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文档简介
秦腔——贾平凹——秦腔(梆子腔,乱弹),中国西北地区传统戏剧,起于西周,源于西府,成熟于秦。秦腔表演朴实、豪放,富有夸张性,生活气息浓厚。它流行于中国西北的陕西、甘肃、青海等地。秦腔秦腔演出场面人民群众喜闻乐见唱腔苦音腔是秦腔区别于其他剧种最具有特色的一种唱腔,演唱时激越、悲壮、深沉、高亢,表现出悲愤、痛恨、怀念、凄凉的感情。欢音腔则欢快、明朗、刚健,擅长表现喜悦、愉快的感情。角色青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。
花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。武旦、刀马旦:为演武功见长的女性。老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。生角色须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同而分为不同种类。红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。旦角色净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。净角色剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。
丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色。丑吹火的方法是先将松香研成粉末,用箩过滤,再用一种纤维长、拉力强的白麻纸包成可含入口中的小包,然后剪去纸头。演员吹火前将松香包噙在口里。用气吹动松香包,使松香末飞向火把,燃烧腾起火焰。演者将一盏油灯点着,置于头顶,耍各种动作。秦腔《三进士》的丑角常天保因赌博被其妻处罚顶灯。常天保头顶油灯,跪地、行走、仰卧、钻椅、钻桌、上桌等,均很自如,并能使油灯不掉、不洒、不灭。演员只能用两个脚指穿假鞋,而且要将鞋绑在脚指上,因此,称之为扎跷。扎跷之后,演员只能凭两个脚的脚指行走,脚跟高高提起,扎跷演员则始终都得用二指着地。戏演完后方可解跷休息。更难的是,不仅要求模仿三寸金莲的步子和形态,还有特为扎跷设计的高难动作,如:踩跷走凳、踩跷过桌、踩跷踢石子等牙技分为“咬牙”和“耍牙”两种。咬牙:也叫磨牙,毛净常用此技。演员用上、下牙齿咬紧磨动,发出咯吱吱的声音,表示咬牙切齿的恨。这一技巧主要在于控制,咬响并不难,难点在于声音要响并要传得远,还不能有疹人的噪音。熟悉文章内容,把握文章的场面描写和语言魅力。鉴赏文章独特的表现角度、厚重的文化底蕴和恢宏的语言风格,理解文章的深层内涵。体会中国民俗文化的特点,对象征中华民族的历史文化的民间文化有更深刻的理解。学习目标贾平凹(拼音:JiǎPíngwā,1952年2月21日-),出生于陕西省商洛市丹凤县,毕业于西北大学中文系,中国当代作家。贾平凹是一位从乡土走出来的“地之子”,他以故乡为写作背景,创作出了一系列反映乡土问题的文学作品,细腻地记录了乡土的美丽,也无奈地书写了乡土的哀愁。此文创作于1983年。秦腔是一种广泛流行于陕西及西北地区的传统戏曲艺术形式。秦腔秦腔的生成秦腔的演出秦腔的地位地域:广阔的秦川人口:粗犷的秦人观众喜爱演员投入演出精彩戏外故事基础不可动摇,地位不可侵犯。问:文章是以什么为线索进行行文的?作者是如何以“秦腔”为线索组织材料、安排文章结构的?①介绍秦腔的基本信息。“秦腔”是一种流行在某一特定区域的地方戏曲,秦地以外的读者并不十分熟悉,所以作者在文章的第一部分介绍了秦腔的生成地域、唱腔特点和情感冲击力,让读者对秦腔有一个基本的了解。②描绘围绕秦腔所形成的特殊文化风俗。文章主体部分,作者首先以时间为顺序,描绘了秦腔戏排演、演出过程中的种种场面和细节,充分表现出秦川人对秦腔的喜爱与痴迷;然后笔触向秦腔演出后延伸,饶有兴味地介绍了秦腔所引发的生活中的悲喜剧。③结尾部分作者在介绍了秦腔在秦川人心中的崇高地位后,写自己对秦腔的感悟和思考,将秦腔与秦川人的喜怒哀乐和对真善美的追求联系在一起,升华了主旨,拓展了文章的内涵。八百里秦川长线辣子大叶卷烟牛肉泡馍西凤白酒秦腔五大元素《秦腔》在描绘秦人对秦腔的热爱和痴迷时,运用了哪些手法?请结合文本分析。①点面结合。如在写“戏班排演”这个场面的时候,作者先交代背景——夏天蚊虫多,冬天寒冷,表明虽然条件非常艰苦,但演员排练、群众看排练的热情不减。接下来再进行细节描写,通过叫骂、准备夜餐等细节表现了秦人对秦腔的痴迷。抓场面描写《秦腔》在描绘秦人对秦腔的热爱和痴迷时,运用了哪些手法?请结合文本分析。②多种描写结合,以言行描写为主。如看戏时的盛况,作者用质朴的语言让我们听到了秦地豪放爽快的交流。“台下就乱了……猪年还没到,你便拱开了!”秦人看秦腔的热情是如此的高涨。他们的对话尽管很粗俗,但显现出来的是农民的豪爽与直白,甚至幽默。《秦腔》在描绘秦人对秦腔的热爱和痴迷时,运用了哪些手法?请结合文本分析。③灵活运用修辞手法。文中运用了夸张、比喻等修辞手法,如“当他们在收获时节的土场上……常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊!”作者用朴实的语言、朴素而常见的意象为我们塑造了一个宽广的天底下人大吼大叫的形象,彰显了一种生命力量的狂放与张扬。悟文章主题作者将从高高的土屋窗口飘出的雄壮的秦腔叫板置于“天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓”的背景之下,使得秦腔充满了苍凉而厚重的历史感,作者由此感叹:“感觉自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出。”因为在作者看来,“秦腔”不仅仅是秦地的剧种,更是中华民族的历史、文化和持久不衰的生命力的象征。此外,作者漫游在秦川大地上,联想到它悠久而雄壮的王朝历史,耳闻目睹了秦腔秦人,深深地为此感到骄傲和自豪。品语言特征学习策略:本文语言生动、雅俗辉映、活泼风趣,铺陈、排比、议论、抒情中穿插民间传闻,庄谐并重,刻画精妙,传神生动,营造出具有浓郁秦川风情的艺术世界。品味文章的语言要从用词、句式、修辞和风格等角度分析。第7段中作者写了两类观众,他们各有什么特点?选这两类观众来写,对表现中心有什么好处?解析:观众之一——“老一辈的秦腔迷”,因无力挤到台下,便“蹲在戏台两侧的墙根”听戏,从秦腔中获得难以言传的艺术享受。观众之二——“大一点的,脾性野一点的孩子”,在观看秦腔表演的过程中获得属于自己的快乐。两类观众对比鲜明,从侧面写出了村民们感情炽烈的特点以及对“大喊大叫的”秦腔的痴迷若狂之情。参考答案:第一问:“老一辈的秦腔迷”因
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