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姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题,全卷满分为150分;考试时间为120分钟。2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。
3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。
4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(共100分)第I卷(选择题,共24分)一、基础知识(每小题3分,共12分,每小题的每一个填空均只能填一个选项,填错,多填均不得分)1、下列各组词中字形和加点字的注音完全正确的一项是(
)A.殷勤
徘徊
隳突(suí)
琼楼玉宇(qióng)B.号呼
宫阙
燕然(yān)
死者相藉(jiè)C.婵娟
武敛
绮户(qǐ)
哗然而骇(hài)D.孀妻
莅事
始龀(chǐ)
汪然出涕(tì)2、下列说法有误的一项是(
)A.科举考试中的乡试一般在秋天举行,称“秋闱”,因放榜时正值桂花盛开,故又称“桂榜”。B.“崔九堂前几度闻”中的“堂”是居所名称,古代居所前为“堂”,后为“室”。成语“登堂入室”出自《论语》,意即登上厅堂进入内室,指学问、技艺由浅入深,达到一定的造诣。C.古代制竹简以火烤青竹去湿,刮去竹青部分便于书写和防蛀,称为“汗青”或“杀青”。后来“汗青”指“史册”,例如“留取丹心照汗青”;“杀青”现多指影视作品前期拍摄完成。D.古人将一夜从19点开始分为五更,每更一个时辰。《湖心亭看雪》中的“更定’’指一更,即零点前后。3、下列句子组成语段顺序排列正确的一项是(
)
①赣剧剧目丰富多彩,文辞俚语质朴,曲调粗犷激越,表演朴实细腻。
②赣剧有着500多年的历史,曾经轰动京华、风靡上海、声震金陵、唱响春城。
③新中国成立以来,赣剧更是创造了无数的辉煌。
④在中国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上占有重要地位。
⑤有专家做过统计,赣剧对后来的湘剧、川剧、婺剧、京腔等全国11个省市近40个剧种的形成都产生过深远影响。A.⑤①④②③B.②①④⑤③C.①③⑤④②D.③②⑤①④4、下列句子没有语病的一项是(
)A.读经典作品,会拓宽我们的人生感受和视野。B.民俗是民间流传的习俗风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。C.《水浒传》生动地叙述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败。D.博大精深的《红楼梦》不仅堪称世界文学宝库的一颗璀璨明珠,也达到中国古代小说的高峰。
第II卷(非选择题,共76分)
三、默写(共6分)5、将下面的古诗默写完整。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
__________,____________。
__________,____________。
__________,____________。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。二、文言文阅读(每小题3分,共12分)阅读下列文言文,完成问题。
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
【乙】公少有大节,于富贵、贫贱、毁誉、欢戚,不一动其心,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”公内刚外和,好施与,置义庄里①中,以赡族人,虽里巷之人,皆能道其姓名。为政尚忠厚,所至有恩。邠、庆二州之民与属羌②,皆画像立生祠事之。及其卒也,羌以数百人,哭之如父,斋三日而去。(节选自《宋史》,有删改)
【注释】①里:故乡。②羌:中国西部一个古老的民族。
(1)【甲】文作者是_________(人名),即【乙】文中的“_________”。
(2)翻译【甲】文画线的句子。
不以物喜,不以己悲。
(3)解释【乙】文加点的词语。
①皆能道其姓名_________
②及其卒也_________
(4)下列对【甲】文的理解,不正确的一项是(
)A.“不以物喜,不以己悲”是心态的平和。B.“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”是政治追求。C.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是人生理想。D.“微斯人,吾谁与归”是被贬谪后的困惑与迷茫。(5)【乙】文通过主人公①常自诵以明志;②_________等言行,从正面表现其人格魅力。又通③_________;④_________等具体言行,从侧面凸显其深远影响。
(6)【甲】文说“予尝求古仁人之心”。从【乙】文看,主人公实际上是具备了“古仁人”的诸多精神品质的,请用自己的话简要概括。
①_________
②性格外柔内刚,乐善好施。
③_________四、现代文阅读(共10分)阅读《敬业与乐业》中节选的文字,完成下面小题。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好来子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡幕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,。便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。1.选文中作者的观点是什么?(
)A.做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人B.我们要敬业。C.敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。D.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。2.从选文来看,作者认为“敬”的含义是什么?(
)A.凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。B.凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。C.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。D.敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。3.作者引用了庄子和孔子的名言,二者去掉一个好不好?为什么?(
)A.不好,因为作者是从正反两方面加以论证的,如果去掉一个,就少了一层意思,论证不严密。B.不好,因为作者是从事实、道理两方面加以论证的,如果去掉一个,就少了一个方面,论证不严密。C.好,论据如此充足,去掉一个,不影响论证的力度。D.好,两个并用,多此一举。4.“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量,不属于天地间第一等人的。(
)A.每天起早贪黑,不怕苦、不怕累看大门的师傅。B.兢兢业业,一心扑在工作上的老教师。C.默默无闻地每日辛勤打扫街道清洁工。D.名牌大学毕业后,不安心从基层做起,梦想一夜暴富。五、诗歌鉴赏(共5分)阅读下面的古诗,完成小题。行香子秦观树绕村庄,水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许,收尽春光。有桃花红,李花白,菜花黄。远远围墙,隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。偶然乘兴,步过东冈。正莺儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。
(1)这首词流露出词人怎样的思想感情?
(2)这首词运用了多种表现手法,请对其中一种作简要赏析。六、语言表达(共10分)随着改革开放的进一步深入,人们与世界的接触日益频繁,我们清醒地看到,在很多方面,我们和发达国家还有差距,你认为这对我们的国家自信力有影响吗?为什么?写出自己的感受。(100字
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