.本末倒置/舍本逐末本末倒置:比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄颠倒了。舍本逐末:舍弃事物的根本的、主要的部分,而去追求细枝末节,指轻重倒置。51.神采奕奕/神采飞扬神采奕奕:精神饱满的样子。神采飞扬:形容精神焕发,神情昂扬。52.生气勃勃/生机勃勃生气勃勃:用来形容人或社会富有朝气,充满活力。多用于指人。勃勃,精神旺盛的样子。生机勃勃:很有活力,很有生命力。多用于指事物。53.视若无睹/熟视无睹视若无睹:虽然看了却像没有看见一样,形容对所看到的事物漠不关心。熟视无睹:虽然经常看见,还跟没看见一样,指对应该关心的事物漠不关心。54.因势利导/顺水推舟因势利导:顺着事情的发展趋势加以引导。顺水推舟:比喻顺应趋势办事。55.耸人听闻/骇人听闻耸人听闻:使人听了非常震惊。骇人听闻:使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。56.随波逐流/同流合污随波逐流:随着波浪起伏,跟着流水漂荡,比喻自己没有主见,随着潮流走。同流合污:随着坏人一起做坏事。57.悠然自得/泰然自若悠然自得:形容心情悠闲自足,神态从容的样子。泰然自若:形容镇定,毫不在意的样子。58.逼上梁山/铤而走险逼上梁山:被迫进行反抗或不得不做某种事。铤而走险:因无路可走而采取冒险行动。也作“挺而走险”。59.混为一谈/相提并论混为一谈:把不同的事物混在一起,说成是同样的事物。相提并论:把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待(多用于否定式)。60.外强中干/色厉内荏外强中干:外表上好像很强大,实际上很空虚。色厉内荏:外表强硬而内心怯懦。61.为所欲为/随心所欲为所欲为:想干什么就干什么;任意行事(含贬义)。随心所欲:一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。62.有备无患/未雨绸缪有备无患:事先有准备就可以避免祸患。未雨绸缪:趁着天没下雨,先修缮房屋门窗,比喻事先做好准备。63.无所不至/无微不至无所不至:没有达不到的地方;凡能做的都做到了(用于坏事)。无微不至:没有一个细微的地方没有考虑到,形容待人非常细心周到。64.五光十色/五花八门五光十色:形容色彩鲜艳,式样繁多。五花八门:形容花样繁多或变幻多端。65.洗心革面/脱胎换骨洗心革面:比喻彻底悔改。脱胎换骨:修炼者得道,就脱凡胎而成圣胎,换凡骨而为仙骨。现在用来比喻彻底改变立场观点。66.想入非非/异想天开想入非非:思想进入虚幻境界,完全脱离实际;胡思乱想。异想天开:形容想法离奇,不切实际。67.卓尔不群/与众不同/出类拔萃/鹤立鸡群卓尔不群:优秀卓越,超出常人。与众不同:跟大家不一样,指人的性格行为等不同寻常或某事独具特色。出类拔萃:形容超出同类。鹤立鸡群:比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。68.养痈遗患/姑息养奸养痈遗患:比喻姑息坏人坏事,结果受到祸害。也说“养痈成患”。姑息养奸:由于无原则地宽容而助长坏人坏事。前者的语意比后者重。69.咬文嚼字/字斟句酌咬文嚼字:过分地斟酌字句(多用来指死抠字眼儿而不注重实质内容)。字斟句酌:对每一字、每一句都仔细推敲,形容说话或写作的态度慎重。70.助纣为虐/为虎作伥助纣为虐:比喻帮助坏人做坏事。为虎作伥:比喻做恶人的帮凶,帮助恶人做坏事。“助纣为虐”一般为协助、帮助去做,多用于充当配角的情况,语义轻;“为虎作伥”一般用于更直接地参与坏事,当坏人的爪牙去害人,语义重。
识记三120个常见文言实词(一)爱愛愛爱小篆隶书繁体楷书简体楷书“爱”繁体字写作“愛”,形声字,据《说文解字》和小篆字形,从“夊”部,(ài)声。本来是行走的意思,后来假借来表示仁爱、给人以恩惠的意思。【字义例释】①恩惠例:古之遗爱也。(《左传》)②疼爱,爱护例:爱其子,择师而教之。(《师说》)③喜欢,爱好例:秦爱纷奢,人亦念其家。(《阿房宫赋》)④爱惜,珍惜例:使六国各爱其人,则足以拒秦。(《阿房宫赋》)⑤同情,怜惜例:仁而爱人。(《高祖本纪》)⑥羡慕,欣赏例:吾爱孟夫子,风流天下闻。(《赠孟浩然》)⑦爱戴例:宽缓不苛,士以此爱乐为用。(《李将军列传》)⑧吝啬,吝惜例:不爱珍器重宝肥饶之地。(《过秦论》)识记方法“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意思,“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”。由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”(如“爱女”)。成语助记爱(同情)莫能助爱(喜爱)屋及乌爱(喜爱)不释手爱(喜爱)毛反裘(二)安安安小篆隶书楷书“安”是会意字,小篆上边是“宀”字,表示屋子,下边是“女”字。合起来指女子在家安心生活,不必外出担风险。表示安定。字义例释①安稳,安定,稳固例:风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)(活用)使……安定(安心)例:既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》)②平安,安全例:大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知。(《苏武传》)③养生例:衣食所安,弗敢专也。(《曹刿论战》)④习惯,满足例:安于现状、随遇而安⑤安放,安置例:安营扎寨⑥安逸,安适例:然后得一夕安寝。(《六国论》)⑦怎么,哪里例:臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)沛公安在?(《鸿门宴》)识记方法“安”的本义即“安全、安定”,“安全”了就会感到“舒服、安逸”,后又用于使动义“使……安”,由此又可推出“安放”“养生”等义。成语助记居安(安稳)思危安(安生)身立命生于忧患,死于安(安适)乐安(安然,坦然)之若素安(平安)然无恙安(安居)土重迁安(安适)居乐业(三)被被被小篆隶书楷书“被”是形声字,小篆从“衣”部,皮声。表示被子。字义例释①读bèia.表示被动例:风流总被雨打风吹去。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)b.被子(只在口语中使用)例:准备着被儿、枕儿,只索昏昏沉沉的睡。(《长亭送别》)c.覆盖例:成归,闻妻言,如被冰雪。(《促织》)d.蒙受,遭受例:秦王复击轲,被八创。(《荆轲刺秦王》)②读pī,同“披”a.披散,散开例:屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《屈原列传》)b.披着,穿着例:将军身被坚执锐。(《陈涉世家》)识记方法“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?成语助记被(穿)褐怀珠泽被(覆盖)后世被(穿)甲枕戈被(披散)发佯狂(四)倍倍倍小篆隶书楷书“倍”是形声字,小篆从“人”部(即亻),咅声(古音相近)。表示背向、背着。后引申为数量重叠(一倍)。字义例释①倍数例:较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。(《六国论》)②加倍,愈加,更加例:田家少闲月,五月人倍忙。(《观刈麦》)③同“背”a.背向,背着例:右倍山陵,前左水泽。(《淮阴侯列传》)b.违背,违反例:愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)识记方法“加倍”是后起常用义,“倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可引申为“违背”,这一义项与“背”意义同。成语助记事半功倍(加倍)倍(加倍)道兼行弃义倍(背弃)信(五)本本本金文小篆隶书楷书“本”是指事字,金文在“木”字(像一棵树)下加一点,表示树木的根部。表示植物的根部。字义例释①草木的根或茎干例:臣闻求木之长者,必固其根本。(《谏太宗十思疏》)②根本,基础,根源例:人穷则反本,故劳苦倦极。(《屈原列传》)③本来的,原来的例:此之谓失其本心。(《鱼我所欲也》)④版本,稿本例:今存其本不忍废。(《指南录后序》)⑤推究,推原例:抑本其成败之迹。(《五代史伶官传序》)⑥原来,本来(副词)例:自言本是京城女。(《琵琶行》)识记方法“本”是指事字,指草木的根(今有词语“根本”),比喻为“基础、本原”之义。事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”。“本原”虚化而为“本来、原来”之义。成语助记无本(树根)之木追本(根源)溯源舍本(事物的根本)逐末本(本来,原来)性难移变本(本来,原来)加厉(六)鄙鄙鄙小篆隶书楷书“鄙”是形声字,小篆从“邑”部[即阝(在右边)],啚(bǐ)声。表示边境,边远偏僻的地方。字义例释①边邑,边境,边疆例:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。(《为学》)②浅陋,庸俗例:鄙贱之人,不知将军宽之至此也!(《廉颇蔺相如列传》)③看不起,轻视例:孔子鄙其小器。(《训俭示康》)④轻贱例:人贱物亦鄙,不足迎后人。(《孔雀东南飞》)⑤用在名词前,用以谦称自己或与自己有关的事物。例:鄙人、鄙心、鄙见识记方法“鄙”的本义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻视”。后也常用作自谦之词,如“鄙人”。成语助记贵远鄙(低贱)近鄙(轻视)夷不屑卑鄙(卑鄙)无耻(七)兵兵兵甲骨文小篆隶书楷书“兵”是会意字。甲骨文上边是“斤”字,像古代一种斧形的武器;下边是“廾”字,像左右双手。合起来像双手拿着兵器。表示兵器。字义例释①兵器例:斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》)②士兵,军队例:起视四境,而秦兵又至矣。(《六国论》)③策略例:故上兵伐谋,其次伐交。(《孙子兵法·谋攻》)④战争例:强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(《廉颇蔺相如列传》)识记方法“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人,士兵、军队”,“军事、战争”,当然跟兵器、武器有关。由“战争、军事”义引申出“策略”“战略、战术”等义。成语助记兵(兵力)强马壮兵(兵器)戎相见哀兵(士兵)必胜按兵(军队)不动厉兵(兵器)秣马兵(战争)荒马乱兵(策略)无常势(八)病病病小篆隶书楷书“病”是形声字,小篆从“疒”部,丙声。表示疾病。字义例释①重病例:而刘夙婴疾病,常在床蓐。(《陈情表》)引申义:疲劳,困苦。例:故病且怠。(《种树郭橐驼传》)②毛病,缺点例:人皆嗤吾固陋,吾不以为病。(《训俭示康》)③担心,忧虑例:夫子推而行之,不容何病。(《孔子世家》)④责备,羞辱例:古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。(《训俭示康》)识记方法“病”的本义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”。得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。成语助记病(重病)入膏肓切中时病(弊病)无病(疾病)呻吟同病(痛苦)相怜身心交病(疲惫)久病(患病)成医(九)察察察小篆隶书楷书“察”是形声字,小篆从“宀”部(表示覆盖),祭声(古音相近)。表示仔细观察。字义例释①观察,细看例:微察公子,公子颜色愈和。(《魏公子列传》)②考察,考查,调查例:当察乱何自起?(《兼爱》)③了解,弄清楚例:小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)④精明例:水至清则无鱼,人至察则无徒。(《汉书·东方朔传》)⑤考察后予以推荐例:前太守臣逵察臣孝廉。(《陈情表》)⑥理解例:终必不蒙见察。(《答司马谏议书》)⑦洁净的样子例:以身之察察。(《屈原列传》)识记方法“察”的本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”。“看清楚”便能“了解、理解”事物,使事物变得“清楚、明白”。把人了解清楚了,才能向上级“推荐”。成语助记察(观察)言观色明察(看清楚)秋毫察(明察)己知人(十)朝朝朝金文小篆隶书楷书“朝”是会意字,金文左边像日在草中,右边像水流,合起来指潮水按时涨落。“潮”的本字。后引申表示早晨。字义例释①zhāo早晨例:朝辞白帝彩云间。(《早发白帝城》)②cháoa.朝廷例:逮奉圣朝,沐浴清化。(《陈情表》)b.朝见,上朝例:相如每朝时,常称病。(《廉颇蔺相如列传》)c.接受朝见,使……朝见例:然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣。(《过秦论》)d.朝代,王朝例:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。(《江南春》)识记方法“朝”的本义为“早晨”,读“zhāo”。古代臣子在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义。由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义。“朝见”其使动义即为“使……朝见”。成语助记朝(早晨)闻夕死朝(早晨)歌夜弦班师回朝(朝廷)改朝(朝代)换代百鸟朝(朝见)凤(十一)曾曾曾金文小篆隶书楷书“曾”是象形字,金文下边像古代一种蒸饭的器皿,上边像蒸汽冒出,合起来指古代一种做饭用的器具,即“甑”的本字。后借用来表示曾经。字义例释①cénɡa.曾经例:寻常巷陌,人道寄奴曾住。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)b.同“层”,重叠例:荡胸生曾云。(《望岳》)②zēnɡa.与自己隔两代的亲属例:禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位。(《夏本纪》)b.同“增”,增加例:所以动心忍性,曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)c.竟例:则天地曾不能以一瞬。(《赤壁赋》)识记方法与自己隔两代的亲属叫“曾”。后借为“增”义。虚化为“曾经”。成语助记曾(曾经)经沧海曾(曾经)几何时(十二)乘乘乘甲骨文小篆隶书楷书“乘”是会意字,甲骨文上边是“大”字,像人,下边是“木”字,像树木。合起来指人攀上树木。表示登、升。字义例释①读shènɡa.量词,一车四马为“乘”例:致万乘之势,序八州而朝同列。(《过秦论》)b.“四”的代称例:以乘韦先,牛十二犒师。(《殽之战》)②读chénɡa.驾车,坐车例:独与迈乘小舟。(《石钟山记》)b.冒着例:自京师乘风雪。(《登泰山记》)c.趁着,凭借例:因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《过秦论》)d.登上例:乘彼垝垣,以望复关。(《诗经·氓》)e.顺应例:聊乘化以归尽。(《归去来兮辞》)识记方法“乘”的本义是“驾车、乘车”。由这一意义引申出“乘船”之义。“乘车”必先“登”车,故有此义。上了车,人与车相连,故有“连接”义。人上了车,人便有了“凭借”。作名词时指“兵车”,后又作量词以计算车马,一“乘”计有一车四马,故又有“四”之义。成语助记乘(趁)人之危乘(乘坐)坚策肥乘(乘坐)龙快婿衣轻乘(驾驭)肥有机可乘(趁)因利乘(依靠)便千乘(兵车)万骑(十三)诚誠誠诚小篆隶书繁体楷书简体楷书“诚”字本来写作“誠”,是形声字,小篆从“言”部(即讠),成声。表示言语真诚。字义例释①诚心,真诚例:意诚而后心正。(《大学之道》)②实在,的确例:战败而亡,诚不得已。(《六国论》)③表假设,果真,如果例:诚能见可欲则思知足以自戒。(《谏太宗十思疏》)识记方法“诚”的本义是“真心,不诡诈”,故引申出“真实的”。进一步虚化为副词“实在,的确”“果真”及连词“假如,如果”等。成语助记诚(确实)惶诚恐开诚(诚心)布公精诚(诚心)所至,金石为开心悦诚(真心)服(十四)除除除小篆隶书楷书“除”是形声字,小篆从“阜”部[即阝(在左)],余声(韵母相同)。表示台阶。字义例释①台阶例:扶辇下除,触柱折辕。(《苏武传》)②授予官职例:寻蒙国恩,除臣洗马。(《陈情表》)③整修,整治例:即除逆阉废祠之址以葬之。(《五人墓碑记》)④清除,废除,除掉例:欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。(《左迁至蓝关示侄孙湘》)⑤流逝,过去例:爆竹声中一岁除。(《元日》)识记方法“除”的本义为“台阶”,又特指“宫殿上的台阶”。“任命、授职”正是在“宫殿上的台阶”下进行的。“台阶”要经常打扫,故又引申出“清除、去掉”之义。岁月“去掉”,则是岁月“流逝、过去”了。成语助记除(清除)旧布新斩草除(除掉)根兴利除(除去)弊安良除(铲除)暴(十五)辞辭辭辞金文小篆隶书繁体楷书简体楷书“辞”字本来写作“辭”,是形声字,金文从“”(表示治理),司声(声母相近,韵母相同)。表示打官司时双方的诉讼,后引申为“言辞”。字义例释①言辞,文辞例:其文约,其辞微,其志洁,其行廉。(《屈原列传》)引申义:借口例:君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)②告别,辞别例:何辞为?(《鸿门宴》)③推辞,辞去,辞谢例:臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)引申义:计较例:大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《鸿门宴》)④婉言道歉例:秦王恐其破璧,乃辞谢。(《廉颇蔺相如列传》)⑤口供,供词例:单于使卫律召武受辞。(《苏武传》)⑥文体的一种例:《楚辞》《归去来兮辞》识记方法“辞”在古代有两种基本义(写法也不同):一是“口供”,一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”,一种可能成为“借口”,落下“口实”;一种则可能因为“言之成文”而成为富有文采的“文辞”,也就自然成为“一种文体”(如《楚辞》)。成语助记欲加之罪,何患无辞(借口)辞(文词)微旨远义不容辞(推托)奉辞(命令)伐罪不辞(辞别)而别(十六)从從从甲骨文隶书楷书“从”是会意字,甲骨文为一前一后两个“人”字,像两人前后相随。表示跟从、跟随。字义例释①读cónɡa.跟随,随从例:惑而不从师,其为惑也,终不解矣。(《师说》)活用:使……跟从例:沛公旦日从百余骑来见项王。(《鸿门宴》)b.听从,顺从例:臣从其计。(《廉颇蔺相如列传》)c.参加,参与,从事例:弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。(《琵琶行》)d.追赶例:佯北勿从。(《孙子兵法·军争》)e.自,由例:从此道至吾军。(《鸿门宴》)f.堂房亲属例:广从弟李蔡亦为郎。(《李将军列传》)②读zònɡ同“纵”,合纵例:于是从散约败,争割地而赂秦。(《过秦论》)识记方法“从”的本义是“跟随”,引申出“归顺”“参与”“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象说法。“随从”乃是较亲密之人,引申出“次于最亲的人”即“堂房亲属”也是顺理成章。成语助记从(顺从)善如登,从恶如崩从(跟随)一而终力不从(由)心弃笔从(参与)戎(十七)殆殆殆小篆隶书楷书“殆”是形声字,小篆从“歹”部,台声(声母相近,韵母相同)。表示危险。字义例释①危险例:知己知彼,百战不殆。(《孙子·谋攻》)②精神疲倦而无所得例:学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)③接近,几乎,差不多例:且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)④大概,恐怕例:轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。(《项脊轩志》)识记方法“殆”的本义是“危险”,它与“精神疲倦”“懈怠”意思有着因果关系。后又虚化为表猜测的副词。成语助记百战不殆(危险)车殆(困乏)马烦知止不殆(危险)殆(几乎)无孑遗(yí)(十八)当當當当小篆隶书繁体楷书简体楷书“当”字本来写作“當”,是形声字,小篆从“田”部,尚声(韵母相同)。表示两块田地的土质、面积或地理位置不分上下。后引申为“相当”。字义例释①dānɡa.对着,向着引申义:遮挡例:当窗理云鬓,对镜帖花黄。(《木兰诗》)前辟四窗,垣墙周庭,以当南日。(《项脊轩志》)b.抵御,抵挡例:料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》)c.占据,把守例:一夫当关,万夫莫开。(《蜀道难》)d.承担,担当例:当侍东宫。(《陈情表》)e.主持、执掌例:北邀当国者相见。(《指南录后序》)f.判决,判罪例:汉使张胜谋杀单于近臣,当死。(《苏武传》)g.表示时间:值,在,正在例:当是时也,商君佐之。(《过秦论》)h.承担例:当侍东宫。(《陈情表》)i.必定,一定例:不久当归还,还必相迎取。(《孔雀东南飞》)j.应当,理当例:臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬。(《廉颇蔺相如列传》)k.同“倘”,假使,如果例:则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(《六国论》)l.同“尝”,尝试例:当察乱何自起?(《兼爱》)②dànɡa.作为,当作例:安步以当车。(《战国策》)b.抵押例:汉亦留之以相当。(《苏武传》)识记方法“当”的本义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”,对着某个时候某个地方自然就是“处在某个时候和某个地方”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。成语助记门当(对等)户对独当(掌管)一面当(面对着)机立断当(当前)务之急当(担任)之无愧老当(应当)益壮首当(承当)其冲安步当(当作)车豺狼当(处在)道长歌当(当作)哭当(应该)仁不让(十九)道道道金文小篆隶书楷书“道”是会意字,金文两边合起来是“行”字,表示道路,中间是“首”字,表示领头。合起来指领路。“导”的本字,表示引路、领路。字义例释①路,道路例:蜀道之难,难于上青天。(《蜀道难》)②取道,经过例:从郦山下,道芷阳间行。(《鸿门宴》)③道义,王道例:伐无道,诛暴秦。(《陈涉世家》)④思想,学说例:于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。(《过秦论》)⑤道理,规律例:师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)⑥风尚例:师道之不复,可知矣。(《师说》)⑦志向例:道不同,不相为谋。(《论语·卫灵公》)⑧途径,方法例:行军用兵之道,非及向时之士也。(《过秦论》)⑨同“导”,引导,疏导例:乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!(《离骚》)⑩说,议论例:人道是,三国周郎赤壁。(《念奴娇·赤壁怀古》)识记方法“道”的本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地,故有“引导”之义(后写作“导”)。抽象意义即“途径,方法”。又特指“正当手段”(如:君子爱财,取之有道)。途径和方法往往是一种“道理,规律”。道理和规律需要“述说”,而后成为“思想,学说”。成语助记道(道路)听途说道(道路)不拾遗志同道(思想,主张)合文以载道(道理)安贫乐道(思想,主张)津津乐道(讲,谈论)古道(风尚)热肠(二十)得得得甲骨文小篆隶书楷书“得”是会意字,甲骨文上边是“貝”字(即贝),表示钱财,下边是“又”字,像人手。合起来指手持钱财。表示取得、获得。字义例释①能够,可以例:沛公军霸上,未得与项羽相见。(《鸿门宴》)②取得,获得,得到例:积善成德,而神明自得。(《劝学》)③对,正确例:此言得之。(《六国论》)④收获例:此余之所得也。(《游褒禅山记》)⑤实现例:既得志,则纵情以傲物。(《谏太宗十思疏》)⑥得意,满足例:当其欣于所遇,暂得于己。(《兰亭集序》)⑦应该例:君为我呼入,吾得兄事之。(《鸿门宴》)⑧处事合宜例:虑而后能得。(《大学之道》)⑨同“德”例:所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)识记方法“得”的本义是“得到”。“得到”就有“收获”,也说明“能做到”“实现”目标,此外还可表达“事情做对了,正确”的意思。由“正确”义引申出“得当、合适”,进一步虚化为“应该”。成语助记得(能,能够)过且过得(得到)不偿失怡然自得(满足)得(得到)寸进尺得(得到)陇望蜀一得(收获,心得)之见
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