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文档简介

第二讲住宅与村落住宅:居住的地方。民居:民间居住性建筑,居住性建筑与住宅同义,而民间则与官式相对。乡土建筑:民间建筑,强调与城市相对的乡土性。陕西龙山文化(前2300-前2000)仰韶(前5000-前3000)根据《仪礼》记载想象的周代士大夫住宅格局陕西长治王休泰墓出土唐大历明器住宅敦煌石窟第85窟富家宅院■从隋到晚唐,有一个从廊院式到合院式的交叉过渡期。□平面分类法□外形分类法□结构分类法□气候地理分类法□民系分类法共同的方言共同的生活方式共同的信仰□构筑类型

以结构分类法为主线,综合考虑气候地理以及民系方面的差异所作的分类。北京四合院蒙古毡包窑洞客家土楼新疆阿以旺西藏碉楼大理白族住宅摩梭井干住宅傣族干阑式住宅江南地区住宅山西住宅一、明清北京四合院典型体现了中国汉族传统观念与生活方式的住宅形式一、明清北京四合院1、四合院的典型平面与建筑组成倒座门房塾厕垂花门正房厢房厢房耳房耳房露地露地抄手游廊抄手游廊后罩房平面格局:中轴对称,等级分明;内外有别,秩序严整。室内2、平面的变化(1)规模的变化一进院落带抄手游廊的二进院落四进院落2、平面的变化(2)朝向的变化3、门倒座门房塾厕垂花门正房厢房厢房耳房耳房露地露地抄手游廊抄手游廊后罩房象征主人的身份、地位;引导路径,分隔院落。3、门(1)宅门

A.广亮大门3、门(1)宅门

A.广亮大门

B.金柱大门3、门(1)宅门

A.广亮大门

B.金柱大门

C.蛮子门3、门(1)宅门

A.广亮大门

B.金柱大门

C.蛮子门

D.如意门3、门(1)宅门

A.广亮大门

B.金柱大门

C.蛮子门

D.如意门

E.小门楼3、门(2)垂花门倒座门房塾厕垂花门正房厢房厢房耳房耳房露地露地抄手游廊抄手游廊后罩房北京四合院蒙古毡包窑洞客家土楼新疆阿以旺西藏碉楼大理白族住宅摩梭井干住宅傣族干阑式住宅江南地区住宅山西住宅二、山西住宅三、窑洞窑洞民居主要是适应我国西北部、黄河中下游黄土高原的地质、地貌、气候等自然条件而产生的。主要分布:豫西、晋中、陇东、陕北、新疆吐鲁番一带用材:土特征:以天然土起拱为特征适应的环境:黄土高原和干旱少雨气候炎热的吐鲁番(交河、高昌故城遗址)三、窑洞1.开敞式靠崖窑实例:河南巩义康百万庄园实例:河南巩义康百万庄园实例:河南巩义康百万庄园实例:河南巩义康百万庄园2.下沉式窑洞2.下沉式窑洞要解决的问题:

a.交通

b.排水

c.结构巩县西村模型上山不见山入村不见村只闻鸡犬声村落地下存3.锢窑北京四合院蒙古毡包窑洞客家土楼新疆阿以旺西藏碉楼大理白族住宅摩梭井干住宅傣族干阑式住宅江南地区住宅砖墙承重住宅四、江南地区住宅苏州铁瓶巷任宅总平面及正落剖面1、天井2、备弄3、“轩”:在室内创造二次空间弓形轩菱角轩鹤颈轩船蓬轩茶壶档轩一枝香轩3、“轩”:在室内创造二次空间4、装饰砖雕、木雕、石雕、彩画北京四合院蒙古毡包窑洞客家土楼新疆阿以旺西藏碉楼大理白族住宅摩梭井干住宅傣族干阑式住宅江南地区住宅砖墙承重住宅1、定义土楼是指适应大家族聚居,采用夯土墙和木梁柱共同承重的巨型居住建筑

2、主要分布地:福建、广东、赣南五、客家土楼客家迁移路线3、背景客家迁移路线3、背景客家迁移路线3、背景客家迁移路线3、背景客家迁移路线3、背景客家分布地区3、背景4、土楼类型4、土楼类型(1)五凤楼:典型平面:三堂两横下堂(门厅)中堂(祖堂)后堂(居住楼房)禾坪照壁水池横屋(居住楼房)楼背4、土楼类型(1)五凤楼:实例:大夫第4、土楼类型(2)圆形土楼:典型平面祖堂辅助用房:厨房、餐厅、客厅居住楼房:底层:厨房、餐厅二层:粮仓、储藏三层以上:卧室二层以上设回廊承启楼平面与剖视4、土楼类型(2)圆形土楼:实例:承启楼实例:怀远楼4、土楼类型(3)方形土楼:典型平面祖堂居住楼房客厅实例:和贵楼实例:遗经楼中堂(祖堂)5.特点(1)平面特征:

A.中轴对称,保持北方四合院的传统格局性质

B.大家族聚居,以祠堂为重心,公共空间沿轴线布置5.特点(1)平面特征:C.基本居住模式:平等,无明显等级差别D.回廊联系各户,公共楼梯上下(2)结构构造特征:

A.夯土墙与木梁架共同承重

B.大挑檐:减少太阳辐射、保护夯土墙

C.内侧活动式屏门、隔扇,有利空气流通(2)结构构造特征:

D.防卫功能突出:夯土外墙高大厚实;内大外小箭窗等(2)结构构造特征:

D.防卫功能突出:夯土外墙高大厚实;内大外小箭窗等北京四合院蒙古毡包窑洞客家土楼新疆阿以旺西藏碉楼大理白族住宅摩梭井干住宅傣族干阑式住宅江南地区住宅砖墙承重住宅六、云南傣族干阑式住宅北京四合院蒙古毡包窑洞客家土楼新疆阿以旺西藏碉楼大理白族住宅摩梭井干住宅傣族干阑式住宅江南地区住宅砖墙承重住宅用井干壁体作为承重结构墙七、云南摩梭族井干式住宅北京四合院蒙古毡包窑洞客家土楼新疆阿以旺大理白族住宅摩梭井干住宅傣族干阑式住宅江南地区住宅砖墙承重住宅八、碉楼西藏碉楼八、碉楼1、平屋顶,密梁木楼层2、外墙厚实高大,收分石墙1、平屋顶,密梁木楼层2、外墙厚实高大,收分石墙八、碉楼八、碉楼实例:西藏囊色林庄园主楼实例:西藏囊色林庄园主楼北京四合院蒙古毡包窑洞客家土楼新疆阿以旺大理白族住宅摩梭井干住宅傣族干阑式住宅江南地区住宅砖墙承重住宅西藏碉楼九、阿以旺阿以旺典型平面平面布置特点:以庭院为中心布局自由灵活

客室的重要地位和冬夏分室内向封闭

适合游牧生活的建筑方式

十、毡包影响住宅形式的可能因素:

1、社会结构

2、家庭结构

3、生活方式

4、私密性观念

5、对自然场所的认知方式

6、宗教信仰

7、气候

8、可供使用的材料与技术手段。。。十一、村落地缘:地理、气候、风土血缘:聚族而居(一)皖南村落1。建设背景徽州商人,“无徽不成镇”儒商居多,讲究伦理道德2、选址“枕山、环水、面屏”1、后倚靠山——屏挡冬日北来寒流

2、面朝案山——面朝尺度较小的案山及河流,有利于接纳夏日南来的凉风并利于取水的方便,朝阳可以争取良好的日照,缓坡可以免收淹涝之灾

3、环水——面水可使气“界水而止”,为聚落环境孕育生机,调节局部小气候

4、林木茂盛——植被可以保持水土,调整小气候,果树林木差桑可获得经济利益及燃料能源

5、封闭式的格局自称天然屏障,便于防守,共同抗敌

这种格局形成较封闭的区域居住环境,既可以使村落避开强烈山风和寒冷潮湿气流的侵扰,在夏季又可以吸纳临水而过的凉风,使村民获得安全稳定的居住心理需要。

棠樾

棠樾村以富亭山为屏,面临沃野,源自黄山的丰乐河由西而东穿流而过,周围群山环抱。

水口处人工堆筑七个大土丘,称为七星墩,以形成锁钥。

用密集的七座牌坊和一座亭子形成群组,加强水口一代的限定符号以强调“一方众水所总出处”的重要地位。3、水系、水口以及地理环境的人工改造水系改造—棠樾水系改造——宏村

宏村西溪原为从西北直接流向东南,导致雷岗山下盆地局促,渐渐无法满足村落的发展需要。后因西溪改道,和羊栈溪汇合,流向南方,这样雷岗山前盆地平坦开阔,促进了之后村落的繁荣发展。

明朝永乐年间,汪氏家族三次登门,聘请号称“国师”的风水名家何可达(休宁县海阳人)勘察山川、审定脉络,经过10年的研究,制定了村庄的人工水系规划,“引西来之水,南转东出”,在“乐叙堂”总祠前建成形如半月的“月沼”。时任山西粮运主簿汪辛,出资一万两白银改造修建。

明朝末年,宏村已越过“月沼”向东南发展,族人根据先人遗训,在万历年间开辟“南湖”,实现了自然环境和人工环境的完美结合,由此奠定了宏村从雷岗山到月沼再到南湖这一条近千年不变的“风水”环境理念实践的典型例证。4、宗族与家族5、街巷空间(二)山西汾河流域古村落1、自然与人

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