4初唐宫廷诗及其新变

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ﻫ通过本章的学习,理解唐诗在发端阶段为盛唐时代的到来，作了哪些准备工作.了解初唐诗歌的概貌,对几位重点作家的作品能进行理解性的分析.ﻫﻫ

文学史的讲述与具体作品的分析必须相结合，通过作品展示初唐诗歌发展的历程,注意避免过多地进行抽象论述。

在掌握课件内容的基础上，还需扩充阅读教材中选录的其他诗作。ﻫ注意把握自己的阅读体验，必要时可试着写些感受性的文字.

ﻫ一、贞观诗风ﻫ唐初三、四十年间，诗坛仍隶属于宫廷。主要是以唐太宗李世民及其群臣为中心展开。一开始多述怀言志或咏史之作,刚健质朴。而贞观诗风的新变,则起于对六朝声律辞采的模仿和拾掇。在唐太宗的诗中，常常体现了壮大怀抱与华美词采的并存.例如作于贞观四年（630)的《经破薛举战地》诗，"昔年怀壮气,提戈初仗节。心随朗日高，志与秋霜洁”这四句刚健豪迈，然而诗中却也有”浪霞穿水净,峰雾抱莲昏"一联，带上了六朝雕琢辞采的痕迹，与全诗的气格就不大协调了。另外,杨师道、李百药都是北方文人,早年写

唐太宗《晋祠铭》诗状况于吸收南朝诗歌的艺术技巧，有一些较为成功的作品，但他们后来成为唐太宗器重的宫廷诗人,把诗作为唱和应酬的工具而琢磨表现技巧,多奉和应制之作，尽管在声律辞藻的运用方面日趋精妙,但在风格趣味上已日益贵族化和宫廷化了.

贞观诗风的宫廷化倾向，与受南朝文化的影响有很大关系。太宗李世民是个爱好文艺的君主,现存的太宗诗里,感时应景、吟咏风月的多达五十余首。上有所好，下必甚焉。虞世南等人所编的《北堂书钞》、《文思博要》、《艺文类聚》等类书，成为宫廷诗人的作诗工具，以便于应制咏物时摭拾辞藻和事典,把诗写得华美典雅.这原是南朝文士作诗的积习，在虞世南和许敬宗等人的创作中均有所反映。尤其是许敬宗的诗，对仗虽工而流于雕琢,文采虽丽而无生气，缺乏美的情思意味。二、上官仪ﻫ1、上官仪和上官体

上官仪(608？－644),ﻫ唐太宗《温泉铭》字游韶，陕州(今河南陕县）人。贞观初年进士及第,召授弘文馆直学士,迁秘书郎.当时唐太宗很喜欢写诗文，经常让上官仪替自己修改草稿,还让他与自己唱和。每当宫廷宴会时，都要召上官仪来写诗。唐高宗时官至西台侍郎、同东西台三品,位居宰相,后因建议高宗废皇后武则天,为武氏嫉恨。又因梁王李忠谋反事受牵连,下狱而死。ﻫ上官仪在贞观年间所作的应制诗,就以属对工切和写景清丽婉转而显得很突出。如《早春桂林殿应制》中的＂风光翻露文，雪华上空碧"一联,即体现出诗人的杰出写景技巧和善于营构明秀灵动的诗境的能力，这种笔法精细而秀逸浑成的诗作,把五言诗的体物写景技巧大大地推进了一步，成为人们模仿取法的一种新的诗体,当时人称之为"上官体”。上官体的主要特征是以歌咏宫廷生活，为唐王朝歌功颂德、点缀升平为基本内容,语言艺术上则表现出倾慕齐梁、典丽精工、绮错婉媚的风尚。上官体的积极意义在于体现了一种较为健康开朗的创作心态和雍容典雅的气度，在体物图貌的细腻、精巧方面，以高度纯熟的技巧冲破了齐梁诗风的浮艳雕琢,把六朝以来的对仗技巧加以程式化，提出"六对"、”八对"等名目，成为后人写作近体的一种规范，在律诗定型过程中,起过一点推动作用。但上官体诗的题材内容还局限于宫廷文学应制咏物的范围之内,缺乏慷慨激情和雄杰之气。由于宫廷诗人大多功成名就,志得意满,生活接触面也比较狭窄，所以诗歌的变革任务不可能由他们来承担。上官体诗人除上官仪外，还有唐太宗、虞世南、李百药、杨师道、长孙无忌、李义府等。2、上官仪《入朝洛堤步月》鉴赏

入朝洛堤步月ﻫ上官仪ﻫ

脉脉广川流,驱马历长洲。ﻫ鹊飞山月曙，蝉噪野风秋.

【注释】

广川：此指洛阳的洛水.

长洲：此指洛水两岸的洛堤。ﻫ【鉴赏】

据刘餗《隋唐嘉话》载,唐高宗"承贞观之后，天下无事,仪独持国政。尝凌晨入朝，巡洛水堤,步月徐辔＂,即兴咏了这首诗，当时一起等候上朝的官员们,觉得此诗"音韵清亮","望之犹神仙焉".可见这首诗是上官仪在唐高宗龙朔年间（唐代年表链接）为宰相时所作，在当时影响很大。

这首诗是写他在东都洛阳皇城外等候入宫朝见时的情怀.唐初，百官上早朝并没有地方可供休息，必须在破晓前赶到皇城外等着。东都洛阳的皇城，傍洛水,城门外便是天津桥。唐代宫禁戒严，天津桥入夜落锁，断绝交通，到天亮时才开锁放行。所以上早朝的百官都在桥下洛堤上隔水等候放行入宫。前二句写驱马沿洛堤来到皇城外等候。以洛水即景起兴，流露出承恩得意的神气，的确表现出一种心意悠然、镇定自若的宰相风度.后二句即景抒怀,这是秋天的一个凌晨，曙光已见，月挂西山，宿鸟出林,寒蝉嘶鸣,野外晨风吹来，秋意更盛。这首诗缘情体物,密附婉转而绮错成文，音响清越,韵度飘扬，有天然媚美之致和雍容典雅之态,代表了当时宫廷诗人创作最高水平的典型范式。三、虞世南ﻫ１、虞世南

虞世南(５58－6３８)，字伯施，越州余姚(今属浙江）人。历仕陈、隋、唐三朝,官至秘书监，封永兴县公,人称”虞秘监＂、”虞永兴"。太宗有失，他经常犯颜直谏,得到太宗的尊敬，称赞他有”五绝＂--德行、忠直、博学、文词、书翰.虞世南是初唐宫廷诗人之一,《全唐诗》存其诗一卷。他也是唐代著名的书法家，曾经师从王羲之的后人智永法师,得到了二王的真传,还做了唐太宗的书法老师,两人经常在一起讨论经史书法。有一回,唐太宗临摹王羲之的字帖,因为”戬＂的＂戈”脚总写不好,就让虞世南补上，然后拿给魏征看，直言不讳的魏征说道:＂圣上的临帖中,只有＇戬’字中的'戈’非常逼真。”唐太宗听了,感慨道："看来只有虞世南对王羲之的笔法体会最深啊。”他与欧阳询、诸遂良、薛稷并称为唐初四大书法家，其书圆融遒丽,外柔内刚，风格与他的诗颇有相通之处。最著名的书法作品有《孔子庙堂碑》、《汝南公主墓志》等。

虞世南《孔子庙堂碑》

虞世南《汝南公主墓志》2、虞世南《蝉》鉴赏

蝉ﻫ虞世南ﻫ

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风.

【注释】ﻫ緌：是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，ﻫ形状就像下垂的冠缨。古代常用＂冠缨”来指代贵宦。ﻫ流响：形容蝉声的长久不已，悦耳动听.

藉:通"借",凭借、依靠。ﻫ【鉴赏】ﻫ蝉栖息在高处,以餐风饮露为生,古人便认为蝉是一种生性高洁的动物，写了许多以蝉为题的诗歌，来抒发自己的情怀.虞世南这首托物寓意的小诗,是唐朝诗人咏蝉时代最早的一首。蝉在诗中被人格化了，”垂緌＂暗示显贵的身份，这在一般人心目中,”贵"与"清"是矛盾的,而诗人却把两者统一在”垂緌饮清露”的形象中，为第三、四句中”清＂无须借助于”贵”作反铺垫。"流响出疏桐＂中的”出＂字，形象地表达了蝉声的传送，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。"居高声自远，非是藉秋风”，是在前两句描写的基础上引发出来的议论，也是整首诗的点睛之笔。蝉声远传,一般人都会认为那是借助了秋风的传送，诗人却从全新的角度入手,强调这是因为蝉所处的位置高,声音自然就传播得远。这种独特的感受蕴涵着一个道理:立身品格高洁的人，并不需要权势地位等外在的凭借，自然能声名远播。"非是藉秋风"，这是一种对人的内在品格的热情赞美和高度自信，我们可以感受到诗人那种雍容不迫的风度和气韵。ﻫ

一、沈宋体

1、什么是沈宋体ﻫ"沈宋"是初唐武则天时期的宫廷诗人沈佺期、宋之问的合称。所谓”沈宋体＂,是指以沈、宋诗为代表的、内容多为奉和应制、巵从侍宴而形式上对仗工整、平仄谐调、词采精丽的五、七言律诗。

2、沈宋体对唐诗发展所作的贡献ﻫ沈宋体对唐诗发展所作的贡献主要是使唐代律诗的体制得到定型。沈、宋都是因文才受到赏识而选入朝中为官,置身宫禁而优游卒岁的馆阁生活,使他们的诗歌创作多限于应制酬唱和咏物、赠别，点缀升平，标傍风雅,难免以词藻文饰内容贫乏之弊.同时，也使他们有较为充裕的时间琢磨诗艺,在诗律方面精益求精，回忌声病，约句准篇。具体作法是，除了一联之中轻重悉异之外,还要求上一联的对句与下一联的出句平仄相粘，并把这种粘对规律贯穿全篇，从而使一首诗的联与联之间平仄相关，通篇声律和谐。中唐元稹在《唐故工部员外郎杜君墓志铭序》中说：”唐兴，官学大振,历世之文,能者互出.而又沈、宋之流,研练精切,稳顺声势,谓之为律诗。"这是最早有关”律诗＂定名的记载，故沈、宋之称，也就成为律诗定型的标志。ﻫ之所以如此，是因为以遵守粘对规律为声律格式的五言律的定型，在唐代近体诗的演变过程中实具有关键性的意义。它不仅完成了由永明体的四声律到唐诗平仄律的过渡，有易于识记和掌握运用;而且具有推导和连类而及的作用,是一种可以推而广之的声律法则。如在五言近体的范围内，即可由五言律，推导出五言排律和五言绝句的体式。更重要的是，可以五言律的基础上,每句前面加两个字,即可推导出一个近体七言诗的声律格式，如七律、七绝等。所以在五言律趋于定型之后，唐代诗人成功地将这种律诗的粘对法则，应用于七言体诗歌，于唐中宗景龙年间完成了七言律诗体式的定型。二、沈佺期ﻫ1、沈佺期ﻫ沈佺期（约65６－714？)，字云卿,相州内黄（今属河南）人。唐高宗上元二年(675）进士。武则天时，官至考功员外郎。后因谄事武则天的宠臣张易之，流放驩州。唐中宗时,历官修文馆直学士、中书舍人、太子少詹事.死于开元初年。《全唐诗》编其诗为三卷.ﻫ2、沈佺期《独不见》鉴赏

独不见ﻫ沈佺期ﻫ

卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。ﻫ九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长.

谁为含愁独不见,更教明月照流黄。

ﻫ玉门关遗址(在唐代边塞詩歌中，既有別离的苦愁，又有立功绝域豪情)【注释】

独不见：这是一首拟古乐府的七律，取诗中之语为题。诗题一作《古意》或《古意呈乔补阙知之》.ﻫ卢家少妇：梁武帝《河中之水歌》："河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁.莫愁十三能织绮,十四采桑东陌头。十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香。＂诗句即用此歌.ﻫ郁金堂:以郁金装饰的厅堂。郁金是一种植物，可作香料，ﻫ玳瑁梁：以玳瑁为装饰或绘成玳瑁色的屋梁。玳瑁是一种海龟，其龟甲可制装饰品。ﻫ寒砧：砧就是捣衣石,古代女子缝制衣服前,先要将衣料捣过.因天气转凉时,需赶制衣服,妇女们每于秋夜捣衣，故砧常称”寒砧＂、"秋砧＂.捣制衣服，常常是为了寄给远出离家的人，所以又多与思念亲人之情相联系。辽阳：今辽宁省一带，唐时为东北边防要地。

白狼河：又名大凌河，在今辽宁省南部，河的北面即辽阳地区.ﻫ丹凤城：指京城长安，是卢家少妇居处。ﻫ谁为:谁使。ﻫ流黄：一种黄紫间色的丝织品,这里指少妇的帷帐或所捣之衣。ﻫ【鉴赏】ﻫ这首诗描写别离相思,以海燕双栖起兴,从环境气氛的渲染中,表现出思妇孤独的心情。武则天统治时期，七律还不盛行。沈佺期的这一首泛写征夫思妇的愁怨的七律，算是写得比较流畅工稳的。不过，它还是有着早期七律的特征。首先，诗是拟古乐府的，写的也是乐府旧题的老题材，未必是当时现实生活的直接反映。这种拟乐府，在后来的律诗中，是很罕见的。其次,诗的体裁虽为七律，韵味仍不脱古体，在章法上也不讲究什么起承转合,只是径直写去.最后，在遣词造句和对仗运用上，也显得比较拘谨规矩，不象后来盛唐诗人写律诗那样,多喜欢炼字炼句，变格变调，出奇制胜。ﻫ【附录】

英译:ＢEYONＤSEＥＩNG

ＳhｅｎQuaｎqｉﻫＡgｉrｌoｆthｅLuclanwhoｌｉvesinGoldeｎ-WｏｏdHall,

Whｅrｅswaｌlｏｗｓperchiｎｐａｉｒsoｎbeaｍsoftoｒtｏiseshｅll,

Hｅａrsｔhｅwaｓｈiｎg-ｍallｅts＇coｌｄbｅatshａkethｅleａvesｄowｎ。ﻫ．．．heLｉaoyangexpeｄitiｏnｗillｂegonetenyeａrs，

AｎdmesｓagｅsａｒeｌosｔｉｎthｅＷhiteＷｏlfRiｖer.

．.。HeｒeiｎｔheCiｔyoｆtｈeRedPhｏｅｎｉxaｕtumｎnｉｇｈtsareｌｏｎg,ﻫWhereonewhoisheａrt-sicｋtoseebeｙoｎdseeing，ﻫSeｅsonｌyｍoonｌiｇhtonｔheｙellow－ｓｉｌｋwavｅofherlｏom。三、宋之问

１、宋之问ﻫ宋之问(约656－71２？），一名少连，字延清，汾州(今山西汾阳),一说虢州弘农（今河南灵宝）人。唐高宗上元二年（６７5)进士.武后时，官尚方监丞、左奉宸内供奉,与沈佺期等谄事张易之,及张易之败，宋之问被贬为泷州参军。唐中宗时，官至修文馆学士,又因事贬越州长史.睿宗时流放钦州，玄宗初，赐死。《全唐诗》存诗三卷。ﻫ2、宋之问《度大庾岭》鉴赏度大庾岭ﻫ宋之问

ﻫ度岭方辞国,停轺一望家.ﻫ魂随南翥鸟，泪尽北枝花。

山雨初含霁,江云欲变霞.

但令归有日,不敢恨长沙。ﻫﻫ大庾岭上的梅花【注释】ﻫ大庾岭：又叫梅岭,在今江西与广东交界处.ﻫ辞国:辞别京城。

轺：轻便的马车。ﻫ翥：飞.ﻫ泪尽北枝花:大庾岭上梅花很多，据说因为山势高峻，岭北岭南，气候悬殊。南边梅花已落而北边才开。作者度大庾岭时是十月份，梅花已开，令他怀念梅花尚未开放的北方家乡，以致于眼泪都流干了。

霁:雨停，天色放晴。ﻫ但令：只要。

恨长沙：汉代贾谊被贬为长沙王太傅,途中经过湘江时,作《吊屈原赋》,语多怨恨。ﻫ【鉴赏】ﻫ本诗是作者流放泷州(今广东罗定）途中所作。诗中表现了诗人远谪思家的悲凉心境以及盼望有朝一日得以赦免回京的心情。对仗工整，含思凄绝。其中"魂随”一联,尤其显得曲折蕴藉，措词精警。ﻫ大庾岭梅关古道远景：ﻫﻫ一、初唐四杰ﻫ(1)初唐四杰,是指初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。据现所知，最早将他们依这样的次序合称的是宋之问的《祭杜学士审言文》,该文称唐立国后"复有王杨卢骆".后来，杜甫《戏为六绝句》中则直称＂王杨卢骆当时体”，《旧唐书》也说他们＂以文词齐名海内……亦号为四杰".＂四杰＂齐名而成"体",在当时是兼指其诗文而言的，如杨炯"愧在卢前,耻居王后"之说，当时权威人士就认为是杨炯对自己骈文的评价，后来逐渐成了诗歌风格流派的代称。

（２)＂四杰＂都是七世纪下半期的作家,生于贞观年间,创作活动主要集中在唐高宗至武后时期。他们"年少而才高，官小而名大”（闻一多《唐诗杂论·四杰》），他们雄心勃勃,心中充满了博取功名的幻想和激情,郁积着不甘居人下的雄杰之气，却位卑职微，道途坎坷，结局悲惨。他们是不凭借政治势力、出身、门第,而完全靠自己的创作成就登上初唐诗坛的。ﻫ（3)”四杰”反对”争构纤微，竞为雕刻"、"骨气都尽、刚健不闻”的”上官体”诗风，"思革其弊，用光志业＂，但又主张形式上的精美，要"动摇文律，宫商有奔命之劳，沃荡词源，河海无息肩之地",做到”壮而不虚，刚而能润,雕而不碎,按而弥坚”（杨炯《王勃集序》）.他们的创作,使诗歌的题材内容由”上官体”的应制、奉和转向对江山塞漠的描绘和个人性灵的抒写，风格也由纤柔卑弱变为明丽清新。他们强调作诗要有刚健骨气,对争构纤微的上官体之流弊表示不满，这是当时诗风变革的关键，也是以”四杰"为代表的一般士人的诗风与宫廷诗风的不同所在。"四杰"作诗,重视抒发一己情怀,作不平之鸣,因此在诗中开始出现了一种壮大的气势,有一种慷慨悲凉的感人力量:"高情壮思，有抑扬天地之心；雄笔奇才,有鼓怒风云之气。＂在他们的作品中，有"徒志远而心屈，遂才高而位下＂、”露重飞难进，风多响易沉"的郁愤不平的慨叹，更有异于传统的性情和胆识的表露。透露出一种新的时代精神.由于他们的努力，唐诗开始迈出宫廷,走向社会和人生。（4）在诗歌体裁上,"四杰"各有所长。卢、骆擅长七言歌行,具有辞赋化趋向，音韵和谐,组织整齐而又有较壮的气势,被后人誉为"初唐体"。卢的《长安古意》、骆的《帝京篇》、以及刘希夷《代悲白头翁》、张若虚《春江花月夜》就是”初唐体"七言歌行的代表作。王、杨擅长五律,优秀之作感情自然趋势，音调铿锵，格律也更趋规范化。杨炯善写边塞征战诗，王勃善作离别怀乡诗。他们上承梁陈、下启沈宋,在唐近体诗的成熟、定型上作出了自己的贡献。

四杰是初唐文坛上新旧过渡时期的重要作家群体，他们的创作虽未能完全摆脱齐梁余习，却已初步扭转文学风气。所以杜甫把他们的功绩比为＂江河万古流"。

ﻫ二、王勃ﻫ1、王勃

王勃(６50—6７６）,字子安,绛州龙门(今山西河津）人.年十四，举幽素科，授朝散郎，为沛王府修撰。曾漫游蜀中。被虢州参军，犯死罪，遇赦，革职。他的父亲王福畤任雍州司功参军,因受连累，被贬为交趾县令。王勃南下探望父亲，经过洪州（今江西南昌）时，写下了著名的《滕王阁序》和《滕王阁诗》。在渡南海时溺水,惊悸而死.王勃是初唐四杰中才气最高、成就最大的一位。杜甫《戏为六绝句》中说："王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。＂ﻫ2、王勃《送杜少府之任蜀川》ﻫ送杜少府之任蜀川ﻫ王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。ﻫ海内存知己,天涯若比邻.

无为在歧路,儿女共沾巾。

送送杜少府之任蜀川书法

【注释】

杜少府:名不详，唐人称县尉为少府。ﻫ之任蜀川:到蜀地去上任,"蜀川”，一本作＂蜀州"。ﻫ城阙：指长安.

三秦:项羽分秦地为雍、塞、翟三国，合称三秦。此泛指陕西一带。ﻫ五津：蜀中长江自湔堰至犍为一段的五个渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。

宦游：远游四方以求仕宦。ﻫ无为：不要.

【鉴赏】

这是一首赠别友人的诗。上路的杜少府显然是郁郁不得志的。从城阙巍峨、畿辅广阔的京都长安，离别亲友，独自去往风烟迷茫、路途遥远的蜀川，此情此景自是难堪的。诗的发端，不但点明地点，也表达了自己对友人的同情。”风烟＂,写五津僻远，难以望见,也隐含仕途前程,渺不可知。关切之情，在”望”中流露。三、四句推进一层说，你此去固然如飘泊的孤舟,我也是多年沉浮于宦海的人；彼此分手，我何尝不同样黯然呢!以同情为安慰,已暗逗＂知己"二字。然后转折出天涯如比邻的情怀.以临别不效儿女态为结,格调极高,使友人的精神也为之振作。这样的劝慰，自与一味作感伤语不同，在流行儿女笔墨的初唐诗中,尤为难得。此诗立意显然受到建安诗人曹植《赠白马王彪》诗的影响。曹诗中有这样的话：＂丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟（如果)不亏，在远分（情分）日亲.何必同衾（被子）帱（床帐)，然后展殷勤。忧思成疾疢（热病）,无乃（未免是）儿女仁（情爱）.”王勃诗借其意而措辞更为洗炼、蕴藉、从容。从初唐沿袭绮靡浮弱的齐梁宫体诗遗风中突破出来，本是"四杰＂的历史功绩,在诗风革新上,反齐梁而学建安,更代表着诗歌发展的进步的时代趋势，

这是一首各方面都已相当成熟的五律。不但字声平仄完全协调（第七句虽用＂平平仄平仄”变式，亦律句通例，杜甫律诗中尤多）,而起、承、转、合，章法井然，对仗的运用,也能注意到整散的变化,第二联用流水句法，似对非对；这是因为首联用严整的对偶起头,所以故意用散调相承,以免呆板。第三联凭空挺起，转折有力，是全首诗意最警策的地方。末了自然结出莫效儿女别泪沾巾情态,劝慰之中，又有勉励，读之令人胸襟开阔。可见，五言律诗到”四杰”笔下，已经基本定型了。

ﻫ送杜少府之任蜀川诗意图【英译】

BｉddingＤeｐutyＭaｇistｒａteDuＦareｗｅlｌ

ｈecapitalａｎdpalaceareｇuardedｂｙｔhelaｎdofthrｅeQｉnｋｉnｇｄｏｍｓ,

InthｅｄiｓtａncetｈeFivｅFerriｅsareｓｃreenedｂｙｗindanｄmiｓｔ。

Nowcomｅｓtｈeｔimefoｒustｏｂidfareｗelｌtoeacｈotｈer,

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Ａtｔhaｔｌasｔmoｍentwhｅｎwebothwａvegoodbｙe.【阅读扩充】

王勃《滕王阁诗》:滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋.阁中帝子今安在,槛外长江空自流。

ﻫ宋代滕王阁图摹本

现在的滕王阁景象王勃《江亭夜月送别二首》(其二）:乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。

王勃《山中》：长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞.ﻫ三、杨炯

1、杨炯ﻫ杨炯（650？－6９2？）,华阴（今属陕西)人。幼时聪敏,年十三举神童,授校书郎。高宗永隆二年(681）为崇文馆学士，迁詹事司直.武则天统治初期,左转梓州司法参军，后迁为盈川县令，卒于任上.有《盈川集》十卷。２、杨炯《从军行》从军行

杨炯ﻫ

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画,风多杂鼓声.ﻫ宁为百夫长,胜作一书生.

ﻫ【注释】

从军行：古乐府曲名,以军旅战争之事为题材。

西京:长安。

牙璋:古代发兵时所用的兵符。符分两块，一块国君自留,一块交付军中主帅执掌,嵌合处呈牙状。这里指代领兵符出征的将帅.

凤阙:皇帝宫殿的泛称。

龙城：汉代匈奴大会祭天之处,这里泛指敌国要地。ﻫ旗画：军旗上的彩色图案。

百夫长：统领一百名士兵的军官，这里泛指下级军官。【鉴赏】

这是一首抒写保卫边疆、驱逐入侵敌寇的壮志豪情的诗。前四句叙事，以烽火传报边地入寇,引起内心对敌的愤慨，点明出师是为了自卫。三、四句对仗工整,用语简捷,有直捣敌巢的气势.五、六句转作环境描绘。长风急雪,旗色为之昏暗，而战鼓之声仍不绝于耳.写塞外艰苦卓绝的战斗，反衬士气高昂。最后回应发端,述怀明志。说自己不以晋爵封侯功名之事为念，一心报国从戎,虽沦为下僚,亦胜过白首穷经，老死于蓬窗之下.勃勃英气,跃然纸上。ﻫﻫ四、卢照邻ﻫ1、卢照邻ﻫ卢照邻（6３7?—690？），字升之,自号幽忧子，幽州范阳（今北京）人。曾为邓王府典签及新都尉。他一生不得志,又患风疾，手足痉挛，成为残废，他专门为此写了一篇《五悲文》,表达自己平生不幸的遭遇。后终因不胜病痛的折磨,自投颍水而死。有《卢升之集》(又称《幽忧子集》）。

2、卢照邻《长安古意》啼花戏蝶千门侧，碧树银台万种色。ﻫ复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。ﻫ梁家画阁天中起,汉帝金茎云外直。

楼前相望不相知,陌上相逢讵相识.

借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。ﻫ得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见.

生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。ﻫ双燕双飞绕画梁,罗帏翠被郁金香.ﻫ片片行云著蝉鬓,纤纤初月上鸦黄。ﻫ鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。ﻫ妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝.

御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。

隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤。

挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西.

俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。

娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。

北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云.

南陌北堂连北里,五剧三条控三市。ﻫ弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。

汉代金吾千骑来,翡翠屠苏鹦鹉杯。

罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。别有豪华称将相，转日回天不相让。ﻫ意气由来排灌夫，专权判不容萧相.ﻫ专权意气本豪雄,青虬紫燕坐春风。

自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。

节物风光不相待，桑田碧海须臾改。ﻫ昔时金阶白玉堂，即今唯见青松在。ﻫ寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。

独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。ﻫﻫ卢照邻画像【注释】

狭斜:小巷，暗指妓女的住处.

七香车：用多种香木制成的华美的小车.

玉辇:本指皇帝乘的车,此泛指贵人的车。ﻫ主第：公主的府第。ﻫ络绎:往来不绝、前后相接.

龙衔宝盖:华丽的伞状车盖,支柱雕作龙形.

凤吐流苏：车盖上悬于凤口之下的丝缕型装饰物。ﻫ复道：宫苑中架木于空际的通道叫复道.ﻫ交窗：指有木格的窗子。

合欢:夜合花，又称马樱花,这里指复道、交窗的木结构的图案作合欢花形。ﻫ甍：屋脊。ﻫ梁家：东汉外戚梁冀之家，曾在洛阳大兴土木，建造楼阁亭台。

汉帝金茎：汉武帝于建章宫内曾立二十丈高的铜柱(即金茎),上置铜盘，名承露盘。

讵：岂。

借问：向人打听.

吹箫向紫烟:指一位向云间吹箫的少女。暗用弄玉吹箫故事,春秋时，萧史善吹箫，秦穆公将女儿弄玉嫁给他，让她跟丈夫学吹箫，后来夫妻双双随凤凰升仙。

比目：鱼名.相传它成双相并而行，与鸳鸯一样常被用来比喻男女相爱相聚。生憎:最讨厌。ﻫ好取：愿将.

行云、蝉鬓：形容女子鬓发的式样.ﻫ初月、鸦黄：唐代妇女额上用嫩黄色点涂成月牙形以为美，也称额黄。ﻫ妖童：衣着艳丽的少年，指纨绔子弟。ﻫ铁连钱:青毛、有圆钱花纹的马.执肩仕女图轴/唐周昉绘。唐代婦女流行梳螺髻,穿窄袖襦，下著長裙,肩上搭有披帛。

金屈膝：屏风上的金绞链.ﻫ盘龙：屏风上的花纹。ﻫ御史:负责弹劾百官的官员。ﻫ廷尉：掌刑法的官员。ﻫ朱城：宫城。

幰：车子的帷幕。翠幰指妇人所乘之车.ﻫ杜陵：在长安东南、汉宣帝陵墓所在地。

探丸借客：指行侠杀吏、助人报仇等事.汉代长安少年有专门杀吏报仇的组织,事前，设三色弹丸,使各人摸取,摸得红色弹丸的去杀武吏，得黑丸的去杀文吏，得白丸的为行动中死去的同伴办丧事。借客,指助人。

渭桥:长安西北渭水上的一座桥。

芙蓉剑:传说春秋时越国所铸的宝剑名。ﻫ桃李蹊:借指妓女居处.

啭:宛转歌唱.氛氲：指香气浓郁。

骑似云：形容骑马来客之多。ﻫ北里：即平康里,在长安城北门，唐时妓女聚居之处。

剧：交错的道路。

条：通达的道路。

市：集市。ﻫ佳气:美好的气象。ﻫ金吾:执金吾的简称,即禁卫军的军官.

翡翠:形容酒呈绿色。

屠苏:一种酒的名称。ﻫ鹦鹉杯:用鹦鹉螺制成的酒杯。

燕歌赵舞：古代燕赵两国多美女,善歌舞，这里泛指美妙的歌舞.转日回天：形容权势之大。ﻫ灌夫：汉武帝时一位负气任侠、喜欢使酒骂座的将军,后被人陷害,族诛。

萧相：汉初丞相萧何,为人谨慎。这句说专权者连萧何那样的人都不能相容。ﻫ青虬紫燕:都是骏马名。ﻫ凌:超过。ﻫ五公：指汉代著名的权贵张汤、杜周、萧望之、冯奉世、史丹。ﻫ桑田碧海：即沧海桑田，形容世事变化。ﻫ须臾：片刻,指时光迅速.扬子:西汉末年的文学家扬雄。

南山：即长安附近的终南山。ﻫ裾：衣服的前襟。ﻫ【鉴赏】

唐初对宫体诗遗风的改革，是通过两条途径、用两种方法完成的。一种可以说是＂反其道而行之＂，王勃、杨炯以送别、征戍为题材的五律应属此类,后来的陈子昂当然最具有代表性。另一种也许可以说是＂因势而利导之＂,这一首未离繁华生活、男女情事描写的七言长诗即是,以后还有刘希夷、张若虚等人.

诗的主要部分写唐代首都长安中借汉代历史写唐代首都长安中上层社会豪华奢靡的逸乐生活,和当时大城市中形形色色的社会风气。作者描绘这些宝马香车、歌舞宴乐的种种场景，从诗末写沧桑之变看，是为了讽喻.然而,大事铺张、渲染，以及最后仅以世事无常、荣华难久为归结,这一切有点近乎汉赋的写法,讽刺的力量是有限的,说明它还没有完全摆脱宫体诗的影响。

诗中那种心花怒放的情绪和生龙活虎的腾踔节奏,是萎靡纤弱的宫体诗中所没有."得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙＂,写爱情也是直率大胆的，不是宫体诗那种在羞羞答答、掩掩盖盖的言辞下所表现出来的无耻。＂昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在＂,归结繁华，意含嘲讽的沧桑之感，在后来诗人的作品中，屡见不鲜，但从当时把宫体遗风引向诗歌正路所作的努力看，还是值得大大赞扬的。结尾四句，忽又说到扬子居宅。既有白玉堂与青松林的今昔对比,说明豪华权势难以长久，并不足羡，又以隐居士子所过的寂寥清贫生活去对比纵情享乐的人们，以显示社会不平，这从艺术结构上看,似乎有些多余，但是这四句包含着一定牢骚的诗句，在思想上却提高了诗的价值,因为牢骚不平与宫体遗风是根本不能相容的。五、骆宾王

１、骆宾王

骆宾王(６40？-6８4?)婺州义乌(今属浙江)人。少年时即有才名，曾在道王李元庆府供职,历任武功、长安两县主簿及侍御史.后得罪入狱，贬临海（今属浙江)县丞，郁郁不得志，遂弃官.睿宗光宅元年(684）,随徐敬业在扬州起兵反对武则天,曾作讨伐武则天的檄文，兵败，不知所终,或说被杀，或说为僧。有《骆临海集》十卷,清人陈熙晋笺注。ﻫ2、骆宾王《在狱咏蝉》在狱咏蝉

骆宾王

西陆蝉声唱,南冠客思深。ﻫ那堪玄鬓影，来对白头吟.ﻫ露重飞难进，风多响易沉.

无人信高洁,谁为表余心。

【注释】ﻫ西陆：指秋天.南冠:囚徒的代称，作者自指.玄鬓影：指蝉。ﻫ白头吟：白头，作者自指。吟，指蝉鸣。《白头吟》也是古乐府曲调名，曲调哀怨.传说汉代司马相如将娶茂陵女为妾,卓文君就作了一首《白头吟》，以表明自己的心意，使相如取消了纳妾的打算。ﻫ表余心：表露我的心迹。【鉴赏】ﻫ这首诗题后原有一篇长序,说明借咏蝉寄托怨恨的用意。据骆宾王集的注者陈熙晋考:此诗当作于唐高宗仪凤三年（6７８），当时骆以侍御史之职上疏论事，触忤武后,遭诬，以贪赃的罪名,下狱。诗中＂无人信高洁”之语，确是象对坐赃的辩白。看来,这次的获罪受屈与他后来助徐敬业起兵反武则天，也不是没有关系的。

诗的首联点题。以"西陆＂代秋,固然是为了与”南冠"对仗,但也恰好与他序中所言＂余禁所禁垣西，是法曹厅事也.有古槐数株焉.……每至夕照低阴,秋蝉疏引，发声幽息,有切尝闻”相合，又是实写。三、四句承上,写南冠客闻蝉愁思；用的是上下句意思贯通、不能分拆的流水对,这样,在句式上,就与同用对仗的首联不相重复。但此联以”玄鬓”对”白头"，又于句法流转之中,兼有工琢。五、六句表面说蝉,实则抒怀,借蝉翼被露沾湿、叫声被风阻遏，说自己政治道路上障碍重重。露重难飞，比受谗之深而含冤莫白,风遏响沉，喻积毁之多而辨辞难达。于咏物中寄情寓兴，物与己合而为一。末联因蝉居高饮洁、餐风饮露，而点出借物喻己之意，表露心迹.全诗取譬明切,自然妥贴。ﻫ

【英译】ﻫAPoeｍAbｏｕtａCicadaWrｉtteｎinPｒisｏnﻫＯutsｉdeaｃiｃａdaｉsstｒiｄulatinｇｉntｈeｄepthsofａutumn，ﻫWhileinjailＩamtortｕreｄbｙasuｒgｅoｆhｏmesicｋnｅｓs．ﻫHoary-haiｒedｗitｈgｒief,howcanIendure

Suｃhplaiｎtivesｉnｇｉngofthebｌａｃk—heａdedcｒeatuｒｅ？

Ｈeａｖydeｗｈaseｎcumbereｄiｔfromtaｋｉngｗing，ﻫIｔssoundｓeａsilｙｍufflｅdbystronｇｗinds．ﻫＮoｂodyintheworldｔrustsmynobleandunsulliｅdｎature，

Whoisthｅretoviｎdicａtｅｍyinnoceｎcｅ？六、张若虚《春江花月夜》春江花月夜ﻫ张若虚ﻫ春江潮水连海平，海上明月共潮生。ﻫ滟滟随波千万里，何处春江无月明。ﻫ江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰.ﻫ空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。ﻫ江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月,江月何年初照人。

人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。ﻫ白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。ﻫ此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。ﻫ昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家.ﻫ江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。ﻫ斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。【注释】ﻫ春江花月夜:乐府旧题，南朝陈后主所制，多用以写浮艳的宫体诗.ﻫ张若虚(约660—约７20），扬州人。唐中宗神龙(唐代年表链接）时,曾与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融等同以吴越之士驰名京都。开元（唐代年表链接）初，又与诗人贺知章、张旭、包融齐名，号为＂吴中四士”。曾任兖州兵曹.《全唐诗》仅存录其诗两首,除了著名的《春江花月夜》外，另一首《代答闺梦还》诗，比较平庸。ﻫ滟滟：水波闪光的样子。ﻫ芳甸:遍生花草的原野。

霰:小冰粒,俗称雪子.此以形容洁白月光照映下的花朵。

穷已：穷尽。

青枫浦：一名双枫浦,在今湖南浏阳河上，这里是泛指两地相思之一方.

扁舟子：飘荡江湖的游子。ﻫ明月楼:指月夜楼中的思妇。ﻫ卷不去、拂还来：都指月光,因月光增人愁思，所以想将它卷去、拂去，这是借月光说愁思难以排遣。ﻫ逐：跟随。ﻫ月华：月光。

光不度:月光不动.陆洋书法作品《春江花月夜》

鱼龙潜跃:偏义复词，偏指鱼跃.

文：通纹。ﻫ闲潭：幽静的潭水。碣石潇湘：碣石是山名，在今河北昌黎县北,这里代指北方。潇湘是水名，在今湖南，这里代指南方.是说南北相隔，无限遥远。

摇情：不宁的心情,激动的感情。

ﻫ【鉴赏】

这首诗是初唐七言歌行的杰作。比起卢照邻《长安古意》、刘希夷《代悲白头翁》等诗来，它在艺术上的成功，可以说达到了这一时期同类诗中的最高水平。因而，这一旧题乐府原先陈后主创制之作,倒被人遗忘;而张若虚所作的，却成了"初唐体”(也叫”唐初体")诗格的代表。《红楼梦》中林黛玉的《葬花吟》、《桃花行》等，都是摹拟这种初唐诗体的,其所作《代别离》一首,还特地标明是"拟《春江花月夜》之格，乃名其词曰《秋窗风雨夕》＂。ﻫ

民间剪纸:江南春江花月夜题材不脱风花雪月、儿女之情的吟咏，是这类诗的特征之一。但此诗中无论写春江月夜景色，或抒离别相思情怀，都已经涤净了宫体诗中那种色情的、不健康的成份。其中如＂江畔何人初见月?江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似”等,表现江畔行吟诗人面对大自然奥秘，进行思索而发的诘问，更是完全与宫体绝缘。它上承《楚辞·天问》，下启李白（如《把酒问月》谓＂青天有月来几时？我今停杯一问之＂、"今人不见古时月,今月曾经照古人.古人今人若流水，共看明月皆如此”等皆是）、苏轼（如《水调歌头》：”明月几时有,把酒问青天"），说明唐诗正在脱离前朝遗风的母胎而开始呈现自己的面目.初唐体是一种比较浅俗、易被多数人接受的诗体，有点象流行的抒情歌曲.它很少用深僻的史事典故，诗的主题思想也比较单一。即如此诗所写，只是感叹良宵美景之中，有情人多因离别，不能团圆。所以它在表现方法上吸取了南朝民歌的某些技巧，又喜欢铺陈渲染，蝉联复叠，再三咏叹。有时,一个意思用偶句加强，如"空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见＂、＂玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”。有时,则用对照或递进，如"谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”、＂江水流春去欲尽，江潭落月复西斜＂等等，而诗题中的主体事物，则有意地让它不断地重复出现.如”江”字就在诗中出现了十二次,"月”字出现了十四次。此外就是押韵,喜欢四句一转，平声转仄,仄声转平；转韵时的第一句都入韵,每一韵就象是一个小节。这些特点,都对后来产生了明显的影响.ﻫﻫ一、陈子昂生平ﻫ陈子昂（661－7０２),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。是一位对唐诗发展有重大影响的诗人。他出生于一个富有的庶族家庭,从小养成了豪家子弟任侠使气的性格。青年时期，他折节读书，２1岁时入长安游太学，次年赴洛阳应试，落第西归,在家乡过了一段学仙隐居的生活。永淳元年(６82）,他再次赴洛阳应试,得中进士，释褐将仕郎.由于两次上谏疏直陈政事,受到武则天的赏识，他被提拔为麟台正字令，官至右拾遗.他曾慷慨从军，随乔知之北征同罗、仆固，跃马大漠南;后又随武攸宜军出击契丹，因言事被降职，愤而解职还乡。后被县令段简诬陷入狱，死于狱中，年仅４2岁。二、陈子昂的诗歌主张

唐初,政治大变革刚过，诗风还未能随之转变，齐梁的宫体遗风还保持着很大的影响。为了适应新时代的呼唤,＂初唐四杰”应运而生,在诗歌创作和理论方面初步进行革新,为唐诗的健康发展开拓了道路。但是自觉地提出较明确的诗歌新主张的,应该说是陈子昂。

陈子昂的论诗之说，主要是《与东方左史虬修竹篇序》,其中说到:"文章道弊五百年矣！汉魏风骨,晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗，彩丽竞繁而兴寄都绝，每以永叹。思古人常恐逶迤颓靡,风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔,音情顿挫，光英朗练,有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者相视而笑。"ﻫ这篇序，是陈子昂革新诗歌的纲领.首先,它肯定风雅和汉魏诗歌的进步传统，深刻批判了齐梁诗风.风雅作品的显著特点是进行”美刺讽谕＂，发挥诗歌的社会作用,而齐梁诗歌则抛弃了这一优良传统，因此陈子昂批评它”彩丽竞繁,而兴寄都绝＂,竭力主张推倒齐梁,力追汉魏.其次，它从正面提出了追求"兴寄”和"风骨”的口号.所谓”兴寄"，本是指托物起兴、因物喻志的表现方法，即比兴寄托。《诗经》中就是用它进行美刺讽谕，＂论道匡君”。但陈子昂这里的"兴寄"不仅仅是指艺术表现手法，而且是指诗的社会政治内容。他批评齐梁诗无"兴寄",很明显是指责其内容空虚.唐朝到了陈子昂时代，已不是完美无缺的盛世，君巳须匡,国巳须补,因而陈子昂倡导质直言志和讽谕美刺是有积极意义的。所谓”风骨"，指的是诗歌从内容到形式都要刚健明朗、生动有力。建安以后的诗歌崇尚辞藻格律，而流于纤弱,对此,刘勰就提出过"采乏风骨”的意见，以后杨炯也曾指斥初唐诗文"争构纤微，竞为雕刻"、”骨气都尽，刚健不闻”(《王勃集序》）。所以,陈子昂提倡"风骨”,也是切中时弊的.

陈子昂的口号看似复古，其实却是要求革新。他发出”文章道弊五百年矣”的呼声,惊天动地,振聋发聩！他的文学主张和创作实践，在诗坛上起到了"卓立千古,横制颓议，天下翁然，质文一变”(卢藏用《陈子昂文集序》）的作用,影响了有唐一代,他对风骨的追求，他提出的诗美理想,对于唐诗的变革具有关键性的意义。这为后来唐代文学的进一步发展所证求，成为盛唐诗歌高潮行将到来的序曲。杜甫因而称颂他：＂公生扬马后,名与日月悬。”（《陈拾遗故宅》)。元好问也说:”论功若准平吴例，合着黄