论语的读后感

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关于论语的读后感1

这段时间，我们把《论语》这本书学完了。还记得拿到这本书的时候，封面特别的精致，上面还写着特别大气的两个字——论语。刚翻开书页，就看到了人物介绍。这本书的是孔子。孔子，姓孔，名丘，字仲尼，鲁国人，(今山东曲阜)，中国古代春秋末期的思想家和教育家，儒家学派的创始人，世界最闻名的文化名人之一，一生从事传道，授业，解惑的师业，被中国人尊称为“至圣先师，万世师表”。俗话说：他有三千弟子，七十二贤人，其中闻名的弟子有：颜回，曾子，子路，子贡，管仲……

《论语》主要是记录孔子及其弟子言行的一本书，由孔子的弟子及其再传弟子编辑而成，内容以伦理教育为主，包括历史，哲学，政治，经济，艺术等方面，有很多富有启发性的至理名言是我国古代名言之一。全书语言精练，意义深刻，有很多言论被人视为至理名言。

如：三人行必有我师焉，择起善者而从之，其不善者改之，这句话的意思是三个人一起走，除了我之外的两个人肯定都有值得我学习的地方。我选他们的优点来学习，假如有缺点的话，把它当成一面镜子，看我有没有这样的状况，许果有的话就立即改正。

《论语》是孔子聪慧的精髓，书中讲到的做人的道理，值得我们一生去渐渐体会。

关于论语的读后感2

论语是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告知我们怎样和伙伴交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”是在说：“孝顺父母，驯从长兄，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜爱造________的人，是没有的。君子用心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原那么也就有了。孝顺父母，驯从长兄，这就是“仁”的根本。“义”是在仁的基础上理解的，即：一个人在社会中要做到为人所想，去援助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”!大家要是都谦让一点，不就好了吗?“智”我觉得就是知人之言为智!也就是明白别人的道理，使自己更好的向前进展!其实，我们现在都是在学习前人给我们留下的阅历!我们只有了解了其中的道理，才会明白自己在社会上的意义!当然对身边人的看法应当是选择好的，有利于个人和社会进展接受!“信”是我们一贯在提倡的.诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”，而当今社会有时却缺失了传统文化的美德!所以我们每个人都应当学习、发扬论语中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”

我们要想真正的建立和谐的社会，没有仁义礼智信不行的!盼望我们的国家越来越美妙，社会越来越和谐!

关于论语的读后感3

“学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来，不亦君子乎。”大家都知道这句话来自《论语》这本书。但是你真的理解了吗?大多数人都不是很了解这句话。这句话的意思是：学了以后，再来温习，不是很快乐吗?有远方的伙伴赶来相聚，不是很快乐吗?而我们生活中的很多道理也在论语中表达了，如：“父母在，不远游，游必有方。”是讲，父母在时，不能远游，出去时要告知父母方向……

自从我学习了《论语》以后，我有了很多生活上的进步;每天反省自己的得与失，孝顺父母……虽然孔子所说的我没有全部做到，但是却比以前做得更好了。论语就像我的一面镜子，我自己是怎样做的，孔子是怎样要求的，我应当怎样做才更好。

现代人成天只知道舍命的赚钱，连父母都不管了。子曰：“今之孝者，是谓能养;至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎!”假如你不敬爱老人，那你养的动物就和你养的老人没什么区分了。

《论语》反映出了古代文化学的缩影，让我们更好地去了解古代的人，古代的事，古代的文化。曾子曰：“吾日三省我身，为人谋而不忠，与伙伴交而不信