世界何时铸剑为犁作文

世界何时铸剑为犁作文关于〞世界何时铸剑为犁〞的战争成语故事成语：

化干戈为玉帛；休兵罢战；止戈为武；止戈兴仁；解甲投戈；偃革倒戈；偃武息戈；兵藏武库，马入华山；偃兵修文

名人名言：

赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。★罗·勃朗宁

战争的目的必须是为了和平。★亚里士多德

不为战争和消灭服务，而为和平与谅解效劳。★海塞

从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。★富兰克林

关于战争的名人名言

战争只能带来伤害，到头法国仍是法国，德国仍是德国！

－－－－阿道夫.希特勒

这次战争我们用核子，则下次我们只能用棍子

－－－－爱因斯坦〔German/American)

我一生最大的成功也是最懊悔的事，我们一起无数人经过一生的努力，终于为人类翻开了地狱之门－－远程核打击。

－－－－－冯.布朗〔German/American)

战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。所有的人都胆怯战争。然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。——巴顿

战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种伎俩的实现。——克劳塞维茨

世界何时铸剑为犁作文提纲我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声，炮声，爆炸声，远远多于鞭炮和礼炮声。就在刚才过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次！在二次世界大战中，人类更是付出了沉重的代价。在中国，九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难同胞的呼声，时时使我们警醒。21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争离我们并不边远。世界，何时才能铸剑为梨，和平永驻？

“和平〞，在广阔的人民大众眼里，向来有最朴素的结实：以微笑面对微笑，人门的汗水能滴到同一块土地上。由于朴素而得以与大自然交融，永远淋漓而有生气，由于朴素而倍感亲切，携手一起发明美好未来。可是和平一词出现在有些〞外交官〞，〞政治家〞，议员的嘴里却走了味，变的复杂而有内涵起来—可以〞冠冕堂皇〞，〞名正言顺〞地用战争来求〞和平〞，殊不知战争本身就是破坏和平。〞海湾战争〞，〞阿富汗战争〞，〞伊拉克战争〞……多少平民流离失所，死于非命！这就是和平？正是这种〞关冕堂皇〞，〞名正言顺〞。使真正的和平跟我们拉远了距离。

漫长的人类文明史中，有太多太多的奇迹留存下来，可也有太多太多不应该被毁的辉煌成了遗址。我们仰视乐山大佛悲悯的眼光又怎能不想到塔利班炮火中毁去的巴米扬大佛。幸好拿破仑只毁去狮身人面像的一只耳朵，不然，埃及人民的汗水和智慧只有埋入黄沙。人类辛辛苦苦地铸出的本该不朽的辉煌，又怎能经受得住战争的摧残？

布什总统在〞先发制人〞这一独家成认的新战略思想指导下，以伊拉克有大规模〞杀伤武器〞为借口，公然绕开联合国，悍然动员了伊拉克的战争，使伊拉克人民陷入无尽的痛苦深渊。瞧，由于核弹辐射污染而患白血病，血友病，癌等不治之症的少年儿童何指千万，且由于连年的灾难和经济制裁，使得那儿医疗技术落后，药品短缺。

尊敬的安南先生，你听到这些儿童昼夜不息的凄惨哭泣声了吗？矗立在联合国已经四十多个春秋的雕像—-铸剑为犁有没有失去原本的光泽！

在全世界的少年儿童欢庆的日子—-国际儿童节。可以想象，世界许多国家的少年儿童将载歌载舞欢度佳节，可是伊拉克，阿富汗，巴特斯坦等国家的大街上会是怎样一种景象呢？兴许那里仍是一片凄惨悲凉的景象，仍然到处是儿童哀号不绝的悲哭声。为什么这些中东地区的国家连年战火不断，究竟是谁在作祟？

和平啊和平这世界何时才能拥有永远的和平啊？？

600字作文:[世界何时铸剑为犁]曾经有一位哲人这样说过：“历史是由一次又一次的战争相连的，人的天赋就是进行永无止境的战争。〞这确实是对的。

从古到今，据不完全地统计，共发生14531次战争，平均每年2.6次，这些战争使36.4亿人丧生，损失折合黄金可以铺成一条宽150公里，厚10米，环绕地球一周的金带。这些战争中最驰名的是两次世界大战，第一次世界大战参战国33个，持续时间四年零三个半月，战死1000万人，受伤2000万人。第二次世界大战参战国61个，持续时间六年，战死3200万人，受伤3500万人。第一次世界大战各交战国损失2700亿美元，第二次世界大战仅中国伤亡就有1200万人。这里的每一个数字都叫人触目惊心。

二战过去不久，随即而来的海湾战争和伊拉克战争又如一块石头打破了平静的水面，双手沾满了鲜血和罪恶的侵略者，无耻的打着维护世界和平的旗号去侵略，去残害，去维护他们所谓的和平，区动员战争。在炮火中，一双双期盼的眼睛。他们渴望和平，痛恨那魔鬼般的侵略者。

和平与开展是当今的主旋律，但形势不容乐观。时时燃起的硝烟仍未烟消云散。“铸剑为犁〞雕像在联合国总部前已矗立了四十多个春秋，可是和平的钟声并未敲响，战争仍践踏着正义和公理。

血雨腥风应有涯，愿世界终能铸剑为犁！

作文:世界何时铸剑为犁让世界铸剑为犁

马基雅弗利曾说过这样一句话:“战争在你愿意时开始，却并不在你乐意时结束。〞它就像火一样，在中心点焚烧，却可以蔓延到各处，使整个地球都焚烧起来，则我们何时才能铸剑为犁。

曾记得这样一那么故事。二战时期，在一座纳粹集中营里关押着许多犹太人，一个天真活跃的小女孩也和她的妈妈一起被关在这里。但过了几天，女孩的母亲被带走了，再也没有回来。每当女孩问及此事，人们都对她说:“去寻找你爸爸了，不久就会回来。〞女孩信以为真，但她却没有逃过纳粹士兵的屠杀，他们将被活埋。当女孩要被推下坑时，她却对纳粹士兵说:“刽子手叔叔，请你把我埋得浅些好吗《要不，等我妈妈来找我的时候就找不到了。〞人群中一片愤恨的呼喊!在真情面前，战争显得则卑鄙，我们有何理由引发战争《正如拉宾所说:“千万人呼喊的声音比不上一个在战争中失去儿子的母亲的痛苦。〞让世界铸剑为犁。

20世纪是一个多战的世纪，人类历史上仅有的两次世界大战都发生在这个世纪。第一次世界大战持续了四年零三个月，涉及人口15亿以上，军民伤亡3000多万人。二战历时六年之久，涉及20亿人口，军民死亡7000多万人。1983年，一位匈牙利科学家颁布一个统计结果:二战后的37年里，世界上又暴发了470余起部分战争，没有战争的日子仅有26天。我们的世界何时能铸剑为犁《

难忘于战争中那一幕幕悲惨的镜头:圆明园的那场大火;日本人屠杀旅顺居民时，横尸遍野，血流成河;日本人将赤手空拳的中国青年押往郊外进行集体屠杀;二战中冲天的毒气，人们撕心裂肺的哭喊;巴以冲突中那些渴望上学，却神情呆滞的眼神……让我们存有一点浩然正气，不要让这一切重演。我们的世界何时能够铸剑为犁《

我们当然也不会忘记那些为战争而赎罪的人。联邦德国前总理勃兰特因赎罪而跪在了华沙犹太人死难者的纪念碑前;日本老人尾山宏承受着巨大压力，用自己大半生的时间对日本政府的侵华战争不懈追问，只为正义与和平;日本人东史郎曾是加入过南京大屠杀的老兵，可20世纪80年代后，他屡次来到南京，真挚地向人们谢罪，还颁布了南京大屠杀的材料。这些，又使我们不能不为之感动，让我们为世界铸剑为犁奉献一份力量。

战争，毁坏的不仅是城市，更是家园;战争，残杀的不仅是生命，更是美好的人性。

巴金说:“人的希望像一颗永恒的星，乌云掩不住它的光明。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。〞

所以，让世界铸剑为犁。

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当猎猎东风吹拂起周公谨的衣襟:当曹孟德对酒当歌，横槊赋诗时:当刘备与诸葛亮稳坐荆州，遥望江畔人马厮杀时，众人不禁赞叹“千古风流人物〞、“乱石豪杰〞辈出。

一夜大火烧毁了几十里营寨，八十三万人马存活者有几《失败的固是曹操，可是遭罪的不仅仅是曹操，而是无数的生灵!

在三国“英雄〞们的眼里，百姓–草民，只是一块块奠基石。君不见，董卓率众“出征〞无辜的草民，“男丁斩首，妇女充当官妓〞，君不见徐州城里冲天的火光，而其目的仅为一座城池;君不见，战争起时，动辄“火烧连营〞，“水淹七军〞:君不见敌人追来，留下饥民殿后，而敌将军无一不是“趁势掩杀〞一番。可是，那些为人主者，或者说渴望为人主者，却依然能够全身而退，能够“卷土重来〞，有道是“江东弟子多才俊〞，可这些才俊不是用来建设国家，开展生产的，而是那些“人主们〞踏上帝王宝座的一块块垫脚石。

人民用他们的血肉之躯成就了“风流人物〞，成就了一代代天之骄子〞，可是他们又是怎样对待人民的呢《所谓的“白骨露于野，千里无鸡鸣〞不过是一时的感叹罢了，之后还不是年年征杀《坐拥天下后，还不是歌舞升平，声色犬马《而民众，不过是由战时的炮灰，演变成“太平盛世〞的一只犬而已，在没有战争的年代继续发出“苛政猛于虎〞的喟叹罢了。

帝王的利剑在鞍上不停地抽响，兵士们箭在弦上。东方熹明，枕戈待旦的双方的士卒混战一片，还美名曰:捐躯疆场。其中又有多少人再见明日的朝阳，能再孝奉年迈的高堂，能安慰孤苦的发妻与儿郎《

陈尸遍野的土地何时能再长出稻粮《

河流里的血色浪花何时再唱出欢乐的歌谣《

人们多么想弃剑从犁，多么想铸剑为犁，再造田园美丽的风光。

可贪婪的恶魔一次又一次地选择了战争，背弃了和平。

当“一战〞的硝烟未落，“二战〞的硝烟又起。

当“二战〞的战犯审判还未结束，“朝鲜战争〞、“越南战争〞又敲起了战鼓。

1991年的海湾战争还未在人们的记忆中退色，1998年美