基本框架、研究对象传播类型

·半夏·

01研究对象与传播类型传播学整体框架传播学研究对象人内人际群体组织大众网络媒介如何发挥功能如何运作媒介为什么发挥该功能媒介发挥功能的影响（效果）HowWhateffectWhy传播学整体框架（MassMedia）政治利益

→

（5w）Whosayswhatin→

政治：舆论监督whichchanneltowhom→经济：提供经济信息withwhateffect垄断经济利益

→O-O-O-Oo3o→

文化：影响与反抗公共利益

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生产→分配→流通→消费

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社会（结构、功能）

→个人：心理、行为道德/宗教/绝对精神→

能动性

环境

实现手段：制度政策、监督、管制等媒介中心论非媒介中心论媒介如何发挥功能如何运作媒介为什么发挥该功能媒介发挥功能的影响（效果）HowWhateffectWhy传播学研究对象传播是从社会现象中剥离的↓传播学是站在十字路口的学科政治现象经济现象社会现象医患现象……传播现象政治学经济学社会学医学……传播学健康传播学媒介社会学传媒经济学政治传播学+传播+传播+传播+传播1、早期认识：

施德小麦+共5符1235①施拉姆：传播学研究的基本对象是人所具有的社会关系及在此关系之上共享信息的活动；②德弗勒：传播学研究对象主要在传播效果、传播过程的基本性质及社会和传播的关系上；③小约翰：传播学主要研究传播的本质和传播过程，即靠产人们处理信息含义的过程。包括人们如何组织、理解、翻译信息，在不同环境下如何交换信息；（符号互动）④麦奎尔：研究对象包括“媒介制度及其影响因素”、内容、媒介、效果及相互作用等；2、传播学研究对象

历史+类型+结构中国学者认为：传播学是研究人类传播活动及其规律的科学。包括人际传播和大众传播两个方面，并以大众传播研究为主。具体而言分为三个部分：①历史：人类传播的产生与发展，包括传播思想的发展、传播实践的发展、传播技术的发展等。即研究人类传播的“历史”；②类型：人类传播的类型，如传播四种形态（人内人际群体组织大众）、跨文化传播、发展传播、宣传、广告、舆论研究等方面；③结构：人类传播的过程和结构研究，包括宏观和微观两个层面：1）宏观层面：传播过程与政治、经济、文化、社会的互动2）微观层面：拉斯韦尔的5W模式最早界定了传播学研究对象的范围：WhosaysWhatinWhichchanneltoWhomwithWhateffect控制分析、内容分析、媒介分析、受众分析、效果分析缺陷：

（1）单向性：缺少反馈；

（2）内部性：缺少传播者制度对媒介的影响和环境对传播过程影响

3、传播学研究对象五大层面

相认能批示（释）①结构功能主义1）结构主义源于语言学，强调语言的组织结构，继而扩展到社会文化的组织结构；功能主义源于生物学，强调有组织的系统间各部分相互作用，共同协调自我运转，形成一定的功能；

结构功能主义结合了结构主义强调的组织存在性，和功能主义的组织运转性。2）所以，结构功能主义认为语言符号系统是客观存在的。并将传播视为一种过程，即个人通过“语言符号系统”将讯息传递给另一个人的过程。传播系统结构通过信息流动过程来形成一定的功能。②认知行为主义1）结构功能主义侧重于社会和文化结构，以及组织结构自我运转形成一定的功能；认知行为主义源于心理学，侧重于研究“个人”受到外界刺激产生的反应。2）传统行为主义研究基本的“刺激—反应（S-R）”模式；

认知理论进一步提出受众对刺激有一个信息处理的中间变量“O”，即“S-O-R”模式。③相互作用观点1）相互作用论者将传播看成是“社会的粘合剂”。社会是通过相互作用而形成并存在下去的。因此家庭、社会团体等社会结构不能先于它而存在。2）结构主义认为社会结构应该置于相互作用之前。先有社会结构，后有社会结构之间的相互作用（即相互交流、相互传播）。

但相互作用论认为相互作用应置于社会结构之前。正是传播（即相互交流、相互作用）使社会结构得以存在。3）结构主义认为客观的结构会发挥作用产生结果，而相互作用论认为正是语言符号运用的相互作用产生了结构。4）意义和行为和环境相互作用，使得传播意义和环境双方都在动态变化。从宏观来讲，即整个社会文化和整个社会结构双方都在动态变化，相互作用而发展。符号互动论、社会真实建构理论等都是从相互作用视角来研究的。④阐释观点1）阐释理论和相互作用论都注重将语言和意义的解读及变化作为研究对象，并且都使用阐释的方法进行研究。阐释理论注重个人对文本的理解，更关注头脑中如何体验意义。2）由于意义的暧昧性和模糊性，阐释理论往往避免对观察到的现象做规定性的判断，往往使用相对的、不很明确的词语来表述。⑤批判观点1）从批判的角度看传播学研究对象，更关注不平等和压迫现象。许多批判学派以马克思主义为基础，但又远远超越了马克思主义原来的思想。2）批判学派更关注传播如何影响文化，并关注传播中的意识形态问题。因此他们借用了结构主义、相互作用论、阐释理论等多种研究视角和方法进行研究。传播类型人内传播人际传播群体传播组织传播大众传播网络传播传播类型人内传播：①定义：人内传播是社会传播活动的基础，是个人接受外部信息并在人体内进行信息处理的活动。他的信息交流发生在“主我（I）”和“客我（Me）”之间，传者与受者是同一个人。②形式（分类）：人内传播包括感觉、知觉、表象、概念、想象、感情等形式；及催眠、做梦等异常形式；③特征：1）实践性：人内传播首先是社会实践的反映；2）能动实践性：人内传播是能动的、创造性的反映，

对实践有巨大推动作用；3）系统性：人内传播不是孤立的，而是更大的传播

系统的一部分；4）基础系统性：人内传播是更大传播系统的基础部分。④相关理论：1）自我；2）自我意识；3）自我互动；4）自我觉醒（内省式思考）；5）主我客我理论自我①G·H·米德发展“镜中我”理论为“自我”概念，解释了“自我”是如何构成的。②他认为，人并非天生就有自我，自我也不是源自本能。相反，自我是通过与他人互动而发展的。个体将他人的“解释和意义”内化为一个“客我”。这个客我是其他个体的总体评价和平均期望，是逐渐建立起来的。这个概念解决了库利认为“一个个体与多少人交往，就有多少个自我”的问题。自我意识①即“意识到自我”的动作，是人对自身自考的能力，以及“我是谁”等观点和态度的综合。它分为“自我形象”和“自我认同感”两个部分。最早对“自我意识”进行研究的是G·H·米德的“主我客我理论”。②自我形象：即“自己所扮演的角色，属于哪类人，用什么词定义自己，和别人如何看待自己”的认识；③自我认同：即对自我形象的肯定或否定的态度。肯定自我形象时，自我认同感强，否定自我形象时，自我认同感弱。它通常会受到自己成功或失败的经历影响。④最早对“自我意识”进行研究的是G·H·米德的“主我客我理论”。他指出：“自我”分为“主我”和“客我”两个方面，主我对客我的认识就是“自我意识”。自我互动①现代符号互动论集大成者布鲁默在《符号互动论》中提出：“人拥有自我。个人再讲外界事物与人作为认识对象的同时，也将自我作为认识对象。在这个过程中，人能够认识自己，跟自己沟通与传播，并能够根据他人期待，对自己采取行动。”②本质上说，自我互动是与他人的社会互动的内在化。人脑在自我互动时会出现他人期待的印象（S），个人对这个期待进行理解、加工，重新组合（O），然后与自我沟通，对自我采取行动使之符合他人期待（R）。但是这个期待已非原意义上的期待；形成的自我也不是原意义上的自我，而是新的行为主体。③罗森塔尔做实验印证了该理论。他告诉不知情的教师哪个是好学生，哪个是坏学生（事实上是随机的）。而教师对待学生的方式明显影响了学生，学生的优劣变化符合罗森塔尔之前的告知。孩子们的表现满足了教师的给予的“他人期待的印象”。主我客我理论①G·H·米德提出了“主我客我理论”。②主我-客我理论认为，他人的期待和评价则构成了社会化的“客我”，而个人意愿和行为的主体就是“主我”。个体通过传播（即与他人进行的符号互动）来形成客我。③主我和客我辩证互动，主我是由行为反应表现出来的形式，客我则是他人的社会评价和社会期待。客我使主我发生变化，主我也反过来通过行为表现来改变他人期望，从而改变客我，二者不断互动，形成新的自我。④即便是主我和客我之间的双向互动，其互动介质同样是符号，用米德的话说，即“有意义的象征符”。所以即使人内传播，同样离不开语言系统和言语，是人内传播的社会性的体现。内省式思考（自我觉醒）①G·H·米德认为，自我和自我意识不同。自我是客观的，而自我意识是主观的。自我意识不一定能正确反映自我。而自我觉醒就是为更好理解自己而进行的反思活动。②米德研究得出：1）人在遇到困难，而既有的行为方式可能难以适用时，由于不知道习惯做法是否合适，会出现反应停滞；2）这时内省式思考活跃起来，头脑中出现他人形象，并揣测他人在相同情况时会有何种考虑、采取何种做法。通过与他人联系，才能形成个人的态度轮廓；3）米德认为，内省式思考不仅是横向，还是纵向的与过去、未来相联系的过程。个人的“社会经验”和“知识积累”将全部调动起来，创造出适应新情况的意义和行为。③因此，内省式思考绝不是孤立、封闭的精神活动，而是和社会实践相联系的。所以：1）人内传播在本质上是人的社会关系和社会实践的反映；

（即社会实践性）2）它不是消极的、被动的反映，而是能动的，创造性的活动，会在解决困难时对社会关系和社会实践产生巨大的影响。

（即能动实践性）主我客我我要好好努力做给他们看！我又丑又不招人喜欢，我是个废物！他没我帅！他好丑哦不带他玩爱哭鬼好恶心…就他那样还追我采取行动主我客我作为大神，谁鸟你们…我又丑又不招人喜欢，我是个废物！他没我帅！他好丑哦不带他玩爱哭鬼好恶心…就他那样还追我采取行动主我客我既然如此，就杀光他们！我又丑又不招人喜欢，我是个废物！他没我帅！他好丑哦不带他玩爱哭鬼好恶心…就他那样还追我采取行动传播类型人际传播①定义：人际传播是两个或两个以上人之间，凭借面对面交流，或者电话、书信等一对一媒介进行的信息交流活动，是由两个个体系统相互联结组成的新的传播系统。②分类：1）人际传播根据媒介可以分为（1）面对面直接交流；（2）机器辅助的人际传播；2）人际传播根据时间（时滞）可以分为（1）同步传播；（2）异步传播；③特征：1）直接性；2）随意性；3）私密性；4）易走形④功能：传播学对人际传播的功能研究主要集中在两个领域：1）人际传播在社会化中的作用；2）人际传播对大众传播效果的影响。传播类型人际传播的社会功能①人际传播在“社会化”中的作用：社会化指一个人从“自然人”成长为“社会人”的过程。1）微观个人角度：“社会化”是一个人学习语言、知识、准则以适应社会环境的过程。其中，个人观念的社会化包括“自我意识”和“社会意识”两方面，分别指个人对“自我”的认识，和对“社会”及其特性的认识。2）宏观社会角度：“社会化”指社会成员形成整体一致的观念、价值观和社会规范，使社会秩序得以保证，发展顺利进行的过程。3）在社会化过程中，各种群体中的人际传播对个人的社会化起到重要作用。传统的学校教育和家庭教育是群体中的人际传播的主要方式。（大众媒介对个人社会化的作用也同样重要，并且是一个重要的研究课题）。②人际传播对大众传播效果的影响：大众传播系统是人际传播系统的制度化延伸；人际传播是大众传播的补充。二者各有所长：1）大众传播在传递基本信息方面优势明显，但在态度劝服方面显得不够

有力。（很重要）

人际传播在传递基本信息方面略有不足，但在态度劝服方面有强大影响力；2）大众传播反馈能力差，需要借助人际传播进行反馈；3）大众媒介节目上呈现人际传播，丰富了媒介节目产品的样式和制作手段。4）在“两级传播论”、“多级传播论”、“创新扩散理论”中，我们将具体看到人际传播对大众传播效果的影响。真题再现2012年论述第二题：新媒体的发展为人类的传播活动带来了巨大的变革，如何认识新媒介对人类传播活动和人类社会的推动作用。尝试以Twitter、Facebook、微博为例，分析新媒介对人际交流等。2013论述第一题：试论互联网对于青少年社会化的影响传播类型群体传播群体网络传播类型组织传播传播类型大众传播大

众传播媒介组织传播人际传播群体传播滞后者/顽固分子客我主我自我意见领袖传播学整体框架（MassMedia）政治利益

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（5w）Whosayswhatin→

政治：舆论监督whichchanneltowhom→经济：提供经济信息

垄断经济利益

→O-O-O-Oo3o→

文化：影响与反抗公共利益

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生产→分配→流通→消费

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社会（结构、功能）

→个人：心理、行为道德/宗教/绝对精神→

能动性

环境

实现手段：制度政策、监督、管制等政治利益

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政治：网络公共领域

社交网站经济利益

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互联网平台→

文化：影响与反抗

意识形态：控制&反抗公共利益

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生产→分配→流通→消费

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社会（结构、功能）新媒体理论框架政治水军Prosumer商业水军政治利益

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中心

美、英

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政治（考的少）

半边