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2022年惠州市语文统招专升本二轮练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.人称词中之龙的词人是()

A.范仲淹B.苏轼C.欧阳修D.辛弃疾

2.小脑绒球小结叶生理功能是()

A.加强远端肢体的精细运动B.协调随意运动C.抑制肌紧张D.维持身体平衡

3.下列作品中属于论说体史论的是()

A.李斯《谏逐客书》B.欧阳修《伶官传序》C.苏轼《前赤壁赋》D.柳宗元《哀溺文序》

4.下列诗人中最早大量创作田园诗的是()

A.王维B.欧阳修C.陆游D.陶渊明

5.柳永《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)的主要情感内容是()

A.抒写羁旅行役之苦B.抒写国破家亡之痛C.抒写报国无门之愤D.抒写两地相思之哀

6.鲁迅的第一篇白话小说是()

A.《风波》B.《故乡》C.《阿Q正传》D.《狂人日记》

7.钱钟书的短篇小说集是()

A.《管锥编》B.《围城》C.《写在人生边上》D.《人·兽·鬼》

8.《咬文嚼字》的中心论点是()

A.斟酌字句就是调整思想感情B.文学的文字更注重联想意义C.文字的运用要有创造精神D.要有一字不肯放松的谨严精神

9.《五代史伶官传序》的主要表现方法是()

A.对比B.类比C.象征D.烘托

10.下列不属于策划书的作用的是()

A.行动指南B.评估依据C.参考文献D.决策依据

11.秦观其词得力于()

A.《花间集》B.《苏东坡集》C.《淮海集》D.《欧阳文忠公集》

12.下面哪个作品描写了唐玄宗和杨玉环的爱情故事()

A.《长恨歌》B.《汉宫秋》C.《西厢记》D.《桃花扇》

13.下列不属于朱自清作品的是()

A.《桨声灯影里的秦淮河》B.《荷塘月色》C.《背影》D.《故都的秋》

14.《[般涉调]哨遍·高祖还乡》中的哨遍是()

A.词牌名B.宫调名C.下场诗D.曲牌名

15.下列诗人中属于七月诗派的是()

A.艾青B.徐志摩C.郭沫若D.闻一多

16.维持躯体姿势的最基本反射是()

A.屈肌反射B.肌紧张C.腱反射D.交叉伸肌反射

17.巴金的处女作是()

A.《家》B.《寒夜》C.《灭亡》D.《雾》

18.《诗经》中多收集里巷歌谣的部分是()

A.风B.雅C.颂D.赋

19.下列作品中属于律诗的是()

A.杜牧《清明》B.杜甫《咏怀古迹》(其一)C.李白《行路难》(其一)D.陆游《关山月》

20.陶渊明的《饮酒》(其五)一诗中,属于写景的句子是()

A.问君何能尔,心远地自偏B.结庐在人境,而无车马喧C.采菊东篱下,悠然见南山D.此中有真意,欲辩已忘言

二、阅读理解(10题)21.这段话中所指的一窟是什么?

22.作者认为必以吾辈所主张者为绝对之是的观点()

A.不正确B.有一定合理之处C.完全对D.有争议

23.《我与地坛》反复抒写母亲去世后我的痛悔和追惜,对表现母爱来说,这种表现方法是()

A.对比反衬B.类比显现C.象征暗示D.侧面烘托

24.与长人者好烦其令构成类比关系的种树方法是()

A.顺木之天以致其性B.爱之太殷,忧之太勤C.其莳也若子,其置也若弃D.其培之也,若不过焉则不及

25.在本文中,冯谖曾先后三次弹铗而歌,下列属于冯谖弹铗而歌的内容的有()

A.长铗归来乎!食无鱼B.长铗归来乎!食无肉C.长铗归来乎!出无车D.长铗归来乎!无以为家

26.阅读《长恨歌》节选,回答下列问题。

归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂!

春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦

以上诗句出自哪位诗人之手?

27.阅读下面的文字:

楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》节选)

请回答

这首词的上片采用了怎样的抒情方式?

28.本段议论的说服力源自哪里?

29.作者是从哪几个角度来描写箫声的?

30.结合上下文,分析文中画横线的句子的含意

三、解释划线词(10题)31.与尔三矢,尔其无忘乃父之志!

32.后汉献帝时,尽取天下名士囚禁之,目为党人。

33.十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。

34.使天下无农夫,举世皆饿死矣。

使

35.有鸟焉,其状如乌。

36.圣人作而万物睹。

37.锯隆隆然寻至胸下。

38.字而幼孩,遂而鸡豚

39.今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。

40.谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。

扁舟

四、现代文阅读(2题)41.作者说:仿佛它是我人生的答案。请结合全文内容,概括作者得到的答案

42.阅读下文,完成第27—29题。

古代旅行

施蛰存

若使徐霞客生在今天,看到现代的交通情况,一定非常满意。一个月的旅程,一天便能走完,真是实现了费长房的缩地术。但是,我有时会怀疑,从骑马乘船到火车,从火车到汽车,从汽车到飞机,对于一个旅行者到底有什么积极意义?狄更斯小说里经常提到给驿车旅客歇夜的小客栈,他似乎很有兴趣描写这种小客栈的风光人物,使得我读了也心向往之。史蒂文森的《骑驴旅行记》,也曾经使我艳羡,很想如法炮制一回。其实,细雨骑驴入剑门,陆放翁在史蒂文森生前七百年,早已领略到骑驴旅行的趣味,可惜他只留给我们一首小诗。《入蜀记》虽然写得不坏,终是偏于记事,极少描写。严格地说,还不算记游文章。

抗战八年,给我以很好的机会,使我在大后方获得多次古代旅行的经验。骑驴下马,在云南的山陵丘壑间寻幽览胜;乘一叶轻舟,在福建的溪洪中惊心动魄地逐流而下;穿一双软底布鞋,在浙赣两省的旧官塘大道上漫步,都是真正的旅游。我曾从广东梅县步行到江西瑞金。还有一次,从宁都走到赣州。浙江省内,从龙游到寿昌,从江山到玉山,都留有我的足迹。当然都不是孤身独行,至少总有三人结伴,才不会怨厌前路遥远,也有了安全的保障。江西浙江的旧路上,还很好地保存着古代驿路的遗迹。长亭短亭,宛然犹在。虽然已不是宿夜的地方,却还可以小坐一二十分钟,歇歇脚力。亭中有人设摊,供应茶水。有几处还供应米酒,甚至酒酿冲鸡蛋。在正午休息的地方,往往是个镇市,有二三十户人家,有一家饭店,你可以在那里吃到时蔬野味。有些凉亭,设在山上,非常合理。你走上一个大山坡,已经很累,就有一个舒服的凉亭在迎候你休息。你坐在一个大长桌边,从老妇人手里接过毛巾,擦净汗水,喝一杯茶或一碗米酒。如果需要吸烟,江西有的是好烟丝,这里也有供应,卷烟纸是奉送的。如果想吃闲食,花生米或地瓜,一般也可买到。这时候,你俯瞩原野,仰接烟霞,大可以舒啸一番,然后轻快地下岭赶路。这些都还是唐宋以来的风俗制度,马可波罗在中国旅行的情况,想必和我没有多大不同。

唐诗宋词中,有许多赠别和行旅的作品,都是以当时的交通条件为背景的,现代人读了,总是隔一层,没有体会。即如夜泊秦淮近酒家夜半钟声到客船这等诗句,古人读过,即有同感,因为人人都有这种生活经验,现代青年读后,便无动于衷,连想象也无从想象,因为他们的生活中从来没有这等境界。各式各样的古代旅行给我的好处,就是使我能更深入地了解和欣赏这一类诗词。不论是骑马、乘船或徒步,每一次旅行都引起我一些感情。我也做过几十首诗,自己读一遍,觉得颇有唐宋人的风格和情调,因为我的行旅之感和古人一致了。要多认识一些中国的山川林木、风土人情,乘火车、搭飞机的旅游者是收获较少的。有过一个外国人到中国来旅行,他坚持要坐火车,不要乘飞机。他说是为了多看看中国大地。我以为此人的见识是高人一等了……

(选文有改动)

文中提到了哪些旅行方式?为什么作者偏爱古代的旅行方式?

五、作文题(1题)43.故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。……夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中,而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?

请根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,诗歌除外,文体不限

参考答案

1.D辛弃疾善诗文,但以词明世。其《稼轩词》收六百二十余首,无论数量之富,质量之优,皆冠两宋。乃人中之杰,词中之龙

2.DD小脑有维持身体平衡、调节肌紧张、协调随意运动三大功能,其中维持身体平衡与前庭小脑(绒球小结叶)有关;调节肌紧张与脊髓小脑(小脑前叶与部分后叶)有关;协调随意运动与皮层小脑(小脑半球)有关

3.B《伶官传序》通过对后唐庄宗李存勖艰苦创业、统一中原,又因骄纵享乐而导致身死国灭的史实的记述,从而总结出王朝的兴亡取决于人事的观点,是一篇论点明确,论证严密的史论文

4.D陶渊明是中国第一位大量创作田园诗的诗人,被称为古今隐逸诗人之宗

5.AA《八声甘州》通过描写羁旅行役之苦,表达了强烈的思归情感,语浅而情深。这首词也是柳永同类作品中境界高绝的一首,因其中佳句不减唐人高处(苏东坡语)而成为词史上的一座丰碑

6.DD《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话短篇小说,收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。它是中国第一篇现代白话文小说,也是现代白话小说的发轫之作

7.D《管锥编》是钱钟书的古文笔记体巨著,《围城》是钱钟书的长篇小说,《写在人生边上》是钱钟书的散文集,《人·兽·鬼》是钱钟书的短篇小说集

8.D《咬文嚼字》主要论述了文学写作与阅读中讲究文字运用的道理,提倡一字不肯放松的谨严精神

9.A欧阳修《五代史伶官传序》主要通过后唐庄宗李存勖得天下时的意气风发与失天下时的狼狈不堪,来论证兴衰之理,不仅在于天命,更在于人事的道理

10.DD策划书的作用有三点:行动指南、评估依据、参考文献

11.AA秦观其词得力于《花间集》,写相思离别,抒身世之感,柔婉凄丽,情韵俱胜,被后人奉为婉约派正宗

12.A理解类试题,属具体作品思想内容的考查。白居易《长恨歌》是根据唐玄宗和杨贵妃的故事写成的一首长诗。《汉宫秋》为元代马致远创作的历史剧。写西汉元帝受匈奴威胁,被迫送爱妃王昭君出塞和亲。大致剧情为:汉元帝因后宫寂寞,听从毛延寿建议,让他到民间选美。王昭君美貌异常,但因不肯贿赂毛延寿,被他在美人图上点上破绽,因此入宫后独处冷宫。汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶,爱其美色,将她封为明妃,要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴,将昭君画像献给呼韩邪于单于,让他向汉王索要昭君为妻。元帝舍不得昭君和番,但满朝文武怯懦自私,无力抵挡匈奴大军入侵,昭君为免刀兵之灾自愿前往,元帝忍痛送行。单于得到昭君后大喜,率兵北去,昭君不舍故国,在汉番交界的黑龙江里投水而死。单于为避免汉朝寻事,将毛延寿送还汉朝处治。汉元帝夜间梦见昭君而惊醒,又听到孤雁哀鸣,伤痛不已,后将毛延寿斩首以祭奠昭君。《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》,作者王实甫,元代著名杂剧作家。《西厢记》写张生和崔莺莺的爱情故事。《桃花扇》是清初作家孔尚任经十余年苦心创作,三易其稿写出的一部传奇剧本,剧情以明代才子侯方域来江南创复社邂逅秦淮歌妓李香君,两人陷入爱河并赠题诗扇为主线,揭露了魏忠贤的亲信阮大铖陷害侯方域,并强将李香君许配他人,李不从而撞头欲自尽血溅诗扇,侯方域的朋友杨龙友利用血点在扇中画出一树桃花……剧作通过男女主人公侯方域(朝宗)和李香君的爱情故事反映明末南明灭亡的历史戏剧。所谓借离合之情,写兴亡之感,实事实人,有凭有据

13.DD四个选项中只有《故都的秋》是郁达夫的作品,其他三篇作品均为朱自清所作

14.DD《[般涉调]哨遍·高祖还乡》是一套散曲,般涉调是这套散曲的共同宫调名,哨遍是套曲第一支曲子的曲牌名,也作稍遍

15.A闻一多、徐志摩是新月派的代表诗人。田间、艾青是七月诗派的代表

16.BB肌紧张是维持躯体姿势最基本的反射活动,是姿势反射的基础

17.C

18.AA《诗经》根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳15个地区采集的土风歌谣,即里巷歌谣,共160篇

19.BB格律诗又称近体诗,包括律诗和绝句,一篇律诗由首联、颔联、颈联、尾联八句组成,律诗的一半为绝句,杜牧的《清明》为绝句。《行路难》和《关山月》均为乐府旧题,属古体诗。只有B项《咏怀古迹》是律诗

20.CC采菊东篱下,悠然见南山这两句写诗人之所为与所见,诗人所见乃菊,风骨凌霜,傲然挺立的托寓之物,为诗人内心情致的物象。其余三项与写景无关

21.孟尝君已经赢得了薛地的民心

22.AA胡适认为陈独秀对提倡白话文运动中坚持必以吾辈所主张者为绝对之是的观点,不仅武断,更是不宽容的体现

23.DD作者在母亲去世后反复抒写自己的痛悔和追惜,表达对母亲的思念,这是运用侧面烘托的手法来赞颂母爱的无私和伟大

24.BB与长人者好烦其令构成类比关系的是他植者的种树方法,苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣

25.ACDACD文中写道:居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:‘长铗归来乎!食无鱼。’居有顷,复弹其铗,歌曰:‘长铗归来乎!出无车。’后有顷,复弹其剑铗,歌曰:‘长铗归来乎!无以为家。’

26.白居易

27.借景抒情。报国无门,壮志难酬的苦闷

28.说服力源自史实证据确凿,抓住了秦王急于统一天下的心理

29.作者从三个角度描写箫声:一是直接描述箫声的哀怨情调;二是写箫声细长悠远的余音;三是写箫声的感人效果

30.①我们被现代化流光溢彩的剧场所诱惑,远离戏台,让戏台荒废了。②我们遗忘了曾经在戏台下看戏的生活和感动,再也回不到从前了

31.其:语气词,表命令或希望的语气

32.目:作动词用,看作

33.斛:量器,古以十斗为一斛,南宋末年改为五斗为一斛

34.使:假使

35.状:形貌

36.作:兴起

37.寻:不久

38.字:抚养,抚育

39.业:使……成就功业。名词的使动用法

40.扁舟:小船

41.无论置身于何等残酷的境地,忍受多少辛苦,为了生命的存活,人都能做出坚持和努力

42.骑马、乘船、火车、汽车、飞机、骑驴等旅行方式;因为古代旅行方式可以任性、尽情地、毫无牵绊地游览自然,感悟自然,同时可以切身地去欣赏一些同类的文学作品,引起作者的一些感情

43.知行合一,贵于行之我听见了就忘记了,我看见了就记住了,我做过了就理解了。华盛顿儿童博物馆墙上的这一句格言,诉说着这样一个道理——学贵于知之,更贵于行之。西汉文学家刘向说过:耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。千百年来,多少思想家、教育家都在为我们阐述一个亘古不变的真理:百闻不如一见,百见不如一做。即知行合一,重于实践。其

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