高一下册语文齐桓晋文之事课文原文、教案及教学反思

Word-15-高一下册语文齐桓晋文之事课文原文、教案及教学反思

1.高一下册语文齐桓晋文之事课文原文篇一

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”

孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”

曰：“德何如，则可以王矣？”

曰：“保民而王，莫之能御也。”

曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”

曰：“可。”

曰：“何由知吾可也？”

曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’不识有诸？”

曰：“有之。”

曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”

王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”

曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”

王笑曰：“是诚何心哉！我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”

曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”

2.高一下册语文齐桓晋文之事教案篇二

学习目标

1、了解孟子及其思想

2、学习课文中重要的实词、虚词及句式

3、学习孟子迂回曲折的论辩方法

教学重点

1．理清文章思路，了解详细内容；

2．文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点；

教学难点

1．孟子的实行仁王道的治主见及在文中的体现；

2．孟子的论辩技巧；

教学过程:

一、#教案#导语：

春秋战国时期，思想领域真正做到了百花齐放。其中儒家思想对我国文化乃至治的影响都可以说是空前绝后的。儒家思想的代表人物是孔子和孟子，他们分别被称为“圣人”和“亚圣”。今日我们就来学习孟子的《齐桓晋文之事》。

二、背景介绍：

《齐桓晋文之事》是孟子晚年其次次到齐国和齐宣王的一次谈话记录。它较为系统地阐明白孟子行仁而王天下的治主见，充分表现出孟子文章的曲折尽情、气盛言和的特色，洋溢着一种波澜壮阔的气概美。

三、简介：

1、孟子（前372前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开头周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。

2、《孟子》共七篇，是一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时，朱熹把它与●记》中的《高校》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的的取材依据。

3、思想主见：

①性本善（凡人都可以为尧舜）

②民为贵，社稷次之，君为轻（民本）

③穷则善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫出世进退的准则）

④富贵不能，贫贱不能移，威猛不能屈（对国君傲然视之）

⑤劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也，而对他的再传弟子孟子就可能不太了解了。有谁能说说孟子的有关状况。

孟子善辩，在论辩时又善设机巧，先纵后擒。散文气概磅礴，感情激越，锐不行当。

四、课文诵读、感知

思索：

1．孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？

2．文章的结构如何划分。

明确：

1．孟子和齐宣王的谈话主要内容的实行王道仁的治主见。

2．文章分三部分：

第一部分：开头至“王请度之”。

其次部分：“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之”。

第三部分：“王曰：“吾，不能进于是矣”至篇末。

五、分析课文

（一）分析第一部分

依据第一部分内容，可分三层：

第一层：开头至“则王乎”。

其次层：从“曰：‘德何如，则可以王矣？’”至“是以君子远疱厨也”。

第三层：从“王说”到“王请度之”。

1．同学朗读第一层，抓住重点词。

“是以”属固定词。

“臣未之闻也”宾语前置，正常语序的“臣未闻之也。”

（书下解释中重点词语）

老师点拨思路：

齐宣王与孟子的谈话以“霸道”开端，而孟子以“臣未之闻也”一句奇妙地将话题转向谈论“王道”。

2．同学自读其次层，明确“保民而王”的治主见，体会“以羊易牛”的阐发艺术。

重点词：

“莫之能御”属宾语前置，正常语序为“莫能御之”。

“之”字一词多义现象。例如：“臣固知王之不忍也”，“牛何之”，“王见之”。

3．同学自读第三层，概括大意，并用两个字概括孟子为齐宣王指明的方向。

明确：阐述齐王之不王，是不为也，非不能也的道理。

孟子为齐宣王指明的方向：推恩。

（二）分析其次部分

同学熟读课文。

老师点拨：

“危士臣”“朝秦楚”属使动用法。

特别句式：“若是其甚与”“何以异于邹敌楚哉。”

（三）分析第三部分

熟读后译再背。

抓住“进”“愿”“恒心”“仰”“俯”“谨”等重点词。

六、学习孟子论辩技巧

分析文章的三个波折

第一个波折：孟子想向齐宣王道出自己的仁抱负蓝图，遇到的第一个难题是齐宣王的怕难心理。齐宣王认为王天下很难，而霸天下则比较简单，所以，他说“德何如则可以王矣？”“若寡人者，可以保民乎哉？”

针对齐宣王的这一熟悉，孟子从齐宣王的日常生活入手，奇妙地分析了“以羊易牛”的事，别具眼光地指出齐宣王不是吝啬，而是有不忍之心，而这不忍之心正是保民而王的思想基础。再说，孟子的这一番言说，也让人听得顺耳。所以，齐宣王说“他人有心，予忖度之”心悦诚服地与孟子站到了同一条起跑线上来了。

其次个波折：齐宣王虽然在思想上解决了一些问题，但他又怀疑自己的力量。他说：“此心之所以合于王者，何也？”意思就是说自己还是没有信念。

孟子针对这种思想上的疑难，采纳了一组形象而生动的比方进行说理。这就是“百钧”、“舆薪”、“挟太山以超北海”、“为长者折枝”等比方，指出齐宣王完全有力量保民而王，只是没有仔细去做罢了。这就进一步从思想上为自己陈述仁抱负学说铺平了道路。

第三个波折：在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的谈论后，齐宣王并没有愿意地表示要去实行，倒是对心中“大欲”念念不忘。那么，他的“大欲”是什么呢？这是孟子必需熟悉到并扫清的障碍，否则，王天下的大道理还是不能让齐宣王听到心里去的。所谓能破才能立，就是这个道理。

孟子擅长察言观色，他从两人一开头的谈话中就始终没有敢遗忘齐宣王想霸天下的企图，于是，他用“抑王兴甲兵，危士臣，构怨於诸侯，然後快於心与？”一激，再有意提出“肥甘”、“轻暖”、“采色”、“声音”、“便嬖”五项，旁敲侧击地衬托出齐宣王的“大欲”：“欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也。”然后，又用缘木求鱼的比方，彻底击碎了齐宣王的迷梦。

文章中的这三个波折，呈现出迂回曲折的特点，千回百折，摇曳生姿，有时有意避开话题，有时故作顿挫，这都是由齐宣王熟悉上的曲折打算的，课文的这种精确     的记录，正好反映了文章高度的艺术水平，这是理解上的难点，更是理解上的乐点。

七、赏析语言特点

一篇好的文章，决不能只有思想，而没有血肉，更不能缺少必要的修饰。语言的运用就特殊强调修饰的功夫。为了把自己的思想精确     、恰当、得体地传达出来，课文使用了较多的语言手段，使思想、情感的表达达到了完善的程度。这些手段是比方、排比等修辞格的运用和适当的神态描写。

1.比方：比方这种修辞格，是文学语言的重要的表达形式之一。使用得好，将使文章既具有生动的直观性，又能够揭露事物的本质。

①“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”来突出宣王的“恩足以及禽兽，而功不至于百姓”，同样是力能做到而不做，是“不为也，非不能也”。

②“挟太山以超北海”与“为长者折枝”形象地对比出前者是肯定做不到的，而后者不过是举手之劳。

③“天下可运于掌”这个比方，详细形象地说明白王天下是一件非常简单的事。

④“缘木求鱼”的比方，和孟子其他很多比方一样，已变成今日习用的成语，它形象地说明白齐宣王要以区区之齐去战胜八倍于自己的各诸侯国是多么愚蠢，这个生动的比方，彻底打碎了齐宣王的幻想，如同当头棒喝，使文势如悬崖坠石，有千钧之力。

有人统计，《孟子》全书共261章，其中，有93章使用了比方，数量达159处之多。汉赵岐《孟子题词》说：“孟子长于比方，辞不迫切，而意已至。”可谓说到了点子上。

2．排比

排比的运用，也是文章的一大特色。它是散句中的整句，首先形成文章参差错落之美，又声调铿锵，富于音乐性，在内容上既对文章进行拓展，又突出思想，加强感情，使文章气概盛壮这种方法运用得好，则能使文采斐然，行而远矣。

①如“然则一羽之不举……为不用恩焉”，这一组排比句，以不行辩驳的气概说明“不能”是有别于“不为”的。它的浅显易懂，还由于排比之中兼用了比方的手法，真正是以简御繁地把难懂的道理轻松自然地讲得清晰明白。

②“为肥甘不足于口与……便嬖不足使令于前与”，这一组排比句，则是不厌其烦地有意揣度，既扩充了文章的内容，又使齐宣王为生活浪费而自感惭愧，并进而去检点自己，包含了孟子“民贵君轻”的思想，又迫使齐宣王朝着王天下的方向迈进。

③“今王发施仁……皆欲赴于王”，这一组排比句，从“仕者”“耕者”“商贾”和“天下之欲疾其君者”等四个方面全方位地展现了“发施仁”的好处，在齐宣王面前显示了巨大的诱惑力，绽开了一幅“保民而王”的漂亮远景。

④“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣”四个排比句，形象地写出了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景，不但加强了思想上的劝说力，而且加强了心情上的感染力。

3．适当的神态描写

孟子引导齐宣王说出“大欲”时，齐宣王“笑而不言”，这一笔写出齐宣王欲霸天下而又躲躲闪闪不那么理直气壮的神态，极尽传神之妙。

八、作业

1、背诵课文最终一段。

2、归纳本课文言学问。

3.高一下册语文齐桓晋文之事教学反思篇三

有效教学是新课改背景下催生的一种新的教学理念，是一种教学策略，更是教学活动的基本追求。同学有没有学到什么或同学学得好不好，很大程度上取决于备课是否有效。有效备课，包括有效的教学目标、教学方法与学习方法，要让老师有效地教，让同学有效地学。备课，要从学情动身，确定教学目标；要设计恰当的教学环节，要让同学在学习的过程中真地动了脑筋，思维活起来；要疏密有致，为课堂教学留下足够的空间，充分发挥同学的学习能动性。有时越是设计得过分精致的课，反倒越会束缚同学的思维，窒息师生的灵性，使课堂变得低效。

经过长时间的探究摸索，我校渐渐形成了“三板块四环节”的课堂教学模式。备课时，我这样设计《齐桓晋文之事》的教学环节：首先是预习环节，由同学小组争论完成预习学案，老师点拨同学处理疑难问题；其次环节在预习学案的基础上，要求同学总结“之”的用法、宾语前置的类型与用法；第三环节由学问的积累转为力量的提升，要求同学疏通文意之后，合作探究问题，通过设置四个问题（孟子如何将话题由“霸道”转为“王道”？孟子列举“以羊易牛”的事例是为了说明什么？孟子列举“不能举一羽”“不能见舆薪”“不为长者折枝”“挟太山以超北海”等一系列比方是为了说明什么？孟子认为“王之所大欲”是什么，列举邹人与楚人战的目的是什么？）来探讨孟子如何提出自己的政治主见，并由此进行学问与力量的延长，要求同学思索孟子游说策略带来的谈论文写作启示；第四环节巩固课堂内容，检测课堂学习结果。

备课时，考虑到同学的语文基础较差，预先设计的问题力求简易；考虑到要学问与力量并重，知能与技能并进，设计预习学案重在梳理文言体系，使同学把握主要的文言学问；而领悟文学语言的魅力、提高文学素养则通过老师设计问题（孟子辩论技巧）来完成，使文言文教学做到“言”“文”并重。为使同学能发挥自身的自主性、能动性，让同学在合作、沟通的和谐的气氛中猎取学问，我在设计教法与学法时主要采纳同学小组争论沟通、同学成果展现、老师点拨总结的方式，师生共同完成学习任务。虽然备课时，我做好充分的预备，但是继课堂实践之后，发觉仍旧有许多地方需要改进：

第一，备课设计的学问目标与力量目标有些笼统，不够详细明确。《齐桓晋文之事》的学问目标设为“完成预习学案，积累文言学问”、“总结之字用法、宾语前置的类型与用法”，显得模糊不清，重点不够突出。以后，在设计教学目标的时候既要有学问的落实，又要有力量的提升，也要体现出教学与学习的方法、过程。备课设计三维目标时，重视学问、技能目标的达成，而忽视情感、态度、价值观目标的实现。设计的情感目标流于形式，隐性目标与显性目标关系处理不当。

其次，备课对学情的把握不够深化，预留给同学的活动空间、展现的舞台还不够宽广。比如其次环节，总结“之”字用法，由于预习学案已经显示得很清晰，同学完全可以自己归纳，课堂上可以由同学展现，老师不需要干涉，而宾语前置用法的归纳，虽然同学不能完全展现，但老师也不必全部代劳，完全可以采纳同学展现、老师适当点拨的方式完成。因此备课要考虑同学的学问把握状况，要留意调动同学的乐观性。给同学留下足够的活动空间。如何使课堂疏密有致，是备课不行忽视的重要一环，需要不断地摸索总结。

第三，要进行动态备课，要遵循同学的学习规律，不断调整预设教案，留意学问的生成过程。回顾《齐桓晋文之事》教学，蓦然发觉，莫非第三环节只限于合作解决四个问题、明白孟子政治主见吗？面对同学“出轨”的回答，只能点拨引导到预设问题的轨道上，不能由此生发成新的问题吗？其实我们备课时要深化理解文本，多方位考虑可能消失的问题。只有备好课，课堂上才能依据动态的课堂情境准时调整教学目标，才能依据同学消失的问题困惑，捕获利用生成的动态资源，生成新的教学目标，使教学目标更贴近同学的成长和进展。

今后的教学，要连续进行“三板块四环节”课堂教学模式的探究讨论，面对教材，要放飞思想，明白同学会什么、该会什么，关注同学实际状况离目标有多远，从而搭建一个让同学走近目标、展现自我的平台，教学中要准时调整教学方案，应对各种教学变数。

4.高一下册语文齐桓晋文之事教学反思篇四

齐桓晋文之事（或简称“桓文事”），历发生在春秋战国时期，是中国第一次大规模的民间乱局。它供应了春秋时期有关政治、外交、文化和思想方面的精彩记载，主要记载了以齐桓晋为首的六国争霸的内容。有关它的教学，历来都受到了广阔师生的关注。

众所周知，桓文事的教学过程中，同学会表现出极大的爱好，因此在桓文事的教学中，应当利用多种教学方法和表达形式，激发同学的学习爱好，让教学内容更丰富，更敏捷多样。

首先，应当注意启发性教学。在教学时，应以同学的实际状况为动身点，引导同学自主发觉、思索问题，让同学对桓文事有更深化的熟悉，并把握桓文事相关学问点。

其次，要多加利用桓文事有关的实物，如关于春秋战国时期武将和诸侯国的形象，围绕桓文事讲解，可以使同学更好地理解桓文事的背景进展及其所反映的内容，增加同学对桓文事的理解力。

再次，应当多开展实践操作，比如通过嬉戏、争论让同学体验桓文事，比如模拟桓文事的内容，以及桓文事进展的过程，激发同学的学习热忱，培育同学学习桓文事的力量。

最终，除了利用多种方式和表达形式来教学桓文事，还应让同学探究，就桓文事进展到今日，如何不断进展，以及这些进展对当今社会的影响等问题进行探究和争论，让同学更加理解桓文事的历史价值，进展出自己的思索力量，从而加深对桓文事的回忆和理解。

完全秉承“以同学为本”的思想，从而构建出一整套关于桓文事的教学设计，使课程设计的内容和教学方法更加敏捷多样、更加具有启发性，有助于增加同学理解和爱好桓文事的力量。

5.高