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文档简介

河中石兽

凤阳县门台中学王家宝教学目标:

1、学生反复诵读的基础上,理解文章的基本内容,2、积累掌握文言实词和虚词的用法。

3、学习从实际出发,观察事物对待生活,得出结论。

教学重点:反复诵读,使学生整体感知文章,品味文中蕴含的哲理。

教学难点:初步掌握文言文阅读方法,理解作者在文章中蕴含的道理。

教学准备:回顾讲过的两篇文言文,熟悉积累的实词虚词的用法。

教学过程:1、导入新课。

2、解题:河中石兽:河中:表示地点;石兽:像石狮子之类的物体。

3、学生初读文章,扫清字词障碍。

4、听教师读,注意断句。

5、学生再读,并整体感知文章。

这是一个关于——

的故事。(找石兽)

6、精读课文,翻译课文,探讨文意。

学生翻译课文,老师讲评较正

沧州南面,有一座寺庙靠近河边,庙门

倒塌到河里,(门旁)两只石兽也一起沉到河里了。经历了十多年,和尚募集到了一笔钱,(决定)重修(庙门),便到河中寻找那两只石兽,居然没找到,认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。便划着几条小船,拖着铁耙,寻找了十多里,一点踪迹也没有?有个学究在庙里开馆执教,听到这件事便嘲笑说:

“你们这些人不能推究

事物的道理。这不是木片,怎么能被洪水带了走呢?石头的特性是坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,石兽埋没在泥沙上,就会越沉越深。顺着河流往下游去寻找它,不是荒唐吗?”

众人信服他的话,认为是正确的论断。

一个老水手听了学究的话后,又嘲笑说:“凡是河中失落的石头,都应该到河的上游去寻找。”正因为石头的特性坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,(所以)水流不能冲走石头,它的反冲的力量,一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深,冲到石头半身空着时,石头一定会倒在陷坑中。像这样再冲击,石头又向前再转动。这样一再翻转不停,于是石头会反方向逆流而上了。到下游去寻找它,固然荒唐;在石兽掉下去的当地寻找,不是更荒唐吗?”

按照老水手的说法去找,果然在几里外的上游地方寻到了石兽。

既然这样,那么天下的事情,只知其一、不知其二的还多着哩,难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?

合作探究

1、生再次浏览文章,想想这一个关于找石兽的故事中,有哪些人物。用“谁

找石兽”的形式说说每段的意思。(僧、讲学家、老河兵)

2、请学生一段一段的读,想想这些人都用啥方法在找石兽。用“谁怎么样找石兽”的形式说说。

3、结果谁找到了石兽?为啥别的人没有找到石兽呢?

4.故事对石兽的位置的看法各是怎样的?理由是什么?

明确:

⑴寺僧以为石兽被水冲到下游去了,理由,水有冲击力,将随水流而下。

⑵讲学家认为石兽在下沉处深埋,因为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找。

⑶老河兵认为石兽已逆流而上,因为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能溃走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上。

5.为什么寺僧与讲学家的看法是不对的,老河兵的方法是对的?

明确:寺僧按照水冲物的常理,只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。讲学家考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。而老河兵有实践经验,综合考虑了石兽、泥沙与流水的关系。

6.

你认为课文讲的故事是真实可信的吗?为什么?

拓展积累

1、通假字:曳铁钯中的“钯”通“耙”,平整土地用的农具。

不亦颠乎中的“颠”通“癫”,疯狂。

2、古今异义:一寺临河干中的“干”古义:水边,河岸。今义:与湿相对。

尔辈不能究物理中的“物理”古义:指客观事物的道理,规律。今义:一门学科。

盖石性坚重中的“盖”古义“发语词。

今义:遮住。

3、重点词句:一寺临河干:临,靠近。

山门圮于河:坯:倒塌。

阅十余岁:阅:经过,过了。

臆断:主观的判断。

如是再啮:是:这样。

但知其一:但:只。

尔辈:你们。

然则:然而.....那么。

句子:(1)棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。摇着无数小船,拉着铁钯,找寻了十余里,没有踪迹。

(2)、是非木杮,岂能为暴涨携之去?这不是木片,怎么能被洪水冲走呢?

(3)、盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。

因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆流而上。

(4)然则天

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