游褒禅山记读后感500字6篇

本文格式为Word版，下载可任意编辑——游褒禅山记读后感500字6篇品读了王安石的《游褒禅山记》感想颇深。文章内涵深刻，只是一次小小的游玩，却悟出了深刻的人生聪慧。下面是我收集整理的《游褒禅山记》读后感，欢迎大家共享。

《游褒禅山记》读后感500字1

只要功夫深，铁杵磨成针，此为志也;绳锯木断，水滴石穿，此为志也;游山览水尚需有志，人又岂能无志也?

读罢了《游褒禅山记》后，我的心久久不能宁静。像宁静的湖面投进了一块石头泛起一圈圈的涟漪。独具慧眼，表明了“而世之奇伟，瑰怪十分之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。〞这个道理。想一想，在古今中外的名人哪一个不是有“志〞才成功的?诺贝尔化学奖获得者玛丽。居里为了提炼“镭〞，不怕失败，一次又一次地试验，取得了成功;童弟周为了努力学习，在路灯下刻苦努力，取得了卓越的成就;爱迪生为了发明电灯，试了1000多种不适合的材料，当时有人取笑他，但他全不顾及这些，努力地坚持，才选用了钨丝;李时珍为了写《本草纲目》，自己试偿草药，花了27年才著成了这本书……

然而想一想自己，做了一个又一个计划，却没有一个能够坚持下来的。就拿前几天的事情来说吧。我原本制定好了早上七点起来背单词，但因前一天多看了几眼电视，而一觉睡到天亮，妈妈叫我起床，我回了声“烦死了〞便倒头就睡，这还不算什么，早上吃完饭，本应写作业，却看起了漫画书;下午补习后回家，本应当上网学习，却打起了游戏;晚上也应作题，可我却看了电视。一个“天衣无缝〞的计划就这样被我的懒惰给“泡汤〞了，比起那些名人，我真实无地自容啊。

读了这篇文章，我深知无志者的后果，所以我要改正这些毛病，有志者事竟成。我会成功的。

《游褒禅山记》读后感500字2

古人云：“有志者事竟成〞如今，越来越多的人们将其视为座右铭，为了不断地鼓舞着自己。但是，是否只要有志气就一定能够实现自己的梦想，实现自己的诺言而成功呢?

越来越多的人特别是学生，都大胆的自称“我将来一定会成为〞“我相信只要我有志气就会〞可是是否真正的会成功呢?我们应当去质问。

“有志〞纵然重要，这是对于以后发展起根本作用的条件。没有“志〞谈何成功与否?但是“有志〞是不够的，“然力不足者〞仍旧不能够到达洞的最深处，仍旧不能走向成功的道路。因此，想要成功，道路就变得艰苦险阻、坎坷绊人了。但是当拥有“志〞和“力〞的同时，还需要外物的辅助或许才可以真正意义上的获得成功。

品读着王安石的《游褒禅山记》，懊悔自己没能够游玩尽兴，而跟着别人走出洞口。就有了如此之深的感悟和体会。是啊!假若自己有能力做某事，而未成功岂不是让人嘲讽、让人数落，而自己也会很懊悔。假若，自己没有能力去做到的事。即使是失败了，但是有了全力以赴的精神和毅力，任何人都不会嘲讽你，自己心里也会满足的。

现在，我们作为学生都是在人生旅途上最向往的时候。难免有许大量多的挫折困苦压制着我们、阻挠着我们。但是，我们不可以失去信心，不可以由于暂时的难而摔倒。我们应当昂扬，应当追求自己有能力做到的事情。我们会为自己的选择而成功，会为自己尽心尽力而成长的更加辉煌!

《游褒禅山记》读后感500字3

今天我读了一篇古文：《游褒禅山记》。它是我国唐宋八大家之一，王安石写的一篇游记。

这篇文章通过记述游褒禅山华山洞的见闻，说明两个问题：一是做事不能浅尝辄止。半途而废，要深入摸索，百折不回;二是不能道听途说。以讹传讹，主张探求来源，深思慎取。

文中写到“夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟。瑰怪。十分之观，常在于险远，而人之所罕至焉……然力足以至焉，于人可讥，而在已为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?〞意思是：道路平坦而距离又近，那么游人就多;道路艰苦而距离又远，那么到的人就少。然而世上的独特雄伟，宏大怪异，不同寻常的景象，往往在艰险遥远，而又是人们很少到达的地方。然而能力能够到达却没有到达，别人就可以讥笑他，而自己应当感到懊悔;尽了我的努力也还是不能到达，那么就没有什么可懊悔的了，谁又能来讥笑呢?

“世上无难事，只要肯登攀。〞学习也是这样，遇到困难不气馁，要勇于面对困难，找出解决困难的方法，来战胜它。只有这样学习才能取得优异成绩，对所作所为不懊悔，才能对人民，对社会作出应有的贡献!

《游褒禅山记》读后感500字4

宋代大家王安石在《游褒禅山记》中说到一段这样的话：

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。〞遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

实则从一次游记中悟出的天地之理。而我们生活中正好可以拿来运用。

我们会有压力，吐槽，埋怨。是由于我们没有确立我们的目标，修好我们的志向。所以我们总会“咎其欲出者〞或者“悔其随之〞。

人的一生都像是这样的一场探秘旅行。我们虽然不是生而自由的。但我们自己拥有把握自己的命运的权利，正是由于我们没有去坚强自己的方向，甚至根本没有方向。所以我们无法感受到生命的美好。我们大多数人只是跟随旅游团，却不敢单独出行。

嗟夫!古人总能从世界天地之中去参化感悟。今人总是在生活，工作，工资中游斗而无法跳出。

岂不无趣?!

世之奇伟、瑰怪，十分之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

《游褒禅山记》读后感500字5

《游褒禅山记》这篇课文出现在小学课文当中，供学生们阅读欣赏，实在十分之具备意义。只要大家认真阅读，就能够从中有所体会。

不用多讲，大家应当都是知道《游褒禅山记》是一篇托物言志的课文，是王安石在游览过程当中一边观景一边抒发他对于景物的感想，写出了好多人生道理，领悟这些道理对于青少年学生而言，意义十分重大。

《游褒禅山记》当中有一句名言，原句大家可以在文章中去找，这句话的意思是说人只要为自己的理想尽力去拼搏了，假如实在不能够达到目标，也可以无怨无悔了，又有谁会讥笑我呢?可以说这句话恰恰是《游褒禅山记》这篇课文的核心句，这句话在现实生活当中也十分具有深刻意义。

观测我们当今生活，好多人面对现实往往会怨天尤人，自暴自弃。其实，我们大可以不要埋怨环境，只要树立理想，并且努力为理想去拼搏，当你用完全力获得成功了大家都会为你欢呼。可是假如你用完全力最终还是没有能够成功，大家也不会讥笑你的，你自己当然也可以无怨无悔，终究是自己真正尽力了。

总之，《游褒禅山记》真是值得我们细细品读。

《游褒禅山记》读后感500字6

飞檐、斗拱、六角玲珑，纳四方之景，聚八方来客。

亭，源于周，盛于宋，历经千年，素有“园林之眼〞的美称。古往今来多少名山好水、江山胜迹，多少赏心乐事，风流余韵，都少不了亭的点缀，都是与亭相伴相生。亭，不仅是我国最具代表性的传统建筑，更是中国传统文化的精神载体，有着丰富的人文意蕴。

“亭者，停也，亦人所停集也。〞停的用处是供人途中遮阴避雨，稍事休息的简易建筑。在奔波的道路上忙了，累了，便寻一清静之地，择亭而憩。明代文人李渔在家乡浙江兰溪建有一亭，名叫“且停亭〞，他在亭上书有一联“名乎利乎，道路奔波休碌碌;来者往者，溪山清静且停亭。〞如今，生活节奏越来越快，人们为名忙为利忙，为了在有限的时间内做更多的事情，我们只能一而再，再而三的加快节奏，抓住更多的机遇，做更多的工作。于是工作、升职、挣钱渐渐成为人们每日的奋斗目标，而幸福与宁静反到成为了奢靡品，逐渐离我们远去。不妨在心中多设几座且停亭，何必急匆促地赶往终点呢?且在亭中歇一歇，停一停，观一眼山水，品一口香茶，梳理一下思绪，步履轻盈的继续赶路。在茫茫人海，急匆促的人生中莫要丢掉赶路的自己!

亭者，停息凭眺之所也。亭的审美在于它的“空〞和“虚〞。空故纳万境，苏东坡诗云“惟有此亭无一物，坐观万景得全天。〞亭，玲珑精良，周围临风，然而人生坐于亭中却可赏四方风光，览众景之美。这就是亭的奇妙之处，它可以将无限的风景融于有限的空间结构中，集于一点。看似狭小简易的亭，却由于它的空与虚反而可以容纳万象。我们的头脑中总是充盈着太多东西，有工作关系，人际交往，有他人对自己的讨论评价，还有大大小小的欲望……，然而当我们的头脑中装满这些纷且杂、繁而乱的事情时，我们的内心却日益僵化，逐渐丧失了本应轻松高兴的生活，丧失了轻盈灵敏的心灵。倒不如放