中学仿徨读后感800字5篇

本文格式为Word版，下载可任意编辑——中学仿徨读后感800字5篇《彷徨》中的人物走的是一条明显的下行路线，人物的悲剧性藉由其命运的恶化或曾经纯真美好信念的消亡而浮现。下面就是我给大家带来的中学仿徨读后感800字，希望大家喜欢!

仿徨读后感1

《彷徨》是鲁迅众多作品中的一部小说代表作。鲁迅出生于浙江绍兴的一个香门第，原名周树人，字豫才，是有名的文学家，思想家，革命家和教育家。他在中国是一位地位独特的作家，大多数人都承认他是最重要的现代作家之一。他的文笔犀利，思想深刻，是新文学的奠基人。

他的小说使用富有创造力的形式对中国人的国民小生，中国社会的弊端予认深刻的阐释，是具有批判精神的知识分子。他一生作品好多，有小说，散文诗，回忆和杂文等，代表作有《彷徨》，《呐喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北调》……

他前期的小说没有离奇曲折的剧情，以清末明初的底层百姓生活为主，重视细节描写，能在点滴间以白描手法显明刻画人物，并挖掘微妙的心理变化，主要表现底层人民思想的麻木愚昧和生活的艰辛;后期作品则以借历史典故映射现实生活，风格从宽充裕，幽默潇洒，于前期大不一致。

《彷徨》是记述的平日生活中的一些日常琐事和所闻所感，以及对往事的一些追忆，通过文字表达了对生活的看法，对当时社会的评论，无形中也对未来寄予了很大的希望和美好的祈福，希望构造一个理想的世界。

《彷徨》一书贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不辛〞，“怒其不争〞关心，艺术技巧圆熟深亡的历史图景，对人物命运的表达参透感情“画眼睛〞“勾灵魂〞的白描手段，饱满的人物形象具有典型的意义。

我们活得要有意义，要投入生活，深入社会;有理想，有目标，有行动;要敢于奋斗，要敢面对和承受现实，更要敢于表达自己的内心世界。其实，彷徨主要源于责，期盼和压力，因而承受便是生命的一种需要的方式了。

仿徨读后感2

轻轻地，走进那个多灾多难的季节，挤一滴生命的翠绿，涂满不堪回首的往事。他，就是鲁迅，黑夜中孤独的摸索者，为与黑暗的抗争耗尽了他满腔的热血，让我们这些后来人带着几缕彷徨走近他吧!

鲁迅先生生活在一个新旧交替、异常黑暗的年代。虽然，辛亥革命的爆发是令人昂扬的，但终究它没能成功，中国还是陷入了混沌状态。鲁迅，他怀着一颗无私的爱国心，徘徊于黑暗中，苦苦追求民族的希望与光明。

他紧紧握着战斗的笔杆，冒着弹雨毒硫，顽强地、英勇地、不屈地战斗着。当然，鲁迅的这种“希望〞与他当时的思想有很大关系。由于他是一个进步者，认为社会总能向前发展。我们暂且将这种思想放在一边，不去评价它的对错。然而单是有这样一种精神，一种希望就是很难得的。

人的一生，挫折是常会有的事情。当你经历痛楚的时候，能将一粒希望的火种埋在心间，那么梦想的烈焰会为你照亮前行的路途。我们需要这种“乐观〞精神，这是治愈一切心灵创伤的灵丹妙药。鲁迅先生含着这颗灵丹耕耘在一个黑色的年代里，在最困顿的时刻它执着地发挥着效力。大量人心中也怀有希望的种子，但他们不具有鲁迅先生的“韧的精神〞。当挫折降临时，他们心中的希望之火就被熄灭了。可见，这种精神不是每个有“火种〞的人都拥有的，只是鲁迅才有的独一无二的品质。

“一切是死一般的恬静，死的人和活的人〞。死的人长眠于地下也当安眠了，由于活下来的人点燃了希望的灯火指引更多的人踏上生的路途，由于更多的垂死的人被救起，活在希望的世界里。这就是鲁迅先生的思想本质。

此时，我想靠近彷徨着的鲁迅，与他一同守望着闪亮的希望，在漆黑的长夜中战斗，迎接新的黎明!

仿徨读后感3

记得在我孩童时，曾读过一些鲁迅的小说，可能那时年幼，看不懂它们，近几天，我重读了《彷徨》，让我深深地感到先生那种沉重、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的繁杂心情。

《彷徨》收录1924年的《祈福》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等，共11篇。《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，更多的注意了知识分子的痛楚和挣扎，但也表现了他不断摸索真理、寻觅出路的难得精神。同《呐喊》相比，《彷徨》较多的流露了当时惆怅、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。《彷徨》中有关农村题材的作品，都是表现农村妇女命运的。《祈福》中祥林嫂的悲剧性命运，是对封建礼教“吃人〞的又一次有力控诉。《离婚》是鲁迅先生最终一篇以现实生活为题材的小说，深刻地展示了辛亥革命后农村的现实，说明农村妇女的命运并没有改变。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸〞“怒其不争〞的关心。最触动我灵魂深处的是《祈福》和《伤逝》这两篇。

《祈福》是《彷徨》中的名篇，里面有一个我们众所周知的人物——祥林嫂。她作为一个受侮辱，受迫害，被剥削，被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭遇，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，特别是精神捶残。《祈福》把目光关注于农民身上，深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状，揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。祥林嫂的凄凉命运说明在这个社会中穷人无福可祝，无福可言，也说明这社会的冷酷、麻木。而这一切，正反映了先生对这种气势，对这一社会的猛烈不满，厌恶以至愤怒。

《伤逝》是先生唯一一篇爱情小说。真的是大家手笔，有好多真理的光彩闪烁。“人必需活着，爱才有所附丽〞。生活是第一要素。人首先要能好好活着，才能言爱。有爱，并不等于有牛奶和面包。子君和涓生爱的破碎重要因素就是现实生活的压力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是经济上独立了。所以，女孩，当你在爱和事业中面临选择时，千万记得，没有事业的爱犹如无根之萍，多半会飘荡出你的视线。有立足之本才有爱，这是最基本的道理。

仿徨读后感4

借着暑假空闲的时间，我阅读了《鲁迅在呐喊中彷徨》这本传记，一位宏伟人物的事迹与精神深深地把我吸引住了。

这本传记描写了鲁迅的一生。鲁迅的一生，承受过常人难以忍受的痛楚。少年鲁迅，祖父入狱，父亲病逝，鲁迅协助母亲扛起全家的担子，饱尝了人生的酸甜苦辣;青年鲁迅，遭遇突如其来的包办婚姻，情感生活此后残缺不全;中年鲁迅，从小情同手足的`弟弟周作人与自己反目成仇，“兄弟怡怡〞的梦想就此破灭……鲁迅的一生波澜壮阔、跌宕起伏，我们从其中读出了鲁迅的顽强。

我们要向鲁迅学习，学习他的顽强不息、发愤有为。生活在太平盛世，幸福家庭中的我们，或许很难体会到这种生活的苦难，但是我们要珍惜自己身边的幸福，体会父母的辛苦。做一些力所能及的家务事，一句温暖的问候，抑或是一个善意的玩笑，都会让家人感到抚慰。不为一些无谓的事情所困扰，坚持不懈、努力向上，这是鲁迅先生对我们的启示。

鲁迅苦难的一生铸就了鲁迅钢铁般的斗魂。他在朋友钱玄同的鼓舞之下为《新青年》做文章。鲁迅写了最初的一篇《狂人日记》，此后一发不可整理。可是，随着时间的流逝，那些原本跟他处在统一战线上的人们，有的高升了，有的隐退了，有的还做起了他的敌人，只有他坚持到了最终，奋斗到生命的最终一息。

鲁迅的思想尖锐而深刻。他永不放弃，终究为了思想上的差异和朋友钱玄同分道扬镳;他不畏权贵，为了振兴“白话文运动〞而不惜告倒了上司章士钊;他憎恶明显，揭露了老友胡适的黑暗行径。他以笔为利器，用犀利的语言批评讥讽了当时中国文学界各种丑恶的现象。

我们要向鲁迅学习，学习他坚贞不屈的战士精神!

读了这本书，我真正走进了鲁迅博大精深的世界。臧克家说：“有的人死了，他还活着。〞鲁迅正是这样的人。他是中华民族的民族魂，是无数中国文人心中一座不倒的丰碑。其实鲁迅和我们一样，也有爱恨情仇，也有悲欢离合。只是，他炙热地爱着真善美，刻骨地憎恨假丑恶，他身体中的战魂永远不倒。鲁迅具有着独特的人格魅力，对于鲁迅先生这样的人，我们实在应当好好理解，好好学习。

“高山仰止，景行行止。〞让我们一起读鲁迅，一起追寻心灵深处的那份感动!

仿徨读后感5

彷徨，无时不在的彷徨。

人是古怪的动物，总有着莫名其妙、繁杂多变的情感，自己让自己不逍遥。它会变幻，让人难以捉摸，就像女人般的善变而让人看不清。大部分人都曾经彷徨过，就看你自己怎么对待。

路在何方?路在脚下?我俯身，想认清我前进的方向，只是脚下一片黑暗，我赶快四顾，想要求助，周边却只有孤零零的一个我，站在那迷雾中，分不清东南与西北。

而路却在天上，逗弄着我紧张追赶的目光，不让我看清它的真实。我紧追上去，它却飞得更欢，我伸手不可及，绝望的看着它耻笑我。

彷徨，还是彷徨。阳光什么时候才能驱散那可恶的迷雾，将我的路照亮。到那时，我将在世界的一极，开拓我自己的世界。

近日里读了《彷徨》，让我深深地感到鲁迅先生那种沉重、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的繁杂心情。同时也流露了鲁迅当时惆怅、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。它贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸〞“怒其不争〞的关心。

《彷徨》是鲁迅先生目击了“新文化运动〞的“主将们〞的“分化〞，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变〞，社会的力量需要有人领导!然而曾被“新文化运动的〞所唤醒的青年知识分子则又如何呢?——在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子