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人教版九年级语文(下册)文言文复习试题一、公输【中考试题】(一)阅读《公输》《曹刿论战》,完成1~5题。[甲]公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿日:“未可。”齐人三鼓。刿日:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿日:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对日:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡。故逐之。”(节选自《曹刿论战》)[乙]于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。公输盘诎,而日:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”楚王问其故。子墨子日:“公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守固之器。在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”楚王日:“善哉。吾请无攻宋矣。”(选自《公输》)1.解释下面加横线字的含义。①遂逐齐师()②公问其故()③望其旗靡()④公输盘诎()2.请选出加点词与例句加粗词意思相同的成语。①例句:既克,公问其故()
A
克己奉公
B
克敌制胜②例句:以牒为械()
A
为民请命
B
下不为例3.对下面句子的体味,语气的表达不正确的一项是:
()A.公输盘曰:“吾义固不杀人。”(傲慢横蛮不讲理)B.公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”(公输盘有推卸责任,转移矛盾的心理)C.
王曰:“善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”(楚王的骄横自负)D.公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”(公输盘恼羞成怒,暗藏杀机)4.把下面文言句子翻译成现代汉语。(1)夫大国,难测也。答:(2)虽杀臣,不能绝也。答:5.以上两个文段都涉及到战争,从文段的两个事件结局中,你得到了什么启示?
请选择其中一点,谈谈你的看法。答:二、孟子二章【中考预测】(二)阅读甲、乙文,完成第6~10题[甲]
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。[乙]
孟子曰:“桀、纣①之失下下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与②之聚之,所恶勿施尔也③。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹④也。”【注释】①指夏桀、商纣,古代的暴君。②与:同“为”,替的意思。③尔也:而已。④:原野。6.解释下列加粗词在句中的具体含义。(1)寡助之至()(2)亲戚畔之()(3)所恶勿施尔也()(4)兽之走圹()7.甲文认为“以天下之所顺,攻亲戚之所畔”的结果是怎样的,将这个句子写在下面,并加以翻译。(3分)句子:翻译:8甲文说的“多助之至,天下顺之”的情形,在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是:(2分)9.乙文中说到“桀、纣”,其失天下的原因,用甲文的句子来解释就是:。(2分)10甲文说“得道者多助”,乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗?说说你的理解。(4分)答:(三)阅读甲、乙文,完成第11~14题[甲]人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。(选自《孟子》)[乙]淮北蜂毒,尾能杀人;江南蟹雄,螯能敌虎,然取蜂儿者不论斗,而捕蟹者未闻血指①也。蜂窟于土或木、石,人踪迹得其处,则夜持烈炬临之,蜂空群赴焰,尽殪,然后连房刳取②。蟹处蒲苇间,一灯水浒,莫不郭索③而来,悉可俯拾。惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。(选自《齐东野语》)注:①血指:伤指②刳(kū)取:割取③郭索:急竞爬行的样子④殒:死亡11解释句子的加粗词(1)征于色,发于声,而后喻。(2)入则无法以家拂士。(3)江南蟹雄,螯能敌虎(4)悉可俯拾。12.翻译文中画线的句子:(1)人恒过,然后能改。译文:(2)惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。译文:13.甲、乙两文的主要观点是什么?甲文的主要观点:;乙文的主要观点可概括为:14.甲、乙两文在写法上有什么共同特点?三、鱼我所欲也【中考预测】(四)阅读甲、乙文言文,完成第15~19题[甲]鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者由是心也,人皆有之,贤者勿丧耳。[乙]天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能扞②父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕,曰:“国亡不能捄④,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!”(节选自《宋史·文天祥传》)【注】①弘范:元军元帅。②扞(hàn):保卫。③泫(xuàn)然:水滴下的样子。④捄:同“救”15.解释下列加粗的词在文中的意思。(1)故患有所不辟也辟:(2)天祥泫然出涕涕:16.把下列句子翻译成现代汉语。(1)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。译文:(2)弘范遂以客礼见之。译文:17.请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。答:①富贵不能淫:②威武不能屈:18.乙文中,文天祥的所作所为印证了甲文中的哪句话?答:19.请结合文体特点,简要分析甲、乙两文在写法上有何不同?答:四、庄子故事两则【中考预测】(五)阅读下列短文,完成20~23题庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”20.解释下列加粗词语的意思。①子之不知鱼之乐全矣()②子非鱼,安知鱼之乐()③固不知子矣()④请循其本()21.用现代汉语翻译下列句子。(1)子非鱼,安知鱼之乐?答:(2)子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!答:22.
庄子坚持主为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?答:23
在这场辩论中,究竟谁是胜利者?答:(六)阅读下列短文,完成24~28题管仲、隰朋①从桓公伐孤竹②,春往冬返,迷途失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,故得道。行山中无水,隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸,而仞有水③。”乃掘地,遂得水。以管仲之圣④,而隰朋智,至其所不知,不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人⑤之智,不亦过乎!【注】①管仲、隰朋:都是齐桓公的大臣。②孤竹:即孤竹国,在今河北省。③蚁壤一寸,而仞有水:据说蚁封(蚂蚁洞周围防雨水的高出地面的浮土)高一寸,其下八尺之处有水。仞,古代八尺为一仞。④圣:精明通达。⑤不难:不以……为难。⑥圣人:古代指有智慧的人。24.解释下列句子中加粗的词语。①从桓公伐孤竹()②蚁冬居山之阳()③以管仲之圣()④今人不知以其愚心而师圣人之智()25翻译句子:春往冬返,迷途失道。答:26短文的前一段是一个成语的出处,请写出该成语并说出它的比喻意。答:27.
短文点明寓意的句子是:28.从这个故事中你得到了什么启示?答:五、曹刿论战【中考预测】(七)(2012·黄石)阅读《唐雎不辱使命》《曹刿论战》,完成第29~33题。29.解释下列句子中加粗的词(1)牺牲玉帛,弗敢加也
(
)
(2)公将鼓之(
)(3)虽千里不敢易也(
)
(4)今日是也(
)30.下列语句朗读停顿正确的一项是(
)A.此庸夫/之怒也B.衣食所安,弗敢/专也C.臣未/尝闻也
D.下视/其辙31.将下列句子翻译成现代汉语。(1)而君逆毒人者,轻寡人与?答:(2)小大之狱,虽不能察,必以情。答:32.这两篇文章都记叙了弱国和强国之间的斗争情况,运用相同的方法塑造出了不同的人物形象,从而揭示了以弱胜强的原因认真阅读甲乙两部分文字,从人物性格特点何塑造人物的主要方法进行分析。曹刿:唐雎:六、邹忌讽齐王纳谏【中考预测】(八)(2012·盐城)阅读《邹忌讽齐王纳谏》《魏文侯从谏》,完成第33~36题。【甲】(见教材原文)【乙】(魏文侯)使乐羊伐中山,克之,以(之)封其子击①。文侯问于群臣曰:“我何如主②?”皆曰:“仁君。”任座③曰:“君得中山,不以封君之弟,而以封君之子,何为仁君?”文侯怒,任座趋④出。次问翟璜,对曰:“仁君。”文侯曰:“何以知之?”对曰:“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直,臣是以知之。”文侯悦,使翟璜召任座而反之,亲下堂迎之,以为上客。(选自《资治通鉴》)注:①击:魏文侯的儿子。②何如主:怎样的君主。③任座:人名,魏国大臣。④趋:快走。33.解释选文中加粗的字词。(1)臣诚知不如徐公美()(2)面刺寡人之过者()(3)不以封君之弟()(4)使翟璜召任座而反之()34.用“/”给下面的句子划分朗读停顿,各划一处。(1)今齐地方千里(2)文侯问于群臣(曰)35.把下面句子译成现代汉语。(1)由此观之,王之蔽甚矣。答:(2)向者任座之言直,臣是以知之。答:36.邹忌和翟璜都是规劝自己的国君除弊,试对他们两人的规劝方式及结果进行比较。(1)方式相同处:(2)方式不同处:(3)规劝结果:七、愚公移山【中考预测】(九)阅读《愚公移山》《小儿不畏虎》,完成第37~40题【甲】北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,扣石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年馀力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。【乙】有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之,至以首抵触,庶几其一惧;而儿痴,竟不知。虎亦寻卒去。意虎之食人,先被之以威;而不惧之人,威亦无所施欤!【注释】①〔浣衣〕洗衣服②〔庶几〕在这里是“希望”的意思。③〔意〕估计37.解释加粗词语的含义。(4分)(1)惩山北之塞()(2)固不可彻()(3)甚矣,汝之不惠()(4)虎亦寻卒去()38.翻译下面文言语句(1)曾不能毁山之一毛,其如土石何?答:(2)虎熟视久之,至以首抵触,庶几其一惧。答:39.判断下面说法的正误,在后面括号内分别打“∨”或“Ⅹ”(2分)A、甲文愚公之妻和智叟对愚公说的话角度不同,但对移山持否定态度。()B、乙文中“虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之”,从这句话可以看出:面对凶猛的老虎,妇人急中生智,跳到水里躲起来,其反映之敏捷,动作之迅速令人令人称赞。()C、甲乙两文均运用了对比衬托的写法来突出人物形象。()D、甲文中的“遗男”和乙文中的“二小儿”均阅世不多,天真可爱。()40.甲文愚公“老骥伏枥,志在千里”,乙文二小儿“初生牛犊不怕虎”。对此你有何感想?请简要谈谈。(2分)答:八、诗经二首【中考预测】41.下列说法不正确的一项是()A.《关雌》中“关关雎鸠,在河之洲”采用的是“兴”的手法。B.《蒹葭》“所谓伊人”的“伊人”,与《关雌》中的“君子好逑”的“君子”,指的是同样的人。C.《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字,读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅。D.《关雌》是《诗经》的第一首,选自《诗经
·
周南》。42、诵读这两首诗,简要说说它们各自所要表达的主题是什么?答:43、《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等,请思考:《关雎》这首诗主要运用了什么手法?运用这种手法起到了什么作用?答:44、在《蒹葭》这首诗歌中运用了景物描写,请思考:这些景物描写在诗中起到了什么作用?
答:45、《关雎》和《蒹葭》两首诗歌大量运用了重章叠句的表达方式,充分表达了诗人细腻的思想感情,请从诗中找出一处,反复朗读,并体会其作用。答:46、比较《关雌》和《蒹葭》在写法上的异同。答:人教版九年级语文下册文言文复习试题答案一、答案:1、于是。原故、原因。倒下。“诎”通“屈”2、
B。
A
3、
A
4、大国,是难以预测。即使杀了我,也不能杀尽(保卫宋国的人。5、从《公输》的结局看,面对大国的不义之战,不但要从道义上揭
露其不义,还要从实力上作好准备,这样才使他们的侵略野心无法得逞。
这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今大也不无借鉴意义。二、答案:6、极点。
同“叛”,背叛。
所厌恶的东西(事情)。
跑。7、故君子有不战,战必胜矣。
所以君子不战则已,战就一定胜利。8、民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。9、寡助之至,亲戚畔之(答“失道者寡助”给1分)10、
不一样。甲文所说的“道”,指的是统治者施行的“仁政”;乙文所说的“道”,指的是统治者得天下的方法、途径。【乙文翻译】孟子说:“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民;失去人民,是由于失去了民心。得天下有办法:得到人民,就能得到天下了;得人民有办法,赢得民心,就能得到人民了;得民心有办法:他们想要的,就给他们积聚起来,他们厌恶的,不加给他们,如此罢了。人民向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。11、明白、知晓。
同“弼”,辅佐
。
匹敌、对抗。
完全。12、一个必然会犯错误,然后才能改正。只知道向有火光的地方跑,而不能够安守自己的窝,它们的死亡也是自然而然
的了。
13、生于忧患,死于安乐。
趋炎附势者没有没好下场。14、卒章显志
【乙文翻译】淮北蜂很毒,尾巴上的刺可以杀人;江南的螃蟹很威猛,它的螯可以抵挡老虎。但是拾取蜂蜜的人不认为需要(与蜜蜂)争斗,而捕捉螃蟹的人没听说过伤手指的。蜜蜂的蜂窝一般筑在地上或树木石头上,人发现了它所在的地方,就在夜晚拿着烈焰燃烧的火炬靠近它,蜜蜂倾巢而出飞向火焰,全部死亡。然后(人们)连蜂房带蜂蛹一起挖取下来。螃蟹呆在蒲草或芦苇之间,在水边上放一盏灯,(螃蟹)没有一个不争相爬行,全都是俯身捡拾即可。(它们)只知道向着有火光的地方跑,而不能安守自己的窝,它们的死亡也是必然的了。三、答案:15、通“避”,躲避。
眼泪。16、由此可见,人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西,所厌恶的有比兀亡更严重的事。弘范于是用接待宾客的礼节来会见文天祥。17、国亡不能捄,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!见弘范,左右命之拜,不拜。18、二者不可得兼,舍生而取义者也。(或“舍生取义者也”)19、甲文:通过比喻引出论点,接着从正反两方面进行阐述,最后得出结论。乙文:以时间为顺序,通过对话、动作和神态来刻画人物。【乙文翻译】文天祥被押到潮阳,见张弘范,左右元军命令文天祥叩拜,文天祥拒不叩拜,张弘范于是用宾客的礼节接见他。文天祥与元军一起进入崖山,张弘范让文天祥写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫自己的父母,却教唆别人也背叛自己父母,这可能吗?”张弘范还是坚决要求他写。文天祥于是写下自己所作的《零丁洋诗》给他,诗的末尾有这样的句子:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”张弘范说:“国家已亡,丞相你已经尽了忠孝之心了,如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上,还给你宰相的官职。”文天祥流泪说:“国家灭亡不能拯救,做人臣子的死有余罪,怎么还敢摆脱杀头之罪而怀有二心呢?
四、答案:20、确定是。
疑问代词,怎么。
固然。
遵循。21、你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐是可以肯定的。22、庄子认为鱼“乐”,其实是他自己愉悦心境的投射与外化。23、从逻辑上看,惠子是胜利者。庄子是靠曲解惠子的意思,才能在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说是惠子胜利者。但是从辩论本身看,又是庄子胜利了。24、征伐、征讨。山向阳的一面。即山的南面。介词,凭借。介词,表因果关系,因。25、春天出征,冬天返回,(于是在路途中)迷失了道路。26、老马识途。比喻富于经验的人在工作中熟悉情况,容易把事情办好27、今人不知其愚心而师圣人之智,不亦过乎!28、①像管仲、隰朋这样的圣人,在“至其所不知”的时候,尚且能“不难师于老马与蚁”,这说明了人们应该向他人或事物学习有益的知识。②要学会因地制宜利用一切可以利用的条件。【翻译】春秋时代,有一次,管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国,春天去,冬天回,归途中迷失了道路。管仲说:“可以让老马发挥作用了。”于是让几匹老马在前面走,队伍跟在后面,终于找到了道路。走在山里,队伍找不到水喝。隰朋说:“蚂蚁冬天住在山南,夏天住在山北,只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找到水源。”果然挖到了水。象管仲这样能干、隰朋这样聪明的人,也知道要向老马和蚂蚁学习,可是今天有许多人,不知道自己知识浅薄,也不愿向别人学习,不是错得很厉害吗?五、答案:29、虚报。击鼓进军。
交换。这样。30、B31、可你违背寡人,(是因为)轻视寡人吗?(主要得分点是“而”“逆”“轻”“与”,每点0.5分,共2分)大大小小的案件,即使不能明察,也一定以实情判断(主要得分点是“狱”“虽”“察”“必”,每点0.5分,共2分)32、深谋远虑(远谋)语言描写。
不畏强暴(敢于斗争)。六、答案:33、确实,实在。当面指责。用、把、拿。
同“返”,使……返回(仅答出“返回”或“同‘返’”也可。34、今齐地
/
方千里。
文侯
/
问于群臣(曰)35、由此看来,大王您受蒙蔽很深啦。(未译出“蔽”的被动用法扣1分)刚才(先前)任座的话很耿直(说的直率),因此我知道您是仁德的君主。(“向者”“直”“是以”为得分点)36、语言委婉,讲究技巧(意思对即可,1分);邹忌推己及人,用类比的方法规劝国君;翟璜先取悦国君,再从侧面对其进行暗示。(意思对即可,各1分,共2分);威王广开言路;魏文侯善待谏臣。或:齐威王纳谏;魏文侯悦从。(意思对即可,各1分,共2分。【乙文翻译】魏文侯派乐羊子攻打中山国,攻破了它;魏文侯把中山国封给他的儿子魏击。魏文侯问群臣:“我是什么样的君主?”大家都说:“您是仁德的君主!”只有任座说:“国君您得了中山国,不用来封您的弟弟,却封给自己的儿子,这算什么仁德君主!”魏文侯勃然大怒,任座快步离开。魏文侯又问翟璜,翟璜回答说:“您是仁德君主。”魏文侯问:“你怎么知道?”回答说:“臣下认为,如果一个国君仁德,他的臣子就敢于直言。刚才任座的话很耿直,于是我知道您是仁德君主。”文侯高兴了,就让翟璜叫仁座回来,他亲自下堂迎接仁座,把他当作上等客人。七、答案:37、苦于。
顽固。
通“慧”,聪明。
不久38、连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?老虎把孩子看了很久,甚至用脑袋去碰他们,希望其中有一个害怕。39、×;×;√;√。40、人生有时会面对如大山般的艰难险阻甚至或是突如其来的灾难,只要我们有信心,有毅力,镇定自若,勇敢无畏,就能克服困难,战胜灾难。(能就一篇文章谈感想即可得满分)八、答案:41、B42、《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程,表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜
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