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文档简介
高考作文结构创新招术之六对话互动法近年来,中央电视台的“实话实说”、“新闻调查”、“大专辩论会”等节目为中学生了解社会提供了一个重要窗口,它们都采用对话的形式对群众极为关心的问题表达了各自的看法。对话,作为一种时尚,已不知不觉渗透到生活的方方面面,不管出了什么问题,都可采用这种方式来相互沟通,相互提高。对话是属于口语交际的范围,但“言为心声”,通过人物语言可以折射一个人的性格特点,同时对话显得自由灵活,谈话内容无所不包。同学们有什么苦闷烦恼可以通过对他人的诉说,心里得到慰藉。作文采用对话的形式,可以是现实社会中人与人的对话,也可以是幻想中今人与古人的对话可以是与未来世界中人的对话,甚至让古今中外的历史人物或文学形象进行对话。从谈的方式上看,有面对面交谈,打电话交谈,网上交谈等。它是高考作文形式的一大创新,在结构安排上常采用三种形式:二、采访式。是以提问和交谈的方式,从采访对象那里了解有关情况的一种说话形式。答问,则是指适应采访的要求,向采访者提供情况的一种说话形式。运用这种形式作文,要精心设计采访对象,围绕“话题”中心,逐一提出问题,使采访对象提供情况,逐一回答。采访中,采访者也可以对问题发表与采访者不同的看法。三、座谈式。即采用“实话实说”的方式,由主持人和各位来宾组成。让主持人提出“话题”,来宾依次阐述自己的观点,最后主持人归纳总结。来宾可设想成形形色色的人物,不必拘泥于现实。在一个金碧辉煌的大厅里,人声鼎沸,座无虚席。这里正在进行着一个关于“心灵的选择”话题的讨论。——MadeInWorld(世界创造)
镜头一:MadeInAmerica(美国制造)主持人走上发言台:“谢谢各位来宾。每个人在生活中都会遇到、听到或看到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时,我们大家各是怎样选择的呢?我们先认识一下Ann女士。主:你好,Ann女士,在当时得到丈夫的噩耗时,您怎么会想替丈夫还债呢?
Ann:是的,当时我犹豫过,我也想过逃避。因为百万元对我们家不是小数目,况且我还需要抚养两个未成年的孩子。可我觉得逃过这笔债,也未必逃得过心灵的债务。主:那这十年一定十分艰苦。
镜头二:MadeInChina(中国制造)主:我们为Ann女士的选择而感动。在美国尚且如此,那在我国呢?我们来看下面的报道。请看大屏幕:(背景音乐响起:老张开车去东北,撞了……)(镜头切换到大屏幕,是中央电视台一期“实话实说”栏目镜头对准主持人崔永元)崔:龚德银先生是陕西省旬阳县一个普通农民,目前在西安打工。前不久在一次贸洽会上,他拾获了一个钱包。他怎样处理呢?我们欢迎龚先生。崔:龚先生,您有没有想过将钱包拿回家呢。崔:那你决定按照地址送还钱包给四川的失主陈先生时,有没有担心过呢?龚:确实担心过,怕被人诬陷。因为有过这样的事情,我怕轮到我身上。考虑了很久,才下定决心去一趟四川,只要我心是光明正大的,就不怕被人诬陷。崔:就这样,龚先生和他弟弟、弟媳一齐踏上了进川列车。车上,三个人轮流睡觉,终于将包内现金、存折、信用卡等总计60多万元的财物如数还到失主陈先生手中。面对两千元的酬劳时,龚先生分文未取……(背景音乐:俺们那旮旯都是活雷锋——翠花,上酸菜!)(镜头切换至大厅,掌声雷动)主:了解了Ann女士和龚先生的事迹之后,我想不用多说,每个人心里都应明白该怎样作出选择、如何作出选择。只要无愧于自己的心灵,我想,那都应算是正确的!谢谢大家!幕落(掌声)在刚刚踏上人生旅途的时候,我们都是一块块的浑金璞玉,虽然接近于完美,但尚有许多未经打磨的棱角。时间与等待着我们的经历拿着用于打磨的利刃严肃地望着我们,想知道我们有哪些珍爱的品行和财富不愿被磨掉。当他们威严的目光扫向我时,我颤抖了一下,无数声音敲打着我的耳鼓膜,无数念头撞击着我的内心深处的道德律,激起一声声深沉的回响。那最响的声音,是梅菲斯特充满诱惑、带着磁性的呼唤:“丢掉诚信吧,卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭,诚信将成为傻瓜一生中都要背着的橡木十字架,妨碍他去获得让所有人都掉口水的健康、美貌、金钱和荣誉。”我轻轻抚摸着还没有被磨去的诚信,阳光下它有着金刚石般坚硬的光泽,也有着泪水咸涩的晶莹。我的道德朝梅菲斯特愤怒地吼了一声,于是我坚定地摇了摇头,对时间说:“留下我的诚信吧。”我望着神通广大的梅菲斯特,伸手抓住了机敏与才学,对时间说:“请把它们也给我留下。”带着自信的微笑,我对梅菲斯特说:“我的诚信将不会成为宋襄公的迁鲁,不会成为义和团战士手中生锈的铁刀。机敏将帮助我躲过你从背后射来的冷箭,才学将帮助我赋予诚信更大的力量。坚持诚信固然是为了不让自己获得的金钱、健康、美貌、名誉成为刺伤善良的刺与刀,固守着诚信,,也是为了让自己的良心不背上任何负担;但更重要的,我还要用诚信给善良人以福祉,给社会以良知,给人类一个没有阴霾的春天。”在我之前,已有许多人选择了与诚信长相守,诚信带给他们良心上的安稳,让他们忘记了长夜的阴冷,风雨的无情;而在我身后,我坚信也会有许多人把诚信作为人生中最珍贵的宝藏,用它驱走长夜,拨开乌云……简评:作者编述了一个故事,写“我”与梅菲斯特(歌德《浮士德》中的恶魔)的对话,把两种诚信观摆在读者面前,以“我”留下诚信表明作者的人生态度,观点鲜明,切合题意。文章构思巧妙,借用名著人物,采用对话形式安排结构,真是别出心裁。梅子煮酒,梅雾氤氲,酒香浓烈,我与孙膑相对而坐,话题由“剜髌”切入。荒凉的枯泪记者:孙膑先生,你智谋过人,心思缜密,却遭庞涓毒手,被剜双髌。请问,您对此有何看法?孙膑(沉默片刻):师同鬼谷,同习兵法,结为兄弟,亲如手足,我是从未想过他会加害于我。作为一个谋士,我熟读兵法,知道不可过于相信别人,但作为一个人——一个有血有肉有骨有情的人,我……(哽咽)我太相信他,从未怀疑过他。然而,害我的恰恰是我最相信的庞涓师兄!……孙膑:也许是吧……我常想,自己在那两次战役中扮演的到底是什么角色,是单纯的谋士,还是一个有着冰冷铁血的复仇者?
记者:复仇者?孙膑:剜掉的髌骨是仇恨的种子。我与庞涓的情谊彻底断绝了,这让我的心在刹那间冷却。我用冰冷的目光看待与他的交锋,用冰冷的头脑酝酿每个陷阱……记者:是感情上的疏远让您对与庞涓的战争有了一个新的定位?或者说,感情的疏远让您重新认识兵法,认识战争?孙膑(无奈一笑,拂袖而去)西风残照,落木萧萧,却又不知是哪朝哪代了……简评:对当前具有现实意义或群众极为关心的事实和问题作采访,是电视中常用的一种形式。而本文的采访却穿越时空隧道,让今人采访古人,想像丰富、大胆。作者借历史上孙膑和庞涓的故事,将对庞涓的感情分为两个部分,深刻揭示了感情的亲疏影响人们对人和事的看法甚至处理的结果.有一个问题人们自古便争论不休,努力说服对方却永不能够,或许直到整个人类灰飞烟灭之时,这个亘古不变的疑难仍要留给上帝解决,那就是:什么是幸福?拿破仑:独裁是达到幸福的唯一路径。回想我的生平吧。在我的炮口下整个欧洲都在战栗,诸王俯首称臣。我随心所欲地按我的喜好行事,因为亿万生灵的命运都操纵在我手里。我可以封我的幼子为罗马王。我可以肆无忌惮地从教皇手中接过加冕的王冠,亲手戴上——我证明:人可以违抗神的意志啊——只要他是独裁者!我掠夺各国珍异据为己有;我的情人不可计数,而我只需给予一些纪念品——因为我本人便是她们最大的炫耀。独裁可以带来一切,独裁是一个人能有的最大的幸福。葛朗台:去你的独裁吧,你的结局如何?(拿破仑沉默)只有金钱能带给人幸福。君不见邓通富可敌国,石崇令车宝马。君不见炀帝玩焰火,一夜费去龙涎赉、龟甲十数车,一时红焰障天,异香满城,其奢华令唐太宗羡慕,炀帝所烧并非他物,乃是钱啊!有钱能使鬼推磨。权势、地位、声名皆可随钱滚滚而来。金钱乃幸福之关键。佛陀:两位所述皆是物欲,须知有欲即苦,以己之力,与人乐,方为己乐。摒物欲,则求情感。世人见老幼相揖,爷孙共戏,可得亲情之乐;见抵足论文,对月小酌,可得友情之乐;见花间偎语,调琴弄瑟,可得爱情之乐。虽佛家欲慧剑斩情丝,然佛亦欲众生皆得乐。可知以善念待人,使旁人与己共融共乐,方为至乐。房龙:我却是人本主义。我反对战争、残暴、恐怖,我希望每个人都真诚待人。把丑恶紧紧锁住,让真善绽放灿烂的花朵。一切都安宁祥和,如同主最初造我们那样。而达到这境况的方法,是最崇高的美的艺术。我们共同感受生活,感受无处不在的美,因为美能安抚、沟通我们躁动且且各异的心,使我们联在一起。为了那一天,祷告主吧!我:我永不信你的纯的世界会到来。每个人的幸福只能自己去追寻。但幸福终须是善的,绝不应使别人痛苦。至于我现在欲求的幸福,只是橡木林中一间小屋,紫色的墙上缀有风铃子草,我在这闲适的小屋中绘画或拉琴,有时走出去行游一番,但心中始终有它的召唤。也许我怯懦,但个人无法改变世界,人生短暂也无暇抗争,幸福是努力求索的理想生活。(几人争辩不止,于是同去问上帝)上帝:……(沉默不语)或许唯有死
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