《社戏》读后感（7篇）

《社戏》读后感（7篇）《社戏》读后感篇一

“真的，始终到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那也似的好戏了。”

我想鲁迅并不是仅仅以“鲁迅”这个身份来写这篇文章，而是以“周树人”这个人来写这篇文章。我很喜爱那种真情流露的文章，由于那是很感人的。《社戏》这篇文章只是单纯的记录了一个孩子的童年生活，每样事物都布满着属于自己的回忆，布满着喜怒哀乐。

我觉得这篇文章对于景致的描写并不多，但是虽然少，重量却很重。我觉得在读了这篇文章关于景致的描写过后，才真的感受到“身临其境”的感觉。“那声音也许是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。”在整篇文章的景致描写中，我最观赏的就是这一句话。由于只有这句话能让我想象那沉静以及自失的心，并且让我“闻”到了豆麦蕴藻之香，那种感觉实在很真实。

对于童年的回忆，每个人都各自拥有不同的风景。我喜爱文章中所提到的小朋友们。孩子们之间的友情最单纯，没有任何污点，只是一张透亮的纸。那种童年的感觉，我们究竟已经遗忘了多久？我很观赏文章的结尾，只是单单的一句话，却能如此剧烈地表达心情。我们真的应当珍惜现在的生活，不要只是纸上谈兵，而是真得“珍惜”。

我想我现在可能只能以一个读者的身份来表达我的感受，我的看法，但是，在经受岁月的磨炼后，我肯定会，不是可能，而是“肯定”，会以一名艺术家的身份来发表我的感受。

《社戏》读后感篇二

《社戏》读后感鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，通过对童趣事的回忆赞美农夫的和善与高尚。

由于书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特殊亲切，一幅漂亮的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。“我”和一群活泼得意的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麦散发出草香味，河边的小草、模糊的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、动听悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些原来是农村中很一般的风光，也是我们农村孩子很熟识的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人憧憬的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的喜爱。

在鲁迅笔下，一些一般的农家孩子，都是那么得意，纯朴，他们的思想又是那么高尚无私，真实表达当时农村孩子的风貌。在这些孩子中我更喜爱双喜和七斤，他们英勇无私，热忱活泼，喜爱劳动。双喜更是个讲义气的人。七斤也常和小鲁迅玩抓蟋蟀的嬉戏，他们从不计较，和谐相处，成为了真正的好朋友。

我反复地读者这篇我最喜爱的小说《社戏》，仿佛感到整篇作品中的每一个词都倾注着鲁迅对农村孩子深深的爱，我真实地感受到农村孩子也是很幸福的。

《社戏》读后感篇三

读鲁迅伯伯的《社戏》，其中描写小朋友钓虾的好玩情景，记得很清晰。时机最终来了。去年暑假，我来到了崇明。自然便想起了要去钓虾，同时也想试试鲁迅伯伯讲的那种钓虾方法灵不灵··…我拿起一根绑有棉花的线扔到水中，站在岸边悄悄等着虾上钩，可过了许久还不见一只虾上钩。这时站在我身旁、与我年纪相仿的男孩正冲着我笑，我告知他这是书中写的钓虾的方法。他笑了笑告知我说，那是钓小白虾的，这里只有龙虾，钓龙虾自有钓龙虾的方法。

在这热忱的崇明男孩教导下，我找来了木棍和铁丝，照着他的样子将铁丝弯成一个圆圈，又在圈上穿了一条，然后用线系住铁丝圈，把它吊在木棍上。这样，一副象样的钓具就做好了。我们把这些钓钩放入水中，不到两分钟，我就迫不及待地将木棍拉上来，果真在铁圈上一只大龙虾正挥舞大钳津津有味地“品尝”着，我太快乐了，不料手一抖，那大龙虾从我眼底下溜走了，我不禁责备自己的鲁莽。

可那小男孩劝慰我说:“这东西馋得很，一会儿还会来的。”过了一会儿，我又去拉那根木棍，这回我可当心了，渐渐地、渐渐地……果真那只龙虾和刚刚一样又在品尝着它的“美餐”，还未等它全露出水面，说时迟那时快，一只大网已套住了它。就这样，不到两小时，足有三斤龙虾装满了我的网兜·。·…钓龙虾可真好玩，从中我也悟出、一个道理，钓小自虾有钓小白虾的方法，钓龙虾有钓龙虾的方法，可不能处处乱套。那么做，其它事情又何尝不是这样呢？

《社戏》读后感篇四

再也没有像昨夜的豆一样好的豆了；再也没有似那夜的好戏了；再也没有那样快乐的“旅途”……

他的一次次回望戏台，看它被红霞罩满，又如出来未到一般，一丝丝欢乐夹杂着悲凉。还记得内心的期盼吗？还记得一天的难过吗？还记得连声赞扬的戏吗？肯定记忆犹新吧！它曾经是那样令人着迷，他用一天的愁闷换得了那样一场精彩的社戏呀！

我也憧憬那两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的芳香，夹杂在水气中扑面的吹来，月色模糊在这水气里。也曾向往一座座仙山楼阁，被红霞罩着的盼望！

念着“秩秩斯干幽幽南山”的他所么得意，去掘蚯蚓，在河沿上去钓龙虾，一同去放牛。多么简洁却布满乐趣的生活。

谁说鲁迅先生就肯定是严厉的呢？其实他也曾经天真，曾经稚嫩。这真实的欢乐怎是我们这些90后所能领会的呢？我不否认我艳羡他的童年，他在自然中感受乐趣，感悟人生！

他爱看戏却唯怕老旦，和双喜他们径奔上船，骂着老旦，消逝在模糊的月色下……

之后几个年长的渐渐摇船，几个到后舱去生火，年幼的几个剥豆，就这样，他们在八公公的船上吃着豆子，可怕被骂越有着一种奇异的乐趣。

现在他离开了世界，留给我们的不仅是优秀的创作还有那张严厉的照片。说能听懂他内心的独白，唯恐世上已无几人吧！他不过曾经只是个孩子，一个爱戏的孩子罢了……

《社戏》读后感篇五

《社戏》的意味是什么？要吃得准，吃得透，实在颇费思考。

鲁迅先生写戏之意不在戏，这一点还比拟简单看出来，有资料就提示：小说题目是“社戏”，但大量篇幅写的是戏吗？

那天晚上的戏精彩不精彩？着力表现的是什么？很明白“那夜的戏是相当乏味的”，再则，“豆子本也没什么稀奇”，可是，为什么说“真的，始终到现在，我实在再没有吃那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戏了”呢？

既然写“戏”之意不在“戏”，那么在于什么呢？

流行的观点是：“以饱含深情的美丽笔触，刻画了一群农家子弟栩栩如生的形象，展现了农村自由天地中布满诗情画意的儿童生活画卷，表现劳动人民淳朴、和善、友爱、无私的美妙品质，反映对劳动人民的喜爱和对自由的憧憬。”

诚然，这并不错，鲁迅在劳动人民身上是看到很多优秀品质的。《一件小事》就表现了这个主题。但是在鲁迅笔下，同是劳动人民的短衣帮对孔乙己这么一个苦人却是如此凉薄，简直麻木不仁，唯以取笑苦人为乐，鲁镇上的人们对于祥林嫂的态度也令人悲伤，为什么如此冲突呢？

可见，满意于已有的熟悉，对于透彻理解《社戏》的意味还很不够。

读着鲁迅笔下的平桥村，突然想起陶渊明笔下的桃花源，这么一联想，《社戏》的主题把握住了，原来鲁迅是在抒写人际关系的抱负境地。在这一主题的照射之下，《社戏》全文便豁然开朗了。

平桥村虽然不像世外桃源那样是一个虚无缥渺的世界，可也是够特别的。请细读关于平桥村的介绍文字：

那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。平桥村“极偏僻”，虽然并非与世隔绝如桃源，但至少是相当闭塞。唯其闭塞，所以肮脏的世风较少侵袭人心。在这个小社会里，没有赵太爷、鲁四老爷、丁举人之流，家家“都种田，打鱼”，都是劳动者。为了寄寓自己的抱负，在这个小村庄里有意避开了阶级对立，造成一个抱负化的环境。这里仿佛没有剥削，没有压迫，象六一公公那样，不象闰土那样困难竭蹶，那心境的舒坦说明着他的家境即使不是殷实的，至少也是过得去的。加上“合村都同姓，是本家”，亲缘关系上有如远古的一个氏族。“他们也百分之九十九不识字”，在那个时代，不识字，从某种意义上说，反倒免受诗书礼易、封建意识形态的浸染。无怪乎他们头脑中压根儿没有什么等级之类的封建观念，没有什么“犯上”之类的封建观念。

在那样一个环境里，人们的私有观念较为淡薄，民风非常淳厚。特殊是在招待一年一度从大市镇上下来的客人上面，这里就是友情的海洋，暖和的乐土，鲁迅先生正可以充分抒写他自己对于人际关系的抱负。

“在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。”家家都这么好客，有如桃花源中人。小朋友们一起钓的虾。“按例是归我吃”，吃在别人嘴里自己觉得更欢乐。

关于看戏的情节，最值得留意的是，为什么鲁迅不是设计白天里小朋友和迅哥儿都没去成，而是设计“到下午，我的朋友都去了”，独独“我”一个没有法去呢？假设白天里大伙儿全都没有去，到晚上一起去，那意味就全然变调了。小朋友们白天全看戏了，晚航去赵庄，是特地为了迅哥儿看戏。一切都是在写友爱，写抱负的友爱。船摇得飞速，当然表现着他们技术的娴熟，然而更深的意义在于表现他们对迅哥儿的热忱，他们明白迅哥儿心情的急迫，要让迅哥儿早一刻看到社戏，“年幼的都陪我坐在舱中”，他们是悉心的照护着迅哥儿的安全。看戏时，双喜、阿发为迅哥儿随时做着讲解，节目内容倒在其次，到处表现的是友情。

偷罗汉豆的情节，最明显地表现着鲁迅所抱负的人格──无私淳朴。让桂生出来提议“可以偷一点来煮吃的”。就有了请客的意思，桂生买不到豆浆，念念不忘迅哥儿的饥渴。至于阿发说“偷我们的罢：，在稚气中透着得意，在得意中透着稚气，他们中间没有私己主义的冰水，有的是利他主义的热忱。这正是鲁迅抱负的人际关系。

为了表现人间友爱的抱负，鲁迅把笔墨主要用在纯净的孩子身上，同时并不局限于孩子圈里，他还将笔触扩展到大人身上。他提到了八公公，看来他在村上算是较为小气的一个了，然而就是他，使了他的航船并不需要去“借”，用了他的盐和柴，他也毫不计较。更得意的是六一公公了，这是无须多说的。

人情好，水也好，山也好，平桥村是一片乐土，鲁迅把那里的自然环境尽情的美化着，诗化着，神化着。在《家乡》中，鲁迅用那样灰暗的色调描绘农村，那是现实的，在《社戏》中，鲁迅却把农村描绘得犹如仙境一般，这是抱负中的。这抱负的友爱的世界使人产生这样欢快的心情，世界也就变得如此抱负奇妙。

《社戏》这样的主题在前后两局部的比照反衬中显得非常明显。前一局部写了两次看戏，他写了什么呢？他同样不写演戏而写人情。写人情的恶劣。场子里明明“中间也还有几个空座”，挤过去坐时，却说“有人，不行”。后一次，实行对号入座了，可是去晚了，座位就给人占了。问问演员是谁，一个胖绅士很看不起似的斜瞥一眼，说话很不耐烦，剧院打着小叫天的旗号，可是直等到12点钟叫天竟还没有出来。世风就是如此恶劣！在这样丑恶的现实中，鲁迅自然憧憬一个抱负的布满友爱的世界。《社戏》便是依据幼年在农村中的经受加以抱负化制造出来的一片乐土，在这个天地里，寄寓着鲁迅的一种社会抱负。鲁迅的创作志在转变国民精神，这正是转变国民精神的一个重要方面。明白此，才能发觉这篇小说中鲁迅思想的光芒。

《社戏》读后感篇六

在这几天中，我读了鲁迅先生的作品，他的名字叫做《社戏》。这篇文章是反映农村生活的，而我也在农村生活过一段时间，因此感觉很亲切。

当我读《社戏》的时候，一幅非常漂亮的“农村夜景图”就出现在我的眼前：蓝蓝的天空，圆圆的明月，石板小桥，小巧玲珑的划船。“我”和一群活泼得意的农村孩子来到河边，下船、点篙，飞一般的在月下航行。沿途的夜景真美啊！豆麦散发出草香味、河边的小草、模糊的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、宛转悠扬的笛声，还有点点渔火。，这些原来是农村中很一般的风光，而且也是农村孩子们熟识的，但经过鲁迅先生的一番艺术加工，看上去简直变成了人人憧憬的奇妙美景了。从这里也可以看出鲁迅先生对农村的怀恋，对他儿时外婆家的眷恋之情。这些都更激起我对农村的喜爱。

鲁迅先生真实的再现了当时农村孩子的精神风貌。在鲁迅先生的笔下，一群普一般通的农家孩子，一个个都是那么纯朴得意，他们的心地又是那么高尚无私。在这些孩子们中，我最喜爱双喜和七斤，他们英勇无私，热忱活泼，喜爱劳动。双喜是一个讲义气的人，七斤也常和小鲁迅抓蟋蟀，发生一些小冲突也从不计较。他们和谐相处，是真正的好朋友。读了这篇文章后，我觉得同学们之间更应当有谦让的精神，更应当和谐相处。

看完了这篇小说，我感受到鲁迅先生对农村孩子们深深的爱，我觉得农村的孩子们也很幸福。

《社戏》读后感篇七

读了鲁迅先生的小说《社戏》后，我仿佛看到了鲁迅先生童年时代江南水乡美景和他的那些纯朴、天真的童年伙伴。

在鲁迅先生的笔下，江南水乡是多么漂亮：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。童年鲁迅和一群活泼得意的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀—豆麦散发出草香味，河边的小草、模糊的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、动听悠扬的笛声，还有点点渔火……简直变成了人人憧憬的神仙美景了。从文章的描写中我们可以清楚地看出鲁迅先生对江南