2022年黑龙江省黑河市普通高校对口单招语文自考模拟考试(含答案)

2022年黑龙江省黑河市普通高校对口单招语文自考模拟考试(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.依次填入下列句子横线处的关联词，最恰当的一项是（）我时常听到下面这种议论，觉得非常错异：“是的，在理论上的确不错；_____在实际上又将如何？”仿佛理论_____会话上必须的美丽的辞句，_____绝不是要把它适合实际的！……_____我，_____我懂得了我所思索的事情，我再不能不依了我所了解的情形而做。A.但但是却至于只要B.但只是可至于只要C.但只是可关于一旦D.但但是却关于一旦

2.下列句子中，画下划线的成语使用不恰当的一句是A.今年央视春晚的相声和小品大量地使用“偷菜”“我妈叫我回家吃饭”等一度很流行、现已成为明日黄花的网络语言，受到了网友的批评。

B.如果领导干部任不良风气蔓延，甚至自身作风不端正，就很有可能导致机构内部上行下效，规章制度的贯彻落实也会大打折扣。

C.这位作家坚持其一贯的豪放风格，以翻云覆雨的笔力，将澎湃的激情、浓郁的诗意和深刻的哲理结合起来，写就了这部气势恢弘的作品。

D.回顾历史，闭关锁国、一味妥协曾使中华民族承受了太多屈辱。往者不谏，来者可追，作为龙的子孙，我们要谨记：不忘国耻，振兴中华!

3.下列各组词语中，没有错别字的一组是()

A.勘察淡装浓抹诡秘耳濡目染

B.蔓延老生常谈遴选彰善惩恶

C.暮霭甘之如怡睿智金壁辉煌

D.飨客色厉内荏悖逆同仇敌慨

4.对文意的理解，正确的一项是（）A.人类对环境最可怕的破坏是用危险甚至致命的物质对空气、土地、河流和海洋的污染。这种污染多是无法救治的。

B.如今地球上幅射岩石隐秘射线、宇宙射线以及太阳紫外线，逼迫生物与之适应的化学物质有钙、二氧化硅、铜以及其它矿物质。

C.人类所导致的环境污染不仅是已经侵入到生物组织之中，改变了“生物的根本性质”，更为严重的是存在于生物赖以生存的世界。

D.化学药品是导致环境污染的元凶之一，但因其广泛应用大大提高了农作物的产量，正为人们所推崇。

5.下列的成语使用正确的一项是()A.如果不是沉迷网络，他也不会走到今天这一步，那段【峥嵘岁月】，至今让他不堪回首。

B.近日，髙速交警执勤时，查获了一辆非法运输鞭炮的校车，谁知面对交警的询问，司机却【不以为然】。

C.尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西，就是使他【无可厚非】、受到众人钦佩并高于众人之上的东西。

D.青春是可爱的，希望你保持纯真，永远有一颗【赤子之心】，人生就会满足、快乐。

6.下列加横线字，配对的读音全都相同的一项是()A.河畔/绊脚禁锢/痼习博闻强识/独树一帜

B.作客/咋舌阑珊/蹒跚

浑然一体/混水摸鱼

C.馈赠/溃乱

噬啮/涅槃汗流浃背/嘉言善行

D.蹊跷/峭拔乖戾/骈俪

罄竹难书/钟磬齐鸣

7.依次填入下面一段话中空白处恰当的一组词语分别是：（）由社会实践中产生的“思想是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有______的，还不能确定是否正确”，只有放到社会实践中去，经过实践的_____，才能证明它“究竟是正确的还是错误的，此外再无别的______真理的办法。”A.证明考验验证B.证实检验考验C.证明考验检验D.证实检验验证

8.下列词语中加括号的字，读音全都正确的一组是（）A.女(红)(ɡōnɡ)安土(重)迁(zhònɡ)商(埠)(fǔ)花团锦(簇)(cù)

B.(莅)临(lì)大放(厥)词(jué)(挟)制(xié)(蔫)头耷脑(yān)

C.(懦)弱(nuò)年高德(劭)(shào)两(栖)(qī)(沁)人心脾(qìn)

D.(遽)然(jù)精神抖(擞)(sǒu)(坍)陷(tā)一柱(擎)天(qínɡ)

9.下列各项中，对划线字解释全都正确的一项是()A.猝不及防(突然)游目骋怀(放开)

峥嵘(艰难崎岖)彤管(红)B.浅尝辄止(就)煊赫一时(声势很盛)溯(顺水流的方向)

弥望(满)

C.熙熙攘攘(和乐的样子)有史可稽(考核)自诩(夸耀)怏怏(不满意的神情)

D.自顾不暇(空闲)残羹冷炙(炽热)惝恍(不清楚)偃卧(仰面倒下)

10.至于颐和园的长廊，可谓千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的无尽的重复，才给游人以那种只有它才能给人的特殊感受。大胆来个荒谬绝伦的设想：那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋，一根方，一根圆，一根八角，一根六角……;一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……;一根木，一根石，一根铜，一根钢筋混凝土……;一根红，一根绿，一根黄，一根蓝……;一根素净无饰，一根高浮盘龙，一根浅雕卷草，一根彩绘团花……;这样《千变万化》地排列过去，那长廊将成何景象!有人会问：那么走到长廊以前，乐寿堂临湖回廊墙上的花窗不是各具一格，千变万化的吗?是的。就回廊整体来说，这正是一个《大同小异》，大统一中的小变化的问题。既得花窗《小异》之谐趣，又无伤回廊《大同》之统一。且先以花窗这样的小小变化，作为廊柱无尽重复的《前奏》，也是一种《欲扬先抑》的手法。翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统—而取胜。说是千篇一律，却又千变万化。每一条街都是一轴《手卷》、一首《乐曲》。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。十二年来，在全国各城市的建筑中，我们规划设计人员在这一点上做得还不能尽如人意。为了多快好省，我们做了大量标准设计，但是《好》中自应包括艺术的一面，也就是《百花齐放》。我们有些住宅区的标准设计《千篇一律》到孩子哭着找不到家;有些街道又一幢房子一个样式、一个风格，互不和谐;即使它们本身各自都很美观，放在一起就都《损人》且不《利已》，《千变万化》到令人眼花缭乱。我们既要百花齐放，丰富多彩，又要避免杂乱无章，相互减色;既要和谐统一，全局完整，又要避免千篇—律，单调枯燥。这恼人的矛盾是建筑师们应该认真琢磨的问题。——梁思成《千篇一律与千变万化》1.下列各项对选文的表述，不正确的一项是()A.选文采用的修辞手法有排比、设问、比喻、夸张等。

B.《千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用》一句在文中所起的作用是对上文的概括。

C.选文既有具体实例的剖析，又从世界建筑史的广度和高度做了概述。

D.《我们既要百花齐放，丰富多彩，又要避免杂乱无章，相互减色;既要和谐统一，全局完整，又要避免千篇—律，单调枯燥》是本文的中心论点。

二、填空题(10题)11.无边落木萧萧下，()。(杜甫《登高》)

12.____________，受上赏；能书谏寡人者，受中赏；____________，闻寡人之耳者，受下赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)

13._____________，时矫首而遐观，_____________，鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞并序》)

14.锦瑟无端五十弦，____________。____________，望帝春心托杜鹃。(李商隐《锦瑟》)

15.盘盘焉，囷囷焉，_________，________________。(杜牧《阿房宫赋》)

16.马作的卢飞快，

。了却君王天下事，

。(《破阵子》辛弃疾)

17.子曰：“岁寒，___________________________。”子在川上曰：“_____________________，不舍昼夜！”(《论语?子罕》)

18.

，洪波涌起。(《观沧海》曹操)

19.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。____________，___________。(王安石《登飞来峰》)

20.中国古代对农历每月的十五叫“望”，每月的最后一天叫()。

三、古诗文阅读(2题)21.阅读下面文言文选段。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之倶出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣，方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(节选自王安石《游褒禅山记》)下列划线词语的解释有误的一项是()A.则其好游者不能穷也穷：贫困B.有怠而欲出者怠：懈怠C.则或咎其欲出者咎：责怪D.而不得极夫游之乐也极：尽情享受

22.下列句子的翻译，不正确的一项是()

A.有泉侧出译文：有一股泉水从旁边涌出

B.其进愈难，而其见愈奇译文：进入山洞越深，前进越困难，而见到的景物也就越奇特

C.不出，火且尽译文：不出洞，火把快燃烧完了

D.比好游者尚不能十一译文：比起喜欢游览的人还不如他们十个中的一个

四、单选题(10题)23.下列词语中，没有错别字的一组是()

A.弥乱国粹泊来品入不敷出

B.伺候斐声煞风景得鱼忘筌

C.日晷陨落挖墙脚纵横捭阖

D.萦回撺掇黑黢黢入目三分

24.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是()A.被称作“前四史”的史书是：《史记》《汉书》《三国志》和《后汉书》。

B.元曲四大家是：关汉卿、白朴、马致远和郑光祖。

C.被鲁迅称为“晚清四大谴责小说”的是：《官场现形记》《儒林外史》《老残游记》和《孽海花》。

D.莎士比亚的四大悲剧是：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》和《麦克白》。

25.依次填入下面一段话中空白处恰当的一组词语分别是：（）由社会实践中产生的“思想是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有______的，还不能确定是否正确”，只有放到社会实践中去，经过实践的_____，才能证明它“究竟是正确的还是错误的，此外再无别的______真理的办法。”A.证明考验验证B.证实检验考验C.证明考验检验D.证实检验验证

26.在下列句子的空缺处依次填入成语,最恰当的一组是()(1)读者欣赏作品清新的故事,却忽略了蕴藏的热情,欣赏文字的朴实,却忽略了作品隐伏的悲痛,实际上近于_____。(2)中国古代文化是一座巍峨的高峰,不管我们在儒、释、道哪一条路上行走,_____,最终都必然会在山顶上相逢。(3)多年前,集团首席执行官就感觉自己_____,在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天,他的危机感丝毫未减。A.南辕北辙异曲同工如临深渊

B.买椟还珠殊途同归如履薄冰

C.南辕北辙殊途同归如履薄冰

D.买椟还珠异曲同工如临深渊

27.下列各句子中标点符号使用正确的一句是（）A.想要了解当代中学生的现状，我们可以多看看当代中学生写的一些作品，如《梦里花落知多少》（春风文艺出版社，2003年11月出版。）

B.升学率这根指挥棒指挥着教育行为的一切环节：音、体、美——所谓“小三门”成了次要的课程。

C.不良的食物搭配不仅可以引发不适，甚至有可能导致中毒，如萝卜与橘子，白酒与柿子，牛奶与巧克力，牛肉与栗子，香蕉与芋头，花生与黄瓜等等。

D.把这份迟到的书信插在娘冷寂的坟头，“娘，儿出息了，你听到了吗？你可以含笑九泉了！”我喃喃自语着。

28.下列各句中,没有语病的一句是()

A.对于传说中这类拥有异常可怕力量的动物,尚武的古代欧洲人的真实心态恐怕还是敬畏多于憎恶的。

B.杜绝过度治疗,除了加强宣传教育外,还要靠制度保障医疗机构正常运转,调控盲目扩张的逐利行为。

C.作者观察细致,一泓清潭、汩汩流水、朗朗歌声,都能激发他的灵感,都能从中找到抒情叙事的切入点。

D.过于重视教育功能,文学作品会出现理性捆绑感性,思想大于形象,甚至全无艺术性,变成干巴巴的说教。

29.下列词语中没有错别字的一项是()A.销售额发愤图强杜撰松弛

B.磋商骨刺诡辩论得鱼忘荃

C.蜇伏锥心泣血刽子手萃取

D.洗涤剂珊珊来迟攻略就绪

30.下列句子中的成语使用不正确的一项是()A.诗中描写了他在父母家里的【忸怩不安】和对大堰河感情上的依恋，反映了诗人叛逆性格和反抗精神的萌芽。

B.诗中，没有剑拔弩张之势，没有咄咄逼人之感，他对大堰河深厚的感情，都表现在【娓娓动听】的陈述之中。

C.全篇不断地使用排比和重复的修辞手法，在反复地吟咏中，更使诗人的感情凝重隽永，【意犹未尽】。

D.大堰河多么渴望能和她的乳儿、儿媳生活在一起，享受【天伦之乐】。

31.对下列各句运用的表达方式，判断错误的一项是()

A.待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是见面的回数就较多了。(记叙)

B.赵国的长城东起于代，中间经过山西北部，西北折入阴山，至高阙为止。(说明)

C.足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。(议论)

D.人类啊，若是继续滥用战争，你终将坠入万劫不复的深渊。(抒情)

32.下列词语中，字形和划线的字的读音全都正确的一项是A.博弈以身作责

筵席(yàn)退避三舍(shè)

B.诚恳千岩竟秀

绯(fēi)闻提纲挈(xiē)领

C.渡假铮铮誓言桎梏(gù)令人咋(zhà)舌

D.平添意气用事

恪(kè)守

琅(láng)琅上口

五、单选题(10题)33.下列各句中的成语使用恰当的一句是()A.上海世博会开幕式上的焰火表演与音乐喷泉表演交相辉映，场面博大、壮观，漫天的烟花与突起的喷泉，把整个世博园演绎成一个童话世界，壮丽的场景叫人【触目惊心】。

B.赵云故里之争反映出一个带有普遍性的问题：在【炙手可热】的历史和地理之争背后，是巨大的投入，是投资环境的竞争。这不但超出了学术界的范围，也早已偏离了实事求是的轨道。

C.施哲存先生二十年来先后出版的《唐诗百话》《花间新集》《词学名词释义》等著作，是他数十年【孜孜以求】，深入研究的结果。

D.简要地说，所谓和谐家庭就是指父母关爱孩子，孩子孝顺父母，一家人【相敬如宾】，充满着民主的气氛，生活幸福美满。

34.下列作家与他们的字、号、谥号、别称一一对应有误的一组是（）A.李白—青莲居士欧阳修—六一居士白居易—香山居士

B.杜甫—子美柳宗元—子厚苏轼—子瞻

C.范仲淹—文正陆游—放翁柳宗元—柳泉居士

D.陶渊明—五柳先生韩愈—昌黎先生李清照—易安居士

35.下列词语中，没有错别字的一组是?（）A.出其不意出奇制胜宣宾夺主秘而不宣

B.仗义执言直言不违和颜悦色随声附和

C.要言不烦繁文缛节高潮迭起叠床架屋

D.招摇装骗梳妆打扮世外桃源桃园结义

36.下列说法不正确的一项是A.《小石潭记》的作者是唐代的柳宗元，是柳宗元所写的系列游记“永州八记”之一。

B.《醉翁亭记》是唐代欧阳修的散文名篇，“醉翁之意不在酒”一语就是出自本篇。

C.孙犁是现当代小说家、散文家，《芦花荡》《荷花淀》是他小说创作的代表作品。

D.雨果是19世纪法国著名作家，其长篇小说代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。

37.下列文句与作品、作者对应正确的一项是()A.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?——《游褒禅山记》王安石

B.曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?——《水调歌头?游泳》毛泽东

C.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!一一《茅屋为秋风所破歌》杜甫

D.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《劝学》荀况

38.下列各句中,标点符号使用正确的一项是()A.走到一个十字路口，左拐；继续向前，走到第二个十字路口，还是左拐，跨过马路，就是图书馆。

B.芸斋主人说：鲁迅先生有言：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

C.蝴蝶纵有千般不是，还是有一桩长处：不作室中物！飞,则飞于野；舞，则舞于田。

D.“血战长空”以独特视角关注抗战时期中国空军的真实历史，剧中主要角色均有历史原型。

39.下列各句中，没有语病的一句是()

A.记者日前通过调查发现，中国人不爱喝牛奶的原因主要是人们的饮食习惯还没有随着生活水平的提高相应改变所致。

B.我们必须站在实践科学发展观、构建和谐社会、全面实现小康的高度，把农业放到整个国民经济大格局中统筹规划

C.从教学楼到食堂是一条砂石路，从食堂到宿舍是一条煤屑路，在没有月光的晚上，这条路显得阴森可怕。

D.由于人口大量增加，往往带来滥伐林木、超限采挖、盲目猎杀、过量捕捞等等问题，导致生物物种濒危的严重后果。

40.古代中国人对山岳有一种神秘感，《说文解字》解释《山》字说：《山，宣也。谓能宣散气、生万物也，有石而高。》有研究表明，世界上几乎所有民族都存在对山岳的崇拜。人类社会早期崇拜山岳的主要原因有两点。一是很多山岳高大雄伟、山路险阻，又有奇禽异兽栖息，具有人难以接近的神秘性。这样的山峰，常会被古人看作神灵居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形状和山中特殊的物产等自然条件引发人们对山岳的联想，幻想山岳是某种神灵的化身，或者是有某种神灵在守护、管理着山中的奇珍异宝。总体而言，是山岳本身奇特的自然条件吸引着古人对山岳产生崇拜，进而祭祀山岳。古代中国人很早便对山岳进行祭祀，由于山岳是古代中国人得到生活资料的地方，人们便认为山岳能产出万物，是生命的原动力，具有灵性。每当发生洪水、旱灾、疠疫的时候，人们认为那些灾祸是山川之神在作祟，使到山川之神那里去祷告、祈求。这样，古代中国人便把山岳视为有神秘《灵能》的东西，即所谓《神》了。中国人谈及山岳风光，必称《三山五岳》，《三山》乃是上古传说中神仙居住的地方，《五岳》则是中华大地五座名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入胜的优美自然风光，五岳还承载着丰厚的文化内涵。在古代中国，五岳是国家疆域的象征，是帝王举行受命于天、拥有天下象征的封禅圣地。自然风光与人文内涵相得益彰，使得五岳成为中国人膜拜的圣山。五岳信仰来源手古代中国的山岳信仰，据《礼记·王制》记载，上古舜帝时天子已经对五岳进行祭祀。考虑到当时的交通情况，这极可能是后人根据西周之后天子祭祀山神情况创造出来的传说，不可信以为真，但表明对五岳的尊崇由来已久。五岳原本只是中国众多名山大川中的几座著名山岳，在经历了漫长的演变过程后，最终成为中国人心目中的山岳崇拜代表。据考古资料显示，殷人卜辞中已经出现了华山、嵩山的记载。秦始皇统一六国后，对境内山川祭祀进行了一番整理，将五岳等众多山岳一并作为《名山川》纳入官方祭祀行列，此举标志着五岳由区域性名山转变为全国性名山。西汉宣帝神爵元年诏曰：《东岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潜山于灊，西岳华山于华阴，北岳常山于上曲阳。》至此，五岳从众多名山川中脱颖而出，以山岳代表的身份享受国家高规格的祭祀待遇。需要说明的是，此时的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲阳的大茅山。中国古代帝王相信五岳不仅仅是五座名山，还与国家政权兴衰紧密联系在一起，他们满怀虔诚对五岳进行祭祀，目的是祈求江山社稷万年永固。1.下列关于古人崇拜祭祀山岳的原因，表述不正确的一项是()A.高大险峻、禽兽栖息的山峰，神秘莫测，常会被人看作神灵居所，或具有神力，或是通往上天的通路。

B.山峰的自然条件，让人们把山岳想象成神灵的化身，或者是有某种神灵在守护、管理着山中的珍宝。

C.古人视山岳为《神》，认为它具有《灵能》，庇佑保护了人类不受洪水、旱灾、疠疫等灾祸的侵害。

D.人们认为山岳能出产万物，可以给人们提供吃、穿、用等各种生活资料，是生命的原动力，具有灵性。

41.下列句子运用的修辞手法依次是（）①它肯定会是一部心血凝结成的作品，字字都能滴出血和泪来。②梦中有欢乐，也有痛苦；有亲情也有离别；有成功，也有失落。③打开知识宝库的钥匙——书目。④微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。A.⑴拟人夸张⑵排比反复⑶比喻⑷通感

B.⑴比喻夸张⑵反复拟人⑶对比⑷比喻

C.⑴比喻夸张⑵排比反复⑶通感⑷比喻

D.⑴拟人夸张⑵反复拟人⑶对比⑷通感

42.依次填入下面一段文字横线处的语句，排序最恰当的一项是艺术和科学的共同基础是人类的创造力。____________

尽管自然现象不依赖于科学家而存在，但科学家对它们的抽象是创造的成果，这和艺术家的创造是一样的。①定律的阐述越简单，应用越广泛，科学就越深刻。②艺术用创新的方法唤起每个人内心深藏着的情感。③唤起的情感越强烈，反响越普遍，艺术就越优秀。④它们追求的目标都是真理的普遍性。⑤科学对自然界的现象进行准确的抽象，这种“抽象”通常被称为自然定律。A.④②③⑤①B.⑤①②③④C.④②⑤③①D.⑤②④③①

六、单选题(0题)43.古代中国人对山岳有一种神秘感，《说文解字》解释《山》字说：《山，宣也。谓能宣散气、生万物也，有石而高。》有研究表明，世界上几乎所有民族都存在对山岳的崇拜。人类社会早期崇拜山岳的主要原因有两点。一是很多山岳高大雄伟、山路险阻，又有奇禽异兽栖息，具有人难以接近的神秘性。这样的山峰，常会被古人看作神灵居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形状和山中特殊的物产等自然条件引发人们对山岳的联想，幻想山岳是某种神灵的化身，或者是有某种神灵在守护、管理着山中的奇珍异宝。总体而言，是山岳本身奇特的自然条件吸引着古人对山岳产生崇拜，进而祭祀山岳。古代中国人很早便对山岳进行祭祀，由于山岳是古代中国人得到生活资料的地方，人们便认为山岳能产出万物，是生命的原动力，具有灵性。每当发生洪水、旱灾、疠疫的时候，人们认为那些灾祸是山川之神在作祟，使到山川之神那里去祷告、祈求。这样，古代中国人便把山岳视为有神秘《灵能》的东西，即所谓《神》了。中国人谈及山岳风光，必称《三山五岳》，《三山》乃是上古传说中神仙居住的地方，《五岳》则是中华大地五座名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入胜的优美自然风光，五岳还承载着丰厚的文化内涵。在古代中国，五岳是国家疆域的象征，是帝王举行受命于天、拥有天下象征的封禅圣地。自然风光与人文内涵相得益彰，使得五岳成为中国人膜拜的圣山。五岳信仰来源手古代中国的山岳信仰，据《礼记·王制》记载，上古舜帝时天子已经对五岳进行祭祀。考虑到当时的交通情况，这极可能是后人根据西周之后天子祭祀山神情况创造出来的传说，不可信以为真，但表明对五岳的尊崇由来已久。五岳原本只是中国众多名山大川中的几座著名山岳，在经历了漫长的演变过程后，最终成为中国人心目中的山岳崇拜代表。据考古资料显示，殷人卜辞中已经出现了华山、嵩山的记载。秦始皇统一六国后，对境内山川祭祀进行了一番整理，将五岳等众多山岳一并作为《名山川》纳入官方祭祀行列，此举标志着五岳由区域性名山转变为全国性名山。西汉宣帝神爵元年诏曰：《东岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潜山于灊，西岳华山于华阴，北岳常山于上曲阳。》至此，五岳从众多名山川中脱颖而出，以山岳代表的身份享受国家高规格的祭祀待遇。需要说明的是，此时的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲阳的大茅山。中国古代帝王相信五岳不仅仅是五座名山，还与国家政权兴衰紧密联系在一起，他们满怀虔诚对五岳进行祭祀，目的是祈求江山社稷万年永固。1.下列关于古人崇拜祭祀山岳的原因，表述不正确的一项是()A.高大险峻、禽兽栖息的山峰，神秘莫测，常会被人看作神灵居所，或具有神力，或是通往上天的通路。

B.山峰的自然条件，让人们把山岳想象成神灵的化身，或者是有某种神灵在守护、管理着山中的珍宝。

C.古人视山岳为《神》，认为它具有《灵能》，庇佑保护了人类不受洪水、旱灾、疠疫等灾祸的侵害。

D.人们认为山岳能出产万物，可以给人们提供吃、穿、用等各种生活资料，是生命的原动力，具有灵性。

参考答案

1.B

2.C

3.BA项，装—妆;C项，怡—饴，壁—碧;D项，慨—忾

4.A

5.DA项峥嵘岁月：不平常的岁月。褒义词，褒贬误用。B项不以为然：不认为是对的，表示不同意(多含有轻视意)。应改为“不以为意”，即不把“非法运输鞭炮”这件事放在心上<含有不重视、不在乎的意思。C项无可厚非：指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，可以谅解，不可过分指责。应改为“无可非议”，没有什么可以指责的，表示言行合乎情理。D项赤子之心:象婴儿一样天真纯洁的心灵。

6.CA项pàn/bànɡùzhì;B项zuò/zéshānhún;C项kuìnièjiā;D项qiāo/qiàolìqìnɡ。

7.C

8.CA项商(埠)(bù)；B项(蔫)头耷脑(niān)；D项(坍)陷(tān)。

9.CA峥嵘(高峻、突出)，B溯(逆着水流的方向走、逆水而行)，D残羹冷炙(烤肉、剩饭)

10.A没有夸张

11.不尽长江滚滚来

12.能面刺寡人之过者；能谤讥于市朝

13.策扶老以流憩云无心以出岫

14.一弦一柱思华年；庄生晓梦迷蝴蝶

15.蜂房水涡矗不知其几千万落

16.弓如霹雳弦惊，赢得生前身后名

17.然后知松柏之后凋也逝者如斯夫