茶文化发源地

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中国是茶的故土，茶文化是中华七千年历史的瑰宝。如今茶文化更是流行全世界。下面是我用心为你整理的茶文化的发源地，一起来看看。

茶文化的发源地

蒙顶山是世界茶文化的根，是当之无愧的世界茶文化圣山!

史载公元前53年，吴理真在蒙顶山种下七株茶树，开人工植茶先河，世界茶文明由此发祥，茶文化由此曼延华夏，并走出国门。

从唐玄宗天宝元年(公元742年)到清末1911年，蒙顶皇茶园所采明前茶，一向是中央朝廷清明祭天祀祖专用茶，长达1169年，无茶出于其右

中国自古禅茶一体，源于宋代，《蒙山施食仪》诞生在蒙山永兴寺，《常用赞本八赞品》中要求供奉佛菩萨的是蒙山雀舌茶，此茶产于蒙顶山。

宋代设立，至今全国仅存的茶马司在蒙山脚下的名山县新店镇，绵延数千里的茶马古道从这里启程，成为一条连接汉藏民族团结的情谊路，创造了富有民族特色的背夫文化。

龙行十八式--现在名震神州的蒙顶山茶技,茶技和新推出的茶马古道茶艺正在形成新的茶文化产业。

历代名人颂蒙山的扬子江心水、蒙山顶上茶(明代)、琴里知闻惟渌水、茶中故旧是蒙山(唐代.白居易)，若让陆羽持公论，应是人间第一茶(唐代.李德裕)这是千百年锤炼的文脉，是无价的文化珍宝。

蒙顶山浸润中国茶文化千年风雨，在中华乃至世界茶文化史上写下宏篇巨著，实乃世界茶文化圣山、发源地。

茶文化的起源

《神农本草经》中的记载："神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之'。这是中国历史典籍上，第一次以茶解毒的记载。所以说神农炎帝是中国茶叶利用的创始人。神农炎帝以茶解毒的传闻有三种，不管哪一种，都可说明神农炎帝时代就已知道饮茶，并以茶当药了。

其一，神农为研究百草的特性和功能，在采集过程中，必亲自尝嚼，以辨其味，以明其效。一次，他吃下了有毒植物，感到头昏眼花，口干舌麻，全身乏力，于是躺卧在大树下休息。一阵风过，树上落下片片绿叶，神农信手放入口中咀嚼，感到味虽苦涩，但舌根生津，麻木渐消，头脑清楚。于是采集回家研究，果有解毒成果，因而定名为"茶'。

其二，神农常将采集的草药亲自煎熬为人治病，一日，正打定煎药之时，忽有树叶落入锅中，但见汤色渐黄，幽香散发，饮之其味虽苦，却回味甘甜。当时神农正肚痛腹泻，于是趁热喝了两大碗。说也古怪，肚子不痛了，泻也止住了，且精神昂扬。从而察觉茶有解渴、止泻、解毒、提神等作用。

其三，神农得天独厚，生来就有一个水晶般通明的肚子，什么东西在肚子里活动都能看得一清二楚。有一次神农察觉肚子不安逸时肠胃中展现块块黑斑，同时舌麻口干，胸闷气急，他就唾手把一种树的树叶放入嘴中咀嚼吞食，忽觉叶汁在肚子内上下游动，所到之处，黑斑顿消，人也感到安逸起来。这种树叶汁水，像巡逻兵一样在肚子里查来查去，直到把"黑斑'歼灭光。神农意识到，这些黑斑、舌麻等就是中毒的表现，而这种树叶有解毒的特效，因此形象地把它叫作"查'，之后逐步蜕变为"茶'字。

传闻寄托了人们对神农的崇敬和憧憬，也反映了药食同源的说法。自神农炎帝研发饮茶之后，饮茶便成了一种文化现象。17世纪的瑞典还是个文化不兴隆的国家。当时茶叶初次输入，国王古斯塔夫三世心存戒备。他先命令一个待决的死囚每日试饮，并许以免其死刑。大量年后死囚还活着，并且活到83岁。中国乾隆皇帝年老退休，一位大臣表示惋惜道："国不成一日无君。'乾隆笑说："君不成一日无茶。'这是文化上下两个国王对于茶的两种态度。从这里可以看出，不仅茶树的原产地在中国