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文档简介

传闻16世纪时,英国公爵俄罗达格里去南美洲旅游,发觉狼桃累累的果实,红艳似火,煞是好看,激发了他奇异的情思。他带回一株,当做爱情的象征,献给他的情人伊丽莎白女王。从今,狼桃便在英国和西欧落户了,并获得“西红柿”的美称。又过了近200年,法国一位画家受到西红柿明丽娇嫩果实的引诱,斗胆尝了一个,感到美味可口,并未中毒,后经分析,发觉它含有多种维生素,养分丰富,于是,西红柿扬名四海,遍种五洲,成了世人宠爱的食品。西红柿的食用之谜是如何解开的?从中可以得到什么启示?人的正确相识是从哪里来的?材料一:“你要有学问,你就得参与变革现实的实践。你要知道梨子的味道,你就得变革梨子,亲口吃一吃”。——毛泽东材料二:李时珍吞服草本植物曼陀罗,直到精神恍惚、失去知觉,最终相识到这种植物的入药麻醉作用。问:这两则材料说明什么问题?说明:相识既不是从天上掉下来的,也不是人脑里固有的,而是从社会实践中产生的。实践出真知,实践是一切科学学问的源泉。(一)实践是人们能动地改造客观世界的活动第三、实践的手段是工具设备1、实践的三个基本要素第一、实践的主体是人其次、实践的对象是客观世界1、全国建设惠及十几亿人口的小康社会2、全国中学生辩论大赛3、大猩猩用树枝钩食蚂蚁4、实施西部大开发战略5、学生在教室听课6、美、英、法、日、德和中国科学家共同绘制完成了人类基因组序列图7、《十二五规划》8、小行星撞地球9、蜘蛛结网10、“一国两制”构想的提出156102.实践的三种基本形式:实践改造自然的生产实践变革社会的实践科学实验活动themegalleryCompanyLogo改造自然的生产实践是人类最基本的实践活动没有做饭的实践,能写好做饭的文章吗?实践是相识的来源雾雾霾煤炭和石化产品的燃烧对人体有害政府要加强管理,加大治理力度开发新能源实践是相识发展的动力从输羊血到输人血据医学史料记载,17世纪20年头,英国有位医生给一位生命垂危的青年输羊血,奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效,结果造成大量受血者死亡,输血医疗手段便被禁止运用。19世纪80年头,北美洲医生给一位面临死亡的产妇输人血,产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热,却带来惊人的死亡率。直到1901年,维也纳医生莱因茨坦发觉了人的血型系统,才打开了科学输血的大门。人们对事物的正确人往往须要经过从实践到相识、在从相识到实践的多次反复才能完成一次输羊血成功,从而发觉输血可以救助病人从输羊血到输人血直到最终解决问题实践是相识的来源输羊血的成功及大量受血者死亡、输人血的再次成功及又一次输血医疗热带来惊人的死亡率、直至终因发觉血型系统而是输血问题得以成功解决实践是相识发展的动力西红柿被当作欣赏植物引进欧洲,经过近200年的时间,人们才相识到他的可食用价值。人们对事物的把握须要一个渐渐相识的过程感性认识理性认识区别概念地位特征

联系感性相识是对事物现象的相识,实施相识的起点理性相识是对事物本质和规律的相识,是相识的高级阶段相识的起点相识的高级阶段干脆性、个别性、易于变更抽象性、一般性、相对稳定性感性相识是理性相识的前提;理性相识是感性相识的深化和升华有一次,法布尔正在对蜘蛛结网进行细心视察,随即就对那精致的蛛网着了迷,一挤眼却不见了刚才还忙于结网的蜘蛛。“咦,这个小东西哪里去了?”法布尔自问道,朝墙角一端详,发觉蜘蛛已在那里游哉地休息了。好一个好逸恶劳的蜘蛛啊!他暗想。恰在这时,一只昆虫落在了蛛网上,没想到蜘蛛是那样快地爬过去,把这个正在挣扎的昆虫缠住了。这一现象使法布尔很纳闷儿,心想:在一旁休息的蜘蛛是怎样知道有昆虫落网的呢?法布尔起先深化地思索。他想:从蛛网的中心通过蜘蛛休息的地方有一根长蛛丝,莫非这株死就是像蜘蛛传递情报的通道?为了验证他的揣测,法布尔作了下面的试验。法布尔首先捉了一只活的蝗虫,放在蛛网上。蝗虫刚被网粘住,就舍命挣扎起来,蛛网也跟着振动起来。这是法布尔看到,角落里休息者的蜘蛛果真顺着这跟通向中心的蜘蛛连忙爬了回来。它刚到蝗虫的身旁,就用四把它缠住,然后拖着蝗虫顺着路又回到了刚才休息的地方,“慢条斯理儿”地“美餐”起来。为了进一步验证自己的猜想,法布尔又用剪刀把这根从中心伸出来的蛛丝剪掉,并把一只蝗虫放在蛛网上。这是,呈现给法布尔的景象是:不管蝗虫怎样挣扎,蛛网如何振动,角落里的蜘蛛却坦然地沉醉在美餐的等待和感觉中。下列属于理性相识范畴的是()A、小李脸红了 B、王平品质好C、春暖花开 D、水滴石穿、绳锯木断严监生的病,一日重似一日,再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来陪郎中弄药。到中秋已后,医家都不下药了,把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人,桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气,还把手从被单里拿出来,伸着两个指头。大侄子走上前来问道:“二叔,你莫不是还有两个亲人不曾见面?”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道:“二叔,莫不是还有两笔银子在那里,不曾叮嘱明白?”他把两眼睁的溜圆,把头又狠狠摇了几摇,更加指得紧了。奶妈抱着哥子插口道:“老爷想是因两位舅爷不在眼前,故此记念。”他听了这话,把眼闭着摇头,那手只是指着不动。赵氏惊惶揩揩眼泪,走近上前道:“爷,别人说的都不相干,只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢,忙走去挑掉一茎。众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气。严监生是一个_________的人吝啬相识只有回到实践中去,才能得到检验和发展。亚里斯多德:不同重量的物体下落速度不同。伽利略:不同重量的物体下落速度相同。实践是检验真理的唯一标准实现相识过程的第一次飞跃必需具备两个条件通过实践和调查探讨获得特殊丰富而牢靠的感性材料;运用科学的思维方法对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工和创建。(二)相识过程的两次飞跃1、真理是永恒的,无条件的2、真理是时间的女儿,而不是权威的女儿《本草纲目》记载:“砒,大毒也。”这说明前人已尝过,确定有人因此付诞生命的代价,才获得这样的相识,这种相识并不否定实践是相识的来源,而是从实践中产生的。实践出真知,实践是一切科学的来源。(三)既要主动参与社会实践,又要细致学习书本学问,做到知行统一

实践出真知,只有主动参与实践才能获得真正的学问;由于每个人的时间和精力有限,不行能也没有必要事事都去亲身实践,因此接受间接阅历和学习书本学问也是获得学问的重要途径。评析:老者和农夫的观点耕田与下地莫泊桑在一部小说中须要细腻地描写一个被踢过的感觉,但他本人没有这种体验,觉得实在是难以下笔。于是他信步走到大街上,迎面正好遇上一个乞丐。莫泊桑迎上前去,言辞恳切地说:“喂,请踢我几脚吧?”那乞丐被说得稀里糊涂,愣住了,以为他神经不正常。莫泊桑接着赔笑,又从口袋里掏出钱说:“你踢,我给你钱。”那乞丐见钱一把抓了过去,伸脚猛踢了莫泊桑的屁股一下。莫泊桑忍痛揉着屁股,忙跑回屋子,飞速地登记了这一真实被踢的感受。莫泊桑买踢母亲没事干的时候也不会歇着,总要找点什么家务活儿来干。家务活儿全扛在了母亲的身上,可她从来没有半句怨言,任劳任怨,即使生病了的时候,我们在家便不让

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