-高中历史专题一古代中国的政治制度一中国早期政治制度的特点学案人民版必修

PAGEPAGE7中国早期政治制度的特点一、夏商政治形式1．早期国家的起源(1)时间、地域：距今大约五千年前；黄河流域和长江流域。(2)条件：农耕经济的发展。(3)标志：金属器具的使用、贫富分化的产生、文字的成熟、城的出现和礼制的初步形成。(4)特点：政治权力的交接通常以禅让的方式实现。2．夏朝的王位世袭制(1)确立：禹的儿子启继承禹的地位，“家天下”的制度由此开始。(2)特点：政治权力由“传贤”演化为“传子”，王权在一姓中世袭，宗族关系从此成为基本的政治关系。3．商朝政治的特点(1)商代贵族以血缘关系为纽带，实行宗法制。(2)神权与王权密切结合，一切政治事务都通过占卜进行决策。二、西周分封制1．前提：牧野之战后，周武王灭商，建立西周。2．目的：巩固周王朝的统治。3．内容(1)分封对象：子弟、功臣和先代贵族等。(2)诸侯权力：在封国内享有世袭统治权。(3)诸侯义务：对周天子定期朝贡并提供军赋和力役。4．影响(1)积极方面：有利于稳定当时的政治秩序；扩大西周的疆域。(2)消极方面：后来诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形势，使周天子的权威逐渐削弱。三、西周的宗法制1．含义：按照血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系的制度。2．内容(1)周天子以嫡长子世代继承最高执政权力，为天下的大宗。其余诸子分封为诸侯，诸侯国对周王室处于附属地位。(2)诸侯对天子为小宗，在本国则为大宗，其地位也由嫡长子继承，诸侯的其余诸子分封为卿大夫。(3)从卿大夫到士，也形成大宗和小宗的关系。(4)大宗可以约束和命令小宗，小宗必须服从大宗。3．特点：以嫡长子继承制为核心；由血缘关系的亲疏决定等级高低；族权和政权相结合。4．影响(1)对西周：形成“周天子—诸侯—卿大夫—士”的等级秩序；有利于统治阶级内部的稳定和团结。(2)对后世：对中国社会结构产生了重大影响，至今影响人们的生活与观念。,[轻巧识记]1．分封制的含义2．由宗法制度产生的宗法观念3．中国早期政治制度的特点[概念阐释]嫡长子继承制周朝统治者实行一夫多妻制。正妻的儿子为“嫡子”，老大为“嫡长子”；其他妻妾的儿子为“庶子”。周王死后，王位由嫡长子继承，为“大宗”；其他嫡子和庶子只能封侯，为“小宗”。“大宗”“小宗”是相对的：诸侯相对于周天子是“小宗”，相对于卿大夫则是“大宗”，依此类推。以“嫡长子继承制”为核心的宗法制几乎深入到中国社会各阶层。1．中国早期政治制度是神权与王权结合，以血缘关系为纽带形成的国家政治结构。2．王位世袭制、等级森严的分封制以及血缘关系所维系的宗法制，构成我国早期政治制度的主要内容和特征。3．分封制和宗法制适应西周时期统治的需要，维护了政治的稳定，在历史上具有一定的积极意义。西周分封制的特点[材料一]武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封；封尚父于营丘曰齐，封弟周公旦于曲阜曰鲁，封召公谳于燕，封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡，余各以次受封。——《史记·周本纪》(1)根据材料一说明，在周初能够取得“封侯”的主要是哪些人？[教你读史]注意对材料分层，第一个句号为一层，第二个句号的分号又分为两层，归纳每一层中分封对象的身份。[提示]材料一说明，在周初能够取得“封侯”的主要有先代贵族、功臣和王族。[材料二]天子适诸侯曰巡狩。巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子曰述职。述职者，述所职也。无非事者。……三不朝，则六师移之。——《孟子》(2)据材料二，当时实行怎样的政治制度？天子与诸侯是什么关系？[教你读史]注意“巡狩”“述职”所代表的含义，由此判断天子与诸侯的关系。[提示]制度：分封制。关系：君臣关系，诸侯必须服从周天子并承担相应的义务。多角度认识西周分封制的特点(1)分封对象多元化：王族、功臣和古代帝王的后代均为受封对象，以同姓亲族为主体。(2)等级森严：周天子是最高统治者，形成“天子——诸侯——卿大夫——士”的等级序列。(3)层层封授：周王分封诸侯后，诸侯可在自己的封疆内对卿大夫实行再分封，卿大夫又可对士进行再分封。(4)权利义务关系明确：“土地和人民”与“义务”是周天子同诸侯之间维系分封等级关系的关键。周天子把土地和人民授予诸侯，诸侯必须服从周天子的命令并尽义务。西周宗法制的影响[材料一]三年，幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰：“周亡矣。”——《史记·周本纪》(1)据材料一，周太史所尊崇的应是什么制度？他为什么发出“周亡矣”的感叹？[教你读史]抓住材料中的关键词“褒姒生子伯服”“去太子宜臼”，“以伯服为太子”明确褒姒及其子伯服的地位。废太子立伯服违背了西周宗法制的核心。[提示]周太史所尊崇的是宗法制。周幽王的行为破坏了嫡长子继承制，进而影响了分封制，动摇了西周的统治基础。因此，周太史发出“周亡矣”的感叹。[材料二]宗者，何谓也？宗者，尊也，为先祖主也，宗人之所尊也。《礼》曰：宗人将有事，族人皆侍。古者所以必有宗，何也？所以长和睦也。——东汉·班固《白虎通义》(2)综合材料二指出宗法制对后世有何重要影响？[教你读史]注意“宗者，尊也”，即宗主为祖先。关键词“长和睦也”说明宗法制对宗族的影响。[提示]材料二反映了宗法制下宗主作为先祖，受后代尊崇和祭拜，说明了宗法制对家族、后世祭祀的影响。[材料三]贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人……”——《红楼梦》第九十回(3)结合材料三，用宗法制的相关知识解读这一现象。[教你读史]注意最后一句话，强调的是“再没有先是外人，后是自己人……”，指外人与自己人有远近亲疏的差别。[提示]材料三反映了贾母具有浓厚的封建宗法观念。表现在：①以“贾母”为代表的宗族内封建家长的权威。②先给宗族内人员操办婚事，后给宗族外的人员操办。宗法制的影响(1)当时影响：①凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切结合。保证王权的稳定，保证贵族的特权。②与分封制互为表里，建立起封建等级政治结构。(2)现世影响：①积极作用：注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力。②消极影响：强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束。这与现代的平等和法制意识多少有些违背。一、分封制和宗法制的关系1．分封制是宗法制的政治体现：周天子以嫡长子世袭，其余诸子被分封为诸侯。在诸侯领地内，诸侯仍由嫡长子继承，其余诸子接受分封，成为卿大夫。这样层层分封下去，形成森严的等级制度。2．宗法制是分封制的内核纽带，宗法制以血缘关系为纽带，维护贵族统治集团内部的稳定和团结，从而维护了政治统治的稳定。二、古代宗法社会的显著特征——“家国同构”1．“家国同构”即家庭、家族与国家在组织结构方面有共同性，均以“血亲—宗法”关系来统领，存在严格的家长制。2．家族是家庭的扩大，国家则是家族的扩大和延伸。在家庭、家族内，父家长地位至尊，权力至大；在国内，君王地位至尊，权力至大。简言之，父为“家君”，君为“国父”，君父同伦，“家国同构”。宗法制度因而渗透于社会整体，甚至掩盖了阶级和等级关系。题组一夏商政治形式1．从夏禹到夏桀，共传14代、17王，用岁471年。从商汤到商纣，共传17代、31王，用岁496年。材料主要说明夏商实行()A．封邦建国 B．王权至上C．王位世袭制 D．宗法制解析：选C夏朝是由夏禹建立的、因夏桀的暴政而灭亡，“共传14代、17王，用岁471年”，其中的“代”是指血缘关系、辈分的迁移，说明夏朝的王位是世袭的；商朝是由商汤建立、亡于商纣，“共传17代”，同样说明商朝推行的也是王位世袭制。2．在商代，巫总管一切“神事”，所有的“民事”又都要涂上“神事”的色彩。这表明()A．政权与神权结合紧密 B．权力尚未高度集中C．民本色彩较为浓厚 D．宗法制度雏形初具 解析：选A“民事”体现的是政权，“神事”体现的是神权。“所有的‘民事’又都要涂上‘神事’的色彩”表明政权与神权结合紧密，故A项正确。题组二分封制3．周王朝实行了“封建亲戚，以蕃屏周”的分封制度。通过分封，周王同姓亲族和异姓功臣于各富庶或要冲地区建立了封国。西周的分封制()A．授土授民强化了王室集权B．加强了对广大地区的统治C．使贵族政治影响边远民族D．消除了地方势力对中央的威胁解析：选B分封制巩固了统治，扩大了疆域，加强了对广大地区的统治，故选B项；分封制下诸侯国君享有世袭统治权，相对独立，容易形成分裂割据势力，故A项错误；C项在材料中未涉及；所分封的诸侯国在地方势力很大，到后期直接威胁中央的统治，排除D项。4．“西周天子适诸侯，曰巡狩；诸侯朝天子，曰述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这反映了西周诸侯对周天子要尽的义务是()A．帮助镇守疆土 B．随时派兵作战C．及时缴纳贡赋 D．按时朝觐述职解析：选D据材料“诸侯朝天子”可知是朝觐述职，故选D项。题组三宗法制5．有学者指出，宗法制是在同宗、同祖的血缘亲情基础上区别尊卑长幼，以确定财产、地位的继承秩序以及不同身份的宗族成员各自的权利与义务的制度。这表明宗法制具有鲜明的()A．平等性 B．礼俗性C．地域性 D．等级性解析：选D“尊卑”“继承秩序”，说明宗法制具有等级性，故选D项；平等性与题目内容相悖，排除A项；礼俗性题中未涉及，排除B项；题中阐明的是继承秩序以及权利与义务，未涉及地域，排除C项。6．西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。这主要表现在()A．一夫一妻多妾制长期延续B．三纲五常的伦理观念C．王位继承立嫡以长不以贤D．传统的门当户对观念解析：选C一夫一妻多妾制在宗法制建立以前就已经实行，故A项错误；三纲五常的伦理观念是西汉董仲舒提出的儒家伦理观念，故B项错误；宗法制的核心内容是嫡长子继承制，确立了王位继承的唯一性，有利于统治阶级内部的稳定和团结，并被后世沿用，故C项正确；宗法制协调的是家族内部关系，不是家族之间的关系，故D项错误。题组四中国早期政治制度的特点7．“夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这表明夏、商、周政治制度的特点之一是()A．按照血缘亲疏分配政治权力B．形成内外相辅的地方政权体制C．实行神权与政权相结合的制度D．国家和家族宗法制度密切结合解析：选C夏、商、周设立的秩官、卜、太史等官职既掌握神权，又掌握政权，明显表现出神权和政权相结合的特点。故选C项。8．下列有关西周政治制度的表述，正确的是(