岳麓版高中历史必修三第一单元第2课《战国时期的百家争鸣》教案

岳麓版高中历史必修三第一单元第2课战国时期的百家争鸣》教案A教学目标一、知识与能力：知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。二、过程与方法：适度引入古代中国政治发展与传统文化方面的材料学思考百家争鸣局面形成的重要意义。以列表的方法，从时代、主要观点、影响等方面，指导学生归纳孔子、孟子和荀子的主要内容。以百家争鸣为主题，组织学生谈一谈继承中国传统文化思想的认识和感受。组织一次“我读《论语》的读书活动三、情感态度与价值观：感受中国古代思想的博大精深：通过学习早期儒家的民本思想，培养学生的人文关怀精神了解儒家文化是我国传统化的最主要部分识在世界文化史上的地位和对后世的影响；联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。B重与难点重点家争鸣”局面出现的史意义；孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想形成。难点：儒家思想的形成，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响。C教方法：材料分析、对比法。D教过程【导入新课】1988年一位诺贝尔奖金获得者在黎一次集会上说，人类要1世生存下去，还要到年孔子的思想中去寻找智慧。看到这些，老师感慨是：孔子究竟有什么价值，让这些政要精英们有如此行动、如此断言呢？今天就让我们走近圣贤，领悟传统文化的精髓，感受他们的魅力，寻找启迪【讲述内容】一家争鸣”局面的出现（请同学们看书，思考什么是百家争鸣？）1家鸣的概念师：首先，让我们一起来解读本课的课题。“百家争鸣谓“百家”指的是什么？生：所谓“百家“子家战时期，在社会上形成的一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。师：真的是一百家吗？生：不是家泛，意为数量多。师：主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。由于小说家没有系统化的理论，不能称其为一个学派，其他的九家被称为“九流也就是“三教九流”中“九流”的来历。“争鸣”是什么意思？生：所谓“争鸣指诸子百家”之间互相诘难而形成的局面。师秋国时期同派按照本阶层的利益和要求社会上存在的各种问题展开争论，他们相互诘难，又彼此交融，进而使学术文化出现繁荣的局面。师：春秋战国时期，为什么会在思想文化领域出现“百家争鸣”的局面呢？（学生思考）怎么理解这个问题呢？实际教材的编者已经给了我们一把金钥匙历史时期的思想是一定历史时期政治经济的反映。这个方法是我们研究这本思想文化史所用的一种最基本的方14

岳麓版高中历史必修三第一单元第2课战国时期的百家争鸣》教案法。让我们拿起这把金钥匙，一起寻找百家争鸣局面出现的原因。（）济，田制崩溃，社会经济迅速发展。铁器的使用和牛耕的推广，促使田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。（）治，王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解。各种力量在争衡、较量。对会变革的现实发表不同的看法提改时弊的各种方案就然会出现观点各异的现象加上新的统治阶级还未有绝对的权威们思想也就不受任何条框的束缚和制约可畅所欲言。（）级系阶的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位因而特别地礼贤下士人们代表本阶层或政治派别的利益和要求望现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望（）想文化，从“学在官府”到“学在民间私兴起。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的士同时也为学术繁荣提供了舆论阵地他们的推动下百争鸣成为了可能。3、义通过以上的学习，我们知道了百家争鸣局面的形成是春秋战国时期经济政治发展的反映哲语言来说便是社会在决定社会意识过来会意识又反作用于社会存在。下面，我们来看一下作为思想意识领域的百家争鸣又是怎样反作用于社会存在的呢？（板书）（家鸣是中国历史上第一次思想解放运动，（）秋战国“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，（）定了中思想文化发展的基础。可以说，没有当时的“百家争鸣的思想文化就不会五彩缤纷。在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。二儒思的成发春秋战国时期儒家学派有哪些代表人物？孔子，孟子，荀子儒家的创始人孔子是这样概括自己一生的十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩为政》这段自评反映了孔子不懈追求的一生实上孔子的一生充满了坎坷他幼年丧父少年丧母，中年丧妻年丧子曾用十多年时间周游列国，但没有任何一国采用他的政治主张活分贫穷是于他的坚韧与执着为了中国乃至世界的伟大思想家育。1、孔子的思想孔子思想博大精深，其核心思想是什么？“仁字怎么写啊？仁指人与人之间的关系。在《论语》一书中”的出现达105次说明“仁”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位怎搞好人际关呢？孔子认仁者爱人人人之间要互相爱护，融洽相处。全社会人与人之间都搞好了关系，这个社会就和谐了。所以，抓住了仁，天下就太平了。通俗的说”就是理人际关系的最高准则。如实仁孔子主张“己所不欲，勿施与人（自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。凡事站在他人的角度上位思考，多替别人想一想这已经很不容易了，但24

岳麓版高中历史必修三第一单元第2课战国时期的百家争鸣》教案孔子还有实现仁的更高境界立立人己欲达而达人自过得好，也要帮助别人过得好）如何才能协调好人际关系呢？孔子提出了礼。什是？（材料：八佾舞于庭）八佾yi代以八人为列。天子八佾（排十四人。诸侯六佾，大夫四佾，士二佾，十六人。季孙氏（鲁大夫季孙氏）于其家庙之庭作八佾之舞，是以大夫而僭用天子之礼。——钱穆《论语新解》请同学们猜猜孔知道这件事会作何评是可忍也孰可忍!面礼崩乐坏，孔子提出“克己复礼以为仁希望人们能克制自己，恢复西周时的礼乐制度。礼就是上下尊卑的等级关系如臣子忠于君主子孝顺父亲家都遵循这种礼制就实现了。所以克己复礼就是在维护等级关系基础上的关于做人处事的规范和制度。师：从孔子主张恢复周礼，你能看出什么？生：孔子思想具有一定的保守性。代表没落的奴隶主阶级。师：有一个小故事，叫“苛政猛于虎就是说统治者如果实行“德治北极星一样众星拱之，老百姓也会自然而然地服从。所以他主张以德治民。这反映了孔子可贵的民本思想。在几千年后的今天，孔子的这一思想仍具有普遍的现实性和永恒的价值。请大家看书，在孔子的教育思想上有没有体现出仁呢？有教无类。它为什么能体现仁的思想？即不分贵贱人有受教育的权利打破了受教育对象的地域族和家庭出身的限制扩大了教育的社会基础其是满足了平民入学受教育的愿望，适应了社会发展的要求，壮大了士阶层的队伍，促进了各民族文化的融合与发展时代的进步。孔子是中国历史上伟大的教育家，据说“弟子三千，贤人七十二称为至圣教学方法材施教”教学对象教无类”学习方：温故而知新；知之为知之，不知为不知学习态度：学而不思则罔；思而不学则怠2、孟子的思想（学生概括）提出了“仁政”的学说以政，不能平治天下据个学说，孟子进一步提出了：“民贵君轻”的民本主义思想。在伦理观上：孟子提出了性本善的思想人性本善但也必须通过后天学习存养善端使其不断扩充完善则会丧失善端统者要实行仁政来回复和扩充人的善性调君王要善待人民，在当时具有一定的进步意义。因为孟子对儒家学说的继承，所以被后世称为“亚圣3、荀子的思想（）治想荀子主张“仁义”和“王道是到好处的处理人际关；王道即圣王之道，作为一个圣王应该如何处理与百姓关系。（）君民关上：提出“君舟民水”的观点。荀子说舟；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟就著的“君舟民水”的观点，这个思想在唐代的时候被一位皇帝所强调。生：唐太宗。师为太宗把民放到了一个相对比较重要的位臵会出现中国历史上著名观之治（）理上荀子主张“性恶论是恶的。但可以用礼乐来规范人的行为，使人向善虽和孟子观点截然相反却和孟子一样主张后天学习，通过学习成贤成圣，可谓殊34

岳麓版高中历史必修三第一单元第2课战国时期的百家争鸣》教案途同归总结：春秋时期孔子创立了儒家思想，战国时期经过孟子和荀子的继承和发展，体系更加完整更应社会需求儒家思想得以形成并有所发展战后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。师刚我一起重点学习了家思想的形成然说儒家思想后来成为中国传统文化主流思想，但是儒家思想是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，道家、法家有哪些璀璨的思想火花呢？下面，我们一起概略地了解一下。三、道家、法家和墨家（设计表格）学派人时代主要思想墨家墨战国“兼爱道家老春秋万物的本原是道；事物包含对立的两方面为治”庄子战相主义；法家韩战国君主专制；以法治国无为的含义是什么？生：无为指不妄为，不胡作非为、为所欲为。师：老子主张无为而治，结果是要建立一个什么样的国家呢？生：鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。师：这说明老子向往什么样的社会？生：原始社会。从下面的话判断出这是哪一学派的观点？仁者爱人，