邵攀其实,我是一个导演邵攀导演

本文格式为Word版，下载可任意编辑——邵攀其实,我是一个导演邵攀导演他还没有成名。他执着地写剧本、做独立短片和电影。他戴着贝雷帽，下巴满是胡子茬，内敛而沉静，气场十足。他叫邵攀，他专心地对记者说：“我是一个导演。”一

刚到而立之年，邵攀认为自己已不惑。他写过一篇文章，叫作《我的前半生》，在这篇文章中，邵攀写道：“我觉得自己活到约莫60岁就够了，所以我称人生前三十年是我的前半生。我算是个‘教导家’，前三十年我完成了自我教导，现在我已经明确地知道了什么是对，什么是错。孔子说过：‘吾十五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。’若这是人生必经阶段，我现在那么不惑了。不惑，不是什么都知道，而是知道对与错、知道质疑、知道求证、知道探讨真理的方法。对于我来说，恒久的就是‘学’这个字，伴随的是‘思’这个字，知且行，行更知！”

邵攀是个“自我教导家”，他的自我教导，真正开头于高中时代。

少年时，邵攀由于中考劳绩不梦想，被送到乡村一所寄宿高中读书。在乡村的这几年，邵攀有了大把自由的时间用来读书和斟酌，也开头真正找到了自己内心最真实的思想和渴望。他甚至逃课，用大量的时间来读书和斟酌，有一阶段，他的状态接近古人。他阅读大量的国外书籍，譬如大仲马的小说，最爱好的《基督山伯爵》他看了二十多遍。

其实，好的文学作品都是对人性、人生的深刻理解。在自由的高中阶段，邵攀逐步形成了真正属于自己的人生观、价值观，他称这段时光的自我学习是他的“暖身运动”。说起来，去乡村读书本是由于劳绩不梦想，但这对邵攀而言却是人生真正的起点。

高二的时候，他已经抉择从事拍电影的事业，由于他觉得拍电影是他理解人生、书写思想的最好方式。“我们都曾走过一些人生的十字路口，每一个路口都弥漫了变数，但那时的生活，对我来说真的是一种幸运。”邵攀这样评价他的高中生活。

1999年邵攀高考，他分别报考了北京电影学院和南京艺术学院，但都没考上。2000年，他读了南京艺术学院成人教导的影视表演专业，先是大专，后来又考了专升本。

大学期间，邵攀时常全日泡在南京出名的先锋书店，那里可以免费读书。从那时起，邵攀开头大量阅读古籍，他说：“那是聪慧的开头。”《易经》、《鬼谷子・思辨》、《孟子・仁义》、《论语》、《庄子》，这些都对邵攀有着不成阻挡的吸引力。无论是对聪慧的发端、对世间万事万物生存灭亡之道的探究，还是对人生哲理的浅显思辨，邵攀都沉醉其中。面对浩瀚的古典聪慧，他对百家采取融合态度，取众人之长。他认为，人生在世，没有什么学识不成以归到哲学里的，哲学涵盖了一切。因此，研究哲学是人生最自然的需要。

而他所学习的专业学识，根本是通过自我学习完成的。

二

在高中的后期，邵攀已经开头写剧本了。读了大学后，邵攀写了好多的剧本。事实上，他并没学过写剧本，也很少看别人的剧本，主要还是自己教自己。他认为，一个剧本的好坏主要还是在于其思想性，其他都是技巧性的东西，写剧本就理应随心所欲。

《蓦然之间》是邵攀早期写作时对比热爱的一个剧本，陈述的是一名叫作马可的电台男主播自我纠结、自我追寻的故事。曾经，他甚至在新街口推过自己的剧本，引来好多媒体的报道。有个挚友这样评价：“站在街头推剧本，假设内心空无一物，那么是做作；假设内心饱满而自知其价值，那么是行为艺术。邵攀的行为属于后者。”

其实，在去新街口搞“行为艺术”之前，已经有个公司看中了这个剧本，并通过了报批审核。当时，该公司攒了十部片子套拍，并为《蓦然之间》投资80万，给出了150本胶片，但只有8天的拍摄周期。邵攀一看条件这么局促，便没同意拍摄。

2022年，邵攀开头拿着剧本在北京四处找公司谈投，当时，他是专升本一年级。回忆当年，邵攀笑言：“我在北京很顺遂地活了下来，也就是吃不饱、穿不暖罢了。切实地说，我平均三天吃一次饭，旅居在挚友客厅的沙发上，每天怕腰睡出毛病，要到楼下的篮球场跑十圈……”这样过了很久，他又到南京去谈，又到上海去谈。上海电影集团重新报批了，又谈了几家投资公司，但是造物弄人，都由于很小的理由没有告成，然后就没有然后了，那个剧本到现在都没拍……

逐步地，邵攀就很领会地知道，别人投资自己的剧本是很不靠谱的事情。他抉择自己赚钱，自己投资。为了生计，他做过演员，演过一些大小“绿叶”。他开头拍广告，开头赚到了一些钱，开头给自己投资。

2022年，邵攀导演工作室成立，他开头拍独立短片。《鸭翅狂想曲》、《吸血鬼先生》、《归》等一系列作品不断出炉，其中有一部加入过影展。他屡次由于经济理由搬家，由于大片面的资金都要投入到短片的拍摄和电影的筹备中。邵攀说，拍独立短片的那段岁月，是自己的磨刀期，他在不停地打磨自己，也学到了大量原本没有掌管的东西，譬如制作技术。其间，他还为出名歌手徐誉滕拍摄了《李雷与韩梅梅之歌》的MV。

目前，一部名为《骑着BIKE・弹着旧电钢》的独立纪录电影已拍摄了半年多。这个片子的两个仆人公都是邵攀的挚友。邵攀说：“他们是传奇人物，是音乐天才，而命运都很坎坷，思想都很独特。这个片子就是为了记录他们的生活和思想。”现在，该影片的预报片已在“邵攀导演工作室”的网站上公布。

最初的拍电影是一份喜欢，现在拍电影，更多的是思想流淌。电影本身是否是艺术，邵攀并没有考虑太多，也不加议论。但是假设没有思想，任何东西都是死的。他在自己的博客上写道：“归根结底，电影就是一种工具，和笔没什么识别，笔本身没什么，关键是看用笔的人，有人可以写《岳阳楼记》和《兰亭集序》，有人也可以签《马关条约》和《二十一条》。”

三

“学、思、知、行”是邵攀一以贯之的人生哲学。

很大程度上，哲学的思辨塑造了邵攀，而武学的滋养那么让他更加强大。其实，邵攀很早就开头研究武学。自初中起，他就自学武学根本功，每天放学开头踢腿、压筋。大学毕业后，他开头练双节棍、截拳道，2022年，他开头学习太极拳。

哲学使精神强大，武学那么令身体强大。邵攀一向认为，身体是思想的依托，身体虚弱何谈精神强大？所以，他练武求知，26岁拜师研习太极拳。他说：“从自我层面，‘胜人者有力，自胜者强’，练武是挑战自我极限的过程，从不能到能，从笨拙到巧，从无力到有力，从败到胜，从不懂到能分辩真伪，都是战胜自我的过程。烈日酷暑中打拳，身上的汗像拧毛巾一样向外出；酷寒中，冷静地面对吼叫的风，这都是在磨练自己的身体和意志，意志强大了，哲学才能有力。”曾经，在最缺乏安好感的时候，邵攀感到深深的孤独，开头练武。而今，他已懂得如何和自己的孤独相处。他热爱孤独，孤独的时候是好时候，可以用力斟酌有气力的东西。对世界的认知越深刻，剧本表达得越深刻。扔掉镣铐，让思想自由地表达；摈弃局限，用自己的布局来解读，这是邵攀一向遵循的创作坐标。

这些年，邵攀写的剧本，有好多到现在都还没拍，由于坚持独立资金，可能要到多年以后才能拍。但他一向在努力，他一向对自己说：“不能滥用生命。”

曾经和邵攀合作过几部独立电影的音乐制作人老朱说：“邵攀很专注，很执着，很喜欢电影。往往是手不离机，随时抓拍。他有点自负，但驾驭力很好。有的人自负，但驾驭不了自己。他内心很笃定，在没有钱的处境下也能拍出很有感觉的片子，而且拍的东西一向在进步。他能拍摄、能导演，也能剪辑，技艺和才华也不断上升，在支撑着他。艺术上，他是一个走上坡路的人。他不相信星座，也不相信命理，认为命运在自己手中。”

他向善，“穷那么独善其身，达那么兼济天下”、“身无半文，心忧天下”的善者之为，也是他对自己的要求。他宽容，也一路向宽容走下去。他孤独，也一向享受着孤独。他崇尚“自然之道”，由于自然是万事万物的至高境界和存在法那么，不自然，就消亡。

身边的挚友无一例外地认为，