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《社戏》语文教学反思【7篇】《社戏》语文教学反思篇一
教学《社戏》已经许多遍了,这一次教学,我在总体上依旧遵循以往的思路,首先划分构造,然后从月夜航船的美景入手,引导学生体会鲁迅先生儿时水乡纯洁的风光,再联系到文章前面所写的纯朴的乡村生活,进而品读文中所消失的质朴的人,由此来归纳全文的主题。可是在本次教学中,我特别突出了文章中的一些微小之处,让学生细细体会,从中去熟悉鲁迅先生这个人的精神。
在教学月夜航船这一段时,我依旧是强调了仆人公迅哥心理变化,以此作为教学这一段的线索。我的心理从沉重到简便,再到着急,再到沉醉,处于不断的变化之中,而这种变化表达对小伙伴们开船的动作描述上,对四周夜景的描绘中,与水乡迷人的夜景相互衬托。我要求学生找出文中反复消失的景物,他们很快就留意到豆麦在这一局部中消失了三次,从第10节的在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中到11节的两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的芳香,夹杂在水气中扑面的吹来,再到12节觉得要和他弥散在含着豆麦之香的夜气里,几乎贯穿了整个夜航的过程,与我的心境变化相伴,并且运用了视觉、嗅觉及触觉多角度来描述。为什么它会反复消失?我提示学生们,此刻的水乡,正处于深处,轻轻的雾气荡漾,月色便模糊在这水气里,山也是淡黑的,一切都是模糊的,而自我所见的最主要的景物就是一片片好像没有终点的豆麦田地,它为水乡夜景渲染上了一片主色调,并且伴随着船行的始终。在这片田地中,没有高雅的亭台楼阁,更不会有吵闹的市镇集会,碧绿的田地是最单纯的景物,同样也使得乡村显得非常纯洁,没有沾染上一点尘世的繁华与喧嚣,而这正是幻想中的家乡最美的地方。此刻,笛声传来,宛转、悠扬,并非喧嚣的合奏,更显出环境的静谧与纯洁,也使我沉醉,以至于淡忘了前面的着急,看到了前面误以为是戏台的渔火、是赵庄的松柏林也不显得绝望,反而想起了过去游玩的趣事。
这一段中的几个景物也出此刻下文船头看戏中,例如月色在14节和22节都消失了,横笛声在22节中再一次消失。月色中消失的戏台犹如仙境一般,离开时回望戏台,皎洁的月光下戏台又犹如仙山楼阁,纯洁的环境使戏台显得非常漂亮,如梦如幻,即使是在离开时,也同样完善,这让刚刚还急于离开戏台的我与小伙伴内心的绝望与不满又消散了,甚至动了连续回去看戏的念头。只是在这一局部,我特别强调了14节最终一句话,近台的河里一望乌黑的是看戏的人家船篷,我把这句话与下文其实我们这白篷的航船,本也不情愿和乌篷的船在一处联系起来。我特地提到了周作人的《乌篷船》,乌篷船是土财主的家眷雇的私人船只,而他们所乘的白篷船是村子里公共的船,两者的差异显而易见。在那里看似闲淡的一笔,实际上就把自我从梦境带回了现实中来,而下文现实中的社戏也并没有自我希望的那么精彩。只是在离开时,回望月光下的戏台,才又重回到梦境中去。
在归航中,同样也有着梦境般的描述,我让学生把那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿与淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了进展比拟,发觉这两句除了都用了比方的手法外还有什么一样之处。学生们发觉两句中的喻体都是奇妙的动物,伴着孩子们、带着孩子们飞奔,这是仅有在童话中才会消失的场景,而童话正是最纯洁的文学,两句话突出的同样是水乡纯洁无暇的风光。而风光的纯洁与那里的生活也是相互衬托的,接下来我就自然引申到了那里的生活与人上。
在教学平桥村的生活时,我特地将之与前面三味书屋的生活相比拟,在三味书屋虽然也能够玩,但必需是静静静地没有声音,受到束缚。何况孩子们念得书不加标点,说明他们根本也不懂得读的资料,没有兴趣。而在那里,打了太公也没有人会想到犯上,能够自由拘束地玩耍,自然是我的乐土。而在后面讲到人物时,我特别把六一公公与《家乡》中的杨二嫂进展比拟,两人说得话有一样之处,一个说我将来必需要中状元,一个则说我已经阔了。可是两人说话的目的却不一样,六一公公是发自内心感谢我,而杨二嫂只是想来占廉价而已。一个人质朴,一个人世故,童年的家乡与现实的家乡的差距也就表达出来了。从中我就引出了一个问题,我年年都随母亲归省消夏,为什么这一年社戏令我难忘呢?
我提示学生,这一年-牛牛范文§.在时间上有什么特别之处?细心的学生立即就发觉这是在我十一二岁时候的这一年,而我给学生们补充鲁迅先生的早期经受,指出这一年就是他童年马上完毕的一年。由于在他十二岁那年,家里遭受了一次极大的变故,使他们家从当地的名门望族一下子跌到了社会的底层,他作为家中的长子,也从人人艳羡的王子变成了被处处鄙视的弃儿,固然,这也造就了鲁迅执拗、坚硬的性格。此后,他可能再没有时机,也没有心境去看社戏了。所以,他所思念的自然就是那已经远去无法回来的纯真的童年岁月。
我在此进一步补充,鲁迅先生之后在生活还遭受到了一系列打击夫妻陌路、兄弟反目、同志相斗,可是他越战越勇,依旧坚持着顽强的精神,这是由于在他的心中还有一个暖和的地方,童年纯真、质朴的生活依旧在他的内心深处,赐予他连续战斗的士气,这也就是他为什么时时思念那个在现实中早已消逝的家乡的缘由所在。
课后反思这节课,我觉得鲁迅的文章是需要细细品尝的,这种品尝随着年龄的增长,随着对鲁迅及其生平了解的深入会越来越深。随着这种理解的深入,我们对作品的解读也就会随着时间的推移而慢慢变化。虽然这篇课文已经上过多遍,但上头所叙述的一些资料我在此前教学时确实没有想到过。老课文是能够上出新东西来的,可需要我们在微小处下功夫。
《社戏》语文教学反思篇二
《社戏》是七年纪下册第四单元中的一篇课文,是鲁迅作品中少见的布满温情的文章。透过它我们可以领会颜色斑斓,淳朴的民风民俗,这篇课文我分两个课时讲授。
第一课时从乐土入手,让学生找找迅哥儿在平桥村经受了哪些他感到“乐”的生活,同时概括文章详写的看社戏是一个怎样的过程。目的是让学生理清文章的电路,学习文章详略得当的写作技巧。进而总结出平桥村的生活,自由,无忧无虑,生活美妙。体会波澜起伏的心情变化。
其次课时的主要环节是探讨平桥村的“景美”和分析主要人物的性格特征。主要探讨文章的两处集中写景的段落(月夜行舟,月夜归航)学习综合运用多种感官写景,以及从字里行间体会出人物的心情,感受,学习情景交融的写法。揣摩共性化的人物,具体分析双喜,阿发,六一公公,最终概括出平桥村的人具有的宽厚纯朴,热忱好客的民风。下半节课由文章的最终一段切入,由争论“戏好看吗”“豆好吃吗”(回到前文找答案,重在学习文章,用正侧面相结合的手法写戏的不好看)引向文章主旨,既然戏不好看,豆也很一般,那仆人公为什么如此思念?他思念的究竟是什么?引导学生思索:那夜的戏,豆与之后的生活是的一场戏及吃到的豆有如些不同?鲁迅先生写出了孩子之间的纯真,写出了劳动人民的纯朴和厚道,留给我们的是人生阅历。
在整个教学中感到自己备的教学目标重点难点根本完成,欠缺的是朗读不够,对文章精彩段落没有反复诵读,没有让学生在充分的朗读中感悟深化,也对今后长期的记忆有影响。另一方面,由于分两个课时,时间不是很充裕,不能够兼顾一些分析反映比拟慢的学生,从而使他们的课堂参加的积极性不高。教这课时,学生的课堂反响让我明白,语文课教学无定法,换一种角度去理解和引导学生阅读,在增加他们学习兴趣的同时,也开拓了我们的教学思路,假如肯定要说有一点点胜利,那就是尝试的结果。固然也有缺乏之处:一是对学生的课前预备没有足够的重视。虽然有要求,但是学生是否仔细落实没有仔细的去检查,也没有去细致的去搜集学生的疑问,以致于在课堂上不行能很好的解决学生中很有价值的问题。
二是对学生的实际状况没有进展很好的分析。没有考虑到学生的生活与的生活的时代差异,整个教学过程中感觉有些教学要求有些拔高。
课堂应当是诗情画意的课堂,让学生在美的情境中神思遐想。我在教学过程中追求教学的诗情画意美。鲁迅先生的小说《社戏》无疑是一幅令人沉醉的的江南水乡淳朴气息和淳厚人情的风情画卷——乐土钓虾放牛,月夜航船,船头看戏,归航偷豆;乐土少年朋友热忱聪慧能干,忠厚无私,热忱好客,风气淳朴。语文的教育就是美的教育。发觉美的眼睛,首先是在语文中发觉的;塑造美的双手,最先也是在语文中塑造的。语文——诗意的栖居之地,她将美的瞬间化为永恒。语文是活的,她生气无限;语文是美的,她美不胜收;语文是有感情的,她激情澎湃;语文是会思想的,她绵密肤浅。
《社戏》语文教学反思篇三
学生向自主学习又靠近了一步。这节课的设计主要是要引导学生走进文本,沉下心来读书。教师并没有由自己带着他们走进。也没有带他们要分析哪些句子,发觉某种情感,而是真正地放手,引导学生在自我的阅读状态中遵循阅读规律去发觉,查找有价值的发觉。课前的阅读心理调查中发觉大局部学生渴望这样的尝试。因而,学生在课堂中简直就像《社戏》中那群没有大人羁绊、享受看戏乐趣的孩子,享受着在自己的天地中拘束表现的欢乐;教师就像站在桥头的母亲悄悄地关注、望眼欲穿地等待,不是权威式地驾驭,而是敬重和真诚地指引;课堂也像这些童真的记忆更加布满温情的关心。学生在这样的自主学习中,放开的是思维,收拢的是阅读的兴趣。因而在本节课里,教师惊喜地发觉学生答复的问题有许多独到的地方,如关于景物的、声音的,关于看戏时的;有的是教师在备课时都没有发觉的,而他们发觉了。而一般人都能想到的,比方偷豆,他们可能觉得过于寻常而避开了。我想,这主要是由于教师没有给他们画地为牢,而是让他们在自己的天地里飞翔,因而眼界和胸怀都变得宽敞了。我想,爱他们,就要给他们飞行的天地。
《社戏》教学反思篇四
有人说教《社戏》课文最终一段是理解本文的钥匙。在备课的时候,我也在思索,为什么把文中的”戏和豆说的那么好?我们明白,这篇文章是对童年生活回忆。大抵来说,回忆的总是完善的事物。那么,该如何来引导学生来理解这篇文章呢?从《社戏》文章来看,那晚的戏并不好看,豆呢也仅仅是水煮豆。而呢,却说是:“我实在没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏了。”为什么如此难忘呢?
我想,在写社戏的时候,也仅仅是把社戏作为一个引子而已,真刚要写的是他们自我表演的戏,自我演的戏那才是真正难忘的好戏。
赵庄的戏在文章中只是一个引子,他们的戏才是文章的主体,在这出戏里,主角是一群十二、三岁的孩子。戏台是大航船。戏份是月下行船、赵庄看戏、归航偷豆。舞台背景是月下河流、豆、麦田。(我把这个板书在黑板上)在这样的背景中,再这样的舞台上,一群朝夕相处的孩子,他们心里是欢乐的!
小时侯,我们也有过类似的经受。那时侯,临村放电影,村里的伙伴们老早就明白了。相约晚上一齐去看。夜里,爸妈一般是不会让我们出去,更何况是去临村。但看到一大群伙伴一齐去,也就没说什么了。月夜,一群人,唧唧喳喳,有说有笑直奔二三里外的临村。一路上,脚下凹凸不平,但也没能阻挡我们的兴致。有时候,等我们跑到的时候,电影都快散场了,又跟着人群往回赶,在人群中东奔西突,愉快无比。固然了,在路上也会埋怨今万拖后腿的那个伙伴,相约下次必需早些动身。早到的时候,大伙挤在一齐,席地而坐,很兴奋。看着看着,银幕上的人物就慢慢依稀了。等到人声鼎沸的时候,才明白电影散场了。揉揉模糊的眼睛,把还在睡的伙伴推醒。路上照旧愉快。此刻才明白,看什么电影无所谓,看电影那只是一个借口,关键是大伙在一齐。
在社戏里也是如此,到赵庄看戏也只是一个借口,一个引子。骨子里,他们是期望能大伙一齐去。只要大伙在一齐,就是欢乐无比!
你看那月下行船,大伙摇撸的摇橹,陪我说话的说话,不亦乐乎!船外,月色如水;夹岸,豆麦芳香。当真令人心旷神怡了!至于在赵庄看的戏那就不用说了:我看不清、听不见,只觉得戏子的脸都慢慢的有些依稀了。伙伴呢,年小的在大哈欠,大的在说各自的话,都没心思看戏。而回去的时候,大家又象来时一样踊跃,拔橹、摇橹,大船快的就象一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,或笑或骂,又都兴奋了!
至于那水煮罗汉豆真的好吃吗?未必,只但是是伙伴们自我动手做的罢了,才觉得食之如饴。小时侯,在家乡放牛,荷花塘干枯了,很多的小鱼小虾,都躲在一个个水窟里苟延残喘。我们找来几个大的河蚌壳,洗净,再舀上些水,架在土块堆的灶上。把那些抓来的小鱼小虾放在蚌壳锅里煮,等鱼变白了,虾变红了,没盐没油的抓起来就吃,而且还你争我抢的,好像什么龙肝风胆似的。吃完以后,发觉手上全是黑灰,脸也成了大花脸。此刻回忆的时候,觉得那时侯真欢乐!
这篇文章,我象这样讲的时候,同学们都很活泼,都回忆说他们都有个类似的经受。书中的故事就发生在我们身边,以自我的生活经受来感悟书中的资料,比起我们空洞的说教好得多了!
《社戏》其实就是孩子们自我演出的一出欢乐的夜戏。
《社戏》教学反思篇五
《社戏》的体裁是小说,我放弃了小说教学的传统模式,由于传统的教学模式只是找人物的肖像、语言、行动描写,概括人物的性格特征,学生的思维得不到进展,不能明明白白说出学生在《社戏》中究竟学会了什么。
在教学设计中,我始终关注对课文内容的学习、感悟和运用,注意进展学生的思维。在课堂教学中,我主要是留意了五个方面:
一是找准切入点,抓住文章叙事艺术,引导学生深入文本理解叙事美的特点;
二是敬重学生的认知实际,翻开学生的思维通道,引导学生走进文本,进入的精神世界,自主、大胆地探究;
三是精确地把握教学动态,敏锐捕获学生思维的闪光点,准时赐予评价,调动学生学习的积极性,帮忙学生化解课文的重点和难点;
四是拓展学生共性进展的空间,充分发挥学生共性,强化学生的思维训练,培育学生制造性探究力量;
五是准时抓住教学的有利时机,把学问转化为力量,提升学生的思维品质。
整个教学过程中,学生学习的积极性高涨,显示了较高的思维、探究潜力。这给了我们深刻的启发:学习文本,就是要让学生走进文本,在对文本的浸润中有所感,有所悟,有所得,能运用。因此,如何引导学生真正走进文本,品读文本,在学习文本中,培育学生的自办法识和探究力量,进展学生的思维,陶冶学生的情感,真正表达二期课改中的“三维”教育的精神,的确是语文新课程教学值得好好探究的问题。
《社戏》语文教学反思篇六
《社戏》的体裁是小说,我放弃了小说教学的传统模式,由于传统的教学模式只是找人物的肖像、语言、行动描写,概括人物的性格特征,学生的思维得不到进展,不能明明白白说出学生在《社戏》中究竟学会了什么,10《社戏》教学反思。
在教学设计中,我始终关注对课文内容的学习、感悟和运用,注意进展学生的思维。在课堂教学中,我主要是留意了五个方面:一是找准切入点,抓住文章叙事艺术,引导学生深入文本理解叙事美的特点;二是敬重学生的认知实际,翻开学生的思维通道,引导学生走进文本,进入的精神世界,自主、大胆地探究;三是精确地把握教学动态,敏锐捕获学生思维的闪光点,准时赐予评价,调动学生学习的积极性,帮忙学生化解课文的重点和难点;四是拓展学生共性进展的空间,充分发挥学生共性,强化学生的思维训练,培育学生制造性探究力量;五是准时抓住教学的有利时机,把学问转化为力量,提升学生的思维品质,教学反思
《社戏》教学反思篇七
鲁迅先生写出了孩子之间的纯真,写出了劳动人民的纯朴和厚道,留给我们的是人生阅历的通感:我们难忘的,留恋的其实往往不是事物本身,而是由事物新连带出来的种种情感历程。
小伙伴之间的淳朴友情,是动情描绘,泼墨最多的,为了满意远道来做客的“我”看社戏的愿望,小伙伴
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