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文档简介
2022-2023八下语文期末模拟试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累与运用。(28分)1.(2分)下列各项中,加点字的注音完全正确的一项是A.黧黑(lí)寒噤(jìn)汩汩流淌(ɡū)狗皮膏药(ɡāo)B.挣扎(zhá)襁褓(qiǎnɡ)选贤与能(jǔ)格物致知(zhì)C.窈窕(tiǎo)皿器(mǐnɡ)挑拨离间(jiàn)海枯石烂(kū)D.缄默(jiān)褶皱(zhě)蓦然回首(mò)鹬蚌相争(yǜ)2.(2分)关于本册书课文相关知识的说法错误的一项是()A.小说《社戏》中,月下行船船头看戏、月夜归航这三个片段写得富有诗情画意,充满江南水乡的生活气息。B.唐代文学家韩愈在《小石潭记》一文中,采用了特写镜头,描绘游鱼和潭水,笔墨经济,语言优美。C.游记《壶口瀑布》描绘了壶口瀑布磅礴雄壮的气势,赞美黄河无坚不摧、无往不胜、勇往直前的民族精神。D.“记”是古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。如明朝诗人魏学洢的《核舟记》。3.(2分)《苏菲的世界》里用非常通俗易懂的事情将哲学的原理演绎出来。下面说法符合原作内容的一项是()A.作品中通过光看身体的男人,来表现佛洛依德的潜意识理论。B.通过苏菲玩积木的过程让人们理解康德的时间和空间直观形式。C.在描述德谟克里特斯的原子理论时,小说中是通过皇帝的新衣来讲述的。D.通过戴眼镜等方式讲述苏格拉底的智慧,以及人类并非万能和无所不知的。4.(2分)下列词语中,加点字的注音完全正确的一项是()A.襁褓(qiǎnɡ)
归省(shěnɡ)
怒不可遏(è)B.连翘(qiáo)
缄默(jiān)
戛然而止(ɡā)C.肇事(zhào)
斡旋(wò)
拾级而上(shè)D.龟裂(ɡuī)
腈纶(jīnɡ)
兴趣盎然(ànɡ)5.(2分)下列说法有误的一项是()A.《风筝》一文中对故乡二月风筝季节佳境的诗一般的描绘和着意渲染,既是作者追求美的激情的一种表现,又是小兄弟追求美的激情的一种反映。B.毛泽东同志写《纪念白求恩》的目的不仅是表达了自己的悼念之情,更重要的是深刻地分析了白求恩的精神品质。C.《南京大屠杀》一文材料安排颇具匠心,在写了三个集体大屠杀惨案、两个令人发指的零散屠杀案后,还引用了1946年2月中国南京军事法庭的查证材料。D.《善待家园》以一个个具体、典型、无可辩驳的事例,说明了我国地质灾害的严重性,特别是提示了国民极其淡薄的环境意识和急功近利的行为对生态环境造成的来重破坏,给人以强烈的震撼。6.(2分)下列文学文化常识表述有误的一项是()A.中国文化崇尚“和”:商人们常说“和气生财”,贺新婚讲“和和美美”“琴瑟和谐”等。B.演讲的类型很多,但大都要有鲜明的观点、明确的态度、清晰的思路、充实的内容。C.《恐龙无处不有》作者阿西莫夫,英国科普作家、科幻小说家,代表作有《新疆域》等。D.重章叠句是《诗经》语言形式上的重要特点,赋比兴是《诗经》最突出的艺术手法。7.(2分)下列句子加点成语使用正确的一项是:()A.在繁华的商业大街上,观光购物的人济济一堂,笑容满面。B.体育考试时,李明考试成绩优秀,无独有偶,王新也获得了优秀。C.领导干部要对人民的身体健康和生命安全切实负起责任,决不允许马虎从事,敷衍塞责,玩忽职守。D.谈起互联网,这孩子竟然说得头头是道,左右逢源,就连在场的专家也惊叹不已。8.(2分)下列词语中加点的字,每对读音都相同的一项是A.缄默/蓦然枯燥/浮躁褶皱/暴风骤雨漫不经心/轻歌曼舞B.苍劲/腈纶羁绊/脑畔楫桨/销声匿迹接踵而至/招摇撞骗C.瞭望/缭绕探察/擦拭迂回/震耳欲聋瞬息万变/川流不息D.晦暗/欺侮蜿蜒/演绎萦绕/草长莺飞不修边幅/名副其实9、(4分)阅读下面文字,完成后面小题A我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。一出门,B便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船:大家跳下船,双喜()前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐要小心的时候,我们已经()开船,在桥石上一(),()后几尺,即又上前出了桥。于是()起两支橹,一支两人,一里一换,C有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了。1.在文段括号内依次填入的词正确的一项是()A.拔磕退点架B.点磕拔退架C.架点拔退磕D.拔点磕退架2.文段中画线的三个句子A、B、C没有运用修辞手法的一句是(__________)10、填空。(8分)古诗文名句默写。①_____________________,漏断人初静。(苏轼《卜算子▪黄州定慧院寓居作》)②挥手自兹去,_____________________。(李白《送友人》)③_____________________,子宁不来?(《诗经▪子矜》)④气蒸云梦泽,_____________________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)⑤________________________________,__________?其远而无所至极耶?其视下也,亦若是则已矣。(庄子《北冥有鱼》)⑥《题破山寺后禅院》中以声写静的名句是:“_______________________,___________________。”⑦《卖炭翁》中揭示卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的诗句是:“___________________,__________________。”⑧“国家精准扶贫政策促使贫困人口实现易地搬迁,他们有了温暖的新家,各类棚户区改造提前完成目标任务。”主席2018年新年贺词中的话,让我们想到了大诗人杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中心系天下寒士的千古名句:“____________________,__________________。”二、阅读理解。(42分)11、(10分)阅读下文,完成下面小题。(材料一)敦煌,一座总面积只有3.12万平方公里的小城。“敦煌”一词,最早见于《史记·大宛列传》中张骞给汉武帝的报告“始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去”。东汉应邵注《汉书》中说:“敦,大也;煌,盛也。”这块土地,曾经是丝绸之路河西道、羌中道(青海道)、西域南北道交汇处的边关要塞。西域胡商与中原汉族商客在此云集,从事贸易:中原、佛教、西亚等各种文化在这里汇聚交融,使得敦煌具有文化的独特价值和迷人魅力。这些繁荣的景象在莫高窟的壁画上有着生动的记载。莫高窟是敦煌文化的集大成者。莫高窟,俗称千佛洞,始建于十六国的前秦时期,经历代兴建形成巨大的规模,有洞窟735个,壁画4.5万平方米,泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。1900年,莫高窟下寺道士王圆箓在藏经洞中挖出了公元4~1l世纪的佛教经卷、绢画等文物50000余件……从此敦煌在被掠夺中走向世界。英国人斯坦因掠走遗书、文物一万多件;法国人伯希和掠走精品约5000件……面对敦煌的劫难,中国的知识分子义无反顾地掀起了一场敦煌大抢救运动。金石考古学家罗振玉公开发表《莫高窟石室秘录》,向国人公布了敦煌无比重大的发现和痛失国宝的真实状况。紧接着,一批著名学者,胡适、郑振铎、刘半农等都投入到对敦煌遗书的收集、校勘、研究工作中来。(节选自徐可《大敦煌》,有删改)(材料二)敦煌文物的价值非常珍贵,但材质脆弱。西北地区自然气候又恶劣,地震和风沙的破坏,都让其受损程度加剧。以莫高窟为例,壁画是属于土质文物,本身十分脆弱,加上病害时有发生,不断危害着壁画的安全。另外,每年大量游客涌入洞窟,打破了原来恒定的小气候环境,大大加速脆弱的壁画和彩塑的褪变。保护工作刻不容缓。我们研究院制定了《甘肃敦煌莫高窟保护条例》《敦煌莫高窟保护总体规划(2006-2025)》等相关制度,有目标、分目标,也有原则和措施。(节选自樊锦诗演讲,有删改)(材料三)浓缩1650年,跨越3100公里,正在上海宝龙美术馆展出的“觉色敦煌——1650敦煌大展”,邀观众共赴一场瑰丽恢宏的敦煌艺术盛宴。展览包含“时光”“如是”“世相”“人心”四大展区。首次结合高精度复制洞窟与多媒体投影技术的创意形式,打破了以往敦煌壁画静态展览的常规,观者仿佛回到教煌——走入“时光”,与供养人对话洞窟建造史:感悟“如是”,在壁画彩塑中领悟佛学智慧;品味“世相”,触摸敦煌建筑、妆容;解读“人心”,从敦煌遗书中还原古人的世俗生活细节片段。策展人涂宇庆介绍,此次展览开创“镜头式策展”新思路,以电影镜头语言设计观展路线,让观众换一种方式看敦煌,利于文化的传播。(节选自《光明日报》,有删改)1.结合材料[0-9]{1,}.(9分)[0-9]{1,}.(9分)[0-9]{1,}.(9分)2.为了保护和发扬敦煌文化,几代中国人都做了哪些努力?依据材料[0-9]{1,}.(9分)[0-9]{1,}.(9分)[0-9]{1,}.(9分)3.材料一中加点字“最”有何表达效果?4.下面是教煌壁画《雨中耕作图》,如若在“觉色敦煌”中展出,你认为放在哪个展区最合适?请依据材料三的内容说明原因。12、(16分)阅读下面的文章,完成下列小题。让优秀成为一种习惯朱铁志①每个人的人生定位不同,生活态度自然就不同。打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界,是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题,也决定了这个人基本的生活方式。鲁迅立志揭出劣根性,以引起疗救的注意,所以“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生,他们的校训正是“追求卓越”。是的,雄鹰不甘宇下,骏马难守圈栏。一个志存高远的人,必定将追求优秀作为自己的人生目标,作为一种近乎本能的习惯。②所谓习惯,是一种常态,一种下意识,一种自动化,一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态,一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已置于大脑和肌肉中,成为一种特殊的记忆,一举手,一投足,一颦一笑,都是优秀的外化和证明,都会使人眼前一亮,为之折服和赞叹。③优秀习惯的养成是一个漫长的过程,它可以有一个明确的起点,但肯定没有固定的终点。但只要不断追求,每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。即便生命个体终结,后来者依然可以从他倒下的地方起步,向着更高的境界跋涉。④优秀和勤勉是天然的盟友,是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的,而勤勉的人即便不是最优秀的,起码是比较优秀的。从某种意义上说,勤勉本身就是优秀的代名词。所有天才无不是台上一分钟,台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话,那种似乎不需练习就能演奏的神童,那种不费吹灰之力就品学兼优的学子,我们听说过,但没见过,不可太当真。即便有莫扎特那样的特例,于我等也毫无借鉴之可能,不可作为榜样盲目复制。道理很简单,你是你,你不是莫扎特。你我遍地都是,莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们,特例不揭示必然性。聪明的人从来不把自己当特例,聪明人只知道下笨功夫。⑤因为追求优秀,做什么都必须有“争创一流”的意识。食人俸禄,尽其本分,是常人的标准,而在优秀的人看来,是起码的德性;考上名牌大学,获得全优成绩,将来有一份体面的工作,是一般人梦寐以求的理想境界,而在优秀的头脑中,仅仅是一个通向优秀的起点而已。因为定位于优秀,别人可以睡的懒觉自己不能睡,别人可以敷衍的责任自己不能推,别人可以视而不见的工作自己不能躲,别人可以心安理得的生活自己不能忍。⑥优秀作为一种品质,当然离不开客观环境。但真正优秀的人懂得:命运只有把握在自己手里,才是真正的命运。平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好,而把自己所有的失败归结为外在原因。优秀的人心里明白成功离不开客观条件,但从不过分依赖客观条件。他们懂得:环境创造人,人也创造环境。他们成功的时候往往以感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人,把成功的功劳归结于客观条件。他们失败的时候,往往把原因归结为自己努力不够。优秀的人总是说自己不行,认为自己无知;平庸的人总是利用各种机会表白、粉饰自己。在真正优秀的人看来,世界上没有比这更愚蠢的事情了。⑦优秀是一种酵母,把它用到生活中会产生一种奇特的效果。套用一句诗人的话:优秀是优秀人的通行证,平庸是平庸者的墓志铭。(摘自《人民日报》,有改动)1.认真阅读全文,找出文章的中心论点。用原文语句回答。2.文章首段引用鲁迅、哈佛大学的事例的作用是什么?3.读文归纳填空:“让优秀成为一种习惯”,一是要不断追求;二是要勤勉;三是______;四是______。4.文章第⑥段主要运用了什么论证方法?有什么作用?5.如果把文章第④段中的“优秀的人无一不是勤勉的”一句作为观点,请你参照下面示例再写一个具体事例作论据(所举事例限制在所学初中教材的范围内)。示例:闻一多日不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血,终于写成了《唐诗杂论》13、(12分)阅读下列文章,完成下面小题。人生三病张培锋①明代陈继儒的《小窗幽记》是一本很值得阅读的书,其中很多话,包含着丰富的人生感悟和哲理,深长思之,可以启迪心智。比方说“讳贫者死于贫,胜心使之也;讳病者死于病,畏心蔽之也;讳愚者死于愚,痴心覆之也”这句话,愈琢磨愈觉得其理深刻,或许,这就是古代经典永久的魅力所在:典雅、通透,言简意赅却意蕴深刻。②胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病,陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人们最忌讳的东西,用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来,可以说探到了病根。换句话说,表层的病状是贫、病、愚,而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说:要想除掉前者,必须从后者入手,也就是从心底下功夫。③所谓从心底下功夫,就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好胜之心。看别人开了辆名车,我也非得买一辆不可,并且一定要胜他一筹。从某种意义上看,正是这种心促使人们不懈追求,推动了人类社会的进步,但进步有时也会有进步的代价,譬如手机,给人们生活带来了方便,但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。过犹不及,如果一味争强好胜,并任其泛滥,那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福,因为物质层面的东西,往往需要人们用心感受才有意义。物欲横流,心灵迷失,由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。应该说,物质富足只是精神富足的前提,却未必一定带来精神上的富足,而后者才是根本。④畏心,就是讳疾忌医之心,表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医,究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不会死了吗?殊不知这种怕本身就是致病的根源啊!有些人不是病死的,而是被吓死的。其实,即使得了病,也应该以豁达之心对待,生老病死乃人生常态,任他多么高贵、富有,在死亡面前却是一律平等的。如此想开了,有病求医问药,病可能就好了。讳病还有另一种表现,就是偏信养生。养生本身没有错,但如果把它看得太重,疑神疑鬼,那么养生就可能变成“害生”。真正的养生,应该心胸开阔,豁达大度,如此,可能反而不会得病,甚至活得更好些,这其中的辩证关系是值得深思的。⑤痴心则是愚蠢的根源。有些人怕别人说自己无知,总是装出什么都知道,什么都懂的样子,殊不知这本身就是无知、愚蠢的表现。孔子说得好:“知之为知之,不知为不知,是知也。”知道自己不知道,那才是智慧。何以故?天下之事,我们知道的总是少数,不知道的总是多数,故而求知的过程是无止境的。知道自己无知,才可能开启智慧之门,忌讳说自己无知,恰恰证明自己的无知、愚蠢。⑥较之古人,以上“三病”,现在不少人有过之而无不及。其实,随着社会的进步,人们更应该平心静气,用平常心看待得失,用理性的态度审视生老病死,直面真实的自己,这样才会提升自己的人生境界。有位哲人说:有些人活着是为了吃饭,有些人吃饭是为了活着。但如何“活着”,才是人生之大事啊!(选文有删改)1.下列对文章的分析理解,不正确的一项是()A.《小窗幽记》之所以值得人们阅读,是因为这本书语言典雅、感悟丰富、意蕴深刻,启迪心智,魅力无穷。B.物质的富足并不一定能带来精神的富足,开着高级轿车斗富、吃着山珍海味比阔的现象,就是精神贫穷的表现。C.作者在剖析人生“三病”时,从现象入手,深入分析产生这三种心理偏差的原因,揭示出问题的实质,发人深思。D.文章结构严谨,思路清晰,①②段引出论题,③④⑤段分析说理,结尾提出要提升人生的境界,活出精彩。2.文中第⑤段划线语句是运用了什么论证方法?有什么作用?3.结合选文,谈谈如何才能摆脱人生“三病”。三、写作。(50分)14、请以“温暖的回忆”为题,写一篇作文。要求:(1)文体不限(诗歌除外);(2)文中不得出现真实的人名、校名、地名;(3)不少于600字。
参考答案一、积累与运用。(28分)1、B【解析】
A.汩——gǔ;B.正确;C.皿——mǐn;D.鹬——yù。2、D【解析】
D.《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。这里的“记”不是文体,故D错误,选D。3、A【解析】
B.有误,通过戴眼镜等方式让苏菲理解康德的时间和空间直观形式;C.有误,在描述德谟克里特斯的原子理论时,是通过苏菲玩积木的过程来讲述的;D.有误,以皇帝的新衣讲述苏格拉底的智慧,以及人类并非万能和无所不知的。故选A。4、C【解析】
A.归省(xǐnɡ)。B.戛然而止(jiá)。D.龟裂(jūn)。故选C。5、B【解析】本题考查学生对文学文化常识的掌握能力。对于课本上的课文,尤其是所收录的名作家的文章,不仅要知道文章的作者、出处、作者的相关常识,还要对文章的内容、主题等有一个清晰的认识,而且要懂得通过课内的文章学到相关的语文知识的道理。B项表述错误,《纪念白求恩》是毛泽东同志为悼念白求恩医生而作,作者深刻地分析了白求恩的精神品质,指出白求恩精神的核心是国际主义精神。6、C【解析】
C.作者阿西莫夫是美国著名科幻小说家、科普作家,不是英国。故选C。7、C【解析】本题考查学生对成语的运用能力。A项中“济济一堂”的意思为“形容有才华人多。形容大厅挤满了人,形容人众多”。B项中“无独有偶”的意思为“表示两个人或两件事十分相似”。D项“左右逢源”的意思为“原指知识广博,应付自如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。有时也用来讽刺为人圆滑,善于投机”。这三项用法均不合语境。8、A【解析】
A.mò;zào;zhòu;màn。D.jìng/jīng;bàn/pàn;jí/jì;zhǒng/zhuàng。C.liào/liáo;chá/cā;yū/yù;xī/xī。D.huì/wǔ;yán/yǎn;yíng/yīng;fú/fù。故选A。9、1.D2.B【解析】1.此题考查学生对课文的掌握。从“阿发拔后篙”可知,第一个空处应该填“拔”,排除BC两项;“磕”指碰在硬东西上,与“桥石”这一语境相符;从“后”这个字可知,前面应该填“退”字。故选D。2.此题主要考查学生对修辞手法的理解和应用。要求考生自己审读文句,独立体会出作者所运用的修辞。A.运用了夸张的修辞手法,形象地突出了“我”如愿以偿后内心的无比畅快和喜悦之情;B.没有运用修辞方法;C.从“飞一般径向赵庄前进了”可知,这里运用了夸张的修辞,突出了船行速度之快。故选B。10、①缺月挂疏桐②萧萧班马鸣③纵我不往④波撼岳阳城⑤天之苍苍其正色邪⑥万籁此都寂但余钟磬音⑦可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒⑧安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜【解析】
传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。“疏桐”“班”“撼”“籁”“磬”“厦”“庇”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。二、阅读理解。(42分)11、1.敦煌具有文化的独特价值和迷人魅力,曾遭遇巨大破坏。自然环境恶劣、人为影响导致文物受损严重。2.知识分子义无反顾地掀起敦煌大抢救运动。制定了《甘肃敦煌莫高窟保护条例》等相关制度保护文物。创新形式宣传敦煌文化。3.最,表程度,起限制的作用。突出了敦煌莫高窟文物价值之巨大。4.“人心”展区。该图描绘了农家辛勤劳作的场景,还原了古人的世俗生活细节片段,因此在“人心”展区。【解析】1.要求学生仔细阅读材料[0-9]{1,}.(9分)[0-9]{1,}.(9分)[0-9]{1,}.(9分)。以莫高窟为例,壁画是属于土质文物,本身十分脆弱,加上病害时有发生,不断危害着壁画的安全。另外,每年大量游客涌入洞窟,打破了原来恒定的小气候环境,大大加速脆弱的壁画和彩塑的褪变。”得出:自然环境恶劣、人为影响导致文物受损严重。2.要求学生仔细阅读材料,结合材料概括即可。材料一“面对敦煌的劫难,中国的知识分子义无反顾地掀起了一场敦煌大抢救运动。金石考古学家罗振玉公开发表《莫高窟石室秘录》,向国人公布了敦煌无比重大的发现和痛失国宝的真实状况。紧接着,一批著名学者,胡适、郑振铎、刘半农等都投入到对敦煌遗书的收集、校勘、研究工作中来。”得出:知识分子义无反顾地掀起敦煌大抢救运动。材料二“我们研究院制定了《甘肃敦煌莫高窟保护条例》《敦煌莫高窟保护总体规划(2006-2025)》等相关制度,有目标、分目标,也有原则和措施。”得出:制定了《甘肃敦煌莫高窟保护条例》等相关制度保护文物。材料三“以电影镜头语言设计观展路线,让观众换一种方式看敦煌,利于文化的传播。”得出:创新形式宣传敦煌文化。3.要求学生首先了解词语的本义,然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。最,副词。表示在程度上达到极点,超过一切同类的人或事物。结合“是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地”分析,“最”字突出了敦煌莫高窟文物价值之巨大。4.要求学生首先明确“展区”。然后写出理由。仔细阅读材料三,结合对“时光”“如是”“世相”“人心”四大展区的解读分析。《雨中耕作图》描绘了农家辛勤劳作的场景,是“解读‘人心’,从敦煌遗书中还原古人的世俗生活细节片段。”中的“古人的世俗生活细节片段”,所以应放在“人心”展区。12、1.“一个志存高远的人,必定将追求优秀作为自己的人生目标,作为一种近乎本能的习惯”或“让优秀成为一种习惯”。2.①引出中心论点;②作为论据证明中心论点;③激发读者的阅读兴趣。3.做什么都要有“争创一流”的意识不过分依赖客观条件(把命运把握在自己手里)4.对比论证。把“优秀的人”与“平庸的人”的不同认识加以对比,突出论证了“优秀的人”不过分依赖客观条件的观点。5.示例:居里夫人埋头在实验室里用了三年零九个月,从8吨废沥青中提炼出一克镭。(凡举教材中所涉及的事例,如海伦·凯勒、邓稼先、宋濂、司马迁等均可)【解析】1.试题分析:本文的题目即观点,原文中第一自然段照应题目,提出中心论点。即:“一个志存高远的人,必定将追求优秀作为自己的人生目标,作为一种近乎本能的习惯。”。考点:本题考查学生提取文章中心论点的能力。点评:提取(概括)中心论点是考试常见的题型。分析中心论点,中心论点是作者对所谈论话题的看法,观点。先看谈论的是什么问题,再看对于这个问题的答案是什么。中心论点可以从文章的标题、开头、结尾、中间寻找原句,有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。本文的中心论点用标题概括回答的。2.试题分析:本题考查第一自然的作用,我们不难看出,第一自然的两个故事,引出了中心论点“一个志存高远的人,必定将追求优秀作为自己的人生目标,作为一种近乎本能的习惯”,也作为论据证明了论点,同时还激发了读者的阅读兴趣。考点:本题考查议论文首段的作用。点评:议论文首段的常规作用有固定的模式,一定要知道,即引出论点或论题,作为论据证明论点,激发读者的阅读兴趣,使下文的议论具有了针对性。不同的开头段具体的作用不同,但基本上概莫能外。3.试题分析:根据题干中已给出的信息,我们不难知道,实际是要求将文章的分论点补充完整。即把五六自然段的分论点提炼出来。一般给出两个例子,则要按照例子的句式作答。即写作“要有争创一流的意识”、“要把命运把握在自己手中”。考点:本题考查学生提取概括信息的能力。点评:分析这类题目,首先要确定答题范围,一定要注意题干中带引号的语句(带引号表明是原文语句)或语段附近的内容,从前向后精读,并从中提取出正确答案。4.试题分析:第六段很明显把平庸的人与优秀的人进行了对比,突出了“优秀的人”不过分依赖客观条件,他们会把命运把握在自己手中的观点。考点:本题考查议论文的论证方法及其作用。点评:议论文论证方法常见的有四种,即举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,要熟记于心,同时它们各自的作用更要知道,这是老师们必讲的、学生必须掌握的考点。5.试题分析:分析“闻一多日不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血,终于写成了《唐诗杂论》”这个例句,我们会发现,其句式,总体为"某人、什么事、结果怎么样",因此,只要是我们知道的“优秀的人”都可,如爱迪生、居里夫人、爱因斯坦、司马迁、史铁生、张海迪等。考点:本题考查学生仿写与事例积累的能力。点评:仿写要注意三点,一是注意句式,二是注意修辞,三是注意字数.有时不需要严格仿写的,可整体一致即可。另外平时对于名人的事例也要有一定的积累,要多读多记,以备不时之需。13、1.D2.引用论证,论述了知道自己不知道,才是真正的智慧的观点。3.①心态平和,使精神充实;②豁达乐观,理性看待生死;③不断求知,努力提升自己。【解析】1.D.有误。这篇文章的结构应是第①段引出论题;②③④⑤段分析说理,其中,第②段是对③④⑤段的一个总起;⑥段结尾提出要提升人生的境界,活出精彩。2.本题考查引用论证的作用。引用论证可以归于道理论证,论据方面属于理论论据。其作用是:具体有力地论证了……,其表达效果是可以增强论证的说服力和权威性。其论证的观点往往出现在上下句中,结合引用的具体内容——孔子的话“知之为知之,不知为不知,是知也”可知,此引用论证了它的下一句“知道自己不知道,那才是智慧”。3.本题考查理解文章内容。根据题意,结合相关句子回答。“物质富足只是精神富足的前提,却未必一定带来精神上的富足,而后者才是根本”写要心态平和,使精神充实;“求知的过程是无止境的。知道自己无知,才可能开启智慧之门”写应不断求知,努力提升自己;“随着社会的进步,人
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