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文档简介
第一单元 文化与生活一、综合解说【地位作用】本单元作为全书的起始, 在全书中起着开篇立论和探究导引的作用, 后面各单元都是在此基础上展开并进行深入探究的, 学好本单元, 你就会明确学习本书的意义和方向, 从而为本书的学习奠定良好的基础。 文化生活对人们交往方式、 思维方式和生活方式有重要影响,通过感受文化, 了解文化对人的影响,利用文化塑造人生,增强人的精神内涵和精神力量;进一步理解文化与经济、政治相互交融的意义。【主要内容】本单元阐述了文化与生活的关系, 说明文化与经济、 政治一起构成了社会生活的三个基本领统阐述了文化的产生和作用。 根据新课程的要求, 本单元分为两课: 第一课——文化与社会;第二课—一文化对人的影响。第一课又分两个框题.一是体味文化;二是文化与经济、 政治。主要内容文化是人们社会实践的产物; 作为人类精神活动的成果, 文化对社会具有引导和制约作用; 积极的文化生活,能够促进人的全面发展;在当代社会,文化与与政治、经济相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。第二课也分为两个框题,一是感受文化的影响;二是文化塑造人生。主要内容包括:文化对人们交往行为和交往方式的影响, 对人们实践活动、 认识活动和思维方式的影响; 世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响; 文化影响的特点:潜移默化、深远持久; 文化对丰富人的精神世界、对增强人的精神力量的作用;文化对促进人的全面发展、塑造辉煌人生的作用。二、知识结构:三、课程标准:观察不同区域、不同人群和不同阶层的文化生活,体察广大人民的文化需求,知道文化是人类社会特有的现象。评述文化生活对人们交往方式、思维方式和生产方式的影响,说明现代社会中文化与经济、政治相互交融的意义。赏析优秀文化产品, 感悟积极向上的文化生活对于丰富人们的精神世界、 增强人们的精神力量的意义,确信其促进人的全面发展的重要作用。四、单元导语:走进社会,我们可以感受到文化需求日益强烈, 文化活动日益丰富。 可是,你是否认真思考过:文化到底是什么 ?文化对于社会的进步有什么作用 ?文化怎样影响人的成长 ?这些都是本单元所要探究的内容。 通过学习, 我们将会看到:文化是人类社会实践的产物; 作为人类精神活动的成果, 文化对社会发展具有引导和制约的作用; 积极向上的文化生活, 能够促进人的全面发展; 当代社会,文化与经济、 政治相互交融, 在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。第一课文化与社会一、【教学目标】:1、知识目标◊识记:文化的概念◊理解:文化的内涵文化与经济、政治的关系:经济、政治决定文化,文化对经济、政治有重大影响,文化与经济、政治相互交融◊分析文化是一种精神力量经济和政治决定文化,文化是一定经济和政治的反映文化对经济发展具有重要作用,文化是生产力文化对政治文明建设的推动作用及对公民政治素质和权利意识的作用文化日益成为综合国力的重要标志2、能力目标通过全面、准确理解文化的内涵,培养全面分析问题的能力通过分析文化与经济、政治的关系,培养辩证分析能力3、情感、态度、值观目标增强培养文化素养的意识和自觉性懂得文化在综合国力竞争中的地位和作用,努力学习将来为增强综合国力贡献力量二、【课程标准】:观察不同区域、不同人群和不同阶层的文化生活,体察广大人民的文化需求,知道文化是人类社会特有的现象。评述文化生活对人们交往方式、思维方式和生产方式的影响,说明现代社会中文化与经济、政治相互交融的意义。三、【整体感知】:本课内容从文化“万花筒”人手,从具体到抽象,由浅入深, 逐层深入,先剖析文化的内涵,再探究文化的作用,进而引导同学们增强文化意识,激发同学们为发展文化生产力、增强国家综合国力做贡献。四、【相关知识】:建设中国特色社会主义文化,中国特色社会主义文化的主要内容和主要特点,如何建设中国特色社会主义文化。历史课本中历朝历代的文化发展。政治生活中关于综合国力竞争的相关知识。了解文化产业的发展,深入体会知识经济、文化经济现象。五、【方法点津】:坚持理论联系实际的方法,感悟文化现象,理解文化内涵,分析文化的作用,增强文化学习的自觉性。自学探究。以课本的简单提示为线索,深入探究文化与经济、政治的相互交融,探究文化在综合国力竞争中的地位和作用。集体讨论。 针对当前国际竞争的实质, 探讨我国应如何发展文化产业、 发展文化生产力、增强文化竞争力;讨沦为更好地应对文化竞争,作为中学生目前应做好 哪些准备。六、【课文导语】:文化,一个我们十分熟悉的词汇。然而“熟知并非真知”。有人说,文化是知识;有人说,文化是艺术。究竟什么是“文化” ?只要在社会生活中细细体味,我们就能真切地感悟“文化”的内涵与文化的力量。七、【新课教学】:第一框题 体味文化一、【课程标准】:1.1观察不同区域、不同人群和不同阶层的文化生活,体察广大人民的文化需求,知道文化是人类社会特有的现象。二、【新课教学】:本课导言告诉我们,“文化”虽然是一一个我们十分熟悉的词汇,但我们却不一定真正懂得“文化”的真正内涵。比如,有人认为文化是知识,有人认为文化是艺术。本课就此提出问题:究竟什么是“文化” ?要求我们从“文化”的内涵 (即什么是文化 )与文化的力量 (即文化的作用 )两个方面去探究。一、体味文化(一)、文化“万花筒”◊点拨:教材插图:踢踏舞《大河之舞》,《长征组歌》,杂技《科技灵光一一晃圈》,芭蕾舞《天鹅湖》,旨在向同学们展示丰富多彩的文化现象,使同学们对“文化”概念有一个感性的认识。◊课堂探究:(1)你通常采川什么方式欣赏自己:喜欢的文艺节目 ?你怎样对这些舞台艺术市 Hffiffl3类?有人以为,文化就是音乐、戏剧等艺术。你是否赞同这种看法 ?◊探究提示:上述探究课题旨在检测同学们对文化概念的理解和认识程度。欣赏方式包括观看电视、电影,收听MP3网上点播等。如戏剧、歌舞、曲艺、音乐等。仅仅把文化看作是艺术,这是片面的,艺术只是文化的重要内容之一,而不是文化的全部,文化有着更为丰富的内涵。1.文化现象无时不在回顾人类社会发展历程, 从原始部落的“图腾崇拜”到现代社会的“信息高速公路”,文化现象无时不在。2.文化现象无处不在环顾我们身边的生活, 有丰富多彩的校园文化、 社区文化, 还有转瞬问已不再新奇的网络文化等,文化现象无处不在。◊点拨:教材此处的插图及辅文(读书俱乐部、上网、晨练),旨在使同学们体味生活中处处充满着文化,如校园文化、社区文化、网络文化等。◊课堂探究:(1)你参加过学校和社区的哪些文化活动 ?能说说参加这些活动的感受吗 ?(2) 有人说,芯片的发明不仅为社会带来了技术进步,而且为我们这个时代创造了一种新的文化景观。你赞同这个看法吗 ?◊探究提示:(1)略。同学们可各抒己见。(2)芯片就是集成电路。各种高科技芯片为社会的发展带来了技术进步,这一点毋庸赘述。而作为其中一族的各种文化芯片,如语音音乐芯片、 ID卡玩具芯片、手机监听芯片等各种信息产品,正日益改变着我们的生活。3.文化现象丰富多彩不同的区域,有不同的自然环境,也有不同的文化环境。 无论身处繁华的都市、新兴的乡镇,还是偏居边远、古朴的村落,人人都有自己的文化生活。这些文化生活,无不呈现出各自特有的色彩。在都市,摩天大楼、城市雕塑、公园、游乐园、音乐厅、美术馆、书店、体育馆、电影院等,构成了繁华的文化景观。在乡镇,人们利用农闲时间、集市和民间传统节日,开展各种生动活泼的文化活动。 在人口分散、 交通不便的边远地区, 文化活动更具特有的乡土气息。再如,川剧的变脸让人感到神奇莫测;东北二人转,唱出东北人的淳朴豪爽;骑马、摔跤等则体现蒙古人豪迈奔放的性格;等等。◊课堂练习:1、下列活动属于文化现象的有 ()①工人、农民从事生产活动②参加学校运动会③参加演讲会、 辩论会④购买蔬菜水果⑤参加文学社、书画协会、读书俱乐部⑥合唱团、舞蹈队、装表演队⑦浏览网站,领略世界各地风土人情⑧某国议员竞选A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧C.②③⑤⑥⑦ D.①②④⑦⑧答案:C解析:社会活动包括经济活动、 政治活动和文化活动,把握这一点,对各种现象进行分类就不难了。(二)、文化是什么.文化是一种精神现象我们讲文化生活, 这里的“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产晶。其中,既包括世界观、 人生观、价值观等具有意识形态性质的部分, 又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。◊小辞典:(1)什么是意识形态?意识形态是关于社会制度和生活方式的一种系统化的思想观念体系。什么是世界观、 人生观、价值观 ?简单地讲, 世界观是人们对世界各种现象和事物的总的看法,其中包括社会观、自然观以及伦理观、审美观等。有了世界观,也就会产生人生观和价值观。 人生观主要是指人们对人生问题的总的看法, 包括人生的意义、 目的、态度和理想等。价值观主要是指人们对客观事物有无价值以及价值大小的一种认识和评价。2.文化是一种社会现象文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。纯粹“自然,的东西不能称为文化。有了人类社会才有文化,文化是人们社会实践的产物。准确把握文化的概念应注意两点。第一,文化是人类社会特有的而不是自然所具有的;第二,文化是精神的而不是经济的和政治的。◊课堂探究:(教材插图略)你能否用这个图示,描述人类文化创造和演进的历程 ?◊探究提示:例如。文字的发明--…记数的发明(如阿拉伯数字)一一中国古代四大发明——工业革命—— 1969年美国阿波罗登月行动——载人航天行动。3.文化又是人们的一种素养(1)文化素养的形成每个人所具有的文化素养. 不足灭生的, 也不是在后天自发形成的。 面足通过对社会生活的体验. 特别是通过参与文化活动、 接受知识文化教育而逐步培养出来的。 文化素养的形成,离不开生活、实践和教育。人们在社会实践中创造和发展文化.也在社会生活 l}I获得和享用文化。◊点拨:教材在此处的“相关链接”引用了中固古籍中的有关论述,强调了教育感化在治理固家中的重要作用。(2)文化素养的表现人们的精神活动离不开物质活动,人们的文化素养总是要通过他在 Ut生活中的青行、在社会实践活动中的表现等体现出来。 这样。我们通过观察人们的社会行为, 就可以从中透视人们的精神世界和精神生活。社会文化和精神产品离不开物质载体,一个时代的文化和精神产品,往往足这一时代社会发展轨迹的反映。例如,一个时代的文化、审美等等,必然表现在这一时代的文学作品、影视作品,甚至表现在这一时代的雕塑、建筑、时装等各种文化艺术形式中。而这些文化艺术形式的发展。也记载着社会的发展和变迁。因此.我们阅读书籍。欣赏艺术品。参观历史文物.都叮以看到历史上的和现实巾的文化,认识文化的传承和发展。◊课堂探究:这是一组发生在公交车上的镜头 (教材插图略).你认为。这两个镜头中西装革履的男青年和稚气未脱的学生,谁更有“文化”?◊探究提示:教材安排的这一探究活动.目的在于让同学们体会文化的含义.这里的“文化”是“文化素养”“文明”的意思。显然,从图中二人的表现看, 稚气未脱的学生比西装革履的男青年更有“文化”。4.正确理解文化的内涵这是教材对本部分内容经过逐层分析后的得出的最后结论。“文化”一词在实际运用中具有多义性,把握“文化”的含义主要从以下三方面入手:(1)广义的“文化”是对人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果的统称,刚,用来区分自然现象和社会现象、区分自然界的物质运动和人的活动 。这种广义的“文化”概念与“文明”的含义相近。例如,考古学中讲的“文化” (大汶口文化、河姆渡文化等 )通常就是这种广义的文化。(2)狭义的“文化”专指文学艺术和科学知识,或指人们受教育的程度。(3)我们所讲的“文化”,是建设中国特色社会主义文化中的“文化”,它既不同于那种广义的“文化”,也不同于那种狭义的“文化”。◊小辞典:什么是中国特色社会主义文化 ?中国特色社会主义文化以马克思列宁主义、 毛泽东思想、 邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的文化。这一文化主要具有以下基特征:科学性、时代性、民族性、开放性、群众性、创新性。◊课堂练习:.下列属于文化现象的是 ()①西双版纳的植物王国②张家寨、 九寨沟的自然风光③敦煌莫高窟的飞天壁画 ④大汶口文化遗址⑤宗教活动、 宗教教义和宗教建筑 ⑥克隆技术⑦伦理道德观念⑧生产资料所有制和分配制度⑨乡镇企业⑩军队、警察、法庭、监狱等国家统治机器A.①②③④⑤ B.⑥⑦⑧⑨⑩ C.③④⑤⑥⑦ D.③⑤⑦⑨⑩答案:C解析:解答本题关键在于准确把握文化的概念。 第一,文化是人类社会特有的而不是自然具有的;第二,文化是精神的而不是经济的和政治的;第三,文化又是人们的一种素养。.人们所具有的文化素养是天生的吗 ?如何培养文化素养 ?答案:(1)每个人所具有的文化素养,不是天生的,也不是在后天自发形成的,而是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。(2)文化素养的培养,离不开生活、实践和教育。培养公民的文化素养,国家要大力发展科学、文化和教育事业,为个人成长创造良好的社会和文化环境;作为公民个人,要努力学习,积极实践,汲取文化营养以发展自己。解析:解答本题,关键是弄清文化素养的培养离不开教育、生活和实践。(三)、文化的力量1.文化的形式是多样的文化具有非常丰富的形式,如思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等都属于文化;人们进行文化生产、传播、积累的过程都是文化活动。2.文化是一种社会精神力量文化作为一种精神力量, 能够在人们认识世界、 改造世界的过程中转化为物质力量, 对社会发展产生深刻的影响。 这种影响, 不仅表现在个人的成长历程中, 而且表现在民族和国家的历史中。◊点拨:“教材插图”(图略),“马克思、恩格斯和《共产党宣言》”及辅文内容,以事实说明,文化作为一种社会精神力量,对社会发展及个人成长有着深刻的影响。(1)文化对个人成长的影响。文化作为一种精神力量,先进的、 健康的文化是个人成长的催化剂, 反动的、腐朽没落的文化则会把人们引向歧途。1920年,《共产党宣言》第一个中译本出版。青年毛泽东潜心研读后,完全接受了马克思主义。他说:“从此以后,我对马克思主义的信仰就没有动摇过。”历史上,马克思主义帮助无数有志青年成长为伟大的共产主义战 }:,周恩来、朱德、刘少奇、邓小平……马克思主义哲学足人类智慧的结晶, 是伟大的认识工具。 获得“国家杰出贡献科学家”荣誉称呼的钱学森同志在给一位朋友的信中说:“我近 二r年来一直在学习马克思 丰义哲学,并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作。马克思主义哲学是智慧的源泉 !”2004年2月26日,中共中央、国务院颁布了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》, 《意见》指出:加强和改进未成年人思想道德建设,培育有理想、有道德、有文化、 有纪律的, 德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人,必须净化未成年人的成长环境, 坚持不懈地开展“扫黄”“打非”斗争,加强文化市场监管,坚决查处传播淫秽、色情、凶杀、暴力、封建迷信和伪科学的出版物,加强对互联网服务营业场所和电子游戏经营场所的管理; 加强对营业歌舞娱乐场所、 电子游戏厅、 录像厅等社会文化场所的管理。(2)文化对社会发展产生深刻的影响。文化作为一种精神力量, 对人类社会的发展产生着深刻的影响, 先进的、 健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用, 反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。这一点我们在下一框内容中还会学到。1848年《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义的诞生。 150多年来, 《共产党宣言》作为科学社会主义第一个纲领性文件,被译成 200多种文字在世界各国出版,对世界范围内的社会主义实践,产生了不可估量的影响。在欧洲,马克思主义的广泛传播,直接催生了列宁主义和第一个社会主义国家的诞生;十月革命一声炮响, 给中国送来了马克思主义,从此以后,中国的面貌为之焕然一新。 1921年,中国共产党诞生了, 从此以后, 中国共产党领导中国人民经过 28年艰苦卓绝的斗争,终于建立大成就; 今天,我们正高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜,为实现现代化和全面建设小康社会的目标而努力奋斗。人类社会发展的历史证明, 一个民族,物质上不能贫困, 精神上也不能贫困, 只有物质和精神都富有,才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。为推动公民道德建设,大力弘扬和培育民族精神。中共中央印发了《公民道德建设实施纲要》,《纲要》提出“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献 "20字公民基本道德规范,既包含了传统美德、革命道德的内容, 又弘扬了时代精神,体现了时代特色。2003年中央文明委把党中央印发《公民道德建设实施纲要》的 9月20日定为“公民道德宣传日”。公民道德建设必将成为我国实现全面小康、构建和谐社会的巨大精神力量。◊注意:文化对个人成长和社会发展的作用具有双重性。 先进的、科学的文化对个人成长和社会发展产生巨大的促进作用, 反动的、 腐朽没蓉的文化则对个人成长和社会发展起着重大的阻碍作用。◊课堂探究:根据你所学过的历史知识,说说《共产党宣言》的问世对社会主义运动产生的影响。◊探究提示:《共产党宣言>的发表,标志着马克思主义的诞生。从此,开始了马克思主义与工人运动的结合, 无产阶级进行反对责产阶级的斗争有了科学理论的指导. 社会主义运动开始蓬勃发展。 如,1864年第一固际的成立使田际社会主义运动进入了一个新阶段, 1821年巴黎公社运动更是社会主义运动的一个高潮。◊点拨:教材此处的“相关链接”旨在说明马克思主义是科学的、先进的文化,它对世界的影响将是长期而深远的。◊课堂练习:2001年9月中共中央印发了《公民道德建设实施纲要》 2004年2月,中共中央、国务院颁布了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》党的十六大报告强调,按照面向现代化、面向世界、面向未来的要求,大力发展民族的科学的大众的文化,建设中国特色社会主义文化。党和国家之所以如此重视思想道德文化建设.这是因为 ()①文化是一种巨大的精神力量影响②文化对社会发展及个人成长有着深刻的影响③文化是个人成长的催化剂④先进的、健康的文化对个人成长和社会的A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④答案:C解析:③的说法是不准确的。故舍去。第二框题 文化与经济、政治一、【课程标准】:1.2评述文化生活对人们交往方式、思维方式和生产方式的影响,说明现代社会中文化与经济、政治相互交融的意义。二、【新课教学】:(一)、相互影响:在经济的基础上◊课堂探究:在日常生活中,处处可以感受到文化与经济、政治的相互影响。TOC\o"1-5"\h\z你能对上述活动按经济、政治、文化分类吗 ?也许有些内容难以归类.你的理由是什么 ?你和你的家人有过类似的经历吗 ?能够从中感受到文化的作用吗 ?◊探究提示:(1)经济活动包括:到银行贷款买房或承包一片林地、开一家小餐馆。政治活动包括: 参加村委会或居委会选举。 考虑。我这一票投给谁”就交通管理或环境问题向有关部门提出建议。 文化活动包括: 参观自然博物馆、历史博物馆的各种展览。参加一项精神文明共建活动。旁听一次“听证会”、到市场上购物、挑选中意的商品两项活动不易归类,因为听证会包括立法听证会、 价格听证会等;而到市场购物,也可能是到文化市场选购书籍、艺术品等。我们能够从中感受到文化的作用。参观自然博物馆、历史博物馆的各种展览, 我们会受到科学的熏陶, 感受到文明古国丰厚的文化积淀; 参加军民精神文明共建活动,我们会体会到丰富多彩的军营文化。.经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域所谓经济, 就是指在一定的生产资料所有制的基础上进行的生产、 交换、分配、消费等活动,以及在这些活动中结成的人与人之间的关系; 所谓政治, 就是指人们在特定的经济基础上,通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求, 处理和协调各种社会利益要求的社会关系。 马克思主义政治观的基本内容为: 第一,政治是一种具有公共性的社会关系。第二,政治是经济的集中表现。第三,政治的根本问题是政治权力,也就是国家政权问题。 文化则有广义和狭义之分,包括思想、理论、信念、信仰、 道德、教育、科学、文学、艺术等。经济、政治和文化构成了社会生活的三个基本领域。2.经济、政治、文化之间的关系经济是基础, 政治是经济的集中表现, 文化是经济和政治的反映。 一定的文化由一定的经济、政治所决定。(1)政治是经济的集中表现政治属于上层建筑, 它根源于经济, 由经济基础决定,并对经济基础具有反作用, 任何阶级或社会集团的政治活动, 归根结底是为了实现和维护本阶级或本集团的根本经济利益。例如,我国社会主义生产资料公有制的经济基础, 决定了我国政治制度的本质是人民当家作主, 而我国的各项政治制度归根结底是为实现和维护广大人民的根本经济利益服务的。 政治关系随着经济关系的变化而变化。 例如,随着我国经济体制改革的不断深入和市场经济的发展, 政治体制改革也正不断走向深入, 社会政治关系也正经历着深刻的变革和调整。◊小辞典:经济基础和上层建筑。人类社会有三个基本层次:生产力、生产关系 (经济基础 )、上层建筑。 经济基础是社会生产关系的总和, 即生产资料所有制形式、 各种不同的社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品分配方式三个方面的总和。 经济基础和生产关系是两个术语、 同一内容, 相对于生产力而言叫生产关系,相对于上层建筑而言,叫经济基础。上层建筑是与经济基础相对应的范畴,指社会的政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等意识形态以及与这些意识形态相适应的政治法律制度和设施的总和。 上层建筑包括政治上层建筑和观念上层建筑两部分。 政治上层建筑亦称实体性上层建筑, 指政治法律制度以及军队、警察、法院、监狱、政府机关等设施,以及与之相适应的一套组织。观念上层建筑又称思想上层建筑,包括政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等各种服务于统治阶级的思想体系。在上层建筑各种因素中,政治居于主导地位; 在阶级社会里, 国家政权和领导国家政权的政党是上层建筑的主要组成部分。经济基础决定上层建筑。第一,经济基础决定上层建筑的产生和上层建筑 的性质。经济基础是上层建筑的物质根源. 上层建筑是适应经济基础的需要而产生的. 一定的上层建筑. 是一定的经济基础的反映和表现. 经济基础的性质决定上层建筑的性质。 有什么样的经济基础就必然有什么样的上层建筑与之适应。第二。经济基础的变化决定上层建筑的变化。 当某一社会的经济基础发生某些局部变化,被其决定的上层建筑也要相应地发生局部变化; 而当经济基础发生根本变革, 即旧经济基础被新经济基础代替时,旧的上层建筑也必然被新的上层建筑所代替。上层建筑反作用于经济基础。 上层建筑是被经济基础决定的, 但它并不是消极地反映经济基础,相反, 上层建筑一经建立起来, 就对经济基础发生大的反作用。这一反作用集中表现为一定的上层建筑总是为巩固和发展一定的经济基础服务的。2)文化由经济、政治所决定,是经济和政治的反映。一方面经济是基础, 为政治和文化的发展奠定物质条件, 政治文明和文化的发展归根到底要受到物质文明发展水平的制约。 离开了经济这个基础, 物质文明上不去, 政治文明和文化建设就因失去基础而成为一句空话。 在经济、政治和文化三者中, 经济处于基础和中心的地位。另一方面, 一定的社会文化反映着一定社会的经济和政治发展状况, 经济和政治决定着文化的性质和发展方向。例如。目前我国的社会主义文化就是我国以社会主义生产资料公有制为基础的经济制度和人民当家作主的政治制度所决定,并反映着我国社会主义经济和政治制度。◊注意:经济发展是文化发展的基础。但这并不意味着文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋。如同不能简单地把精神文明看作是物质文明的派生物和附属品一样. 也不能简单地认为文化是经济、 政治的派生物和附属品。 文化有其自身的传承性和相时的独立性。 那种认为只要物质条件好了, 精神文化自然而然地就会好起来. 物质条件盖一点, 精神文化就不可能搞好的观点。不符合历史发展的事实,是不正确的。◊课堂练习:管子曰:“仓縻实而知礼节。衣食足而知荣辱。”据此,有人认为,经济上去了,社会文化就发展,社会文明程度就必然而然地提高了。请对此谈谈你的看法。答案:从整体上讲, 经济是基础,经济的发展会决定或带动文化的发展。但是又不能认为文化与经济的发展是绝对同步的,两者的发展既有同步性的,也有不同步的情况。一方面经济是文化发展的基础“仓廪实而知礼节,衣食而知荣辱”,强调了社会经济的发展决定着文化的发展水平。从这种意义上说。观点是有一定道理的。另一方面,经济发展是文化发展的基础,并不意味着文化的发展始终与经济的发展同步。文化有其自身的传承性和相对的独立性。 那种认为只要物质条件好了, 精神文化自然而然地就会好起来, 物质条件差一点, 精神文化就不可能搞好的观点, 不符合历史发展的事实,是不正确的。解析:文化的内容是多层次的,有的受经济的制约大,有的受经济的制约小。比如,教育的规模与涵盖面大小、 医疗卫生事业的规模与涵盖面大小, 要以经济的发展为基础, 取决于经济发展水平。 但杰出的教育家、 思想家、 医学家的出现, 又可以超越经济的制约。 因此,对文化发展与经济发展的关系需要做具体分析,不可绝对化。3.文化反作用于政治、经济,给予政治、经济以重大影响一位哲学家曾做过这样的比喻: 政治足骨骼、 经济是血肉、文化是灵魂。这一比喻形象地说明了文化对社会发展的重要作用。 掀开历史的画卷, 文化既有占今和地域之别, 又有先进与落后、腐朽之分。不同的文化,对经济、政治的影响不同,对社会发展的作用也不同。不同民族的文化,影响不同民族和国家各具特色的发展道路。如,中国的发展一直深受儒家文化的影响,而西方的发展则深受文艺复兴运动的影响。今天,中闲特色社会主义文化, 为我国社会主义事业发展提供了强大的精神动力和智力支持。不同性质的文化对社会发展的作用不同。先进的、健康的文化会促进社会的发展, 落后的、 腐朽的文化则会阻碍社会的发展。中国特色社会主义文化作为一种先进的文化, 对我国社会主义事业的发展发挥着巨大的促进作用。正如江泽民同志所说的:“有中国特色社会主义的文化,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量, 是综合国力的重要标志。 它渊源于中华民族五千年文明史, 又植根于有中国特色社会主义的实践, 具有鲜明的时代特点; 它反映我国社会主义经济和政治的基本特征, 义对经济和政治的发展起巨大促进作用。”点拨:教材此处的“专家点评”阐述了如下道理:不同的社会形态(如封建社会、资本主义社会等 )具有不同的社会生产方式, 在此基础上, 形成了不同的社会文化 (如封建主义文化、资本主义文化等 ),这些不同的社会文化,都对该社会生产方式 (生产力和生产关系 )的发展产生了重大影响。◊课堂练习:1.思想文化同政治、经济是紧密联系在一起的,它虽然受一定社会的政治、经济所制约,但又对政治、 经济起反作用。 一个国家和民族, 没有思想文化的独立, 就不会有政治上、经济上的独立。这主要说明 ()A.一定的经济决定一定的政治B.一定的政治决定一定的文化C.政治是经济的集中体现D.一定的文化对经济和政治产生重大的影响答案:D解析:题目材料包含两个信息, 一是文化受经济和政治的制约,二是文化反作;用于经济和政治, 但材料又单独从国家和民族的经济、政治独立的高度强调文化: 的作用,结合题目的选择要求 ——主要说明,便可锁定 D项。2.民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱,全面建设小康社会,要坚持弘扬和培育民族精神。这是因为 ( )A.思想文化对社会发展具有反作用B.精神能够决定着社会经济、政治的发展C.只有先进的思想文化才能反作用于事物D.错误的思想文化不以一定的经济、政治为基础答案:A解析:本题涉及两个知识点,一是文化对社会发展的作用,二是文化与经济、 政治的关系。很明显,B、C、D项的说法都是错误的。(二)、相互交融:在时代发展的进程中人类社会发展到今天,文化与经济、政治相互交融的特点日益显著。1.文化与经济相互交融当代经济正在发生着重大变化, 即经济和文化越来越密不可分, 它们不断接近以至融合甚至部分重合, 其突出表现是: 物质产品中文化内容的价值比重迅速增长, 许多消费品需要附着一定的审美情趣和文化品位; 而文化也通过批量复制的方式通过市场大规模传播。 正是在这种经济与文化的一体化过程中, 文化产业日趋兴盛起来。 其实,从某种意义上说, 抓文化也就是抓经济, 甚至是更好地抓经济, 国际经济学界就把新世纪的知识经济称之为“文化经济”。(1)在经济发展中,科学技术的作用越来越重要。当今知识经济时代, 科学技术是第一生产力, 科学技术飞速发展并向现实生产力迅速转化,愈益成为现代生产力中最活跃的因素和最主要的推动力量。科学技术为劳动者所掌握,就会极大地提高人们认识自然、改造自然和保护自然的能力;科学技术和生产资料相结合,就会大幅度地提高生产工具的效能, 从而提高使用这些工具的人们的劳动生产率, 就会帮助人们向生产的深度和广度进军。自18世纪中叶第一次工业革命后, 经过200多年的发展, 到20世纪中叶又兴起了全球范围的新科技革命。 20世纪,是知识不断创新、科技突飞猛进、世界深刻变化的世纪。特别是20世纪80年代以来, 电子信息技术以数字化和网络化为特征, 在向传统产业广泛渗透的同时,催生了新的重要产业。生命科学和生物技术取得了重大突破,新材料、新能源、航空航天、海洋等高新技术产业的发展方兴未艾。各种学科相互交叉、渗透、融合,导致新技术不断涌现。知识和科技的更新速度日益加快,科技成果商品化、产业化的周期大大缩短,科技创新进一步成为经济和社会发展的主导力量。在新的世纪里,科技与经济和社会发展的结合将更加紧密。新的科学发现和技术发明,特别是高科技的不断创新及其产业化, 将对全球化的竞争和综合国力的提高、 对世界的发展和人类文明的进步, 产生更加巨大而深刻的影响。 社会生产方式和产业结构,生产工具、劳动者素质等生产力要素以及人们的生活方式和思想观念,都将发生新的革命性变化。(2)为推动经济建设,发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。当今世界, 在各国经济社会发展中, 人才资源已成为最重要的战略资源,人才在综合国力竞争中越来越具有决定性意义。今天的知识经济,“科技是第一生产力”,人的积极性、创造性的发挥,人才的培养是关键。国家兴盛,人才为本;人才培养,教育为本。开发人才资源必须优先发展教育, 大力发展高等教育, 培养尖端人才, 大力发展职业教育, 提高劳动者素质。生产力具有三个重要的环节, 即生产资料、 劳动工具和劳动者, 其中劳动者是生产力中最根本的因素。 教育对社会生产力和经济发展的影响作用正是通过对劳动者的改变而毅胃实现的(其作用如图所示 )。通过这种影响作用, 劳动者的素质得到了很大程度的提高, 从而极大地丰富了劳动者的生产经验, 提高了劳动者的劳动技能, 进而创造性地制造出更为先进的劳动工具,提高劳动的效率。当今的世界经济正迈向知识经济时代, 经济竞争主要是人才竞争, 这一点已经成为各国的共识。许多国家都把教育作为国家发展和振兴的基础, 大力培养人才。在这种形势下,现在发达国家发展经济所需要的主要资源不再仅仅是埋在地下的煤、 铁、油,更重要的是人的知识,即使教育事业很发达的西方国家, 也遇到人才不足的问题, 尤其是在新经济兴起的今天,资源争夺已从“物”转到了“人”。有实力的国家, 早就开始用吸引留学、提供较好的工作条件和较高的工资等方式, 大量吸引高级人才。 许多发展中国家的人才, 纷纷流向发达国家,甚至一些发达国家的人才,也大量流向美国。为了争夺人才,很多国家八仙过海,各显神通, 采用了很多办法。 商业化的各种“猎头公司”也大量出现,活跃在人才竞争的最前沿。中国要实现自己经济发展目标, 要继续加大教育投入, 多培养人才, 同时更要注意应对西方发达国家的人才争夺战。(3)文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。随着社会主义市场经济的高速发展和人们生活水平的提高, 全社会表现出日益高涨的文化需求。这种需求, 一是规模巨大, 数量惊人。我国当代社会对文化产品的需要无论在数量上、强度上、实现方式 (规模、途径、媒介 )上都达到一个前所未有的高度。二是需求的多层次、多方位。从普通市民到文化人士,从大众娱乐到艺术精品,各种不同层次的文化消费者表现出对不同种类的文化产品的强烈需求。 三是一轮接一轮的文化时尚表明了文化需求的迅速转换。文化与经济的互动与结合, 出现了文化经济化和经济文化化的双向运动。 文化已经不是单纯的文化,文化进入了社会生产领域, 或者反过来说, 经济活动渗透到了文化领域, 出现了专门从事文化生产、 文化经营的产业——文化产业。图书出版、 影视音像等文化产业迅速崛起,文化消费更加丰富,文化产业正日益发展成为国民经济的一个崭新的经济增长点。据北京、天津、广东、浙江等地统计部门统计显示, 2004年,北京市城市居民交通通讯和文教娱乐消费支出所占比重达到 27%,同比提高 1.5个百分点。广州市城镇居民教育文化娱乐服务支出比 2003年增长 17.8%。宁波市旅游、教育、文化、信息等服务性消费支出3190元,增长 13.0%。济南市人均休闲娱乐等服务支出 800元,同比增长 19.7%。◊点拨:教材此处的“相关链接”旨在让我们体会和感受文化产业的蓬勃发展和巨大发展前景。◊小辞典:文化生产力。文化生产力是指具有一定智能和知识的劳动者, 运用和掌握文化资源创造社会财富、 生产文化产品、 提供文化服务的能力。 构成文化生产力的要素主要包括: 一是作为主体的文化劳动者或生产者;二是文化资源,包括历史资源和现实资源。文化生产力的提出适应了知识经济时代生产力发展的客观要求, 体现了生产力构成中人是第一要素的思想,突出了科学技术是第一生产力的地位。◊课堂练习:以共建“信用长三角”为主题的第二届“长三角一体化论坛”于2004年5月在浙江省湖州市举行, 会议发布了被称为中国第一份区域性政府间“信用宣言” 的《共建信用长三角宣言》。长三角 16个城市市政府之所以要联合建设“信用长三角”,是因为()①社会主义文化建设能够保证经济建设的正确发展方向 ②国家要积极发展教育、技、文化事业③社会主义文化建设可以为经济发展提供精神动力④国家需要对国民经济进行济调节、市场监管A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④答案: A解析: 建设“信用长三角”就是要创设良好的文化软环境, 以更好地吸引投资, 促进经济的更快发展。通俗地讲,“信用”的目的在经济。因此,这体现的是信用建设的作用,故①③应选。2.文化与政治相互交融文化与民主政治相互交融.影响政治文明的发展。一方面, 社会主义政治文明的核心是人民当家作主, 包括人民当家作主的政治制度、 政治体制、政治思想文化等内容。政治文明的发展受一定的经济、 文化发展的制约和影响, 巾目特色社会主义文化为政治文明建设提供思想保证和智力支持。另一方面, 文化素质影响公民政治权利的行使。 随着民主和法制建设的发展, 人们为了参与政治生活, 需要更高的文化素养。文化水平提高了, 人们受到的教育、 接受的信息就越多,活动的领域就越广, 民主法制和权利意识就越强, 这些都会影响人们的民主素质和民主水平,使人们更好地进行政治参与,行使民主权利。文化与国际政治相互交融,成为当代国际政治斗争的重要内容。随着世界多极化的发展, 奉行霸权主义的国家, 借助文化渗透的方式, 竭力推销自己的价值观念, 企图削弱和取代别国的民族文化, 以推行强权政治。 这使世界范围内反对文化霸权主义的斗争,成为当代国际政治斗争的重要内容。文化已经成为进行政治斗争、 国际斗争的重要形式之一。 对文化市场的争夺不仅仅是争夺票房价值、 争夺经济效益, 更主要的是对受众对象的争夺, 对受众注意力这种特殊的稀缺资源的占有, 以及在此基础上对舆论的控制与引导。 因此,失去文化市场就意味着失去政治优势,意味着政治影响力的边缘化乃至萎缩或丧失。 这一点, 从目前世界正在进行的空前规模的“文化战争 ”,可以看得非常清楚。◊小辞典:什么是文化战争”?所谓“文化战争 ”,不同于一般单纯意义上的文化之间的争斗和碰撞, 而是世界范围内进行的文化大战, 只不过和血肉横飞的世界大战相比采取的是另一种形式而已。 应当看到, 现在的世界并不太平, 美国在“冷战”结束后成为世界唯一的超级大国,它凭借其军事、经济的实力,在世界各地炫耀武力,致使战火不断,使人们得不到安宁。对此人们有切肤之痛,但却往往忽略另一种战争,这就是 21世纪人类社会的一场新的战争,属于软刀子杀人的文化战争。这场文化战争同样也是美国为首的西方发达国家发动的。 它们凭借其实力向世界各国输出其文化产品, 就如当年英国向中国输出鸦片一样。 现在发达国家向发展中国家倾销其精神产品、文化产品, 如美国大片等。 这场文化侵略的后果要比当年军事侵略、经济掠夺的后果严重得多。现在美国对我国既定的战略是 “和平演变 ”、西化、分化。它靠什么来实现这样的战略呢 ?靠的主要就是文化。古语说得好, “攻心为上 ”,文化战争、文化侵略具有武装占领、经济掠夺不具备的优点,即它不是用强力压服,而是用精神手段来 “化”掉你,让你在不知不觉中成为它的俘虏。◊课堂练习:江泽民同志在党的十六大报告中说: 文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。 我国实现全面建设小康社会目标, 不仅需要用经济的复兴来建设物质文明, 用政治的进步来建设政治文明, 同时也需要用文化的发展来建设精神文明。 因为,经济和社会的复兴需要文化的复兴作为支持、 动力和保证, 如果没有文化的复兴, 就不可能有真正意义上的中华民族的伟大复兴。据此回答 1〜2题。1.上述论断集中阐述了 ()A.经济复兴是民族复兴的基础B.政治文明是民族复兴的保证C.文化复兴是民族复兴的灵魂D.民族复兴是经济、政治和文化的三位一体,不可偏废答案:D解析:材料的总体思想是强调经济、政治和文化的共同进步,三者缺一不可,故 A、B、C三项,无论选哪一项都是不全面的。2.“文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中 ”主要强调了 ( )A.经济复兴是民族复兴的基础B.政治文明是民族复兴的保证C.文化复兴是民族复兴的灵魂D.民族复兴是经济、政治和文化的三位一体答案:C解析:文化的力量,深深熔铸在……中 ”,这表明文化是 灵魂”。(三)、文化在综合国力的竞争中1.文化在综合国力竞争中的地位当今世界, 各国之间综合国力竞争日趋激烈。 文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、 创造力和凝聚力之中,成为综合国力的重要标志。江泽民同志指出: “当今世界激烈的综合国力竞争,不仅包括经济实力、科技实力、国防实力等方面的竞争,也包括文化方面的竞争。 ”一个国家和民族,没有思想文化上的独立,就不会有政治上、 经济上的独立。 要改变一个国家和民族的独立地位, 不但要改变其政治上、 经济上的独立性质, 而且要使其思想文化成为他国和他民族的附庸。在世界多极化、经济全球化的当今时代,思想文化作为国家、民族独立重要基石的作用更为明显和突出。文化是软国力, 但其作用并不 “软”。一定的文化,对于一个国家核心价值观的形成和维持,对于一个国家的精神状态和凝聚力, 对于一个国家国民的素质及其能力, 都起着十分重要的作用。因此,现在人们已普遍使用 “文化力”的概念,意在强调文化也是一种力量。世界不同国家之间, 围绕着文化的传播与封锁、扩张与抵制、 消亡与保护等等,展开了复杂的较量。 像美国这样的少数国家, 借助于经济力量和先进的传播手段, 大力进行以核心价值观为主的文化扩张, 对其他文化造成不同程度的威胁。 有人说,美国最大的出口产品已不再是地里的农作物, 也不再是工厂里制造的产品, 而是批量生产的流行文化 ——电影、电视节目、音乐、书籍和电脑软件等等。面对美国文化的大举入侵,许多国家忧心忡忡。小国弱国,对强势文化的扩张无能为力。 而有一定实力的国家, 则以不同方式起而捍卫自己的文化。如以法国为首的法语地区,举起了捍卫法语文化的旗帜。◊点拨:教材此处的专家点评”主要说明人才和知识的竞争成为综合国力竞争的重要内容。引导同学们明确我国目前所处的国际竞争形势,从而增强危机感,树立竞争意识。◊课堂练习:江泽民同志指出: “当今世界激烈的综合国力竞争,不仅包括经济实力、科技;实力、国防实力等方面的竞争, 也包括文化方面的竞争。 文化的力量, 深深熔铸在; 民族的生命力、创造力和凝聚力之中,成为综合国力的重要标志 ”。这句话主要揭;示了 ( )A.经济在综合国力竞争中的地位B.综合国力在国际竞争中的地位c.科技在增强经济实力中的地位D.文化在综合国力竞争中的地位答案:D解析:本题的四种说法都符合引言的含义,但只有 D项最符合题意,因为题目的规定性是“主要揭示 ”。解答此类题目要准确把握材料的核心思想或基本观点, 而不可抓住一点不及其余。2.发展先进文化,弘扬民族精神。增强综合国力在世界多极化和经济全球化进程中, 处于弱势地位的发展中国家, 不仅在经济发展上面临严峻挑战, 在文化发展上也面临严峻挑战。 我国是世界上最大的发展中国家, 要想在激烈的国际竞争中立于不败之地, 必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务, 牢牢把握先进文化的前进方向, 大力弘扬民族精神, 优先发展教育和科技, 为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。◊课堂探究:根据上面的材料(见课本,此略),从科技水平和精神状态两方面,你能看出文化与综合国力有什么关系 ?◊探究提示:综合国力包括经济、政治、科技、军事、外交、文化、精神等实力。当今世界综合国力的竞争中, 科技的创新和率先突破是综合国力竞争的制高点, 文化的竞争成为综合国力竞争愈益突出的一个方面。 材料正表明, 我国在科技力较为薄弱的情况下, 民族的精神力起到了较好地弥补作用,成为综合国力竞争中不可忽视的因素。◊小辞典:综合国力综合国力是一个主权国家所拥有的全部实力及国际影响力的合力。它包括经济、政治、科技、军事、外交、文化、精神等实力,以及其赖以存在的地理环境、自然资源、人口等基础实力。综合国力既包括自然因素,又包括社会因素,既包括物质因素,又包括精神因素,是各种因素、各个领域的总和,也是物质力量与精神力量的统一。◊课堂练习:1.在激烈的国际竞争中,美国为首 “巴统”在对中国出口高科技产品的问题上采取了种种限制措施, 以避免西方发达国家的高科技技术和设备流人中国。 面对发达国家的技术封锁,我们应该 ()A.加速我国对外开放的步伐B.尽快改善与西方发达国家的关系C.努力提高自身的科技水平,增强本国的综合国力D.立足于自力更生,努力开发所有的高科技技术,以免受制于人答案:C解析:在当今和未来的世界,经济是基础,科技是龙头。因而,发展经济和科学技术是世界大多数国家最关心的问题。 各国之间的竞争越来越多地转向经济和科技领域。 各国都已经清楚地认识到,能否在科技发展上取得优势,增强以经;济和科技为基础的综合国力,最终将决定本国在国际上的地位。 受各种主客观条件的限制, 任何国家都不可能开发出自己所需要的所有技术,国家之间必须加强技术交流,互通有无,共同发展。 “巴统”对我国进行技术出口方面的限制是基于其敌视中国的战略需要。为了打破西方国家的对我国的技术限制,我国必须从自身出发,提高自身的科技水平。2.2003年10月15日,“神舟”五号载人飞船腾空而起,我国成为独立自主地完整掌握载人航天技术的少数几个国家之一。 与此同时, 印度、日本也都公布丁自己雄心勃勃的太空计划。各国竞相发展航天技术说明 ( )A.航天技术能够提高一个国家在国际社会上的影响力B当今国际竞争的实质是以经济和科技为基础的综合国力的较量, 而太空技术是一个国家技术水平的综合体现C.各国在争当世界第三宇航大国D航天技术的发展能够提高本国的技术水平答案:B解析:科技力已成为综合国力的决定性的因素。航天技术具有高、精、尖的特点,能够反映一个国家的技术实力,反映了一个国家的综合国力水平。◊本课小结:本课作为全书的起始课,明显分为两个部分。第一部分即第一框“体味文化”,它既是本课的前言, 又是本单元的前言, 还是全书的前言。具体地说,它又分为两个层次:第一层次解决“什么是文化”的问题,为全书的学习起到“引子”的作用;第二层次进一步指出“文化是一种力量”,对个人、 对社会都产生着重大影响, 从而为本单元的学习指明了方向 第一课讲文化对社会发展的作用, 第二课讲文化对人的影响。第二部分即第二框“文化与经济、政治”,这是本课的核心内容, 重点讲文化对社会发展的作用。 突破这一核心内容, 课本又分了五个层次: 第一,明确文化与经济、 政治的关系;第二,讲文化与经济相互交融;第三,讲文化与政治相互交融;第四,强调文化是综合国力竞争的重要内容;第五,得出结论并渗透思想教育内容:发展先进文化,弘扬民族精神,增强综合国力第二课文化对人的影响一、【教学目标】:1、知识目标文化对人们交往行为和交行方式的影响文化对人们实践活动、认识活动和思维方式的影响文化对人的影响的特点:潜移默化、深远持久◊分析:优秀文化如何丰富人的精神世界优秀文化如何增强人的精神力量2、能力目标结合文化对人的影响,积极参加健康向上的文化活动,培养自己正确的交往方式、思维方式结合文化塑造人生,不断丰富自己的精神世界,促进自身的全面发展3、情感、态度、价值观目标:树立正确的世界观、人生观、价值观,丰富精神世界,增强精神力量,接受优秀文化,促进自身个而发展二、【课程标准】:1.3赏析优秀文化产品, 感悟积极向上的文化生活对于丰富人们的精神世界、 增强人们的精神力量的意义,确信其促进人的全面发展的重要作用。三、【整体感知】:通过本课的学习,同学们将感受不同文化对人们的交往方式和交往行为以及实践活动、认识活动和思维方式的不同影响, 理解文化对人潜移默化、 深远持久的影响。 从而感悟到不断丰富自己精神世界、增强精神力量、促进人的全面发展的意义。四、【相关知识】:回顾物质文明、精神文明建设之间的关系。第一课中文化是人类社会特有的现象。五、【方法点津】:调查。通过调查本村、本社区以及当地的文化产业、文化市场、文化消费的状况,了解文化发展对当地社会、经济、人们生活的影响。尝试体验。推荐对自己最具影响力的文化活动或文化方式,如报刊图书、音像制品、电影电视、文化娱乐、艺术品、文化旅游等,用优秀的文化塑造自己,丰富精神世界。资料演示。搜寻、积累文化在综合国力竞争中的地位和作用的材料,进一步理解现代社会中文化与经济、政治相互交融的意义。六、【课文导语】:文化对人的影响表现在方方面面。 这种影响是潜移默化的, 也是深远持久的。 优秀文化能够丰富人的精神世界,增强人的精神力量,这是我们每个人都可以体验到的。七:【新课教学】:第一框题 感受文化影响一、【课程标准】:1.3赏析优秀文化产品, 感悟积极向上的文化生活对于丰富人们的精神世界、 增强人们的精神力量的意义,确信其促进人的全面发展的重要作用。二、【新课教学】:(一)、文化影响面面观◊课堂探究:(1)你从这两幅画面中发现了那些文化上的区别 ?你还能举出更多的事例吗 ?(2) 面对我们祖先创造的精美文化产品, 人们的感慨, 既有差异, 又有共同之处。你能否解释这是为什么 ?◊探究提示:(1)第一幅画是指中国人的饮食习惯或文化,第二幅画是西方人的饮食习惯或文化。 反映出了东西方不同的交往行为和交往方式。 不同的文化环境、 不同的价值观念等影响到人们的交往行为和交往方式。例如,中国传统节日和西方国家传统节日的区别。(2) 文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。不同的文化环境、不同的知识素养、不同的价值观念,都会影响人们认识事物的角度以及认识的深度和广度,影响人们在实践中目标的确定和行为的选择, 影响不同思维方式的形成。 具有共同的兴趣和相同知识水平的人对事物有着相似的看法或认识, 而具有不同的文化背景或价值观的人, 对事物则有着不同的看法和认识。因此,面对祖先创造的精关文化产品,美术家、将军、冶金学家,由于他们的文化素养不同、思维方式不同, 对精美产品认识的角度不同,就会得出不同的结论。1、文化对人影响的来源文化对人的影响,来自于特定的文化环境,来自于各种形式的文化活动。2.文化对人有那些影响文化影响人们的交往行为和交往方式。 人们在相互交往中, 总要采取一定的方法和形式。各种社会交往方式, 都带有各自的文化印记。 交往方式中的文化影响, 有的取决于价值观念,有的源于风俗习惯、文化程度等。人们交往方式的差异,见诸交往时使用的语言、器物、符号等,也见诸交际过程中的行为举止。◊课堂探究:(1)你知道这些礼节的意义吗 ?(2) 你还知道哪些不同民族的礼节 ?◊探究提示:(1)献“哈达”是我国藏族人民最普遍的一种礼节,是向对方表达自己的纯洁、诚心、忠诚和尊敬。在西藏,大凡婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等,都有献“哈达”的习惯。“哈达”是一种生丝织品,纺得稀松如网,也有用丝绸为料的。“哈达”在不同情况下代表着不同的意义。佳节之日,人们互献哈达,表示祝贺节日愉快、生活幸福; 婚礼上呈献哈迭, 意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、 白头偕老; 迎宾时献哈达,表示一片虔诚、 祈祷菩萨保佑; 葬礼上献哈达,是表示对死者哀悼和对死者家属的安慰。后来人们又对哈达的由来作了一些宗教方面的解释, 说它是仙女身上的飘带, 并以它的洁白象征圣洁和至高无上。当泰国人互相打招呼时,不会采用典型的握手方式, 而以双手合十,状似祷告。一般来说,年幼的先向年长的打招呼, 而年长的随后回礼。在一般的泰国人交往中,告别和见面时不是行握手礼, 而是以双手合十于鼻前, 略躬上身互相致礼。 此礼可表示问好、 告别、致敬、感谢、原谅等意思,同时互说“沙瓦迪卡” (泰语“您好” )。在西方,亲人、熟人之间见面多是拥抱、亲脸、贴面颊等。夫妻之间是拥抱亲吻,父母子女之间是亲脸、亲额头,兄弟姐妹平辈的亲友都是贴面颊。 一般在公共场合,关系亲近的妇女之间是亲脸,男子之间是抱肩拥抱, 男女之间是贴面颊, 晚辈对长辈一般亲额头, 男子对尊贵的女宾往往亲一下手背 (手指)以示尊敬。 在一些欢迎宾客的场合, 或祝贺、 感谢的隆重场合,在官方或民间的仪式中,也有拥抱的礼节,有时是热情友好的拥抱,有时则纯属礼节性的。这种礼节,一般是两人相对而立,右肩偏下,右手扶在对方左后肩,左手扶在对方右后腰,按各自的方位, 两人头部及上身向左相互拥抱, 然后头部及上身向右拥抱,再次向左拥抱后,礼毕。(2)朝鲜族历来重视礼节,以敬老爱幼为风尚。社会交往中对长辈必用敬语,平辈初次见面,也互致问候。日常生活中,一切以老人为先,晚辈不与长辈同桌而饮,不并肩而行。尊敬师长是朝鲜族的一个传统美德。 称教师为先生, 视教师为尊贵宾客。 新疆少数民族有尊老爱幼的礼节。少数民族特别尊重长辈,在家里或毡房里做客,要让长辈和贵宾坐在首席,不可越位乱坐。随身带些糖果,分给主人家的小孩,主人会很满意的。衣着:少数民族很注重衣着,男子讲究戴帽子,不管天气多热,他们不会穿着背心、裤衩上街或做客。我们到少数民族家做客,也要注意衣着整洁。饮食:在城市里做客,比较容易讲究礼貌,在毡房里做客就有点特殊了。没有凳子,只能在毡子上席地而坐,这就要盘腿, 不能把脚对着别人。 没有餐桌,铺在地上的餐布就代表桌子,不可以从上面跨越。 大块的饼子、 大块的熟肉, 要用刀子切成小块, 不可整块用嘴啃。◊课堂练习:文化对人的影响来自于 ( )A.文化创造B.特定的文化环境和各种形式的文化活动C.人民群众D.社会的发展答案:B解析:此题考查文化对人的影响的来源, 文化对人的影响,来自于特定的文化环境,来自于各种形式的文化活动, B项符合题意。文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。不同的文化环境、不同的知识素养、不同的价值观念, 都会影响人们认识事物的角度以及认识事物的深度和广度, 影响人们在实践中目标的确定和行为的选择,影响不同思维方式的形成。◊课堂探究:上述现象,有的属于交往方式的差异,有的反映思维方式的差异,有的◊探究提示:启示同学们运用所学知识进行分析判断,可各抒己见,谈出自己的看法。◊课堂练习:1.不同时代占统治地位的价值观念不同,人们在交往中采取的方式也不同,例如,在封建社会, 受封建伦理的影响, 人们必须遵循封建等级规范的交往方式。 材料说明了 ()A.交往方式不同,价值观不同B.交往方式源于风俗习惯、文化程度C.文化影响着人的交往行为、交往方式D.封建社会等级伦理制度是错误的答案:C解析:通过题意可以看出,封建伦理制度影响着人们的交往方式和交往行为。 A、B、D项不符合题意,答案应该选 C。2.文化对人的影响有 ()①文化影响人们的交往行为和交往方式②文化影响人们的风俗习惯、 文化程度③文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式 ④思维方式具有相对稳定性A.①②③ B②③④ C.①③ D.①③④答案:C解析:②说法不够恰当,风俗习惯、文化程度本身属于文化,④不符合题意,用排除法排除A、B、D项,答案应选Co(二)、潜移默化的影响 潜移默化是文化对人的影响特点之一文化对人的影响,具有潜移默化的特点,一般不是有形的、强制的。文化氛围看不见、摸不着,却无时无刻不在影响人的思想和行为。 思想的启示或困惑、 精神的享受或失落, 许多是发生在潜移默化的过程之中的。参加健康向上的文化活动。能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶,提高人的审美水平、道德素养。这些文化影响既通过潜移默化的方式发生,又是人们自觉学习、主动感悟文化熏陶的结果。因此,要积极参加健康向上的文化活动。◊课堂探究:(1)你认为游览泰山也是一种文化体验吗 ?说说你的理由。结合自己的亲身经历,谈谈其中一种文化形式对你的影响。◊探究提示:(1)游览泰山是一种文化体验。泰山是一座人文景观丰富、历史蕴涵深远的五岳名山之一,有丰富的崖刻、寺庙、古迹文物、诗人墨客遗迹、历史名人趣事等。游览泰山,在潜移默化中得到熏陶和感染,让人深深感受到祖国山河的壮丽和历史的悠久。(2) 结合阅读的一本好书、观赏的一场好电影、参加的一次有意义的文体活动等,谈谈对自己有那些影响,是积极健康的还是消极被动的影响。◊课堂练习:阅读文学作品、欣赏艺术表演、外出旅游观光、参加体育活动等,或得到思想的启示、精神的享受,或产生思想的困惑、精神的失落。对此认识正确的是 ()①文化对人的影响具有潜移默化的特点, 一般不是有形的、 强制的 ②文化对人的影响总是通过一定的文化形式来实现③文化氛围看不见、 摸不着,无时无刻不在影响人的思想和行为④文化消极地影响人的思想A.①②③ B.①③④ C.②④D.①③④答案:A解析:文化消极地影响人的思想不够确切,文化影响人的思想应该有积极和消极之分,含④的用排除法排除,答案选Ao(三)、深远持久的影响 深远持久是文化对人的影响特点之二.深远持久是文化对人的影响特点之二文化对人的交往方式、思维方式、生活方式的影响是深远持久的。文化对人的影响, 无论表现在交往方式、 思维方式上, 还是表现在生活方式的其他各个方面,都足深远而持久的。例如,文化习俗对人的影响是难以抹去的。2.世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。一个人的世界观、人生观、价值观是在长期的生活和学习过程中形成的, 是各种文化因素交互影响的结果。 世界观、人生观、价值观一经形成, 就具有确定的方向性, 对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响。◊课堂探究:(1)你能补充一两个定居海外的华裔在生活方式和习俗方面仍然表现出受我们民族文化影响的事例吗 ?能否谈谈你阅读这段话时的感悟,并用自己的理解说明文化对人的影响力?◊探究提示:(1)启发同学们搜集材料,了解历史上或现实生活中海外华侨的生活方式受中华民族文化影响的具体事例。(2) 通过阅读这段话,可以感受到,一段丰富的人生经历、一份令人心动的情感、一种远大的理想、一种催人奋进的力量,会深深地影响着人的发展。丰富的人生经历、 令人心动的情感、 远大的理想、 催人奋进的力量对人的影响是深远的、持久的。一段丰富的人生经历、 一份令人心动的情感、一种远大的理想、一种催人奋进的力量对人的交往行为和交往方式, 对人的实践活动、 认识活动和思维方式产生深远而持久的影响。这种影响有时是潜移默化的,有时是激烈深刻的。它深深地影响着人们的世界观、 人生观、价值观。世界观、价值观、人生观一经形成,就具有确定的方向性,对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。◊课堂练习:1.贺知章《回乡偶书》中的“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”的诗句反映了文化TOC\o"1-5"\h\z对人的影响的哪一特点 ?()A.文化对人潜移默化的影响 B.文化对人深远持久的影响C.文化对人精神愉悦的影响 D.文化对人健康向上的影响答案: B解析: “乡音无改”, 表明经年累月形成的文化习俗对人的影响是深远持久的、 难以抹去的。AC刖不符合题意,答案选B。2《.钢铁是怎样炼成的》 一书曾深深地影响了几代革命青年的成长, 由此可以看出 ()A.世界观、价值观、人生观是人们文化素养的核心和标志B.世界观、价值观、人生观是在长期学习和生活过程中形成的C.世界观、价值观、人生观是各种文化因素交互影响的结果D.世界观、价值观、人生观对人的综合素质和终身发展具有深远持久的影响答案:D解析:A、BO不符合题意,答案应选D=第二框题 文化塑造人生一、【课程标准】:1.3赏析优秀文化产品, 感悟积极向上的文化生活对于丰富人们的精神世界、 增强人们的精神力量的意义,确信其促进人的全面发展的重要作用。二、【新课教学】:(一)、丰富精神世界 文化塑造人生的一个重要内容◊课堂探究:(1)你认为,这些语句为彳f么能够代代相传 ?你怎样看待这次评选的结果 ?你读过其中的作品吗 ?可谈谈自己的感受与同学们分享。你认为哪些书曾影响了一代人的成长,能就此提供自己的说明或例证吗?◊探究提示:(1)这些语句具有深刻的文化内涵。 杜甫、范仲淹的诗表现了诗人具有先人后己的高尚情怀,李白的诗具有不事权贵、正气凛然的气质。 诗词中忧国爱民、正气凛然的情操感染了具有进步思想的人。因此这些脍炙人口的语句得以代代相传。同学之间讨论这次评选结果,请看过此书的同学谈一下读后感,叙述精彩的段落或者对自己启发、 影响深刻的故事、 语句、诗词等, 谈谈自己受到了哪些影响。启发同学们搜集材料进行交流共享。1.优秀文化能丰富人的精神世界人创造了文化, 文化也在塑造着人。 优秀文化能够丰富人的精神世界。 积极参加健康有益的文化活动, 不断丰富自身的精神世界, 是培养健全人格的重要途径。 人们对真善美的追求,也是塑造健全人格的过程。2.我国当前人民精神世界的主流改革开放以来, 空前繁荣的中国特色社会主义文化, 开阔了人们的视野, 促进了思想解放和观念更新, 人们的自立意识、 竞争意识、 效率意识和民主法治意识大大增强, 爱国主义、集体主义、社会主义思想,科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚,成为我国人民精神世界的主流。◊课堂探究:(1)如果你参加了学校的社团组织和活动,谈谈印象最深、感受最强的体验。(2) 有人认为,参加学校社团组织和活动浪费时间、耽误学习。你如何评析这种看法 ?◊探究提示:(1)启发同学们进行口头表达,培养思维和交际能力。(2) 启发同学们进行讨论或辩论。如,认为这种看法是错误的,积极参加健康有益的文化活动,不断丰富自身的精神世界,可以开阔视野,有利于提高学习成绩。◊课堂练习:在一次评选 20世纪对中国人影响最大的文学作品的活动中, 鲁迅的《呐喊》、曹禺的《雷雨》、雷锋的《雷锋日记》、奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》等榜上有名。由此可以看出()A.人创造了文化,文化创造B.人创造了文化,文化也粗造着人,不断丰富着人的精神世界C.文化具有潜移默化的作用D.世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志答案:B解析:从材料可以看出,鲁迅、曹禺、雷锋、奥斯特洛夫斯基的作品丰富了人的精神世界,塑造、影响了一代又一代中国人,因此,答案应该选 B。A项说法不恰当,C而不符合题意。(二)、增强精神力量◊课堂探究:(1)你知道《国际歌》和《义勇军进行曲》诞生的背景吗 ?(2) 你怎样理解列宁和毛泽东的上述言谈 ?◊探究提示:(1)①《国际歌》是巴黎公社战士、诗人欧仁・鲍狄埃于巴黎公社失败后的第二天写的, 是一首气势磅礴的号召全世界被压迫、 被剥削的奴隶起来为真理而斗争的壮丽篇章。但是,这首诗整整经过 16个年头, 才出现在由朋友集资出版的鲍狄埃的 《革命诗歌集》中。第二年,工人业余音乐家狄盖特用了 3天时间为它谱曲。《国际歌》全曲只有一段贯穿首尾的旋律,以及通用的三段歌词。 悲壮的前奏过后,深沉的第一主题昂首进入, 表现出革命战士们不屈的气节;中段旋律始终庄严、雄浑,曲调中愈发透出光明与希望;最后,乐曲的前奏经过自然再现,在雄壮而嘹亮的气氛中结束。②1935年,中国大地上乌云翻滚。在四年以前的1931年,发生了震惊中外的“九・一八”事变,日本帝国主义一举侵占了我国的东北三省。接着,日军又于 1933年侵占了我热河省,侵略者的铁蹄踏上了我国华北的土地,为大规模侵略中国铺平了道路。在中华民族生死存亡的严重关头,一方面是日本侵略者的剑拔弩张,步步紧逼;另一方面是国民党反动当局的屈膝妥协,步步退让。而千百万劳苦大众发出怒吼: “中华民族到了最危险的时候 !”田汉这时正在白色恐怖笼罩下的上海。 由于敌人的疯狂搜捕, 他只好搬到上海的法租界居住。当时,音乐界有一些人,竟在民族危亡的生死关头,滥写靡靡之音,以什么《妹妹我爱你》《桃花江》 《毛毛雨》一类歌曲,腐蚀人民的革命意志;有一些人专门写与现实斗争无关的所谓“艺术歌曲”来粉饰太平。虽然也有人写了一些救亡歌曲, 但由于作者的思想感情没有和人民群众打成一片,这些歌曲只能在小范围唱唱,无法流行。 针对这种情形, 田汉同志想要写一些能唤起民众、鼓舞人民革命斗志的歌曲。恰在这时, 上海一家影业公司在拍影片《风云儿女》 。这是一部以抗日救亡为主题的电影,反映国民党统治区知识分子从苦闷、 彷徨中勇敢地走向抗日前线的故事。 剧本着重描写了从东北流亡到上海的两个男青年的遭遇。 一个男青年投身抗日斗争, 英勇牺牲了; 一个男青年虽一度沉沦, 但在穷苦女朋友的帮助以及男友牺牲精神的激励下, 终于翻然猛醒, 走上抗战前线。这部影片的故事梗概原是田汉所写, 他按照电影情节的设计, 为影片主人公、 诗人辛白华创作的长诗《万里长城》,拟写了最后一节诗稿,即“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城……”后来它被作为电影 《风云儿女》的主题歌词,即《义勇军进行曲》的歌词。 《义勇军进行曲》的词作者田汉,就是这样在敌人的刀丛中,以满腔的激情写就了这战斗的诗篇。 曲作者聂耳的处境与田汉一样, 也正面临着反动派的威胁和迫害。 聂耳当时在上海另一家电影制作公司——华联公司搞音乐。而他已得到敌人即将逮捕他的警告。上海的地下党组织, 决定要聂耳出国暂避, 他本人也考虑可趁此机会到国外去学习一段时间,以求在音乐上得以深造,同时,他抓紧出国前短暂的时间,尽力多做一些工作。 《义勇军进行曲》就是在这个时候作曲的。(2) ①130多年来, 《国际歌》成为国际无产阶级的战歌,被翻译成世界各国文字,传遍地球上每一个角落,响彻寰宇。在俄国冬宫,在西班牙前线,在中国的渣滓洞集中营,在亚非拉的反帝反殖战场上……一切曾有被压迫者反抗的地方, 都能听到《国际歌》的激昂声音。鲍狄埃也因此被称为“是一位最伟大的用歌作为工具的宣传家”。这首歌还以它强大的生命力响遍全世界,永唱不息。 《国际歌》是一首格调高昂的政治抒情诗。抒情主人公是整个无产阶级,是完全觉醒了的用
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