家读后感500字(6篇)

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家描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。下面是我收集整理的家读后感500字，欢迎大家阅读参考学习!

家读后感500字

第一次读巴金的《家》，百感交集。为书中人物的凄凉命运十分惋惜，万分无奈。

我最大的体会就是：人要知道自己到底想要什么。三兄弟中虽然对觉民的描写不多，但我一直被他的大胆，坚强所感动。他为了自己的幸福，自己的理想，努力了好多，甚至不惜作为家里的第一个“叛徒〞离家出走。他之所以可以如此大胆、坚强，是由于他知道自己想要什么，想过怎样的生活。用我们现在的话说就是有一个很明确的的人生观。是清楚的人生观支持他、勉励他与封建大家庭顽强的斗争下去。比较之下我觉得大哥觉新就是一个不太明了自己目标的人，他貌似不知道自己到底想要什么，所以在面对取舍的时候显得很是糊涂。他放弃了不该放弃的，坚持了不该坚持的，最终留给自己的只是痛楚和后悔。他放弃了与梅之间的真挚爱情，最终只能在梅的尸首前吐露心声。他放弃了瑞珏对他的信任，选择了封建腐朽的制度，最终让瑞珏凄凉的离去。是他的踌躇将本应属于她的幸福带走了。

体会之二就是：性格决定命运。三兄弟截然不同的性格决定了他们完全不同的命运。就像人生一样只有目标是不够的，还要有斗志，要有努力。就拿觉慧来说，从我个人眼光来看，他与鸣凤的悲剧收场与他性格有很大的关系，他(觉慧)在外面活动的时候的确忘掉了鸣凤，但是回到沙漠一样的家里，他又不能不想到她。他是爱情事业都想要，哪一个也不想牺牲一点，又没有做好统筹兼顾的工作，最终只能是断送了爱情。而觉新柔弱的性格更是显明的代表，他被封建大家族压得喘不过气，却没有抵挡，而是一味的接受，一味的妥协，最终换来的是自己一生的可惜，一辈子的痛楚。

家读后感500字

读完巴金的《家》后，我的内心久久不能宁静，好比在严冬里往身上浇了一盆热水，好比在炎夏中赤脚逛街，心中一直有股劲头在不停的上升。书中形成显明比较的两个人物，同时也是兄弟两——觉新和觉慧，他们虽然出生在同一家庭，但是两人的思想完全不同。觉新的“作辑主义〞和“不抵挡主义〞使我义愤填膺;觉慧的初生牛犊不怕虎，追求自己的理想，使人感到一点欣慰。

由于怯懦，由于封建礼教的传统旧思想，断送了觉新这个有为的、年轻的生命。觉新虽然有过憧憬“五四运动新潮〞的影响，但是在封建家庭的“孝〞道的感染下，在全家的封建思想的带动中，他放弃了不敢说“不〞字。当父亲决定用抓阄的方法决定婚姻时，他默认了，当家人要让瑞钰到城外生孩子时他更默认了……

相反，觉慧这个封建礼教叛徒，这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。离开了这个关着他18年的生怕的笼子。

正由于有了觉慧，才使这个生气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气，一股清风。“无论如何，我不跟他们一样，我要走自己的路，甚至于踏着他们的尸首，我也要向前去。〞这是觉慧对封建礼教，对旧制度发出的一声警告;“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当把自己的幸福争过来!〞这句话证明白觉慧追求自己理想，是个热血沸腾的青年。虽然他没有和鸣凤结合，虽然他努力的想把腐朽的家庭变朝气，但是他失败了，而他在失败中选择了离开和放弃，去追寻自己的理想。

大量人在谴责与踌躇中一直没有正确的选择。可你要知道“走自己的路，让别人说去吧!〞只要坚持自己正确的理想，不要管别人是如何指责，相信自己，向胜利之门冲啊!

家读后感500字

其实并不十分喜欢《家》这部小说。虽然无论写作手法还是情节设置都十分卓越，但我并不喜欢它对于思想内容的表现过于直白。觉新、觉民、觉慧三兄弟明显是那个时期三类最具代表性的青年人物形象。觉新的“无抗争主义〞、“作揖主义〞是对封建势力反对却不抵挡的怯懦表现。觉慧则显得有些过于激进，觉民则摇摆不定、立场不明。

小说在好多方面映射封建社会对人的压迫。例如钱梅芬的死。同时也在好多方面表现了封建社会迷信思想对人的思想的毒害。例如瑞钰的死。小说中的人物要么引人可怜，要么引人厌恶。鸣凤刚烈的性情和纯净的爱情仿佛是有意地映射觉慧的寡情。

或许由于同样身为女子，鸣凤的爱情无法换来觉慧同等地对待让我由衷地愤慨。觉慧以事业、理想作为自己轻易摧毁一个美好女子生命与爱情的借口。我发自内心地唾弃这种行径。另一方面觉慧虽参与大量先进组织，如办报社等，或是坚持不坐轿子，但骨子里仍是由封建剩余。他虽然称赞鸣凤的爱情，却不是以一个平等的地位去接受那份爱情。

或许残缺的人性，也是那时代的悲哀吧!

家读后感500字

读了巴金的《家》，我认识了一个新青年——觉慧。

书中的觉慧是一个与他人不一样的人，他不像别人一样坐轿子，不像别人一样相信妖魔鬼怪。他大胆、自信、敢于同封建社会作斗争;他执着、倔强，骨子里流露出一种顽强之美。这就是他，一个为了正义敢于抵挡的青年。

他有着摧人泪下的爱情。

他爱上了鸣凤——一个婢女，但他并不在意她的身份，他只知道，他们之间的爱情是那么纯净，不容侵扰，没有任何东西能打破它。

但是，年仅十六岁的鸣凤为了保持清白，不乐意给一个脾气奇怪的老头子做姨太太，而纵身跳入湖中……觉慧知道后悲伤不已，整日茶不思，饭不想，他自责、内疚……

觉慧对爱情的大胆追求，表达了他对世俗的抵挡，对特性解放的追求。

他有着与众不同的思想。

当别人认为女孩不该上学时，他却勉励琴表姐去上学;当老太爷生病，陈姨太要为老太爷请巫师捉鬼时，觉慧堵住房门，坚决不让巫师进自己屋，最终将巫师赶了出去;当老太爷要为二哥觉民找对象时，觉慧帮助觉民逃出了高公馆，帮助觉民去寻觅幸福。

以上种种行为说明，觉慧的头脑中朦胧中有了对封建礼教压榨人性的一种认识，因而行动中表达着对世俗的抵挡。

他有对未来美好的憧憬。

他是清醒的，他知道自己在高公馆不会幸福，不会有所成就，于是他不顾所有人的反对，离开了这个令人悲伤，让人压抑的地方。

他走了，他要去开创自己的事业，寻觅幸福，当小船逐渐飘远时，让我们为他悄悄祈祷，觉慧，一路走好!

家读后感500字

《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒突然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。

觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和气相处〞，他凡事都采取“不抗争主义〞。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有抵挡，有的只是悄悄地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛楚，但他不敢说一个“不〞字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾〞为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也由于他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力抵挡，宁愿继续痛楚地过着“旧式〞的生活。

小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极加入了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆抵挡。最终，他义无返顾地走出了家庭。

《家》是一部充分表达了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

家读后感500字

作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，理解了，忍受着别人难以明白的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分开，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最终含恨而终。他也强烈地爱着她的妻——一个良善贞静的女子，但他却不能保护她，让她任人摆布，听着她在为他生其次个孩子时的痛楚的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能与之见最终一面，却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最终，他有了一点觉悟了，他最终帮忙三弟成功地逃出了这个可怕的〞家〞!

我厌恶觉新这样的人，他是那样的怯懦，那样的无能，他不去争取他所爱的梅，也不能保护他所爱的妻，他还是一个男生吗?他眼睁睁地看着这个他一向维系的家扼杀他最爱的两个女生的性命，是他的怯懦害了她们啊!他的顺从扼杀了他自我，也摧毁了她们。然而，他却是最值得人可怜的，前途失去了，美景幻灭了，一切都在黑暗中