2021届河北衡水中学高三语文期末考试试题及参考答案

2021届河北衡水中学高三语文期末考试试题及参考答案一、现代文阅读（36分）（一）现代文阅读1（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。四合院秋冬仲夏刚过，一阵好雨，一阵凉风，四合院的秋忽焉而至了。到上海后，每爱七八月间回北京，常常住到旧历七月下旬再回江南，几乎像辛勤的候鸟一样，年年可以迎接燕山的新秋。其时在宣南还有一间小房，可以容身。虽是宿舍房子，但是平房，又是按四合院的格局盖的。中间院子、四周房子，自然不是一家一院，而是十七八家的大杂院。不过因为有院子，人们可以搬个小板凳在院乘凉，也可在窗前听雨，或坐房中，隔着竹帘望院中雨景.••…这样还多少有一些古老的四合院的情调。有一年近中元节时，好雨初晴，金风乍到，精神为之一爽，忽然诗兴大发，写下了一首诗并寄给平伯师。他回信道：“奉手书并新著五言，得雨中幽趣，为欣。视我之闷居洋楼，不知风雨者，远胜矣。”从平伯师的信中，可以看到，从四合院中感觉到的季节情趣，在洋楼中是感觉不到的。他现在虽然住在南沙沟高级洋房中，却也免不了怀念老君堂的古老四合院中的古槐书屋了。造化给人们以光泽和色彩，是公平的。宫阙红墙，秋风黄叶，宫廷有宫廷的绚烂秋色，百姓家也有百姓家的朴实淡雅的秋色。在那靠城根一带，或南城南下洼子一带偏僻的小胡同中，多是低低的小四合院的房子。一进院门，种棵歪脖子枣树；北房山墙上，种两棵老倭瓜；屋门前种点喇叭花、指甲草、野菊花草茉莉•……总之，秋风一起，那可就热闹了，会把小院点缀得五光十色，那真是秋色可观。虽在帝京，也饶有田家风味。至于那些盛开的花花草草，喇叭花的紫花白边，指甲草的娇红带粉，野菊花的黄如金盏，草茉莉的白花红点，还有那“满架秋风扁豆花"的淡紫色的星星点点……这都是开在夏尾，盛在秋初，点缀得陋巷人家秋色如画了。当然，还有精致一点的小院。这种院子不是北城的深宅大院，而大多在东、西城及南城。"四破五"的南北屋，也就是四开间的宽度，盖成三正两耳的小五间，东西屋非常入浅。但是整个小院格局完整，建筑精细，甚至都是磨砖对缝的呢。砖墁的院子，很整洁，不能乱种花草，不能乱拉南瓜藤，青瓦屋顶，整整齐齐，这个小院的秋色何在呢？北屋阶下左右花池子中，种了两株铁梗海棠，满树嘉果，粒粒都是半绿半红，喜笑颜开。南屋屋檐下，几大盆玉簪，更显其亭亭出尘，边上可能还有一两盆秋葵，淡黄的蝉翼般的花瓣，像是起舞的秋蝶。小院秋色也在迅速地变化着，待到那方格窗棂上的绿色冷布，换成雪白的东昌纸时，那已是秋尽冬初了。四合院的冬天，首先在于它充满了京华式的暖意。也许有人问，暖意还分式吗？的确如此，同样暖意，情调不同，生活趣味也不同。据说欧洲有不少人家，在有水汀、空调的房间里，还照样保存壁炉，生起炉火，望着熊熊的火焰，来思考人事、谈笑家常••••••更有超越于水汀、空调之外的特殊暖意。古老的四合院，房后面老槐树的枝丫残叶狼藉之后，冬来临了。趁早把窗户重新糊严实，把炉子装起来，把棉门帘子挂上，准备过冬了••••••天再一冷，炉子生起来，大太阳照着窗户，炉子上的水壶扑扑地冒着热气，望着玻璃窗外舒敞的院子，那样明洁。檐前麻雀叽叽地叫着，听着胡同中远远传来的叫卖声......这一小幅北京四合院的冬景，它所给你的温馨，是没有任何东西可代替的。四合院之冬围炉夜话，那情调足以令游子凝神，离人梦远，思妇欷歔，白头坠泪。在狂风怒吼之夜，户外滴水成冰，四合院的小屋中，炉火正红，家人好友围炉而坐。这时最好关了灯，打开炉口，让炉口的红光照在顶棚上成一个晕。边吃边谈，高谈阔论也好；静听窗外呼呼风声，坐上两三个钟头也好。我曾经有过一个这样的梦：和一位好友，对着炉子默默地坐到十一二点钟，直到她突然说道：“哎呀，该封火了!”这时我才如梦方醒，向她说声对不起，告辞出来……如今这位好友远在海峡那边，可能已有了白发了吧？儿时趴在椅子上，一早看玻璃窗上的冰棱，是四合院之冬的另一种趣事。一夜室中热气，凝聚在窗上的图画，每天一个样，是山，是树，是云，是人，是奔跑的马，是飞翔的鸽子.••…不知是什么，也不管它是什么，每天好奇地看着它，用手指画它，用舌头舔它，凉凉的，是那么好玩。现在还有谁留下这样的记忆呢……⑪早上起床，撩起窗一看：啊，下雪了！对面房的瓦垄上，似乎盖了几层最好的棉絮。满院子也是厚墩墩的雪，白白的一片。鹅毛大雪，继续纷纷扬扬地下着。四合院的天空，一片铅灰色冻云压住四檐，闪耀着点点晶莹的雪花。在暖暖和和的房中，听着雪花洒在纸窗上的声音，是特殊的乐章。如果晴了，红日照在窗上，照在雪上，闪得人睁不开眼，那四合院是另一派风景。⑫白雪妆点了北京四合院，那风光、那情趣、那梦境••…年年元旦前，收到一些祝贺新年的画片，常见到大雪覆盖的圣诞小木屋图景，却没有见过一幅雪中四合院的图画，常常为此而引起乡愁。（取材于邓云乡《老北京的四合院》）1.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（）第③段写作者和平伯师互通书信，使老北京四合院与洋楼中的生活场景形成鲜明对比。第⑤段写精致的小院不同于低矮的四合院，整洁到不能种花种草，所以没有秋天色彩。第⑧段作者通过细致观察，描写日常生活，抒发了对四合院温馨的感受和浓厚的情感。结尾写作者没有收到关于四合院的图画而引起乡愁，表达他对四合院风光逝去的遗憾。2•第⑦段中写道“四合院的冬天，首先在于它充满了京华式的暖意"，请结合上下文内容解释“京华式的暖意"的含义。3•第⑩段作者回忆儿时在四合院的趣事，最后说"现在还有谁留下这样的记忆呢"。请结合你的生活实际，谈谈对这句话的理解。（二）现代文阅读1（12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：（摘编自2020年8月6日《中国青年报》，制图：孙山）材料二：立德树人工作一直摆在党和国家发展的重要位置。怎样立德树人，如何把握立德树人在新时代的重大任务，是当前必须明确的问题。立德——培育和践行社会主义核心价值观。第一是国家的德，要让受教育者“明大德”，要有全局意识和大局观念，学习黄大年主动放弃国外优厚待遇，用实际行动践行科技报国的理想信念；教育青年要志存高远，用自身的实际行动报效祖国，在党和国家需要的时候，毅然挺身而出，主动扛起责任，挑起担当，用自己所掌握的科学文化知识和智慧为国家做出自己的贡献。第二是社会的德，要教育和引导受教育者践行为人民服务的宗旨，把人民群众对美好生活的向往作为自身的奋斗目标，引导受教育者把人民满不满意、高不高兴、答不答应作为检验工作成效的试金石。第三是个人的德，也是私德，“严私德”的首要任务是爱国，必须旗帜鲜明地与国家站在一起，其次要教育引导青年敬业、勤业、精业、诚信、友善，常怀一颗感恩之心，积极主动地参与志愿者服务活动。树人——培育担当民族复兴大任的时代新人。一是为谁树人，这是“树人”的根本和基础。立德树人首先要坚持党的领导，坚持社会主义的办学方向，广泛开展思想政治课教育，厚植爱国情怀，保证树人的方向。二是如何树人。必须通过教育来提高国民素质，促进教育公平，让每一个孩子都能有平等接受教育的机会，提高教育水平和教育质量，培养学生的综合能力、创新思维，切实增强学生的综合素质。教育应与社会需求紧密结合，锻炼学生的社会适应能力，发展多种形式的教育，让高等教育和职业技术教育共同发展，共同发挥“树人”功能。三是树什么样的人。要树立担当民族复兴大任的时代新人，抓住青少年价值观形成的关键时期，引导青少年扣好人生第一粒扣子，让广大青年自觉把爱国情、强国志、报国行融入坚持和发展中国特色社会主义事业、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗之中。（摘编自赵亮《新时代立德树人的任务与提升路径研究》）材料三：朱子是一位讲理的大儒，他讲两个理，一个是“道理”的“理”，一个是“礼貌”的“礼”。同时，他把“礼”看作是对“理”的践履，“如果理是知；那么，礼就是行”。他强调礼对人的约束作用，认为人只有“动必有礼”，才能“不背于道”。由于受《朱子家礼》的影响，婺源人十分注重家庭教育，扣好孩子们人生成长的“第一粒扣子”。就连刚出生的婴儿，家长们都在新生儿洗三朝后穿新衣前，用红头绳在婴儿的手臂上缚一圈，直至满百天后才解开。这种“缚手”习俗，为的是防止孩子们长大后喜欢打架斗殴或发生偷盗的行为。在婺源，“蒙童开笔礼”也贯穿古今，难能可贵。正是这样的“未雨绸缪”，造就了婺源人的温文尔雅、彬彬有礼。从2018年开始，婺源创新实施朱子文化进机关、进农村、进学校、进社区、进景区、进企业的“六进”工程，让朱子理学“遍地开花”，使得朱子“小讲堂”成为新时代文明实践中心建设的“大看点”。各中小学校举行“释菜礼”仪式，尊师重教蔚然成风；推广普及“微家训”工程，涵养社会文明风气；把朱子经典诗词谱写成适合传唱的歌曲，创作以朱子文化为背景、以朱子事迹为题材的文学、演艺、电影作品等，在不知不觉中浸润教化着青少年。（摘编自朱虹《江西画报•婺源有礼》下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）孩子人生第一粒扣子应该扣什么？调查问卷数据显示，大部分受访者认为是品德；认为是生存技能的最少，不到三成；其他由高到低依次是知识、理想、身体素质、劳动。绝大多数人认为人生第一粒扣子对少年儿童有很大影响，所以，要在少年儿童价值观形成的关键时期，引导他们从情感、志向行动等方面扣好人生第一粒扣子。婺源人在家庭教育中，沿袭《朱子家礼》的做法，为刚刚出生的婴儿举行“缚手”仪式，从而为婴儿今后的健康成长不走歧路扣好了“第一粒扣子”。党和国家的发展与立德树人工作是密不可分的，所以我们一方面要培育和践行社会主义核心价值观，另一方面要培育好担当民族复兴大任的时代新人。下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）无论是树立理想，确定正确的价值取向，还是奠定成长成才的基础、提高明辨是非的能力、培养道德感和良好品德等，都要求少年儿童能扣好人生第一粒扣子。作为受教育者，要时刻有全局意识，要志存高远，同时还要以实际行动来为祖国出自己的一份力，尽自己的一份责，责任面前要主动，困难面前要勇敢。“严私德”中的“私”即个人，也就是说对个体而言，做到爱国是前提，然后要在工作业务、待人接物、社会志愿活动、感恩等个人层面上严格要求自己。朱熹所说的“理”和“礼”是不同却又密不可分的概念。他认为“礼就是行”，强调礼对人的约束作用，如果“动必有礼”，就能“不背于道”。结合材料，简要评价婺源的做法对于青少年扣好第一粒扣子的社会意义。（三）现代文阅读II（I15分）阅读下面的文字，完成下面小题。中国文化的文学境界，蕴藏着中华民族思想、人生的根柢，从时间维度而言，不外楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说••••••而其发轫者，非《诗经》莫属。这是华夏第一部诗歌总集，是中华文化生长的一个重要根源。我在《追逐生命的火焰———梅尔诗的一种文本解读》中写道：以“诗”为“经”，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”以生命的萌动开篇，是人类历史总结的大智慧。只要人类还存在，只要生命还在延续，诗歌之花就一定灿烂。诗人从宇宙洪荒与自然景观的混沌中窥见了生命的秘密，在有机物与无机物的融合中窥见了生命的真谛。诗的目的何在？众说纷纭，而其中“诗言志”“兴观群怨”“不学诗，无以言”，有广泛的基础。进一步，则如孔子教导子贡的，“告诸往而知来者”。一“往”一“来”，倒也是诗的精神之精妙内涵所在。诚圣人言也。孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”这是要解决思想、精神、价值等问题。这个标准和坐标在哪里呢？庄子宣称：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”空间、时间、周边的一切，都是可取可用的。而从诗歌“风、雅、颂”“赋、比、兴”看来，理解“文史、文哲、文政”一体化的文化底蕴，深入“做人”与“做文”的深刻思辨，通过“智者乐水，仁者乐山”的体悟，似可理会“诗心”之所依。在中华文化体系里，儒家侧重于解决人与人的问题，道家侧重于解决人与自身的问题，而佛家则侧重于解决人与内心的问题。“三家”皆博大精深，自有其说，浩浩荡荡，数千年不绝。对于诗歌创作、诗歌作品，动观之，一时代有一时代之诗学;静观之，翠竹黄花，清池皓月，诗性盎然。溯源至极，恐怕诗人李白的“相看两不厌，只有敬亭山”，可以成为延展性最强的一个答案。疑问总是存在，争辩也不可能停歇。“江畔何人初见月？江月何年初照人？”追问始终牵扯着人们的思绪。喧嚣之后终将走向何处？诗人杜甫断言：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”山水的力量是最强大的，融入其中，即使沧海桑田，其支撑内核也将明亮不坠，正是“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。诗人李发模说，与山水交友不累，与草木谈心最真。这是“诗意的微笑”。“那山水与我们有缘”，这是一种归宿。诗在山水间，让我们行走，“行到水穷处，坐看云起时”。（选自李裴《诗在山水间》，《光明日报》2018年11月13日16版）下列关于原文内容的理解和分析，不正确一项是（）中华民族思想、人生的根基，通过楚辞、汉赋一直到明清小说等文学样式寄寓在中国文化的文学境界中。中华文化生长的唯一根源就是第一部诗歌总集《诗经》，其内容有“风、雅、颂"，手法是"赋、比、兴"。诗歌之花植根于人类的存在和生命的延续，抒写生命的萌动是人类历史总结的智慧，诗人眼光更是犀利。通过体悟时空及周边一切来理解文化底蕴，思辨"做人”与"做文”之理，似可理会"诗心”之所依。下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）文章以《诗经》是中华文化的发端为立论前提，并由此指向了对诗的精神内涵问题的剖析阐释。文章主体部分从三个维度展开论证，大量援引经典诗文来佐证论点，论据有力，极富有说服力。对于诗的精神内质，文章首先交代中华文化的背景，接着逐层分析，最后水到渠成地亮明观点。作者认为与山水草木交友谈心，这是一种“诗意的微笑”，也是诗人同山水的缘分和一种归宿。根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）对于诗的社会功能的认知虽然有所不同，但它是用来表达思想感情的观点大致得到人们的认同。孔子认为《诗经》的精神内涵是"思想纯正”，它的根本是要解决人的思想、精神和价值等问题。儒道释三家以人为本，虽阐释角度不同，但都博大精深、相互融合摄取，各成体系，各具特点。对于诗歌创作和作品，虽然每个时代作诗论诗学问截然不同，但以山水入诗的内核是不变的。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面《论语》中的文字，回答问题。孔子曰:“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《季氏》）子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《公冶长》）请结合“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”，说说损友的表现有哪些？这两则阐明了孔子择友的标准，请就其中一点，联系实际，谈谈你的理解。（二）古代诗歌阅读（9分）下列诗句，表达了思乡之情的一项是（）埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（三）名篇名句默写（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）面对壮阔的景色、浩瀚的江水，文人总易借此传达出韶光易逝、壮志难酬的感慨之情《。赤壁赋》中，“,”句是苏轼借客人之口感慨生命短暂,羡慕江水长流不息。而杜甫则在《登高》中写远望所见，因落叶和江水触发同样的感伤之情，“,”。（2）《蜀道难》中诗人先是极写山势的高险，然后由静而动，写出了水石激荡，深谷鸣雷的场景的诗句是三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（9分）阅读下面的漫画，请说明画面的主要内容，并概括漫画的寓意。（不超过80字）小家总比无家好（二）语言文字运用II（11分）下图是人们为在新型冠状病毒疫情防控工作中做出巨大贡献的84岁的钟南山院士画的一幅漫画。请仔细观察，对画面进行准确、生动的描写。要求：至少运用一种修辞手法，不少于80字。四、写作（60分）阅读下面材料，根据要求作文。生活中的美常常表现在那灵动的一瞬间，一个表情、一个举动、一个小小的生活场景，甚至一生鸟鸣、一片云彩、一丛风中的芦苇，都会具有动人心魄、令人回味的美。请以“美的瞬间”为题目，写一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定②除诗歌、剧本外，文体自选。参考答案【1题详解】本题考查学生理解文本内容，以及赏析作者情感和文本表现手法的能力。“所以没有秋天色彩"赏析有误。第⑤段中“这个小院的秋色何在呢？"紧接着从院子的北屋写到南屋，如北屋“满树嘉果，粒粒都是半绿半红，喜笑颜开”，南屋“淡黄的蝉翼般的花瓣，像是起舞的秋蝶”，这些内容，足以看出作者认为精致的小院也有秋色。故选B。【2题详解】本题考查学生理解文中重要语句含义的能力以及概括文本重要内容的能力。解答本题，首先需要抓住题干要求，即“‘京华式的暖意'的含义”；然后要通读全文，画出文本中的关键语句，即第⑦段的首句；接着，考生需要结合全文内容，有针对性地概括主要内容；最后，总结答案，并有条理回答。由原文第⑧段内容可知，这种"暖意”是一种物质生活上的暖意，如文中“趁早把窗户重新糊严实，把炉子装起来，把棉门帘子挂上，准备过冬了”等；以及后面的“生炉子”，都给人温暖的感受；另外第⑧段后半部分写到“檐前麻雀叽叽地叫着，听着胡同中远远传来的叫卖声”，这部分展现的是四合院小胡同特有的情调，特有的生活情趣，因而“暖意”还来源于这种地方特色：胡同中的叫卖声；文中第⑨段，"四合院之冬围炉夜话，那情调足以令游子凝神.••…"主要写在这院子中，家人亲朋好友围炉坐在一起，边吃边谈，高谈阔论，这是何等的惬意与满足，因而这份“暖意”也包含了亲朋好友相聚的喜悦，由此而生发的生活暖意。【3题详解】本题考查学生理解重要语句含义和分析作者观点并提出自己见解的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题要求读者联系自身实际，谈谈对“现在还有谁留下这样的记忆呢”这句话的理解；然后阅读文本，锁定答题区域，考生的立足点还是对文章整体内容的把握，故解答该题时，应从文章的主要内容、中心、写作意图、作者观点等方面加以分析。“现在还有谁留下这样的记忆呢”，这句话在文中的意思是“在快节奏、城市化生活的今天，以前的很多生活印记都不存在了，甚至都不能给人留下一些记忆”；联系我们自身生活来说，比如小时候，我们有跳皮筋、丢沙包，摔纸牌等这些小游戏，夏天到河里抓鱼、游泳，甚至在田地里烤玉米、烤土豆等有趣的生活，而今这些儿时的趣事慢慢也淡出了生活；追究原因，应该与经济发展迅速，生活节奏太快有关，另外，现代城市文明的建设，推倒了许多废旧的建筑，无形中也抛弃了过往的生活方式；一个时代有一个时代的印记，过往的也有它宝贵之处，它承载着我们成长的痕迹，然而社会总归要向前走，对于过往，发生过的事情一直留在记忆的深处，让我们在内心保留这份美好，继续前行。【4题详解】本题考查学生理解并分析文本内容的能力。C项，“沿袭《朱子家礼》的做法”表述错误，根据原文，“由于受《朱子家礼》的影响，婺源人十分注重家庭教育，扣好孩子们人生成长的“第一粒扣子”。就连刚出生的婴儿，家长们都在新生儿洗三朝后穿新衣前，用红头绳在婴儿的手臂上缚一圈，直至满百天后才解开”，可见，文中这种“缚手”习俗是受《朱子家礼》的影响，并非是沿袭《朱子家礼》的做法；“从而为婴儿今后的健康成长不走歧路扣好了‘第一粒扣子'”表达也不严谨，原文仅仅表达“缚手”是扣好孩子们人生成长的‘第一粒扣子'”。故选C。【5题详解】本题考查学生筛选并整合文章信息、评价文本的主要观点的能力。D项，“如果‘动必有礼'，就能‘不背于道”表述错误，混淆关系，根据原文，“他强调礼对人的约束作用，认为人只有‘动必有礼'，才能‘不背于道'”，可见，原文表达的是必要条件关系，二选项表达的是充分条件关系。同时，“他认为‘礼就是行'”的表述过于绝对，原文“如果理是知，那么，礼就是行”的表述有明显的假设意味。故选D。【6题详解】本题考查学生理筛选并整合文本内容及从不同角度和层面发掘文本反映的社会意义的能力。根据文本三则材料的合并中心，可以从“立德”和“树人”两方面去思考。可以关联材料二与材料三的关系，由“用实际行动践行科技报国的理想信念，志存高远，用自身的实际行动报效祖国，在党和国家需要的时候，毅然挺身而出，主动扛起责任，挑起担当，用自己所掌握的科学文化知识和智慧为国家做出自己的贡献”“要教育引导青年敬业、勤业、精业、诚信、友善，常怀一颗感恩之心，积极主动地参与志愿者服务活动”等概括出要点①；由“要坚持立德树人""树立担当民族复兴大任的时代新人，抓住青少年价值观形成的关键时期，引导青少年扣好人生第一粒扣子，让广大青年自觉把爱国情、强国志、报国行融入坚持和发展中国特色社会主义事业、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗之中'等概括出要点②。【7题详解】本题考查理解文章内容的能力。B项，“唯一根源就是第一部诗歌总集《诗经》”错误，以偏概全，原文是“一个重要根源”。故选B。【8题详解】本题考查对论点、论据、论证的分析能力。D项，“作者认为”错误，张冠李戴，原文是“诗人李发模说”。故选D。【9题详解】本题考查筛选并概括信息的能力。D项，“每个时代作诗论诗的学问截然不同”错误，曲解文意，根据原文“一时代有一时代之诗学”可见，每个时代的诗学有各自的特点，再根据“可以成为延展性最强的一个答案”看出，后代的诗是对前代诗的延展，并不是截然不同。故选D。【10题详解】本题考查对文本内容的理解的能力。“巧言、令色、足恭”译为“花言巧语，面貌伪善，过分恭敬”。说明损友的第一个特征：花言巧语，谄媚，总是讨好恭维他人；“匿怨而友其人”译为“把仇恨暗藏于心，表面上却同人要好”。说明损友的第二个特征：内心记恨他人，表面却与他人为善，虚伪，表里不一。【11题详解】本题考查对文本内容问题探究的能力。解答此题时，要先明白文本原意是什么。句意：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种：结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的；结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”孔子说：“花言巧语，面貌伪善，过分恭敬，这种人，左丘明认为可耻，我也认为可耻。把仇恨暗藏于心，表面上却同人要好，这种人，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”根据以上句意，孔子的择友标准就是与有益的朋友相结交，远离有害的朋友。因此为：结交正直的朋友、诚信的朋友、知识广博的朋友；远离谄媚逢迎的人、表面奉承而背后诽谤人的人、善于花言巧语的人；不要和花言巧语、面貌伪善、过分恭敬的人结交；不要和把仇恨暗藏于心、表面上却同人要好的人结交。【12题详解】【详解】本题考查鉴赏诗句内容、情感的能力。“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山"的意思是：死后何必将尸骨埋葬在故乡的土地，祖国到处都是秀丽的山河，可以作为安息的地方。表达的是诗人胸怀天下、志在四方的远大抱负。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的意思是：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。显示的是诗人的民族气节和舍生取义的生死观。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲"的意思是：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。表达的是思乡之情。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"的意思是：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。指相爱的人感情深厚，生死相随。故选Co【13题详解】【详解】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于理解性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“羡”"萧”"喧豗”"砯”"壑”的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓'名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。【14题详解】画面：这是一幅题为《小家总比无家好》的漫画，一只小鸟站在一片荒漠中的树桩上，流着眼泪，伸出翅膀握住（或拉着）上方笼中小鸟伸出来的翅膀；两只小鸟四目相对寓意：莫让鸟类失去家园。［或保护鸟类的家园；或保护森林（环境），人人有责。］【详解】本题考查学生图文转换的能力。本题要求说明画面的主要内容，并概括漫画的寓意。首先观察漫画的要素，两只小鸟，一个木桩，一片荒漠。一只站在一片荒漠中的树桩上的小鸟，流着眼泪，伸出翅膀握住上方笼中小鸟伸出来的翅膀。笼中的小鸟失去了自由，笼外的小鸟失去了家园。所以漫画的寓意是：莫让鸟类失去家园或保护鸟类的家园或保护森林（环境），人人有责。【15题详解】【详解】本文考查图文转换及语言表达准确、简明、连贯、得体的能力。漫画是一门绘画艺术，它常用简单而又夸张的手法，勾画出幽默诙谐的画面，用以说明某种观点。因此，看漫画的画面是解题的重要环节。漫画画面上的每一个细节都对概括漫画的寓意有提示作用。因此，我们在做漫画题时定要仔细、全面地观察画面。漫画歌颂真善美，鞭挞假恶丑，是现实生活直接或间接的反映。做题时应将漫画的内容与社会现实相联系，想想自己周围有没有漫画中所歌颂或讽刺的对象或行为。要正确理解画面中人与人、人与物、物与物之间的关系，理解事物发展变化的条件和原因。要由此及彼、由表及里地理解漫画的寓意。本题是要求对漫画进行准确、生动的描写并至少运用一种修辞手法，观察画面主体是钟南山院士手握拳头的一幅画像，仔细观察他的表情，严肃、凝重、坚毅、有力量，握紧的拳头代表的是为武汉和中国抗击疫情加油的力量，具体展开对他的神态、表情描写即可，另外注意修辞的运用和字数的限制。【点睛】所谓“漫画”，就是用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画。一般运用变形、比拟、象征的手法，构成幽默、诙谐的画面，以取得讽刺或歌颂的效果。做漫画题，要看懂漫画的寓意。【16题详解】美的瞬间从教室里明亮的灯光中回过神来，我把自己紧紧的裹在大大的羽绒服里，把那像一团烈火的围巾、毛茸茸的护膝、厚厚的手套、前几天因为气温下降刚买的口罩全都弄好，然后出门迎接那冬天的洗礼。尽管回家的路上风不大，但还是习惯性地打了个喷嚏，将脖子往羽绒服里缩了缩。一想到家里的温暖心里就委屈，明明家里有车，父亲为什么不来接我？住的很近的高二学姐们都是早送晚接，内心想着以前学过的课文“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤••••••"老天爷就一定要降大任于我，让我独自享受空旷的街道，明亮的路灯以及呼啸的北风吗？不知不觉，离家近了……然后我用足力气完成最后一个上坡，“邻邻——”母亲的声音从风中传来，不会听错了吧？我转过头，刹那间愣住了。她的头发被风吹的那么乱，唇是干干的，手插在上衣口袋里，头上带了一个厚厚的的帽子，缩成了一个团，在那里因为寒冷而跺脚走动着，她见了我，唇咧开，笑了。背着路灯的光，我依然可以感觉她一定有温暖如春的表情，路灯昏黄的光和红色的羽绒服在她身上，有种俗气而幸福的美。“你爸喝醉了，没去接你，我把他安顿好就在家里给你熬粥，后来又出来等你，你快先骑车回去吧，家里的粥还是热的”“我们一起走”“不了，我还是步行回家，不耽误你了”我又一次回头看她。她向我招手，头发依然是乱的，她用手理了理，将自己的帽子往下拉了拉，然后又缩紧自己的身体，将已经冰凉的双手插进衣兜里。风、路灯的光以及她的样子，在我心中定格成了一个如火焰一般的画面，每当我在学校里想她，就闭上眼，那个炽热的画面就在眼前，也是那么一瞬间我感受到了深深地爱，那个画面成为我学习的动力，一直支撑着我努力前进。从夏天，到秋天，又到冬天，又是一半年，又过了一个陌生的半年，每个夜晚回家，她总是在等我。她身体一天不如一天，总是咳嗽，又总坚持在夜里等我，不叫她等，她总是当面答应，之后的夜晚，又在风中等我。希望在灯光的陪伴下，她不会孤寂。希望在灯光的温暖下，她不会生病。那昏黄的灯光下……【详解】本题考查学生的写作能力。从题干来看，这是一则命题作文。对于命题作文，考生要先分析命题的类型，是字，是词，或是短语；是动词，是形容词，还是名词。接着就要分析命题的意思，如表面意思是什么，深层意思是什么，或象征意思是什么。明确了这些之后，再进行立意作文即可。审题：写作时要注意根据原材料提示，准确全面地把握内涵。“美的瞬间”这一题目包含了两个要素，其一是“瞬间”，既然是“瞬间”，最好不要写成一个完整的过程，最好不要追求面面俱到，而要截取社会生活或自然世界中某一个极具震撼力的特写镜头，运用各种表现手法，将其表现得活灵活现，栩栩如生，让人读了如见其人，如闻其声，如临其境；其二是“美”，既然是“美”，那就不能展现给人丑陋、阴暗的一些东西，而必须是所描绘的“瞬间”必然存在的一种“美”。写作时应尽力避免以下两种情况：1．只在用尽笔墨叙述这个“瞬间”出现之前的一些过程，“瞬间”出现时却用寥寥几笔一带而过，抓不住应该着力描绘的细节，使文章显得详不当，重点内容不突出。当然，在“瞬间”出现之前作一些必要的铺垫，也是写作时不可缺少的。2．只顾描绘“瞬间”，能够把“瞬间”描绘得淋漓尽致，却不善于挖掘“瞬间”蕴含的“美”是什么，只是笼统地、口号式地喊几句“这个瞬间真美呀”“瞬间拥有着无限的美”等等。总之，既要把“瞬间”描绘得富有震撼力，又要善于挖掘“美”的内涵；既要有形象生动的刻画描写，又要有深刻透彻的议论抒情。立意：1、“美的瞬间”虽然是极其短暂的，但又是人性中永恒的美，又是社会人生得以永远发展必不可少的要素。2、这种“美”可以是人物美好的