2021年上海市虹口区高三语文二模试卷

虹口区2020学年度二学期期中学学习能力诊测试高三语文

试卷2021.4

1．按要求填空）（1，不破楼兰终不还龄《从军行（2渐昏，，夔扬州慢（3）居易《琵琶行》中的“，”两句，写弹奏者结束演奏时的手法以及音乐声戛然而止。2．按要求选择）（1）校排球队在校际比赛中失利，老师想写两句话来鼓励队员们，以下内容合适的一项是（分）A．笛须怨杨柳，春风不度玉门关。B．枝上柳绵吹又，天涯何处无芳草。C．旧巢共是衔泥，飞上枝头变凤凰。．江东子弟多才俊，卷土重来可知。（2将列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（），，，。因此，价值论意义上的中国文化走出去，目的在于让其他国家的人们理解和接纳中国文化的价值观念。①文化的核心是价值观念②拒斥一种文化就是拒斥它的价值观念③所以不同文化之间的交往实质上是不同价值观念之间的交往④而理解和接纳一种文化关键也就在于理解和接纳它的价值观念A．④①B①③②④C②①④③D．①③④②阅读（一）阅读下文，完成第3—7题分）

分青春心五四”文学美心理描虹口区高三语文本卷共8页第

①这个概括来源于徐志摩，《默境》中他写道：但见玫瑰丛中，青春的舞蹈与欢容，只闻歌颂青春的谐乐与欢踪。轻捷的步履，你永向前领；欢乐的光明，你永向前引，我是个崇拜青春、欢乐与光明的灵魂。②这里青春、欢乐、光明是三位一体的，“五四”作家的宗教就是青春与欢乐、光明三位一体的“青春教”。“五四”作家不是将欢乐当成是一种消费和闲暇来对待的，“五四”作家不是简单地将光明当作外在于个人的目标来认识的，他们是将欢乐、光明融合在个体的人的生命形态——“青春”之中，“五四”作家的青春教又是光明教和欢乐教。正因如此，“五四文学开辟出一条以欢乐明青心态为宗旨的审美战线以反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态。③“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的年陈独秀创办《新青年》杂志（第一卷名《青年杂志》，第二卷起改名《新青年》），在其发刊词《敬告青年》中竭力赞美青年。《新青年》杂志将“改造青年之思想，辅导青年之修养”作为自己的天职1916年大钊在《新青年2卷1号发表《青春》一文，认为中国以前之历史为白首之历史，而中国以后之历史应成为“青春之历史，活青年之历史”。“五四”新文化运动从本质上讲就是一场青年文化运动，它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。由此“五四”文学运动在这一背景中是与整个“五四”文化运动的青春型转向相应和的。④“五四”新文学作家主体是青年，从新文学的创作主体这一角度来说，将“五四”文学说成是青年的文学是完全不过分的。以1918年时“五四”作家的年龄为例，陈独秀、鲁迅两人算是比较大一些，其余李大钊29岁，周作人33岁，钱玄同31岁，半农28岁沈伊默35岁胡适27岁都是很轻的，至于郭沫若、郁达夫、张资平、陶晶孙、冯沅君、庐隐、石评梅、冰心、丁玲等冲上“五四”文坛时许多人只20出头。他们的出现给现代文坛带来一股青春风，一扫中国文坛的暮年气。以哪些作家为主体往往会决定一种文学的性质，中国古代文学以士大夫为主体，他们写作常常是从载道或消闲的角度出发。“五四”文学则是情感的自燃，青春的激情和幻想，青春的骚动和焦虑，青春的忧郁和苦闷，青春的直露和率真……“五四”文学是青春性的文学，“五四”文学的审美是一种青春心态的审美。⑤“五四”文学的青春型审美心理特征不是空穴来风。梁启超的“新文体”可算是它的精神先兆，梁氏文章“雷鸣怒吼、恣肆淋漓、叱咤风云、震骇心魄”，一扫四平八稳，老态龙钟之气。1900年的《少年中国说》表达了希望变老大中国为少年中国的憧憬，前文提到的李大钊《青春》一文与之有着气脉上的承续关系。郭沫若也说，“五四”以后的中国在我的心目中就像一位葱俊的有进取气象的姑娘，是“年轻的祖国”，“五四”作家的青春气息是如此地富有感染力量，主体的气息投掷于对象的身上，使得对象也变成青春勃发的了。祖国在更生，是年轻的祖国；时代在变化，是年轻的时代。这种整体的青春气息在“五四”时虹口区高三语文本卷共8页第

．．．．．．代的文学杂志的名称上也可以明确地看出，《新青年》《新潮流》《少年中国》《猛进》《创造》《狂飙》等等都是一种青春风格的命名。“五四”文学审美心理上的青春气息几乎是不证自明的。（节选自《正午的诗学》，有删改）3.标中的“青春心态”具是指分4.概第③段的论证思路分5.作认为“‘五四’文学审美是一种青春心态的审美”，下列表述不属这观点的依据的一项是（）A．“五四”文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的，“五四”新文学运动是与整个“五四”文化运动的青春型转向相应和的。B．“五四”新文作家的主体是青年，他们的出现给现代文坛带来了一股青春风。C．“五四”时期中国受时代青年们青春气息的影响，有进取气象，变得青春勃发。．“五四”时代的文学杂志的称如《新青年潮年中国》等等都带有一种青春气息。6．能够依据文意做出的一项推断是）A．作者开篇述徐志摩的诗句，主要目的是为了引出青春、欢乐与光明这个话题，为论述“五四”文学的审美是一种青春心态的审美这一主旨服务。B．一个时代的作主体特性往往决定一个时代的文学性质，中国封建时代的作家群以士大夫为主体，体现出一种老年心态，因此李大钊认为中国以前之历史为白首之历史。C．“五四”新文运动与“五四”新文化运动是平等并列的两个不同的概念，在从封建文化向新文化转变的背景中，前者与后者是相应和的。．“五四”新文学的创作主体青年，“五四”文学是青年的文学，那么“五四”新文学的读者群自然是青年，他们的青春气息使祖国成为年轻的祖国。7.阅郭沫若《立在地球边放号》一诗，结合具体诗句谈谈它从哪些方面体现了本文的观点分立在地球边上放号郭沫若无数的白云正在空中怒涌，啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景!无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛!啊啊!不断的毁坏，不断的创造不断的努力!虹口区高三语文本卷共8页第

啊啊!力哟力!力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的Rhythm(奏哟（二）阅读下文，完成第8—11分）森

林李娟①我们在森林里循着声音找到一只啄木鸟。②森林里荡漾的气息是海的气息——亿万支澎湃的细流汇成了它的平静与沉寂。我们走在其中，根本是陷在其中，上不见天日，下不辨东西；脚下厚厚的苔藓浓裹的汁水，是这空间中所有透明黏稠的事物一层一层液化下来的沉淀。我踩上去一脚，瞬间陷入深渊。③这森林，用一个没有尽头的地方等候着我们。隔着千重枝叶，目不转睛地注视我们的一举一动。我们迷路了，我们背靠着一棵巨大的朽木喘息。然后安静，直到沉静。森林开始用一分钟向我们展示一万年。我们站起身继续向前。忽有遥远的叩门声，如心脏搏动般一声声传来，并且一声声让一切沉下去，寂下去。我们回头望向那处，仓促间绊了一跤，等踉跄着站起身来，恍恍惚惚什么都乱了——血脉搏动与视线混淆在一起，触觉与味觉难舍难分，疼痛逼入了呼吸。巨大的孤独从我们的脸庞抚摸到心灵——我看着这森林，惧骇深处全是忧伤。我想到了故乡，又想起了其实我没有故乡……我们这是闯入了谁的命运？陷入了谁的痛苦……环顾四周，发现这四下里居然只剩我一人，不知什么时候走散了。④我大声喊着妈妈的声音四穿梭空地回来到我面前问我”我跑了起来，弓着身子，在枝条下、灌木丛中飞快穿行。头发和裸露的手臂被挂痛的感觉从远处暧昧不清地传来。那痛感更像是谁努着嘴唇向脑子里呵气。我加快了步子。我已经想象到自己四肢布满伤痕地走出森林的情景——那时阳光普照，我却丢失了我的母亲……我开一丛灌木跳下去。爬起来，一抬头，妈妈正站在不远的空地上，看着我，竖一根食指在唇前。⑤我们想，这自然界中恐怕再也没有什么力量会比森林更为强大吧？只有森林蕴藏着熊熊燃烧的火焰，只有森林是天地间最饥渴、最庞大的火种。它在自己的梦中是一片火海，它醒来就灼灼看着在梦中已经被它毁去的世界。它四季常青，它没有迸出火焰却迸发出簇簇四射的枝条。它死去后仍没有忘记留下一片片橘黄，赭红——尽是被焚烤后才会呈现的颜色。枯枝败叶的最后一笔激情便是极端的枯干凋残，便是等待，更为无边际的等待。⑥我们湿漉漉地走出森林，像是从大海中被浪潮推上沙滩。我们筋疲力尽。我们最爱的那首歌，那首热烈、高亢、激越的歌，它什么也没能点燃，它一出口便被打得湿透，一句一句沉重，一句一句坠落。我们唱出一句，就忍不住泪水长流。……我们的歌声多么单薄，而世界多么强大……这森林是火焰与海洋交汇的产物，是被天空抛弃的那一部分——当火焰与虹口区高三语文本卷共8页第

．．．．海洋交汇，排山倒海，激烈壮阔，相互毁灭。天空便清悠悠地冉冉升起，以音乐的神情静止在我们抬头终日寻找的地方那剩下的残骸渣滓绝地在大地上向上方伸展着手臂，努力地想要够着什么……终于长到一棵树那样的高度，便开始凋零。⑦我们在说这森林。说了海洋又说火焰，唯独没有说这森林中一棵平凡的树木。于是我们离开时，它便在我们身后轰然倒塌。……这是这森林所能制造出的最大声响。这一声响彻山野后，剩下更为广袤的寂静。这一声不同于山风林籁的任何一声，这一声只喊一声，终生只喊一声。这一声之后，广袤的寂静中回荡着“笃、笃、笃”的叩门声。妈妈，那又是哪一棵树呢？我们找不到。我们找到的时候，森林将它的咫尺之遥隐藏到千里之外。⑧我们在森林里目送一只啄木鸟远去。（有删改)8.根第②③④段内容概括林给人的独特感受分9.赏第⑤段中画线句分）10.文开头和结尾使用了相似却不同的句子，请分析其作用分11.综全文，评析第⑦段的意蕴）（三）阅读下面的诗歌，完成第题分江津送光禄不及[陈]阴铿依然临江渚，长望倚河津。鼓声

随绝，帆势与云邻。泊处空余鸟，离亭已散人。林寒正下叶，钓晚欲收纶。如何相背远，江与闉。【注】①鼓声：古代开船时，打鼓为号。②江汉：指今湖北省一带。③城闉：城门，此指作者所在之城。．标题理解正确的一项是（）A津是人名禄”是地名B津”是人名”是官职C津”是地点”是官职津”是地点禄是名．列关于本诗的说法不正的一项是（分）虹口区高三语文本卷共8页第

．．．．．．．．．．．．．．．．A．诗陶渊明《饮酒》都是五言古诗B．这首诗与李白送友人》的题材相同。C．本诗运用多种达方式抒发思想感情。．本诗描写细腻，想象奇丽，言清新。．诗围绕“不及”层层抒发作者的情感，请结合具体诗句加以分析分（四）阅读下文，完成第15—20（20分）①李沆，字太初，洺州肥乡人。太平兴国五年，举进士甲科，后入翰林为学士。②会契丹犯边，真宗北幸，命沆留守，京师肃然。真宗还，沆迎于郊，命坐置酒，慰劳久之夕使手诏欲以刘为贵妃对使者烛焚诏奏曰臣沆以为不可其议遂寝驸都尉石保吉求为相问沆沆曰之须有所自保因缘戚里，无攻战之劳，台席之拜，恐腾物议再三问之，执议如初，遂止。帝以沆无密奏，谓之曰皆密启，卿独无，何也？”对曰待罪宰相，公事则公言之，何用密启？夫人臣有密启者，非谗即佞，臣常恶之，岂可效尤？”③沆为相，王旦参政事，以西北用兵，或至旰食。旦叹曰安坐致太平，得优游无事耶？”沆曰有勤，足为警戒。他日四方宁谧，朝廷未必无事后丹和亲，旦问何如，沆曰善则善矣，然患既息，恐人主渐生侈心耳旦以为然。沆又日取四方水旱盗贼奏之，旦以为细事不足烦上听。沆曰少年，当使知四方艰难。不然，血气方刚不意声色犬马则土木甲兵祷之事作矣吾不见此此参政他日之忧也沆没后，真宗以契丹既和，西夏纳款，遂岱祠汾，大营宫观，搜讲坠典，有暇日。旦亲见王钦若、丁谓等所为，欲谏则业已同之，欲去则上之厚，乃以沆先识之远，叹曰文靖真圣人也时谓之“相④景德元年七月待漏将朝疾而归诏太医诊视抚问之使相望于道日驾往临问，赐白金五千两。方还宫而沆薨，年五十八。上闻之惊叹，趣驾再往，临哭之恸，废朝五日，赠太尉、中书令，谥文靖。（节选自《宋史列第四十一【注】①封岱祠汾：封泰山、祭汾阴。②坠典：指已废亡的典章制度。15.写下列加点词在句中的意思）⑴其议遂寝⑵欲去则上之厚16.为列句中加点词选择释义正的一项分）⑴沆对使者引焚诏（）虹口区高三语文本卷共8页第

．．．A.点燃B.拿C.选伸⑵西夏纳款（）A.赎罪B.归C.缴行17.把②段画线句译成现代汉语）臣待罪宰相，公事则公言之，何用密启？夫人臣有密启者，非谗即佞，臣常恶之，岂可效尤？18.第段画线部分有三处需加句，请用“/把三处标识出来分沆待漏将朝疾作而归诏太医诊视抚问之使相望于道。19.第段中王旦为什么认为李沆“先识之远”？）20.根文章内容，推测李沆去世皇上给予他诸多恩赐的理由分（五）阅读下文，完成第21—24（11分）观八骏图说[唐]柳宗元①古之书有记周穆王驰八升仑之墟者，后之好事者为之图，宋、齐以下传之。观其状甚怪，咸若骞若翔，若龙凤麒麟，若螳螂然。其书尤不经，世多有，然不足采。世闻其骏也，因以异形求之。则其言圣人者，亦类是矣。故传伏羲曰牛首，女娲曰其形类蛇，孔子如倛头，若是者甚众。孟子曰以异于人哉？尧舜与人同耳②今夫马者，驾而乘之，或一里而汗，或十里而汗，或千百里而不汗者。视之，毛物尾鬛，四足而蹄，龁草饮水，一也。推是而至于骏，亦类也。今夫人，有不足为负贩者，有不足为吏者，有不足为士大夫者，有足为者。视之圆首横目，食谷而饱肉，絺而清，裘而燠

，一也。推是而至于圣，亦类也。然则伏羲氏、女娲氏、孔子氏，是亦人而已矣。骅骝、白羲、山子之类，若果有之，是亦马而已矣。又乌得为牛，为蛇，为倛头，为龙凤麒麟螳螂然也哉？③然而世之慕骏者，不求之马，而必是图之似，故终不能有得于骏也。慕圣人者，不求之人，而必若牛、若蛇、若倛头之问。故终不能有得于圣人也。诚使天下有是图者，举而焚之，则骏马与圣人出!【注】①八骏：周穆王的八匹骏马：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。②倛头：驱疫辟邪用的面具。③絺而清，裘而燠：穿细葛布就感到凉快，穿皮袄就觉得暖和。21.可入第③段方框处的虚词是）A.矣B.之C.乎D.耶22.分第①段引用孟子的话在说上的作用分虹口区高三语文本卷共8页第

．．．23.以不属于文写法上特点的项是（）（2分）A.首尾呼应B.类说理C.以见大D.欲先抑24.评本文的思想意义分写作

分．文。有时看起来不真实的东西比真实的东西更为真实。请写一篇文章，谈谈你对这句话的思考和感悟。要求：⑴自拟题目；⑵不少于800字虹口区高三语文本卷共8页第

虹区学年第学期学学能诊测高语参答及分明

1分（1黄沙百战穿金甲（2清角吹寒（3曲终收拨当心画2分（1分D（2分B

都在空城四弦一声如裂帛

一（分）3.2）青春、欢乐、光明者融合（三位一体）的精神状态（审美追求124分答示例：段先提论点：“四”文化运动的倡导者们是以青年为突破口建设“四”春型文化的；接着以陈独秀创办《新年青春》为例，强调“四”新文化运动从本质上讲就是一场年文化运动，标志着中国现代青春型文化的诞生；最后得出结论”学动与“四”化运动的青春型转相应和的质晰，逻辑缜密。115分C6分A7分答示例：该诗运一些意象“冰洋、太平洋、地球”无疑都是传统诗歌没有的意象，是一种大胆创新，突了传统中国诗歌的范畴，达到了整个地球、整个宇宙的宽度，对怀有理想憧憬未来的青年特别有影响力。②传统文学中闲适安静的白云在郭沫若的新诗里变成“数的白云正在空中怒涌”的力量感要“地球推倒”意味着去摧毁旧有的、固有的一。而且“断的毁坏，不断的创造，不断的努力”，不但大力赞颂这种破-设的雄奇力量而且渴望着破坏了旧的并同时建立起新的世界。③这首诗用大量呼告“啊！好幅壮丽的北冰洋的情哟！”“啊啊！我眼前来了的滚滚洪涛哟！”形成视觉、听觉上的震撼。把传统诗的那种含蓄甚至压抑的情感解放出来，强调激情勃发，强调形式自由，突出积极进取。虹口区高三语文本卷共8页第

2(二（17分）8分答示例：静沉寂空间（或深陷其中难以行走理时间；身体的疼痛；内心的孤独、恐惧、忧伤；命感和乡愁；人类的平凡和渺小。49.（4案例了森林由众多树木构成烧是“大的火种”森林的常态是生命（四季常青去以后，不仅色彩与火焰相似（橘黄、赭红留下枯枝败叶等待燃烧，所以说“蕴藏”焰而“渴”比喻新颖生动，令人印象深刻。110.（4答示例结构上首尾呼应，用啄木鸟贯穿全篇，显得整一；内容上：以小见大，用一只啄木鸟作为森林的代；开头用“到一只啄木鸟”示读者两人刚进入森林，尾用“送啄木鸟远去”束由森林引发的感兴。1分311分答案示例：第⑦段诉我们：树木是组成森林的最根本的生命体；它的倒塌声意味着生命的终结，因而不同于山林籁；树木的生命只有一次，终其一生才有从开始到完结的全过程在赞美了森林伟大的力量之后现了作为个体的树木脆弱的一面，借此提醒我们个体生命的价值和要性。2(三（8分）12分C13分D14答示例首先是用作描写来表现“及”作者靠在江边望着友人乘船远去虽是百般依恋也无可奈何。其次是听觉和视觉两方面来描写“及”感觉，直到开船的鼓完全散去人的船在天边完全看不见还在河津长望过环境描写突出时间之久，作者细致刻画了周遭环境的变化直到岸边的离亭里人群已经散去，