《白鹿原》读后感（7篇）

《白鹿原》读后感（7篇）《白鹿原》读后感篇一

小说被认为是一个民族的秘史，陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话，而在读完《白鹿原》后，我真实地感受到了此话的贴切，黄土塬上的一段历史，借这部小说充分呈现。

起篇的情节是奇妙甚至有些荒谬的，配角冷先生借独特诡异的治病方法、男一号白嘉轩借连娶七房女生的壮举、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经受、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传奇闪亮登场，抓人，一下子将我拉进小说。

之后，着力描绘的便是原上人们的生活，家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动乱一一上演，人物众多，大事繁杂，各种人物的性格特征渐渐明晰，看这一段，我感觉是在欣赏一幅慢慢绽开的原上风情画卷，但，的用意绝非如此简洁，在一个个故事的推动中，他已经将小说中的人物按信仰、按人生观进展了自然的划分，同样诞生在那片黄土塬上的人们，开头渐行渐远。

清廷倒台、军阀混战、民国建立、国共合作、合作裂开、两党相争、抗日卫国、解放、“”，一系列的历史大事将小说情节逐级推向高潮，故事的重点好像也从老一代渐渐转移到新一代的已经走出白鹿原的青年身上，他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由土匪变国又变共，起伏跌宕，好不喧闹，其间有情爱、有亲情、有义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运，有的东西太多，太重，重得让我慢慢觉得托不动这32K的印本。

到了最终，这些走出黄土塬的人又以各自不一样的方式回到了原上，或兴旺、或落魄、或存活、或死亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死掉了，大剧落幕，戛然。

《白鹿原》读后感篇二

悄悄地合上棕褐色封皮的《白鹿原》，我深吸了一口气，微闭着眼睛，用命运绣下的民族秘史好像就在我眼前。

小说给我留下最深印象的是带有乡土气息的一个个人物，陈忠实老先生专心血将他们写活了！仁义大度的白嘉轩，斥退二十万清军的朱先生，恩怨清楚的仆人鹿三，甚至那损人不利己的鹿子霖也被刻画的淋漓尽致。

其实，《白鹿原》描绘的从清末民初到新中国成立所经长达半个世纪的现实主义画卷之中隐蔽了许很多多的人生哲理。

历史不行能时刻都产生喜剧，总会有人被时间埋没。《白鹿原》中这一点可以在字里行间表现出来。没有人是肯定正义的，七情六欲不停地打击着书中之人的防线。“义主”白嘉轩也有使用毒计的时候，田小娥，鹿子霖，黑娃亦在善与恶之间徘徊，他们只是为了要活下来。就犹如宗城评到“你很难对书中人物进展道德审判，或者圈定他们坚持何种信仰，保持何种立场，活着可能就是他们的”立场。”在那个混沌之中的时代，旧秩序早已残缺不堪，而新秩序也没有建立的时期，换作是我，我也会为自己而活！陈忠实先生通过他的文字让我体会到了本是虚构的小说竟是如此真实！

《白鹿原》给我了不少启发，鹿兆海因与白灵革命道路不同而分开，他的勇敢抗日、浴血杀敌，尽力完成了教师赐予他的任务，他也拥有野心，渴望权利，人何尝不是分部去看的，这正是《白鹿原》教会我的—对待人与物须从多方面、多角度观看了解。同时，《白鹿原》给我了前进的动力，生命之中会有很多困难与挫折，但是坚持着，努力着，就会战胜一切，布满盼望地活下去！

每个人都会在自己孩提之时说，我如何如何却不是你如何如何。由于人在当时总会以自己为中心，然而随着时间的消逝，不得不融入社会这个巨大熔炉中，福祸被命运拨弄，而我们要把握自己的命运！《白鹿原》将与我相伴一生，令我抑制自己的欲望，使我尽力了解人的本性。我要活出自我，为自己而活！

《白鹿原》读后感篇三

《白鹿原》是陈忠实的一部长篇小说，这部小说一共五十万字，通过叙述白、鹿两家的恩怨，历经祖孙三代，从清末到二十世纪七八十年月长达半个多世纪的历史变化。被很多人成为中国版的《百年孤独》，我读了前面的两章就觉得写作手法厉害。我发觉想呈现的是当时的中国社会和当时的中国人，回忆历史，我们真正的理解了当时的人和社会。

仆人公白嘉轩一生一共娶过七个老婆。鹿三是白家的长工，小说也是围围着这几个人绽开的。今日我就来讲下仆人公白嘉轩，刚过完十六岁生日，白嘉轩就娶了比自己大两岁的村里大户的女儿，然而，一年后第一个老婆就由于难产而死，不久以后他又娶了比自己小两岁的隔壁村家境殷实的人家的女儿，然而这个女人也在不久后病死，之后又娶了几个，还是都死了，由于始终娶，始终死。白嘉轩开头信任他的命硬，所以跟着他的女人都死了。然而家里面却不在乎又间续给他找了几个老婆，我记得其中有一个片段，白嘉轩的父亲知道他不想再娶了，于是对家人说“那就再卖一头驴吧”，可见当时有钱人家的想法就是给家里传宗接代，直到第七个才陪完他走完了一生。

读完这里，我觉得在那个时候的人都特别愚昧，就像《百年孤独》的马孔多小镇上的人一样愚昧，和马孔多小镇上的人一样孤独。然而在中国，那个年月许多人都是一样的，他们对生老病死看得特别寻常，白嘉轩虽然觉得自己“克妻”，然而却一次次娶新的媳妇。但他行事光明磊落，又有仁义之心。

《白鹿原》是一部现实主义的作品，但是有不同于以前的革命现实主义。最终这本书获得了97年的茅盾文学奖。白鹿原的确是一本好书，值得一读。

《白鹿原》读后感篇四

刚读完陈的《白鹿原》，我躺在床上，闭上眼睛，把合上的书放在鼻梁上，靠匀称的呼吸来嗅着书香。我内心很安静。这样的书是一种秘史，也是一种文化。

这本书主要叙述白鹿原两姓三代白鹿的恩怨。白鹿是原魂，朱先生和白嘉轩是原魂的代言人。这本书对人物命运和心理的描写值得分析和思索，让你觉得一个人的文化素养、心理特征和所处的世界打算了他在一个时代背景下的命运。

而我在思索我的白鹿，我需要什么样的生活，我应当如何塑造自己的素养。成就和思想影响命运和生活条件。我经常在想，我想成为一个什么样的人，什么样的状态才能让自己的内心暖和安静。我在查找和思索。我认为我应当在工作中塑造自己成为一名优秀的治理者，在生活中塑造自己的灵魂。我需要汲取阳光雨露，散发暖和和爱。豁达、宽容、理解、阳光、爱、理解、关爱他人，也是对自己的理解和关爱。所谓豁达的理解和包涵别人，也是放下自己，给自己的灵魂带来安静。

我需要努力和总结，总结工作阅历，总结人情和事；我需要连续阅读，以获得思索和提高修养。我盼望有一天我能成为一个有丰富治理阅历和高尚品质的人。盼望家庭暖和，生活平和。盼望自己能理解和敬重别人，同时也能得到外界的敬重。

其实想一想，当我们和别人争吵，不停地谈论别人的时候，也是和自己争吵，这也是我们心胸狭窄的表达，由于你无法理解和包涵别人，也很难赐予别人关怀和爱惜，这也是素养的缺失，很难客观评价。当你不能客观评价和理解别人的时候，你能得到什么？得不到安心，得不到别人的敬重，这不是一种自残。

白鹿，我渴望阳光雨露，我渴望我的暖和和爱，由于这是符合我灵魂的状态，这是符合我灵魂的生活。

《白鹿原》读后感篇五

这本书中过多的渲染了封建宗族制度的权威，对女性人物的塑造描写和命运的安排传达出对女性的轻视，让作为二十世纪、具有独立意识的我看了觉得没法理解和认同。书中命运最好的女性就是朱先生的妻子朱三娘了，我想这大约也是心目中最完善的女性形象吧？不过她也只是封建社会主义男权制度下的一个附属品而已，本人并没有什么建树。

书中我最喜爱的三个角色，一个是朱先生，一个是百灵，还有一个是黑娃。这三个人物共性都特别鲜亮，朱先生博学多才、德高望重，但是太过神化了。百灵聪慧伶俐，敢于自己打算自己的命运，在那个时代是比拟超前的了，然而木秀于林，终归还是吃亏在不谙世事、太过天真。黑娃算是个真豪杰，敢爱敢恨，惋惜的是耿直终究敌不过虚伪和奸诈。至于书中其他主角，鹿兆鹏完全是一个事业型男，对婚姻和家庭极度不负责任，所以我对他的形象大打折扣。主角白嘉轩我觉得太过自以为是，他自以为代表着公正和正义，其实终究也不过是小家子气的格局有些不识时务，所以经不起时代洪流的冲击，注定在那个大时代下是个被抛弃的落伍者。

虽然我看完这本小说觉得并不是特殊观赏，（愧疚我看书一向不注意什么奖项和评论，只重视自己最真实的感觉，我的原则是读书自由而无用，写作随心而不功利），不过我觉得这本小说的可取之处还是有两点：一是文中的故事都并非亲身经受，仅凭对文献资料的查阅，通过对几个主要人物的细心塑造并将他们的故事串联在一起，就勾画出一幅恢宏的时代画卷，这种力量令人赞美。二是作为集体记忆，书中描述了从清末民初到新中国成立近50年的历史，记录了那个时代人民真实的生活状态，丰富了民族和国家记忆，值得推崇。

我觉得这本小说的缺乏之处在于，故事主要人物结局让人扼腕叹息，导致结局以低潮收尾，让人不太满足。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它查找光明，相对来说，我还是更观赏这种境地吧。

《白鹿原》读后感篇六

读完《白鹿原》，给我留下最深印象的是带有乡土气息的一个个人物，仁义大度的白嘉轩，斥退二十万清军的朱先生，恩怨清楚的仆人鹿三，甚至那损人不利己的鹿子霖也被刻画的淋漓尽致。历史不行能时刻都产生喜剧，总会有人被时间埋没。《白鹿原》中这一点可以在字里行间表现出来。没有人是肯定正义的，七情六欲不停地打击着书中之人的防线。正义的白嘉轩也有使用毒计的时候，田小娥，鹿子霖，黑娃亦在善与恶之间徘徊，他们只是为了要活下来。就犹如宗城评到“你很难对书中人物进展道德审判，或者圈定他们坚持何种信仰，保持何种立场，活着可能就是他们的立场。”在那个混沌之中的时代，旧秩序早已残缺不堪，而新秩序也没有建立的时期，换作是我，我也会为自己而活！

《白鹿原》给我了不少启发，鹿兆海因与白灵革命道路不同而分开，他的勇敢抗日、浴血杀敌，尽力完成了教师赐予他的任务，他也拥有野心，渴望权利，人何尝不是分部去看的，这正是《白鹿原》教会我对待人与物须从多方面、多角度观看了解。单方面的去评判一个人，一件事，往往只会消失误判。同时，《白鹿原》给了我前进的动力，生命之中会有很多困难与挫折，但是坚持着，努力着，就会战胜一切，布满盼望地活下去！每个人都会在自己孩提之时说，我如何如何却不是你如何如何。由于人在当时总会以自己为中心，然而随着时间的消逝，不得不融入社会这个巨大熔炉中，福祸被命运拨弄，而我们要把握自己的命运！面对坎坷，毫不退缩，自己的命运只有自己可以转变。

《白鹿原》读后感篇七

陈忠实的长篇小说《白鹿原》，以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。其中有一段小说的仆人公白嘉轩作为族长制定乡约族规的章节，细细品尝，觉得这是一轴中国农村斑斓多彩，惊心动魄的统治争斗，也是法治的启蒙阶段。

乡约的第一条：德业相劝。德谓见善必行，闻过必改；能治其身；能修其家；能事文兄；能教子弟；能御童仆；能敬长上；能睦亲邻；能择交友；能守廉洁；能广施惠-----凡有一善为众者，籍以为善行。

乡约的其次条：一曰酗酒斗讼；二曰行止逾违；三曰行不恭逊；四曰言不忠信；五曰造谣诋毁；六曰营私太甚。以上之过，每犯毕书于籍，三犯行罚。

乡约的第三条；礼俗相交，白鹿村村民照《乡约》做人行事，真成礼仪之帮了，全文用纸抄出来贴在墙上，凡16岁以上男人齐集学堂一字一句诵读，惩罚包括跪、罚款、罚粮以及鞭抽板打，不再发生斗殴打架，村人个个和颜可鞠、文质彬彬。