从拉牛上树到驱牛向草解析

从“拉牛上树”到“驱牛向草”

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新)——兼论评论情结郭思乐/文（刊人民教育10/2009）跟着计算机的普及，以及评论程序的机器化，某些地方的教育已经进入了密集评论的世界。人们说，没有评论就没有教育，少儿是在评论中成长的。但是，我们仿佛忘掉了一个例外，它如同孤岛上的灯塔，照射人们去反省教育之评论——这就是0到3岁孩子的学习。关于他们，我们除了说“宝宝乖”以外，没有谁进行特其余说教，更没有对他学得如何的评论。没有“周周清”和“堂堂清”，他就学会了发言，并且“七（个月）坐八爬九生牙”，从而站立行走。此刻看来，当时没有这些评论或说教，可能就是育儿成长的基本经验：在他们的成长中，生命因素自自然然地起作用，无需故意，无需外加，亦不需特别地关注，表现了大自然的自信和矜持——它在配置人的发展时，也配置了平常环境即可成长的特质。演员宋丹丹在她的《幸福深处》一书中讲，她的孩子1岁多还不会说话，做妈妈的心急，而外婆则说，贵人语迟。果真，过了半年后的某一天，孩子一说就4个字，“感谢搜按（感谢收看）”，全家如获至宝。可见自自然然是少儿成长的规律。所谓自然，就是不对生命成长发问题，只对它们成长的环境发问题，由于后者才是我们能够做点什么的。反之，假如我们突然注意婴幼儿说话和站立过程的出色，并在惊诧之余，对其发展速度和方式大感兴趣，细加研究，并提取为指标系统和内容方法系统，据之对婴幼儿又是评论又是干涉，那么，就会打破自然，“渔阳鼙煽动地来,惊破霓裳羽衣曲”，很多少儿子所以就不可以学会说话和行走。假如我们再英勇点的话，还能够举出一个十分广泛的例证：孩子们读了小学、中学以后，师生两方都做了很多努力，就是很难把语文学好，以致于以后连写文章也变得困难，可见在语文学习中的琐碎说教，故意追求有效，其效不彰。0到3岁孩子的学话和长骨骼，没有讲究故意成效，只去等候自然结果，结果却十分丰美，由于大自然能把生命的因素充盈在人的发展中。而故意为之，追求片面的有效，添枝加叶，反而把这些因素丢三拉四，弄得磕磕碰碰。奥修说：“生命‘厌烦’空，假如你变空了，那么每样东西都会自动到临它不是一个成效（result）其实，我们平常常说的“有效”，是对一个特定的维度来说的，或许说，是对一个详细的价值系统来说的。是学习者的成长在这个系统或维度上的投影，是一个影子。我们需要这个影子，由于它能够让我们对它进行丈量。而没有投出影子的实体，我们没法对它进行丈量，这样就不可以获得那些激感人心的数字，也不可以让我们在教育教课的旅游中防止孤独和孤独。我们会说，在教育教课中孩子们学得如何，假如我们不知道正确状况的话，怎么能放心？我们如何地来告诉其余的关怀的人？我们恨不可以钻进孩子们成长的脑筋里去，知道他们及时的变化，这自然是不可以能的，但耿耿此心，直昭日月，此路不通，别想他法。于是，我们要来制造影子——即能够成为“有效”的符号的分数一类的东西，我们的工作也转向于制造能够丈量的影子。我们的讲堂，我们的教课和教育的细胞，全都转向为此而作。这样，教育就从为了学习者，转向为了学习者以外的人，为他们放心和气管理。学习者的自然却被扔掉了，他的自觉踊跃性，也都缺失了。就这样，0到3岁孩子那种自然的成长，几乎是完好地远去了，有的不过制造影子的、为分数而教的教育教课。并且评论、排名成为习惯，深入到人们内心，挥之不去。一次，与一位教研员谈到教育改革，谈到教课如何以学生为本，使之尽兴发挥、自由成长，堪称同道齐心，谈得十分愉快，可是，他突然想到一个问题——学生诚然发展了素质，但这怎么评论啊！我感觉十分惊诧：为何要评论啊？树木在长，除了你要收获它，一般来说你不需要评论它。假如为了他们更好地长，需要为采纳某种举措而评论的话，那也不过树木的成长所需要的，而不是与其余树木比较所需要的。你能够作为研究者从任何角度去评论它，但这类评论是作用在你的思想里的，而不是作用在树木上的。树木不需知道你的评论，不需要你的评论。它假如缺乏阳光，他自会努力向上。教研员百思不解，由于他感觉没有评论，全部就特别独特了。评论就是打价，值多少，排在第几位，这样才能进行管理，才能有所推进啊。其惊诧的程度，犹如我同小学语文教师讲，学语文能够先认字，后一点才学拼音，她竟感觉奇异同样：没有拼音，怎么张口读呀？我说:“没有拼音，怎么不可以张口读呀？当年不识字的农民怎么说话呀？你怎么张口就怎么张口，学话的头一条就是模拟，不自觉的模拟。就像没有尺寸，带着脚就能够买鞋同样。没有评论，课程仍旧进行。”自然，我讲归讲，我的思疑评论的声音，会吞没在尊敬评论的习惯的大海中。这恰巧就是过分评论的最大的问题：它浸润了人的心灵，浸透就任何一个教课行为中，最后损坏了教育教课的细胞——讲堂，也损坏了教育者和被教育者的心灵。记得有一年，某校老师以为学校评论过严，提出“放下评论管理的鞭子”，而校方则要“攥紧评论管理的缰绳”，争辩自然是后者胜出。由于教育的评论管理有着显赫的亲戚——科学的量化管理和工业的计量管理，它几乎是人们的基本观点，铭记在心，无时或释，大多半人以为无评论即无管理，无评论就无教育，教育即评论。什么人说出对评论的微词，老是难以被理解。但有一点是必定的，你和我，大家都认可评论和管理有鼓励作用。成绩排队，评个三六九等，很光明，很阳光，但不可以否定关于获得高评论或是低评论的人，评论都是驱使他们的鞭子。鞭子有可能把人打伤，特别是达到贴标签程度的，或是同人事管理相联系的，会造成印迹性结果的。我去过一所有名高中，昨年他们的高三从过去的8个班扩大到20个班，而教课质量没有降落，这实在是难能难得。此中一个举措就是，他们不按成绩分层编班，不过为解决学生吃不饱或补基础的问题，建立选修课供同学们选择。他们过去也以前按成绩分层次编班，但以后改变了，原由是他们发现不该给学生贴上三六九等的标签。我们都知道，分层利于分类教，但却不利于保持学生的和睦和静气，分到好班仍是不好的班，都给同学们带来非学习的压力，同学们会问：“我都还没有学，你就知道我行或不可以吗？”。也就是说，这所中学走了一条尊敬学生的路，把保护人的尊严、相信学生、爱惜学生的主动踊跃的学习状态放到了第一位。这就表现了以生为本的思想。有了这类思想，浸透到学校管理、讲堂教课，这所学校不停走向成功。这就是所谓“利生”的思想。这类想法既是我们在生本教育的经验中产生的，也能够由秦朝水利官员李冰治水的经验阐发出来。李冰修筑都江堰的工作目标，是“深掏滩，低筑堰”，它充分地表现了一个工程建设者的谦逊精神：要用水去浇灌和航运，却要到处考虑水自己的舒张自由，只有让水的日子过得好，沉静地流淌，丰富地流淌，它才能长远地，数千年地，给我们以最漂亮感人又收效辽远的服务。也就是说，利水才有水利。我们还想起，在生本教育的实验中，为了培育一年级小学生的习惯，经常要用奖赏的方法，可是当他们在自己的学习游戏和活动中玩得欣喜若狂的时候，你会发现，这个时候要他们停下来评选谁做得好，已经是剩余的了。也就是说，已经有一种因素，在我们不注意中占有了评论的地位，并在孩子们身上决定性地起作用了，它只同他做的事情相关，而同名次没关。这时候，我们再要来重申排名，就显得有点不合时宜了，就如吃平定药是为了睡着，而假如已经睡着了，吃药就显得剩余了。于是，为了孩子，我们要做的事，是尽早地撤掉外界的作使劲，包含带有强迫性和压迫性的评论，这是一种极大的“利生”。2009年，我听到的最美好的话语，就是一位初中校长对镇教办主任说：“我们此后不参加镇的初一初二统考好吗？”教办主任说：“好。”我听到他们的对话特别喜悦，我感觉，这个简简单单的管理者的对话，是教育者的觉醒和教育起色的缩影。其实，要做好教育，基本条件很简单，仅仅而已。有了这个条件，教育就能够展开真实的改革，以生命为本的，以学生为本的改革，于是，于是——也不知道为何，我想起了席慕容的诗篇：知道想念从今生根浮云白天山川威严温柔老子说：“不尚贤，使民不争。”我们或许会以为，不尚贤，不给贤愚不肖贴标签，使民不争了，那日子不是平庸无味了吗——竞争的日子多有刺激啊，多有效率啊，多存心思啊。确实有这样的状况。但老子必定看到了更深层次的问题：比来比去的“贤愚不肖”，都是附带给人们的外面评论，是身外之物。它有有利的一面，更有不利的一面。我们所担忧的，是削弱了它，缺乏了外面评论刺激，会降低效率，但我们忽略了，我们今日做的是教育而不是工业。作为贤愚的比较所需要的，比如分数或若干条指标，不过我们以为能够代表人的特点因素的一部分。假如不过注意了这一部分，我们就会失掉完好的人，就会得不到完好的人所能达到的高度和广度，就会失掉更大的发展可能性。老子实质还看到了有真实吸引完好的人的因素，这就是他们自己做自己喜爱做的事。大家做自己最喜爱做的事情，超越他人的评论，超越人与人的比较，为而不争。其实，这类状况在我们的生活中俯拾皆是。大多半的时间，我们其实不是为了评论而行动。当你下班赶到商场买东西的时候，是为了有人评论你是好妈妈吗？当我们全神贯注做事的时候，有人说给我们打分，我们会感觉剩余和低俗。友谊不可以评论，爱情不可以评论，母爱不可以评论。醉心于评论会把事情变喜悦兴索然——深入我们灵魂的东西，是不用外面评论的，就像星星不用谁评论，老是那么美好，老是闪烁光辉。这类思虑仿佛能够使我们豁然爽朗，解开多年来困扰我们的谜：为何在学校教育中我们会这样崇尚外面评论？我们之所以这样操切，用不停的外面评论来组织我们的学校教育、组织学生的学习生活，到了集体无心识的地步，原由是为我们的教育教课，一直没有变为深入我们灵魂的东西，没有变为学生自己的心仪和魂梦。为何？由于我们向来在用师本教育的方法，用“我教你，我牵引你”的方法去教育教课，我们用层层评论，用机械方法去推进或拉动学校生活。它致使我们的教育教课如同拉牛上树，教师和学生都是被拉者。牛的本性是不上树的，他们自然没有上树的内在动力，这时外面的驱动就成为最需要的东西，鞭子就是全部，评论就是教育。可是反之，假如我们把教育变为“驱牛向草”，状况会完好两样。牛们喜爱草，神往草，你追我赶地奔向草，这时候，鞭子的作用就大大减少了。类比到教育，就是，我们让学生喜爱学习的本性发挥出来，让他们以最大的自由奔向学习，享受学习，这时，他们不愿下课，他们老是意犹未尽，讲堂上汹涌澎拜，这时外