高中语文选择性必修下册《陈情表》课件

陈，陈述，禀告。情，隐情，苦衷。表，是古代臣子向皇帝禀告苦衷的一种奏章。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称“书”，到了汉代，则分为章、奏、表、议四类。

章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。——（《文心雕龙》）陈情表：陈述自己的情况并有所请求。【解题】读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。

——苏轼

险衅（xìn

）夙遭闵凶（sù）（mǐn）行年四岁（xíng）祚薄（zuò）（bó）期功（jī

）茕茕孑立（qióng)床蓐（rù）

洗马

（xiǎn)

猥以微贱（wĕi

）陨首（yǔn）

逋慢（bū）日笃（dǔ）

矜育（jīn）

拔擢（zhuó

）优渥（wò

）盘桓（huán）希冀（jì）气息奄奄（yǎn）侥（jiǎo）幸1、是谁陈情？2、向谁陈情？3、因为什么原因而陈情？是谁陈情？向谁陈情？李密西晋武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问、文章著名于世。

曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，其以祖母年老多病，辞不应征。

晋武帝

司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。

建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。【背景简介】

李密，蜀汉后主刘禅的郎官。公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。公元265年，晋武帝请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为太子洗马。晋武帝邀请李密出山的主要原因是：第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴阻力，收笼东吴民心，故对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽宏之胸怀。第二，李密当时以孝闻名天下，晋武帝承继汉代以来以孝治理天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。

但李密原是蜀汉旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他作《陈情表》坚辞。相传晋武帝看了此表后，深受感动，特赏赐给李密奴婢二人，并命令郡县按时供养他的祖母。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。一天天地病重古今异义，报告申诉诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。翻译注解臣密言：臣以险衅

，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。以：因为夙：早，指年幼时闵凶：闵通“悯”;忧伤不幸

见：我夺：强迫改嫁不行：不能行走零丁：通“伶仃”成立：成人自立翻译注解臣密言：臣以险衅

，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。臣李密上言：我因为命运不好，早年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，一直到了长大成人。翻译注解既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互安慰。而祖母刘氏很早就被疾病纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她。第一段臣密言：臣以险衅(xìn)，夙(sù)遭闵(mǐn)凶。

以：因为

险：坎坷

衅：祸患

夙：早年

闵：通“悯”，忧患的事

凶：凶丧的事

臣子李密陈言：臣子因为命运不好，小时候就遭遇到了不幸的事。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。

见：代词，我。

见背：背弃我而死去

行年：年岁，年龄

夺：改变

刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了；年纪到了四岁，舅舅又逼迫母亲改了嫁。祖母刘愍mǐn臣孤弱，躬亲抚养。

愍：怜惜

我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自抚养我。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

不行：不会走路

零丁：通“伶仃”，孤独的样子

至于：一直到

成立：成人自立

我小的时候经常有病，九岁时还不会走路，孤独无靠，一直到成人自立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚zuò薄，晚有儿息。鲜：少，这里指“无”，作动词。

祚：福分

门衰祚薄：门庭衰微福分浅薄。

晚：很迟。儿息：子嗣

既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福分浅薄，很晚才有了儿子。外无期jī功强qiǎng近之亲，内无应门五尺之僮，茕qióng茕孑jié立，形影相吊。

外：名词作状语，在外面。指自己一房之外的亲族。

期功：古代丧服的名称。期，服丧一年。功，大功服丧九月，小功服丧五月。这都指关系比较近的亲属。

强近：勉强算是亲近的;

内：名词作状语，在家里。

茕茕：孤独的样子；

孑：孤单；

形：身体；

吊：慰问。

在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的五尺高的小孩，孤单无依靠地独自生活，身体和影子相互安慰。而刘夙婴疾病，常在床蓐rù，臣侍汤药，未曾废离。

婴：缠绕

蓐：通“褥”，草垫子

废离：废止离开。

而刘氏早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。1、哪句话是作者陈述经历的总起？作者遭遇了哪些不幸？臣以险衅夙遭闵凶父丧母嫁多病零丁门衰祚薄夙婴疾病故不能“废远”（为下文伏笔）2、围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？

纵向（生孩六月——至于成立）六月：慈父见背四岁：舅夺母志少：多疾病九岁：不行

分析：父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因；多病不行，写“躬亲抚养”的不易。表现了

“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦。横向

（外、内）既无——伯叔终鲜——兄弟晚有——儿息外无——期功强近之亲内无——应门五尺之僮分析：强调“无（鲜）”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。

等到侍奉晋朝，我沐浴在清明政治的教化之中。前有太守逵察举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为供奉赡养祖母的事情无人承担，就辞谢不接受任命。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人，担任侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能够报答的。我全部写进奏章向皇帝报告，辞谢不去就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。诏书急切严厉，责备我回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就私情，但是报告申诉又得不到准许。我进退两难，处境困顿窘迫。叙述朝廷多次征召的经过以及自己进退两难的处境。第二段逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵kuí察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。

逮：及、至、到

奉：承奉

沐浴：承受恩泽

清化：清明的教化

前：前些时候

察：考察。这里是推举的意思。

后：后来

到了晋朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些时候太守逵推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗xiǎn马。

以：连词，因为。

主：主事的人

辞：辞谢

拜：授官

寻：不久

除：授官

我因为没有人主持供养祖母的事，就辞谢掉了，没有上任。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。猥wěi以微贱，当侍东宫，非臣陨yǔn首所能上报。

猥：辱。自谦之词。

微贱：名词，卑微低贱的人。

当：担当，充任。

东宫：太子居住的地方。这里指太子。

陨首：丧命。

上报：向上报答（您的）。上，名词作状语。

以我这样卑微低贱的人，担当侍奉太子的官职，这实在不是我肝脑涂地所能够报答朝廷的。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋bū慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。

闻：使上闻、报告

切峻：急切严厉

逋：逃避

慢：怠慢

于：比

星火：流星

我（把自己的苦衷）详尽地写在表上呈报，使（皇上）知道，表示辞谢不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢拖延；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星还要急。状语后置：急于星火臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃dǔ；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

奔驰：奔走效力

日：一天天地

笃：病重

苟顺：姑且顺应

告诉：报告申诉

不许：不被准许，被动

进退：古代出仕为进，辞官为退，这里指上任为官和在家侍奉的两难境地。

狼狈：进退两难的情状。

我很想奉命前往就职，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难，处境狼狈不堪。本段写了哪几层意思？第一层按什么顺序来写？征召之殷，退很难；祖母病重，进更难。时间顺序（逮、前、后、寻）哪些语词表征召？察、举、拜、除。“赴命”“就职”有什么区别？前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才诏书特下，拜臣郎中寻蒙国恩，除臣洗马“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以是“辞不就职”第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。分析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和求生欲。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是年老德高的旧臣，尚且蒙受怜惜抚育，何况我的孤苦尤其严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任郎官职务，本来希望做官显达，并不顾惜自己的名节。名词作动词，任职名词作动词，做官。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。我现在是卑贱的亡国之俘，十分卑微浅陋，过分承蒙提拔，而且恩命优厚，怎敢徘徊不前，有非分的企求呢！只因为祖母刘氏已是像太阳迫近西山的人，气息微弱，生命垂危，已经处于朝不保夕的境地。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。

使动用法，使……终了拳拳，形容感情恳切伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。伏惟：俯伏思量（想）。旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。

以：介词，凭。

故老：年老而有功德的旧臣。

犹：副词，尚且。

矜育：怜惜抚育。

矜：怜悯为：动词，是

我俯伏思考圣朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而有功德的旧臣，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。

仕：做官

历职：先后连续任职图：贪图

矜：看重，推崇名节：名誉与节操

而且我年轻的时候做过伪朝的官，历任郎中和尚书郎，本来就希图官职显达，并不看重名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢zhuó，宠命优渥wò，岂敢盘桓huán，有所希冀。

拔擢：提拔

优渥：优厚

盘桓：犹豫不决的样子

希冀：希望、企图，这里指非分的愿望。

现在我是亡国后卑贱的俘虏，最渺小最鄙陋，受到过分的提拔，恩命十分优厚，怎敢犹豫不决，有非分的愿望！但以刘日薄bó西山，气息奄yǎn奄，人命危浅，朝不虑夕。

以：连词，因为

薄：迫近

奄奄：气息微弱、就要断气的样子

危浅：垂危

只是因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，随时都可能死亡。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更gēng相为命，是以区区不能废远。

无以：没有用来…的办法

更相：相互

是以：连词，因此区区：拳拳。形容自己的私情远：形作动，远离。

我如果没有祖母，是活不到今天的，祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，相依为命，因此我的内心实在是不忍废止奉养祖母而远离。第四段臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。

有：通“又”

于：介词，对、向

乌鸟：乌鸦

我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，这样我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情，希望求得对祖母养老送终。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。

之：助词，的

辛苦：辛酸苦楚

鉴：审察，识别

我的辛酸苦衷，不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都看到的。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶shù刘侥幸，保卒余年。

矜愍：怜恤。

愚诚：愚拙的至诚之心。

听：任从，这里指应许

庶：希望

保：保全，平安。

卒：终，使动词：让……寿终

祈望陛下能怜悯我愚拙的诚心，允许我实现这点微小的愿望，希望祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

犬马：名作状，像犬马一样。作者自比，表示谦卑。

谨：恭敬地。

我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地上表禀告使您知晓。44

明确：矜守名节。

古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓

。李密担心晋武帝怀疑他哪一点？作者间接地阐释了治国之策？以孝治天下作者为什么要强调“以孝治天下”的治国之道？

引入到自己对祖母的孝心上去，从而向晋武帝表明孝顺祖母既为私情，又合法理。第三段结尾落在辞官养亲上，从哪几个角度展开？（提示：注意“凡、况、且、今、但、是”等词）A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝信任。C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。

我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我对祖母养老送终的请求。

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴，愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

辛苦：辛酸苦楚，古：心酸苦楚的处境；今：劳累牧伯：指州官听：听任，允许庶：庶几，或许结草：结草报恩胜：尽犬马怖惧之情：如同犬马在主人面前那种恐惧的心情以闻：以，连词，来，表目的；闻，使…闻

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴，愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

我的辛酸苦楚，不仅蜀地的人士和益州、梁州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都看到的，祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，准许我这点微小的愿望，或许祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地把表呈上使您知晓。内容梳理历述自己的悲惨遭遇叙写进退两难的处境提出孝之大理提出先尽孝、后尽忠愿乞终养不能就职两难的解决尽节于陛下之日长报养刘之日短也（先尽孝-后尽忠）愿乞终养明确提出陈情的目的“愿乞终养”，先尽孝后进忠。由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也言之切：愿乞、愿矜愍、听臣微言、明知、共鉴心之诚：生当陨首，死当结草1、为李密的言辞（情理）所动；2、彰显孝治天下的恩德。晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？ 《陈情表》之“情”先陈苦情后陈孝情再陈忠情博得同情打动真情消除疑虑《陈情表》之“理”夙遭闵凶优礼有加孝治天下未尝废离进退两难不矜名节

动之以情辅之以理如何遣词造句？

分析：这是一次艰难的沟通，要成功，必须找到共同点，但当朝天子与前朝旧臣的共同点难找，地位一高一低，李密只能尊人卑己，对自己用谦词、卑词，对对方用敬词，委婉拒绝。（总纲）A.自陈苦情：把自己写得很可怜、狼狈、无奈、矛盾、惭愧、恐慌，低调拒绝。B.很雄辩：按照晋武帝您以孝治天下的教导加以落实。C.自贬轻贱：把前朝叫“伪朝”，说明自己的身份很卑微。D.来日方长：尽节与报养的矛盾因时间长短而有个先后。E.巧用词“尽节”，回避敏感的政治词汇“忠”。因为对用禅让的方式取代魏帝而登上皇位的晋武帝，难言“忠君”之义。说的艺术亚里士多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。”《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人。”【课文结构图】根据解释写出本文中的这个成语。①太阳快要落山。多形容衰老病重的人或事物接近死亡。（）②天地或天地神灵的总称。（）③形容一个人孤苦伶仃，无依无靠。（）④只有自己的影子和自己相互安慰。形容孤单得很，既没有知己的人，也没有同情的人。（）⑤形容气息微弱。（）⑥古代传说，小乌鸦长成之后，就能衔食反哺乌鸦。比喻侍奉父母的孝心。（）⑦家门衰败，福分浅薄。（）⑧孤单困苦，无依无靠。（）