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第1课时屈原第五单元统编教材人教版九年级语文下册每年农历端午节,我们都会划龙舟、吃粽子,同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗?今天,就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》,走进这位伟大诗人的内心世界。

为了纪念我国历史上伟大的爱国诗人——屈原。划龙舟吃粽子屈原是中国新诗的奠基人之一,中国历史剧的开创者之一,现代著名作家、诗人、历史学家。郭沫若,原名开贞,字鼎堂,号尚武。1926年参加北伐1927年参加了南昌起义1928年2月因被国民党政府通缉,流亡日本1958年9月兼任中国科学技术大学校长。著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》等重要学术著作,主编作品有《中国史稿》和《甲骨文合集》,全部作品编成《郭沫若全集》38卷。郭沫若基本信息生平经历身份地位主要作品了解作者屈原,名平,战国时楚人。出身贵族,曾做左徒、三闾大夫怀王时,主张联齐抗秦,选用贤能,但受贵族排挤毁谤,被放逐,于是作《离骚》表明忠贞之心楚顷襄王时被召回,又遭上官大夫谗言而流放至江南。终因不忍见国家沦亡,怀石自沉汨罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。基本信息生平经历代表作品有《离骚》《九章》《天问》等,对后代文学影响极大。主要作品屈原知识卡片开端在靳尚和郑詹尹的对话中,交待二人承南后旨意,欲毒死屈原的密谋;课文节选的是历史剧《屈原》第五幕第二场的前两部分,可以分为剧情的开端、发展、高潮。《屈原》写屈原的内心独白,呼风唤雷,怒斥神祗。发展和高潮知识卡片分角色朗读靳尚和郑詹尹的对话,把握两人形象特征,并说说二人的对话与屈原的独白有什么联系。同桌合作,分角色朗读靳尚和郑詹尹的对话。圈划关键语句,分析概括两人的形象,并做批注。联系全文,思考二人的对话与屈原的独白有什么联系。自主探究探究任务探究方法靳尚与郑詹尹的对话主要是商议如何处置屈原人物形象靳尚:傲慢、阴险、恶毒郑詹尹:阴险、胆怯、狡诈把他们和屈原的矛盾冲突推到顶点引出屈原的出场为后续情节的开展打下基础屈原光明磊落的形象对比凸显了屈原的浩然正气成果展示在了解全剧剧情的基础上,细细品读屈原的独白,体会“风”“雷”“电”等形象的象征意义并完成下面表格,想想这段独白在剧中有什么作用。合作探究探究任务默读课文屈原独白的部分,圈画关键语句,并有感情地读一读。在圈画的语句旁边批注“风”“雷”“电”等形象的象征意义。小组讨论交流,完成表格。各小组选一位同学代表发言。形象象征义风、雷、电

洞庭湖、长江、东海

没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛

土偶木梗过程安排课文的主体是屈原的独白。独白是人物直抒胸臆、直接流露内心深处思想感情的一种戏剧艺术表现方法。《屈原》写于1942年1月,此时正值抗日战争的相持阶段,也是国民党统治最为黑暗的时候。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺,创作了《屈原》。他说:“全中国进步人民都感受着愤怒,因而我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。换句话说,我是借了屈原的时代来象征我们当时的时代。”背景资料方法点拨形象象征义风、雷、电

洞庭湖、长江、东海

没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛

土偶木梗人世间追求正义、光明的变革力量广大人民群众可以寄托灵魂的一方净土无德无能、欺民惑众的官僚统治集团成果展示阅读独白部分,概括屈原形象。有感情地朗读课文屈原独白部分。分析屈原人物形象,并作批注。小组讨论交流,各小组选一位同学代表发言。合作探究探究任务过程安排光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。我知道,你的本身就是火,你,你这宇宙中的最伟大者呀,火!你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?屈原是正义的化身他蔑视鬼神,鞭挞一切污秽,誓与丑恶的奸佞们战斗到底。他痛恨黑暗,向往光明。成果展示你,你东君,你是什么个东君?别人说你是太阳神,你,你坐在那马上丝毫也不能驰骋。你,你红着一个面孔,你也害羞吗?啊,你,你完全是一片假!你,你这土偶木梗,你这没心肝的,没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁,烧毁你的一切,特别要烧毁你那匹马!屈原是为正义和光明而战斗的不屈的战士的形象。他爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正气,和英勇无畏的斗争精神。成果展示表现主旨阅读剧本须重视台词,理解台词的确切含义。台词刻画人物推进剧情活动小结从台词中,我们可以目睹形形色色的人物,感受人物丰富内心,体会他们的复杂情感。台词象征手法爱国爱民忠贞不屈浩然正气英勇无畏表现诗人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操。屈原推进剧情刻画人物表现主题阅读话剧剧本应着重品味台词,理解人物形象,把握剧本主旨。阅读屈原的千古名句,再次感受屈原的形象。1.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。2.尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。3.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。4.余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。5.苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?6.路漫漫其修道远,吾将上下而求索

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