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文档简介
创造宣言
陶行知陶行知
陶行知(1891-1946):是中国伟大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。1914年毕业于金陵大学,后赴美留学。推行平民教育。“五·四”运动后,从事平民教育运动,创办晓庄师范。1934年7月,正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之心,为人民教育事业,为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富,论述精当,堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。
议论文相关知识论据类型:常用论证方法:议论类型:驳论方法:议论文三要素:事实论据理论论据举例论证对比论证引用论证比喻论证立论驳论驳论点驳论据驳论证论点论据论证懒惰
遁词懦夫豢养灌溉字词积累lǎnduòdùnnuòhuànguàngài【画龙点睛】原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。【自暴自弃】暴,糟蹋、损害;弃,鄙弃。意为自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。字词积累【山穷水尽】【走投无路】意为山和水都到了尽头,借以比喻无路可走陷入绝境。无路可走。比喻陷入绝境,没有出路。思考1.本文属于驳论文,作者主要针对哪几种错误观点来进行反驳?2.作者是怎样对错误观点进行批驳的?3.文章中有作者的正面观点吗?如果有,是什么?4.文章题为《创造宣言》,那么作者的宣言是什么?
1.本文属于驳论文,作者主要针对哪几种错误观点进行反驳?
在文章中,作者围绕五种“不能创造”的借口,进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是:①环境太平凡;②生活太单调;③年纪太小;④太无能;⑤山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已。2.作者是怎样对错误观点进行批驳的?
3.文章中有作者的正面观点吗?如果有,是什么?作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说,此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。
作者在批驳了五种错误观点后,直接提出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,鼓励人们进行创造。
环境太平凡
生活太单调
年纪太小
太无能
山穷水尽走投无路陷入绝境等死而已
八大山人
飞帝亚斯
米开朗琪罗
《易经》
《正气歌》
《国际歌》
雷塞布
莫扎特
爱迪生
帕斯加尔
曾参
惠能玄奘
哥伦布
《安魂曲》歌德
古语
借口反驳论据环境太平凡
生活太单调
年纪太小
太无能
山穷水尽,陷入绝境客观主观缺乏自信认识自我4.文章题为《创造宣言》,那么作者的宣言是什么?
作者在文章结尾,充满激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”东山樵夫的故事是怎样的?(快速看这个故事,然后让学生复述)你觉得东山樵夫可爱吗?这个故事说明了什么?这个人物还让你想到谁?
东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。
从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?
作者渴望创造,热切呼唤:“创造之神!你回来呀!只要你肯回来,我们愿意把一切——我们的汗,我们的血,我们的心,我们的生命——都献给你。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”作者观点人人是创造之人!
宣言只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。
陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造,还为自己找出种种借口。先生用教育家的口吻告诫我们:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧。”小结品味语言
排比
1.“有人说……不能创造”五个段落。总结:突出强调缺乏自信的危害性。
2.但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了《国际歌》。总结:强调在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。
3.八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。总结:强调有志者排除万难就可取得巨大成就。
品味语言
4.是的,生路是要勇气探出来,走出来,创造出来的。
总结:强调开辟生路首先靠的是勇气。
5.所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
总结:强调创造是每个人都拥有的潜能。
6.汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了。
总结:强调没有创造力就如同没有了生命力。品味语言
7.只要有一滴汗、一滴血、一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。
总结:强调任何一点的创造力,都会促进成就的取得。
比喻当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。
总结:在这句话中,作者把勇气比作斧,把智
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