教师资格证考试历年作文题目汇总

教师资格证考试历年作文题目汇总我为何要当教师绝大多半人之所以这样优秀，是因为在他们需要时有一批不见经传的教师。我为何要当教师呢?我要当教师因为我喜爱学校工作日历所供应的生活节奏。七月和八月的假期，给了我一个时机去考虑、研究和写作－－为此后的教课总结我的心得。我要当教师因为教课永久是一个变化无量的工作。甚至当我的教材是相同的，我老是改变着教课方法，但是更重要的是，我的学生老是在变化。我要当教师因为我喜爱有犯错的自由，有汲取教训的自由，有激励我自己和我的学生的自由。我要当教师因为我喜爱提出那些学生一定全力考虑才能回答的问题。这世界充满着对蹩脚怪异问题的正确答案。在教课中，我有时存心回避那些正统的发问。我要当教师因为我喜爱学习。的确，我之所以感觉我的教师生涯还很有活力，是因为我老是不断地学习。我人惹祸业中最重要的发现之一就是：不是因为我懂得多少，正相反是我热爱学习。我要当教师因为我以我能想法将我自己和我的学生从传统关闭式的讲堂学习中解脱出来而进入外面的真切世界。我要当教师因为教课给了我很多的饮料去品尝，很多“丛林”去进入和走开，很多好书去阅读，很多象牙塔般高妙领域和现实世界的经历去研究。教课给了我行进的步伐，多变的人生和挑战以及不断学习的时机。只管这样，我仍是忘了说我为何要当教师的最重要的原由。使我感觉宽慰的是，作为我的学生，她健壮地生根、抽芽成长起来了。看到学生在我眼前成长、变化着。当一名教师就好似在创建生命，我能够看到我所孕育的泥人开始呼吸。没有什么能比能那么近的亲眼看到生命的呼吸更令人激动的了。不妥教师，我或许能够获取地位、金钱和权利。我从我所最愿意去做的事情中获取了酬劳：念书学习，和人们谈话，去发现或提出各种各种的问题我也有权利。我有权利去提请他人注意，去睁开风趣的话题，去问那些难以回答的问题，去夸奖一个勇敢的回答，去训斥掩饰真谛，去处学生介绍书本，去指出行进的道路。我还会去在意其余什么权利吗？但是当教师也的确供应了一些除了金钱和权利以外的东西：爱。不不过是对学习的爱，对书本的爱，对思想的爱，并且是作为一个教师所能感觉到的那些难得的学生步入教师的生活并开始呼吸的爱。33.鲁门的母亲回答：“是的。可是，我还有一个儿子，相同让我骄傲，他此刻正在地里挖土豆。”依据上述资料，写一篇谈论文。立意自定，题目自拟，条理清楚。许多于1000字。33.写作思路：经过阅读资料，考生应当第一明确资料所要表达的中情意思， 因为这是教师资格证的考试，所以考生的思路就应当主动向教师与学生方向聚拢。资猜中“杜鲁门与此外一个儿子”代表的是学生，“记者”代表的应当是社会大众，认为对学生的评论以其获得的成就为依照，而“母亲”代表的则是教师，认为对学生应视同一律，不以身份地位的高低来评论学生。其次，提出自己支持的看法，进行详细论述，认为教师应当同“母亲”相同，不因为学生的一时成绩而差别对待，能够联合自己的生活经历或受教育过程中的教育实践来支持自己的论点，使文章更为拥有说服力。最后，总结自己的求。表现了对童年下学后那快乐之声的深深怀念。今日，校园的哪一种声音让你“浑难忘”呢？是上下课的铃声、窗外的鸟鸣，仍是老师娓娓的授课、同学琅琅的念书声？或许是请以“最难忘，校园的那一种声音”为题，写一篇许多于 1000字的文章。立意自定。33.【参照范文】最难忘，校园的那一种声音最难忘校园的声音，是哨声。那是一声声如何的哨声啊！哨声很长，它的一头联系着尊敬的教官，一头联系着正在军训的我们。它长得像一条线，串通起每一颗跳动的心，每一颗热血沸腾的心，每一颗挥挥泪汗的心。哨声很短，短得让我们感觉到新老师是这样的亲密，这样的和蔼可亲。它让我们忘掉了羞头，我们将胸膛挺起，将背挺直，高昂地站着哨声只有一个音，却包含着无尽的语言。你听见了吗？它包含着教官耐心的教育声，那里面尽是责任；它包含着我们铿锵有力的脚步声，那边面尽是团结；它包含着我们响亮的口号声，那边面尽是激情；它包含着班主任和蔼的问候声，那边面尽是关爱这些，你都听见了吗？一声声哨声，一声声嘹亮的呼喊啊！我们就在那一声声嘹亮的哨声下，会合，军训。我们会合军训，不再沉浸于“温一壶阳光酒”的柔情中，不再醉心于“此情不关风和月”的柔媚中，因为我们是风华正茂的青年，祖国的将来和希望在我们身上。于是，满怀着“男儿不展凌云志，空负天生八尺躯”的壮心壮志。在嘹亮的哨声下，我们站着军姿，用铮铮傲骨抒写下雨季岁月的华彩篇章；我们走着齐步，用一声声响彻云霄的“一二三四”吐纳出磅礴大气；我们迈着正步，用浑身的热血沸腾出一个遵守不渝的信念——努力学习，报效祖国！那一声声嘹亮的哨声激励着我们在重重困难中也激情不灭。烈日炎炎，我们乌黑的脸上涌动着豆大的汗珠，但我们其实不忙着擦抹。我们要用汗水洗尽身上的娇贵与狂妄，我们要用汗水抚平同窗的累累伤痕，我们要用汗水滋润教官嘶哑的喉咙，我们要用汗水告慰班主任疲倦的心灵。我们的汗水，不苦、不咸。我们的汗水是甘甜的，它流到哪里，哪里就有坚强拼搏的身影，它是我们勤劳付出后上帝颁发的勋章！雨丝飘飞，淋湿了绿色的军装，透明的雨珠顺着帽檐哗哗地滴下，冰冷着我们的身体，把我们的意志磨砺了。我们坚硬地站着，将真我交叉成理念奔跑的旋律，唱出一支支气概雄壮的军歌；我们打着军拳，将拼搏的斗志溶进精密的雨丝，在团队中汩汩流淌；我们奋力奔跑，将百折不回的跑步声定格为一段深情的青春赞歌。淅淅沥沥的秋雨哗啦啦地下，洗尽了我们骨子里的稚嫩与躁动，涤去了我们心灵的柔弱。它让我们多了分红熟，多了分自信，多了分舍我其谁的气派。那一声声哨声下，“团结奋进”的军队理念在现实生活中找到了完满讲解。没有人发言，没有人抽泣，没有剩余的动作。无言的沉寂啊！而沉寂中，却包含着无尽的力量。固然我们此时无声，但此时无声胜有声！我们饱含着青春激情的心在跳动，在沸腾，就证明力量的存在。这股力量，在沉寂的团队中洋溢着。它源自我们每个人的心里深处，越聚越多，最后，这股力量将无坚不摧。这是团结的力量，这是刚毅不拔的力量，这是气壮ft河的力量，它涌动着，奔跑着，在略带草香的军训场上流传着。口哨吹响，那一声声哨声回荡在天地间。心在感人，在震惊。那怎么不过是一声声哨声呢？那更是一声声嘹亮的呼喊啊！我们分明听见，那是勤劳的教官在喊着口令，呼喊着“凝集”；那是军那一声声嘹亮的呼喊啊！它是中国军人心底最坚韧不拔，最催人奋进，最响彻心扉的声音；它是我坚定信念，努力学习，报效祖国的声音！33.阅读下边的资料，依据要求写作文。美国华盛顿少儿博物馆墙上有句格言：“我听见了就忘掉了我看见了就记着了800字的文章。33.【参照范文】知行合一贵于行之华盛顿少儿博物馆墙上的这句话，无不诉说着这样一个道理——学贵于知之，更贵于行之。西汉文学家刘向说过：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”千百年来，多少思想家、教育家总在为我们论述一个亘古不变的真谛：百闻不如一见，百见不如一做。即知行合一，重于实践。其实把听与见结合而论即是知，一个才疏学浅的人怎能有所作为？先人常讲“博观而约取，厚积而薄发”。假如没有博观或许博闻，想必不论是谁也是无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主张。“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行的时间到酒馆、集市去找寻人物形象，观摩人物神态。这些名人的案例无不启迪着我们要学有所成，就一定有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基础。在教课过程中，达到教师流传知识，学生掌握知识的目的。单有“知”是不行的，重要的是“行”，是做。假如只有学知，有远见，但只空论，那不只不会美誉远扬，反会被他人认为是“空水瓶”，没有才华横溢。荀子曰：“吾尝整天而思矣，不如须臾之所学也”。孔子也曾曰：“吾尝整天不食，整天不寝，以思，无益，不如学也”。光是知之，而不行之，想必其所学所知会胎死腹中吧。李时珍为保证所著医术的正确详细，亲身到深ft采纳草药，向药农咨询状况；徐霞客为达成游记，翻ft越岭，遍游名川大ft，历经很多城市；巴尔扎克为了使书中人物拥有狮子般品性和毅力，曾亲身到非洲猎狮；托尔斯泰为了刻画传神的战争场面，曾亲身前往战场察看。所有的案例再三证明：实践出真知，唯有“行”了，方可考证所“闻”所“见”，只有“行”了，才能掌握真切意义上的“知”。在教学活动中，通过参加课外活动、察看自然环境等方式，使学生体验生活、体验自然。想到和获取，中间还有两个字即是做到。懒于着手实践，只会运用书本知识空发谈论，那只会给人留下笑柄。昔有赵括纸上谈兵，最后失利；今有学生空谈理想，最后无所成就。学习知识，不可以不过听，不过接受，更应当用眼、耳、手、脑等多个感官参加学习，实现闻、见、做的一致，才能达到理想的成效。33.阅读下边的资料，依据要求写作文。苏霍姆林斯基说：“一个好老师意味着什么？第一意味着他是这样一个人，他热爱孩子，感觉和孩子在一同交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为好人，善于跟他们交朋友，关心孩子们的快乐和伤心，认识孩子的心灵。”马克思说：“只好用爱来互换爱，只好用相信来交换相信。”高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人材会教育孩子。”依据上述资料，请以“爱心在教课中的力量”为题，写一篇1000楚，语言流利。33.【参照范文】爱心在教课中的力量“爱心”是教师工作中不行缺乏的情操，也是教师工作的主旋律。作为一名人民教师，应在实质的教育教课过程中，弘扬教育民主，把自己的爱播洒在每个学生的心间，经过爱的教育促进学生的成长和发展。作为一名人民教师，第一要做到不计酬劳、无私奉献。在讲堂上，教师对每一个学生都要谆谆劝告，诲人不倦；在平时的生活中，教师要抢先垂范，以身作则；在课外，教师是学生的朋友，心有灵犀一点通，赤诚相见。要做好这些工作，教师就一定深入到学生集体中去，跟每个学生谈心，与他们做贴心朋友，从中认识他们的优点、弊端、喜好和困难等，对他们在课堂上和平时生活中的点滴进步进行夸奖和鼓舞，使他们建立自信心，促进他们的全面发展。作为一名人民教师，要做到为人师表。因为学生模拟教师的意识强，假如教师能够在学生们眼前树立一个美好的形象，学生们也会因模拟教师而自但是然地养成优秀的习惯。如当教师发现教室的地上有纸屑或粉笔头时，教师要主动捡起来；当碰到有人跌倒在地时应上前扶他起来；当某学生碰到生活上的困难时，进行必定的帮助等等，用教师美好的形象去感人学生养成爱劳动、讲卫生、争做好人好事的优秀习惯。作为一名人民教师，要懂得用自己的爱去暖和学生的心灵。教育事业是一曲爱心赞歌，教师就要像雕玉相同对待自己的学生。因为学生是处于成长中的人，假如教师用爱心去关心他们，用爱心去帮助他们，他们必定会渐渐零落思想的“尘垢”，成为一块货真价实的美玉。对于俏皮的学生，教师不可以不过简单地训斥与责备，更应采纳个别谈心和仔细察看的方法，从中找寻他们身上的“闪光点”，以此作为转变他们的“起步点”，使这些学生产生一种自我控制、自我拘束的驱动力，鼓励自己进步，接受教育，团结同学。对于自卑的学生，教师要“动之以情，晓之于理”，提高学生的信心，鼓起他的勇气，用诚心的关心去暖和他、感人 他，使他告别自卑的昨天，坚定地走向自信、美好的明日。 “爱”是除去师生之间感情阻碍的保证；“爱”是培育老师与学生的感情，使师生成为“贴心朋友”的桥梁；“爱”是转变后进学生，使他们优秀地发展的灵丹灵药；“爱”是学生成长、进步、发展的重点，教师一定将自己的爱心和耐心，化作无声的细雨，用精神的甘露去清洗学生精神上的灰尘。让我们用无私的爱托起教育的明日，当一名心中有爱的教师。33.阅读下边的资料，依据要求写作文。 兔子是短跑冠军，但是不会游泳。松鼠是爬树冠军，但是也不会游泳。鸭子教练却逼着兔子和松鼠学游泳，费了九牛二虎之力，但效也不大。鸭子教练还不明原由的嚷嚷： “成功来自90%的汗水。加油！加油！ ”据上述资料给你的启迪，联系实质，写一篇谈论文。 要求：题目自拟，立意自定，看法明确，剖析详细，条理清楚，语言流利，许多于 1000字。33.【参照范文】因材施教美国心理学家布鲁姆指出：“很多学生在学习中未能获得优秀成绩，主要问题不是学生智慧能力短缺，而是因为未获取适合的教课条件和合理的帮助造成的”。这启迪我们，应最大限度的为不同层次的学生供应这类“合理的帮助”，就好像“学游泳”的故事，要依据学生的不同特点，挖掘潜质，因材施教。“尺有所短，寸有所长。”鸭子天生会游水，一下水便驾轻就熟。兔子善于短跑，松鼠善于爬树，这是他们的特征所定。但是硬让他们去做自己不善于的事情，即使费悉心思，付出实足努力，见效也不会很大。这就像让农民去造机器，让教师去打针相同，即使努力，也必然弄出乱子，没法达成任务。学校教育的对象是学生，每个学生都有着自己的性格和特点，他们对于学习也有着不同的态度和选择。这就要讨教育一定侧重个性发展，促进和引导学生个性化，培育学生的个性意识、自主精神和创新精神。再者，社会的繁华发展需要各行各业、各个层次的人材，这也需要个性发展的教育，在学生先天赋赋的基础上，培育出各有专长的人，进而知足社会发展的需求。素质教育是十分重视张扬个性的教育，其目的就是要让学生的个性能够获取充足的发挥，专长获取最充足的发挥。有一次，孔子讲完课，回到自己的书斋，学生公西华给他端上一杯水。这时，子路急忙走进来，高声向老师请教：“先生，假如我听到一种正确的主张，能够马上去做么？”孔子看了子路一眼，从容不迫地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”子路 刚出去，另一个学生冉有静静走到孔子眼前，恭顺地问：“先生，我假如听到正确的主张应 该马上去做么？”孔子马上回答：“对，应当马上推行。”冉有走后，公西华奇异地问：“先生，相同的问题你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑说：“冉有性格谦虚，做事举棋不定，所以我鼓舞他临事坚决。但子路逞强好胜，做事不周到，所以我就劝他遇事多听取他人建议，深思熟虑。”在不同的学习场合，不同种类、不同能力水平的学生，其学习表现也是不尽相同的，需要教师凭着自己的经验和智慧灵巧地设计出因材施教的方法。教师要留神察看，剖析学生学习的特点。教师要依据学生的学习风格，在教课中有针对性地选择教课方式，并且要引导学生认识自己的学习风格特点，促进学生把学习风格转变为学习策略。苏霍姆林斯基说过，“每个学生都是唯一无二的世界。”每一个学生都是独出心裁的，都有自己的特点和优点。花有花的香，树有树的美，晴有睛的丽，雨有雨的趣。因材施教是教学中一项重要的教课原则。在教课中，教师要依据学生认知水平、学习能力以及自己素质的差别，进行有针对性的教课，发挥学生的优点，填补学生的不足，激发学生的兴趣，建立学习的信心，进而促进学生全面发展。33.手们都全力拯救这条船，可阿凡提却无动于衰，静静地站在一边。船长严苛地向他吼道：“阿凡提，你怎么漠不关心呀？快帮忙保住我们这条船呀！”阿凡提仍是一动不动，说道：“我不过一名乘客，对于这条船的安所有是你们的责任，不是我的责任！”依据上述资料给你的启迪，从教育角度立意，写一篇文章。要求：用规范的现代汉语写作。不要离开资料内容或含义，题目自拟，看法明确，剖析详细，条理清楚，语言流利，许多于800字。33.【参照范文】教师的责任做教师，就是做学问，想从学问中去找“黄金屋”，是一种错误的想法。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的古训，绝不是真的叫你到书中去找寻“黄金” ，而是从中找到像金子相同宝贵的精神世界。 做教师就是做学问。就是从学问中感觉生活的快乐，教育的幸福，人生价值的轻舞飞扬。人要生计，要有必定的物质资料作保证，衣食足而知荣辱，对大多半人来说，精神是在物质获取基本知足的状况下去追求的。今日，教师在物质上的生活已经超越“衣食足” 。但教师这个工作是以精神追求为主的。我们的物质由国家保证供应，有了它，不是图安适，而是能使我们更好地沉下心来。做一趟人生美好的精神之旅。教师要有责任感，有责任感的人材是值得信任的人。人，也只有有了责任感，才会感觉到自我存在的价值和意义，才会发现前面有那么多需要自己担当的事。一个人没有了家庭责任感，这个家庭就注定不会幸福；一个人对工作没有了责任感，他的人生就注定不会获得应有的成就，即使你再聪慧也没实用，因为这个世界已经证明，最有成就的人常常不是最聪慧的人，而常常是那些有一股傻劲的人。从教师的职业道德来讲，一个教师不论你想不想做出点成绩来，都一定要有激烈的责任感，每个教师要教几十以致上百个学生，学习是学生生活的重头戏，碰到一个没有责任感的教师，那是莫大的不幸。一个有教育责任感的教师，第一是一个对自己有责任感的人。我们不可以希望一个对自己不负责的人，会对学生和学校负责，会把自己的命运和祖国的将来联系起来。人，只有一次青春。作为一名教师，对自己有责任感，最重要的行动是珍惜自己可贵的青春年光。许多人认为只有趁着大好年光，尽兴享福，才对得起这青春，却不知，这实质上是糟践了青春。不论享福主义如何泛滥成灾，我仍要坚持说，教师就是教师。教师的存在特点，注定同一般人不相同，也只有这“不相同”，教师才能在精神的世界里保持独立独行的清醒与尊严。对自己有责任感，就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划，而不是做一天教师撞一天钟。谈到责任感，就必然要说到对学生负责。我认为，发展自己是对学生最好的负责。我衷心地感觉，对学生有责任感，对学生最大最好的责任感，就是赶快地发展自己，使自己成长为一名成熟的、拥有专业本事的教师。33.阅读下边的资料，依据要求写作文。师旷是我国古代有名的音乐家。一天，师旷正为70学也太迟了吧！”师旷笑着答道：“那您就连忙点蜡烛啊。”晋平公有些不快乐：“你这话什么意思？求知与点蜡烛有什么关系？答非所问！你不是成心捉弄我吧？”师旷连忙解说：“我怎敢捉弄大王您啊！不过我听人说，年少时学习，就像走在旭日下；壮年时学习，如同在中午的阳光下行走；老年时学习，那便是在夜间点起蜡烛当心前行。烛光固然轻微，比不上阳光，但总比摸黑强吧。”晋平公听了，点头称是。依据上述资料给你的启迪，联系实质写一篇作文。要求：请用规范的现代汉语写作。题目自拟，立意自定，文体不限，写一篇许多于800字的文章。33.【参照范文】活到老学到老师旷和晋平公的对话，突出“人的一世都需要学习”的主题。从少年、壮年到老年，每个阶段固然学习的成效不同，但学习终是不可以放弃的事业。这是每个向上者的需要。作为一名合格的教师，终生学习无疑是教师自己素质提高的必需保证，更是能胜任教课任务的前提条件。陶行知先生在《教师自己主动深造》中指出：“有些人一做了教师，便特意教人而忘掉自己也是一个永久不会毕业的学生。所以很简单停止进步，甚而至于未老先衰。只有勤学，才是终生进步之保险，也就是常青不老之保证。”此刻倡导教师应“终生学习”，要常常性的“充电”，不断提高自己的素质。华罗庚生于江苏金坛县，父亲以开杂货铺为生。他从小爱动脑筋，初中毕业后，曾入上一世只有初中毕业文凭。失学此后他开始坚强自学，每日达10个小时以上，因为勤苦自绍，于1931年任清华大学数学系助理，负责管理图书、公函、打字等。从1931年起，华罗庚在清华大学边工作边学习，用一年半时间学完了数学系所有课程。 他自学了英、法、德文，在外国杂志上发布论文。 华罗庚的勤劳勤学感人了美国有名数学家维纳，介绍他去剑桥学习深造，此后成为世界有名的数学家。老年，学习将陪伴人的整个生活历程，并影响人一世的

从幼年、少年、青年、中年直至发展。先人说：“书ft有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ”没有止境地学习，是每一个向上者所步，就得活到老学到老。在学习上不可以有讨厌之心。自人类出之

必需的。人要想不断地进日起，学习就成为整个人类及每一个个体的一项基本活动， 之所以提出“终生学习”的看法，是因为人类几千年累积下来的知识文化，短短几十年是学不完的。故先贤庄子曾说： “吾生也有涯而知也无涯。”况且现代社会的知识寿命大为缩短，个人用十几年所学习的知识，会 很快过时。假如不再学习更新，马上就进入所谓的“知识半衰期”活到老，学到老” 。在这个竞争的社会中，我们不单要学习实践知

。“生有涯，知无涯。识，还要不断充分理论知识。因为知识也在日异月新，旧的知识会不适应这个社会迅速行进 的车轮假如你不努力去学习，就会被社会裁减，特别是作为一名教师。人们常说： “要想给学生一杯水，自己一定有一桶水” 。教师要学为人先，与时俱进，生命不息，学习不只要求的学习型教师。

做适应时代33.阅读下边的资料，依据要求写作文。冰心曾说过：“世界上没有一朵鲜花不漂亮，也没有一个学生不行爱。”每个学生都是一本需要认真阅读的书，是一朵需要耐心灌溉的花，是一枝需重点燃的火把。假如学生生活在责备中，他就学会了训斥；生活在鼓舞中，他就学会了自信；生活在认可中，他就学会了自爱。依据上述资料给你的启迪，以“赏识教育”为题，写一篇许多于 1000字的谈论文要求看法明确，条理清楚，语言流利。33.【参照范文】赏识教育俗语说：“金无足赤，人无完人。”因为每个学生的家庭环境、社会环境、自己的心理素质和基础不同，每个学生计在着必定的差别。所以，每个班级都会或多或少地存在着学困生。学困生是班级的落后者，做好他们的工作难度很大，并且学困生常常屡教不改。学困生的转变工作是实行素质教育的要求，只有全体学生都获取全面发展，才能使得全民族的素质得以提高。应如何赏识学困生呢？赏识从实质上说就是一种激励，赏识教育对学困生的转变是何等重要。为充足发挥赏识教育对学困生的转变作用，要做到：善于关心学困生；善于赏识学困生身上的闪光点；善于用赏识性考语。善于关心学困生，给学困生行进的勇气。学困生的形成是有必定原由的。所以要深入实际，检查掌握学困生“困”之所在，而后赐予关心帮助。针对学困生的详细问题，赐予指导与帮助，让学生感觉到老师的关心，这样会让学困生有了行进的动力与希望。“关心”不单表现了老师无私的爱，并且更重要的是给了学困生行进的勇气。善于赏识学困生身上的闪光点，激励其进步。闪光点也就是优点，人人都有优点，学困生也不例外。“赞扬学生极其细小的进步，比嘲讽其明显的劣迹高妙。”所以教师要善于发现学生的闪光点，发展他们的踊跃因素。从这一点下手，能够激起学生学习的斗志，鼓足学生行进的勇气，进而达到转变学困生的目的。善于用赏识性考语，加强学困生的自信。考语是对学生进行评论的重要一环，也是实现师生感情交流的重要方式之一。传统的操行评定忽略了教育民主，忽略了学生的个性。教师无形中将学生疏为“好”与“差”，无形中使勤学生更好，差生更差。为此，教师应试试将传统的操行评定改为正面引导的赏识性考语，进而使每一个学生都感觉自信，遇到激励。如在批阅学生作业时，存心在批阅完以后加上一两句饱含感情的考语：“你真棒！”“加油！”“你进步了！”“老师赏识你的勤学精神！”“你是好样的！”等等。这样做，不单是对学生达成作业的必定，并且也是对他们的鼓舞和促进。特别是学困生，他们会为此而喜悦的，进而加强了他们的自信，提高了他们学习的勇气。赏识源于发自心里对学生的宠爱，对教育事业的挚爱。“没有爱就没有教育”。相同也可以说没有赏识就没有教育。作为教师要能够尊敬自己的学生，赏识自己的学生。更重要的是要尊敬学困生，赏识学困生。教师要多去认识学困生、多去关心学困生、多去找学困生身上的闪光点。这样一来自然就拉近了师生的距离，除去了学困生们的逆反心理。赏识是一座桥梁，是精神相融、心灵交汇的桥梁。这座桥梁是我们转变学困生的绿色通道。在这条通道上，教师只有把“师爱”洒向班级的每一位学生，当爱流入学生内心时，便会化为对知识的渴乞降对老师的尊敬、对同学的友善。这类爱必然会获取漂亮的回报，这类爱是转变学困生的灵丹灵药。33.打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才疲惫不堪爬登岸来。到了岸上的第一件事，它不是责备船家的无能让他丢掉随身携带的全部，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙岸上遥拜师傅：“感谢师傅！”有人不解地问：“你为何不感谢菩萨？”佛陀说：“本来我其实不喜爱游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣！”遇了难，不是责怪任何一个人，而是心存感谢，难过和恼恨的呢？请以“感恩”为话题，写一篇许多于800字的文章，题目自拟，文体不限。33.【参照范文】学会感恩以前绽放的蔷薇，虽经雨打风吹，但和着细风，还有缕缕幽香飘过。——题记上帝或许不公正，对于某一个人赐予的磨难太多。但另一方面，上帝又很公正，因为他给了我们命运的恩人。人生的路既曲折又曲折，一不当心，栽得浑身是伤。还好，一个好意人施于你一句关爱，你此后感觉不再孤单，因为同时度过人生的人还好多，你也懂得悉恩图报，也学会了此后要帮助他人。没有阳光，就没有日子的温馨；没有雨露，就没有五谷的丰收；没有水源，就没有生命；没有亲情、友谊和爱情，那么世界将是一片孤单的黑暗。正因为我遇到了雷锋，世界变得如此光亮，我们不再担忧黑暗中碰得鼻青脸肿，假如我们每个人都变为了雷锋，那么人生的路 将照得夜如日间。羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情。更况且人呢。面对以前帮助自己的恩人，我们需要尽最大努力去回报。所谓“滴水之恩，当涌泉相报”，讲的就是感恩。授人以饭，或许他会渡过难关，或许他会成就绚烂，但授人者施人不回报，作为一个受者要做一个有谦虚之德的人，一个有敬畏之心的人，这样才能回报我们命运的恩人。衔环结草，以报答惠。先人做得很好，这就是华夏古老民族的精神，一个知恩图报的信念。因为他们给了我们最大的帮助，起码对于我们接受恩惠的人来说是这样。若是每个人都冰着一张脸庞，那么人人间就和地狱差不多，固然太阳仍是一天一天地升起。正因为有人施恩，有人报答，我们的生计空间才鸟语花香，饶有情味。投之以桃，报之以李。解说着命运的方略，洋溢着生命的气味。一个和谐的环境，造就一批命运的恩人，让他们流传上帝的法旨，将爱心带给人间，将人人间的凄楚抛向天际。学会感恩，努力感恩，感谢我们的朋友，感谢我们的父亲母亲，以及感谢我们命运的恩人，是他们让我们懂得人间的沧桑，人间的暖和。学会感恩，学着去感恩，将冰冷的世界变得暖和，变得丰富多彩。让我们的世界连起来，用爱心串连起每一个角落，将爱抛向最需要的地方。将被爱者传承，让每一个磨难的心灵接受爱心的呼喊，回应无量的力量。学会感恩，将爱心回报我们命运的恩人。人生是一场苦旅，它很漫长，但我们遇到了命运的恩人，是他让我们的人生变得多彩。学会感恩，让感恩的心飞出万里，用感恩的心暖和整个世界。33.800字。33.【参照范文】播种爱，收获幸福每个人都在找寻幸福，每个人对幸福的解说各不相同。教师的幸福源泉必定是学生的成功和他们对你的真情回报。“赠人玫瑰，手留余香”，教师这个职业是不时播种爱、收获爱的职业。每当路上偶遇所教课生，他们老是相隔很远就和你和蔼地打招呼；每当教师节到暂时，都能收到来自四周八方学子的温馨祝福那一刻的幸福感又怎能用笔墨来形容。 做幸福的教师，是目标；幸福地做教师，是践行；尝到教师的幸福，即是成功。可否时时辰刻感觉幸福对于教师来说很重要，因为这不不过影响着其人生能否快乐，更影响着学生的人生幸福；只有教师不时辰刻洋溢着幸福，学生才会真真切切地感觉到幸福。做幸福的教师要胸中有梦。对于胸中有梦的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创建；教育不是糊口的手段，而是生活的自己。我们的一世不必定要干成什如星斗，眺望像一盏灯，近看是一团火。在“照亮”学生的过程中，同时也“照亮”了自己。做幸福的教师要手中有书。一个教师，没有渊博的知识，就不可以正确地引导学生。幸福的教师都理解，只有多念书方可从头认识自己，会中永久立于不败之地。念书会让乏味的生活变得存心义，会让工作永葆活力，会丰富我们的精神世界,,幸福的教师都会热爱念书，把念书看作一种生活方式，看作一种生活习惯。因为他们深知只需行动，就有收获，任何时间任何地方都能够阅读，从不妄图立竿见影的念书效果。做幸福的教师要眼中有事。幸福的教师在工作中善于察看事物，善于发现问题并实时跟进。能够说，幸福的教师个个是眼中有物、眼中有事、眼中有活儿的人，并且能够做到用眼睛表达，用眼睛说话，随时发现学生与家长半吐半吞的问题，把问题解决在学生与家长提出要求以前。幸福的教师好多时候能够换一个角度看问题，换一种方式做工作。有名教育家叶澜教授说过：“幸福是一种体验，是对教育中生计状态的一种高级的、愉悦的感情体验。”教师的幸福是一种精神享受，做个幸福的教师，就要做到“胸中有梦”、“手上有书”、“眼中有事”，这既是教育事业发展的必需，也是教师个体生命幸福的必需。33.阅读下边的资料，依据要求写作文。 三尺讲台，灌溉的是汗水，锻造的是师魂。没有爱就没有教育，教师应以师德关爱学生。“最美女教师”张丽莉在车祸瞬时为拯救篇1000字左右的文章，题目自拟，文体不限。33.【参照范文】学高为师，师德为范师德是教师最重要的素质，教师只有具备了高4514就像他的名字“千秋”相同，他把师德师爱化为珍爱学生生命的崇敬行为，生动地解说了什么是教师的职业道德。教师在任何时候都不可以忘掉，自己不是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。“以情育人，热爱学生；以言导行，不厌其烦；以才育人，和蔼关心；以身示范，尊敬相信”。热爱学生是教师职业道德的根本。教师对学生的爱，既是敬业精神的核心，又是教师崇高道德的自我表现；既是育人的目的，又是教师职业的详细表现。每一位学生有他自己的人品，都盼望获取教师的关爱和理解，也希望获取教师的尊敬和必定。只有让师爱扎根于育人的土壤，专心去和学生交流，用爱去和学生交流，成立起师生间的诚挚感情，才会叩响学生心灵深处的琴弦，惹起学生感情的共识。所以，教师对学生要真挚相待、诚心关爱，用师爱的真情去感染他们、帮助他们，用师爱去换取学生的尊敬与理解；用师爱去激发学生学习知识的兴趣。让他们在师爱的气氛中学习知识，在快乐的感情体 验中接受教育。教书不单是教授知识，更重要的是育人。教师应同等地对待每一个学生。慈爱的笑脸、和蔼的语言、高雅的举止，以及善解人意的眼光，比正颜厉色的严格，更能切近学生的心灵，更能获得教育的实效。教师，应以心怀若谷的胸襟，不厌其烦的精神，用严于律己、宽以待人的人品魅力，去影响学生的言行举止，去照亮学生的心灵，去培育好每一个学生，让每一个学生适应时代发展。教师应坚持以人为本、以德立教、敬业爱岗、为人师表，不断提高自己的政治思想素质和职业道德涵养；并牢牢环绕新期间师德素质要乞降师德规范，的确转变工作作风，全面推进素质教育，以崇高的情操引导学生德、智、体、美的全面发展。做一个为人民服务的教师，做一个让人民满意的教师。我为何要当教师绝大多半人之所以这样优秀，是因为在他们需要时有一批不见经传的教师。我为何要当教师呢?我要当教师因为我喜爱学校工作日历所供应的生活节奏。七月和八月的假期，给了我一个时机去考虑、研究和写作－－为此后的教课总结我的心得。我要当教师因为教课永久是一个变化无量的工作。甚至当我的教材是相同的，我老是改变着教课方法，但是更重要的是，我的学生老是在变化。我要当教师因为我喜爱有犯错的自由，有汲取教训的自由，有激励我自己和我的学生的自由。我要当教师因为我喜爱提出那些学生一定全力考虑才能回答的问题。这世界充满着对蹩脚怪异问题的正确答案。在教课中，我有时存心回避那些正统的发问。我要当教师因为我喜爱学习。的确，我之所以感觉我的教师生涯还很有活力，是因为我老是不断地学习。我人惹祸业中最重要的发现之一就是：不是因为我懂得多少，正相反是我热爱学习。我要当教师因为我以我能想法将我自己和我的学生从传统关闭式的讲堂学习中解脱出来而进入外面的真切世界。我要当教师因为教课给了我很多的饮料去品尝，很多“丛林”去进入和走开，许多好书去阅读，很多象牙塔般高妙领域和现实世界的经历去研究。教课给了我行进的步伐，多变的人生和挑战以及不断学习的时机。只管这样，我仍是忘了说我为何要当教师的最重要的原由。使我感觉宽慰的是，作为我的学生，她健壮地生根、抽芽成长起来了。看到学生在我眼前成长、变化着。当一名教师就好似在创建生命，我能够看到我所孕育的泥人开始呼吸。没有什么能比能那么近的亲眼看到生命的呼吸更令人激动的了。不妥教师，我或许能够获取地位、金钱和权利。我从我所最愿意去做的事情中获取了酬劳：念书学习，和人们谈话，去发现或提出各种各种的问题我也有权利。我有权利去提请他人注意，去睁开风趣的话题，去问那些难以回答的问题，去夸奖一个勇敢的回答，去训斥掩饰真谛，去处学生介绍书本，去指出行进的道路。我还会去在意其余什么权利吗？但是当教师也的确供应了一些除了金钱和权利以外的东西：爱。不不过是对学习的爱，对书本的爱，对思想的爱，并且是作为一个教师所能感觉到的那些难得的学生步入教师的生活并开始呼吸的爱。教师走向成功的22条第一篇运筹职业：三尺讲台与你一世有约第一条明确自己的职业特点一个成功的教师，应当是一个播火者，是一个在渴求的内心里播种知识的人。撒播的火种越多，野蛮与荒凉就越少了，文明与繁华就会多起来。教师是“人类灵魂的工程师”，教师职业是“阳光下最绚烂的职业”。这是人们对教师的礼赞，也是对教师职业的颂扬，也能够说是世人的对教师的一种优秀的祝福。对于职业教师的职业教师的职业精神第二条保持一颗平时心漫漫人活路上，我们向来在走，向来不断地在走，走过了一程又一程，走过了一年又一年但是，我们却很难走出自己。人生最短的路是心路，人生最长的路也是心路；人生最大的阻碍是心的ft，心的河；人生最大的仇敌不是他人而是我们自己；人生最大的疑惑也莫过于不可以走出自己，超越自己。教师要有平时心不可以老沉迷于过去固守你自己第三条扔掉烦躁，马上行动当人们享受着过去朝思暮想的较为富饶的生活的时候、当人们从过去过于严酷的统治中获取初步“自由”的时候，我们的压力反而变得愈来愈大，我们的心态变得愈来愈烦躁，因为人的生计才是第一位的，为了生计，时代的滔滔潮流强迫你不得不去拼搏，不得不去奋斗。教师要静心静气行动赛过万语千言科学地行动第四条策划自己的将来“人生无处不策划”，生活中做什么事情都需要策划，如何“由一到十，由十到百”这可能最能形容策划的职业魅力了，“超级女声”创建的社会效益和经济效益，全国甚至全球都众所周知。这样的成效离不开策划的努力，教师也不例外，教课不单是一份职业，更是一项事业，事业是需要策划的，唯有策划，才能让自己的将来更出色。策划是成功的重点做好自己的职业发展规划第五条永久不要说校长的坏话校长是一所学校的领导者和管理者。但好多时候，你或许会感觉校长不如自已，最常有的是校长教书不怎么样，科研也可是这样特别当你用自己的优点与校长的弊端对比时，你难免要发出感触，这个校长的地点真是坐错了人，世上伯乐真是太少了！校长自有其优势说校长的坏话于事无补与校长和平共处才是良策第六条用笑声感染每个人笑是理解，笑是关爱，笑是温情。笑有春风化雨的魅力将我们与乐观踊跃的生活体验联合在一同燃亮心灵中黑暗的角落给窘境带来希望。笑有灵丹灵药的魔力将我们身边的人，会在心中播种快乐。显现魅力的语言——笑笑声，让同事赏识你笑声，让学生走近你第七条做一个受欢迎的教师教师，请当回自己，不要故意饰演，更不要老想着证明自己，证明自己如何像你能够尽兴地在学生眼前展露；假如你有才华你能够全力在学生眼前发挥。或许你的身材不够高大，外形不怎么漂亮、潇洒，但因为你有学问，有奉献精神，在学生心中你就是最美的，最有魅力的。“厚德载物”——受欢迎的教师之本“学高为师”——受欢迎的教师之魂做最受欢迎的教师第二篇决胜讲堂：让你的教课充满激情与诗意第八条着眼细节，造就专业生活中总有些细节会深深感人我们，烙进我们的记忆，改变或决定我们对人、事的看法。有时细节如照片，留给他人难以磨灭的印象；有时细节如闪电，照透感情和灵魂深处。成功的教育者深知细节看似简单，却简单中孕育深刻；看似平时，却平时中包含智慧。只有那些心中有学生，充满智慧，对教育教课有着深刻理解和真切眷顾的教师才能去主动创建、踊跃捕获与有效发掘这些精妙的细节，方可于“细微之处见精神” ！细节的力量讲堂：细节决定成败关注细节，做专业的教师第九条让学生感觉到你的关注或许不过一句简单的问候，一个必定的眼神，一个慈爱的笑脸，却能够拉近心与心之间的距离。老师，你的关注好像炎炎骄阳下的一眼清泉；饮之动人肺腑，你的关注好像苍莽大漠中的一抹绿色，唤醒无穷希冀；你的关注好像冬未春初的拂面春风，抚慰人情冷淡。老师，请你多关注学生，并且让学生感觉到你的关注。关注就是爱讲堂，我们该关注学生什么让学生摸得着你的关注第十条引导学生快乐地思虑问题是启迪思想的源泉。亚里士多德曾说过：“思想是从疑问和诧异开始的。”学生脑筋中只有存在问题，才会去思虑，才会有求知的梦想和要求，才会主动学习知识，知识的获取对于他才存心义。问题是学习的纽带，它贯串于整个学习的过程。没有问题就没有学习让学生问出出色——如何引导学生有效发问让学生生活在思虑的世界里第十一条让学生学会自己“打鱼”一个少儿一天碰到了一位画龙点睛的老人。少儿不要金ft，而要画龙点睛的指头。因为少儿知道，金ft总实用完的一天，而有了指头，却能够无量无尽地址石成金。别让你的学生成为新“文盲”教师要让学生自己捕“鱼”授之以“渔”第十二条在讲堂教课中彰显你的个性个性是一个教师教课经验、教课特点和灵性的折射。有个性就显灵性，就有特点，就有创新。教师的个性化教课，是新课程标准理念实行的需要，是创建教课艺术魅力的需要。一个有理想的教师只有铸成自己的教课个性，才能真切形成自己独到的风格、系统。君不闻“民族的才是世界的”，引申过来也可说“有个性的才是有魅力的”。教师要有教课个性教师教课个性化之路形成自已的教课风格第三篇倾情内心：让爱作主第十三条做一个专心聆听者如何聆听不单是一种交往技术，聆听仍是一种你个人能力的综合表现聆听是一种丰富感情的表现，更是一种美德。有这样一个小故事：“一个小孙子问爷爷：为何人有两只眼睛、两只耳朵、两只手，却有一张嘴巴呢？”爷爷告诉小孙子：“这是让人要多看，多听，多做，少说话呀。”故事很短，寥寥数语，形象而深刻的“听”对人来说，是多么重要！“聆听”有两层意思，一是要求听他人发言要专心、仔细；二是要会听，要边听边想，思虑他人说的话的意思，能记着他人发言的重点。老师，请学会聆听聆听的艺术第十四条绝不放弃任何一个学生照亮学校的将永久不是升学率或许其余名和利的东西，而是充满人性化的人道主义精神，是一种对少儿的不染一丝灰尘的广博的爱，和对每个孩子作为鲜活生命的尊敬。怀着爱与尊敬，我们情愿如医生那样，不放弃，绝不放弃。让我们专注的神态告诉所有人，我们没有放弃，我们绝不放弃，我们永不放弃！建立没有残破的世界教育永久要装着“差生”走出转变差生的误区转变差生也要讲方法第十五条艺术地夸奖与责备学生夸奖的力量对孩子拥有奇特的激励作用。哪怕是老师的一个浅笑，一句话语，一个眼神都能给孩子们的精神以极大的激励，唤起他们对生活的神往与期望。夸奖不是“好”、“棒”的简单而又抽象的夸奖公式。新课程下的夸奖一度泛滥，忧如没有了责备。既要学会夸奖，又要学会责备。赏识是最好的教育让夸奖成为孩子们翅膀下的风责备能够是甜的第十六条宽容比处罚更有力量教师要学会宽容。假如我们凡事只认为自己只正确的，他人是错误的；假如我们不可以与有不同看法、不同性格的人和睦相处，假如我们不可以与任何物质独行或别开生面教育不是完好的。宽容也是教育缺乏处罚的教育是不完好的教育要处罚不要体罚更不要心罚第四篇剑指将来：让你的教师生涯遍洒阳光第十七条永久保持求知者的姿态学习是人类永久的事业和追求。学习能丰富人的内涵和涵养，拓宽视线，引“平生学习”成为了将来社会中每个人的生计和发展的必需的同时，教师的自我发展就更需要不断的学习研究。所以，教师应学为人先，与时俱进，生命不息，学习不只，活到老，学到老！教师是终生学习者教师的学习内容教师的学习门路第十八条做一个有反省力的教师“反省”是近几年来被不断重申解突显的这样一条路径。它被解说为成功教师成长的一个共性特点。反省的重要性正被广大教师接受和认可。但是，不过知道反省的重要性，仍是远远不够的。“反省”在现实中的含义要丰富得多，反省在教课应用起来要难得多，反省与实践联合给教师教育智慧的提高也要大得多。成立在反省精神与习惯之上的，反省能力才是真切有力量的，才能真切促进教师成长。在反省基础上的实践则是反省的查验与更深入反省的催生，是加强反省力必不行少的环节。在反省中成长培育教师的反省能力第十九条在继承的基础上不断教课创新在关闭的学校里，教课创新能够拓宽学生的求知视线，在教条的学校里，教课创新能够激发学生的创建能力；在一陈腐的学校里教课创新能够为学校注入源泉活水。教课创新是教师的立身之本。教课创新是时代发展的必然要求提高教课创新能力创新式教师应具备的素质建立创新的讲堂教课第二十条走可连续专业发展之路成功的经验是不可以移植的，将来不是回家的路，过去的成功经验不行能保证此后也必定成功。教师角色的从头定位，也要讨教师不断调适自己坚韧不拔的追求专业发展。教师发展的中心是教师的专业发展。这类专业发展是一个终生学习过程是一个不断解决问题的螺旋上涨过程，是一个教师的职业理想、教师道德、职业感情和社会责任感的不断成熟、不断提高、不断创新的过程。教师要走专业发展之路教师专业发展的自我诊疗与修炼成为专家型教师第二十一条致力于成为一名研究者从20世纪80将来教育要讨教师是一个研究者，解决教育教课中的实质问题，每个讲堂都是实验室，每名教师都是科学研究队伍中的成员。这样，教师以研究者的眼光审察自己所进行的教育教课实践，社会更愿意去思虑教育教课理论，对新问题会更敏感、更有思虑、更有创见。教师以研究者的身份不断发现问题，解决问题，其教课成效也势必随这提高。拒绝教书匠教师应当是研究者教师如何研究教师能够做的研究第二十二条做健康快乐的教师身体是革命的本钱，是成就伟大事业的条件。拥有健康，才能获取人生的成功。对教师而言，只需你翻开自己的感官，每日给自己一小段空暇，向来里再平庸可是的点点滴滴，只需你静下心来细细地品尝，都有风光无穷包含此中。阻碍教师享受生活的，是教师自己。健康是教师成就将来之本应付工作疲倦走出职业压力的灰色地带做快乐的教师教课方案的基本方法与步骤一、教课方案的基本看法教课方案是指为了达到预期的教课目的，运用系统看法和方法，依照教课过程的基本规律，对教课活动进行系统规划的过程。（一）设计过程详细包含：剖析学习需求；确立教课目的；设计解决方法；就解决方法进行实行、反应、调整方案，再行实行直至达到预期教课目的。（二）设计因素详细包含：教课对象、教课内容、教课目的、教课策略、教课媒体、教课评论等基本因素。（三）教课方案的理论基础是：现代教课理论、学习理论、信息流传学、教育技术学和系统科学方法。（四）教课方案与写教课方案的关系：是继承与发展的关系。（五）倡导教课方案的主要目的：提高讲堂的教课效率和教课成效；提高教师的专业素质和教课技术；促进教课研究和教课改革的深入。二、教课方案的基本理念一个好的教课方案方案一定表现现代教课观；教课观往常是赐教育工作者对一些重要的教育现象、问题或事件的比较稳固的看法，它集中反应了教育工作者的教育价值取向。今世的教育改革都是以教课看法的改革为先导的，故此，转变教课看法已成为每一个教育工作者一定面对的首要问题。目前一定建立的教课看法有：素质教育观①面向全体、全面发展：从三个方面七项基本素质建立素质教育培育目标。三个方面是：身体、心理、文化科学；七项基本素质是：身体素质、心理素质、道德素质、文化素质、审美素质、劳动素质交往素质；七项基本素质分为四个层次：第一层次：身体素质；第二层次：心理素质；第三层次：道德素质、文化素质、审美素质；第四层次：劳动素质、交往素质。②认可差别、因材施教、发展个性：每个人的主观能动性是不同的，所以，人的差别性是绝对的。要求经过有效的教课，使不同程度的学生都能在各自原有的基础上获取提高和发展。同时，潜能获取发挥，个性获取发展；③重点培育学生的创新精神和实践能力。在教课上要着力为学生创建一种生动开朗，思想活跃、同等和睦、踊跃参加和研究的教课气氛以及教课情形；④培育学生：学会学习、学会生活、学会做人、学会生计。学会学习：主假如要掌握学习方法和学习策略，为终生教育打好基础；学会生活：主要培育学生独立生活的能力、着手操作能力、交往能力和健康生活的能力，为适应现代社会生活打好基础；学生做人：重点培育学生的思想道德和爱国情操，做一个遵纪守纪、文明有礼的现代公民；学会生计：重点培育学生适应环境、改造环境的能力。系统方法观所谓系统方法就是依照事物自己的系统性，把研究对象放在系统形式中加以观察的一种科学方法。即从系统的看法出发，侧重从整体与部分（或因素）之间、部分与部分之间、整体与环境之间的相互联系和相互作用的关系中，观察和办理研究对象，实现整体优化，以求系统获取最大功能的一种科学方法。教课过程就是一个系统，构成因素有：教师、学生、教课内容、教课手段、教课方法等。系统方法应用于教课方案拥有以下三个特点：①整体性：即教课的各个因素、各个环节是互有关系、相互作用，缺一不行的。所以，要讨教课应”，这样，才能使教课系统达到最正确的预期目标。间的联系和组合，使系统功能获取最正确发挥。故此，教课方案的过程就是将系统各因素依照它们的内在联系的规律，加以配置、组合的过程。②有序性：教课系统有序性是赐教课要联合学科内容的逻辑构造和学生身心发展状况，有序次，有步骤进行，以利于教课目的的达成。教课系统的有序性，不单包含知识教课要依照学科知识的逻辑次序，并且包含能力、情义教课也要有必定的次序和层次；这不单表此刻教师的教的活动上并且也表此刻学生自己的学习中，不单要贯串讲堂教课之中，也要贯串于其余教课活动之中，即贯串整个教课过程。③最优化：最优化系指系统整体功能最优，而不是系统的因素“样样都好” 。最优化重申在正确的方向引导下，设计合理的投入，获取最大可能的产出的工作方案。最优化的实现，还要依靠于不断完美的改良工作来达到。教育效能观教育产出教育效率──────教育投入要求合理的投入，最大的产出。三、教课方案一定依照教课过程的基本规律学生与教课内容（教材）之间的矛盾是教课过程的主要矛盾；因素转变为个体的能力和智力，把包含于知识中的思想、道德、看法转变为个体的看法和心理质量，逐渐达成寓于各学科教课之中的教育、修养和发展的任务。教课过程是教师与学生互为主客体过程的辩证一致。一种是杜威的“学生中心论”，重申学习过程学生内因的作用，忽略外因的作用；一种是赫尔巴特的“教师中心论”，重申教师在教课过程的绝对支配作用，忽略学生的主体地位。（这类教课观，在我国到现在仍相当广泛）教课过程中，学生是教课的对象，也是认知的主体；而教师则既是教课的主体，也是教课的设计者、组织者、引导者、咨询者和评论者。目前，应当注意摈弃“注入式”、“满堂灌”的教课方法以及“唯师至上”、“重教轻学”、“重灌注轻启智”的教课理念。正确的做法是：既侧重教师教的设计，也侧重学生学的设计。教课过程是学生浑身心参加的认识活动和意愿活动的一致；心理学认为：人的所有心理活动由两大多半构成，一部分是意愿活动，另一部分是认识活动。人的认识活动的心理特点称为智力因素，主要包含：记忆力、注意力、察看力、想象力、思想力；人的意愿活动的心理特点称为非智力因素，主要包含：感情、动机、意志、兴趣、喜好；非智力因素构成教课过程中的心理条件。有学者研究证明：①非智力因素与学生学业成绩呈正有关；②越是低年级，有关系数越大；③智力水平中，低等的学生，非智力因素的作用更大。教课方案既要重视发展学生的智力因素，也要重视调换与培育学生的非智力因素。教课过程是知识、技术、情义的内化和外显的一致。内化即把外面客体的东西转变为内部主体的东西。内化的过程是信息的输入、加工和储存的过程。知识的内化即外面知识构造转变为学生脑筋内的认知构造（方式：同化、适应） ；技术的内化即外面的实质操作转变为学生脑筋内的智力操作。情义的内化即非智力心理素质的形成和发展。知识、技术的内化过程老是陪伴着情义的内化。教课过程忽略情义的内化不切合素质教育的要求。外显即把内部主体的东西转变为外面客体的东西。即信息的提取、运用和迁徙。教课过程的外显实质上就是学生运用所学知识、技术和情义解决实质问题的过程与结果。忽略外显的教课，就没法获取反应信息，不可以进行有效的反应与调控。内化与外显的关系是：内化是外显的基础，外显是内化的反应。教课方案要改变传统教课中“重认识轻意愿”、“重主导轻主体”、“重内化轻外显”的倾向。注：教课方案一定坚持从实质出发，脚踏实地，讲究实效；要从教课对象的实质出发；要从教课环境的实质出发；要从教师自己条件的实质出发。四、教课方案的基来源理目标导向原理在教课方案中，教课目的起着导向的作用。教课目的的导向作用主要有三种：① 目标的指向作用：使学生把注意力集中到与目标有关的问题上；② 目标的激励作用：能启迪、引