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文档简介

Word第第页月亮与六便士读书心得15篇月亮与六便士读书心得1

新年读完的第一本书是毛姆的《月亮和六便士》,读的是英文原版,没有刻意查单词,吭哧吭哧地也理解了也许意思。在具备肯定英语基础的前提下,读英语原文比起读译文更有意趣,至少在理解风格和原意方面具有优势,也能感受到英语遣词造句的微妙美感。目前正快速地再读一遍中文译本,复查自己的理解是否精确,并体会译者怎样实现“信达雅”。

在阅读之前,我知道《月亮和六便士》很出名,毛姆也很出名,知道这也许是一个股票经纪人抛下优渥生活和妻子儿女,一心追求绘画幻想的故事。在阅读之后,我知道原来本书主角原型为高更,原来主角不是一个典型的破釜沉舟、收获崇拜与赞誉的英雄,原来人的一生,舍弃与得到都必需作出坚决的选择。

主角Strickland性格独特、冗杂。书中的叙事人“我”感觉他是被一股神奇的力气攫住,其力气之强大让人无法抗拒,甘愿冒险。在四十岁的年纪告辞如日中天的事业,放弃舒适的生活,抛妻弃子,藏身于巴黎破旧的旅馆,五年来穿着同一身衣服,过着每天只喝一瓶牛奶吃一条面包的日子,只为了画画。关键是,几乎没有人认可他的画,而他也不在乎画画是否能给自己带来名利——他只是要画,他不得不画。

从世俗的角度来看,Strickland简直可以说是个“恶棍”了,离开妻子子女,对热心关心他的Stroeve冷嘲热讽,“拐跑”Stroeve的妻子,成为导致她自杀的缘由对于别人的评价,他从来嗤之以鼻。他不在乎他人的看法,是真的不在乎。“有人也说他们不在乎别人对自己的看法,但这多半是自欺欺人。一般而言,他们能够自行其是,是由于别人看不出他们的怪异想法,最多由于三五知己的支持,他们才敢一意孤行。假如一个人的离经叛道切合他所在的阶层的行事作风,那他在世人面前违背常规倒也不难。这会让他洋洋得意。既标榜了自己的英勇,又不用担风险。”但是,Strickland“就像是一个身上抹油的摔跤手,你根本抓不住他;这就给了他自由,让你火冒三丈。”传统对他无可奈何,全部的批判挖苦、风言风语都不能刺激他的自尊心,只能换得他的哂笑。

或许这种特立独行恰是让他宏大的地方,他对于会占据时间精力的欲望、爱情、琐事和别人的看法感到愤懑,他想要摆脱它们的束缚,将全部精神集中在绘画这一件事上。他不善言辞,唯有通过画画来表达旺盛的生命力和深藏在心的感受。从井井有条的伦敦到灯红酒绿的巴黎,再到原始而安静的大溪地,Strickland最终找到了能够让耳朵清静,让灵魂栖息的地方。在孤岛山野里,在被麻风熬煎的日子里,在眼盲之后,他不止息地画着,直到呈现出一幅幅摄人心魄的作品,直到生命的终结。

月亮还是那个月亮。有些人看到嫦娥,有些人看到环形山,有些人看到飞船,有些人从不仰视。随波逐流,泯然众人,现世平稳。

“我承认这种生活的社会价值,我也看到它井然有序的美好,但是,我的血液里有一种剧烈的冲动,渴望一种桀骜不驯的旅程。这样的安逸总让我惊惧。我的心渴望更加惊险的生活。只要我能有所转变——转变和不行预知的冒险,我将踏上嶙峋怪石,哪怕激流险滩。”

用这本书来开启新一年的冒险,甚好。

我对故事中的仆人公查尔斯·斯特里克兰德不感爱好!他的特立独行太过惊世骇俗,假如仅仅是惊世骇俗也就罢了。偏偏,他的惊世骇俗还一次又一次的损害了那些曾经爱过他,甚至赐予他巨大关心的人以巨大的损害,这让我实在受不了。

尽管从小到老,我一向以为我是个特立独行的人,不太在意别人对自己的看法。但是与查尔斯·斯特里克兰德相比,我简直太有人情味了。或许,正如书中所言:“假冒的特立独行也不能掩饰平凡的本质”。我想,我的特立独行只不过是想掩饰我平凡的本质罢了。

书中,我最感爱好的人物是迪尔柯·斯特罗伊夫。他是一位长相滑稽的荷兰画家。虽然绘画天赋不高,但是富有极高的艺术鉴赏力;虽然为人有点傻里傻气,不谙世情,但是真诚和善,宽容大度;虽然伴侣一再有负于他,但是他总是以德报怨。他给我的震撼:一是他的爱才之心,尽管此“才”并不与他惺惺相惜;一是他的爱人之情,尽管他所爱的人并不爱他。

这是我第一次读毛姆的作品,感觉书的前面部分语言特别幽默,后面部分语言特别富有哲理。

《月亮和六便士》是一本值得一读的好书。尽管读完之后,我对“月亮”心生恐惊,对“六便士”却心有戚戚焉。

月亮与六便士读书心得2

故事讲的是一个英国证券交易所的经纪人,本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭,但却沉迷上绘画,像“被魔鬼附了体”,突然弃家出走,到巴黎去追求绘画的抱负。他的行径没有人能够理解。他在异国不仅肉体受着贫困和饥饿煎熬,精神亦在忍受苦痛熬煎。经过一番离奇的遭受后,仆人公最终离开文明世界,远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他最终找到灵魂的安静和适合自己艺术气质的气氛。他同一个土著女子同居,创作出一幅又一幅使后世震动的杰作。在他染上疾病双目失明之前,曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的宏大作品。但在逝世之前,他却指令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。

试想你的一个伴侣,有份还不错的工作,有个美好的家庭,虽谈不上无忧无虑,但也过得充实。平日里他处事低调,话也不多,以至于大多时候你都想不起这样一个人。间或看到他发的伴侣圈,你想起他,顺手也点了个赞。好像我们都有不少这样的伴侣,然而你能想象这样一个伴侣突然离家出走吗?再听到他消息的时候,他已经到了巴黎学画画,为了自己的幻想,为了成为一名画家。就是这样一个故事,但不同以往,这并不是一个追赶幻想的人经受困难最终实现抱负的故事。

他的幻想道路注定异于常人,由于他是天才。一半冷酷,一半热忱。他毫无顾虑的抛弃了自己的家庭,只留给太太一封信,我不回来了。没有缘由,没有歉意,到像是一场说走就走的旅行,只是他真的再也没有回来。后来的故事他对待生活、周遭同样的冷酷,甚至到了极致。他自私、他目无他人,拒绝任何世俗,所以他也无所顾及。但他同样也是无辜的,由于他的眼中没有别人,甚至没有自己。他不像是在追求幻想,更像是追赶自己的厄运。然而他有多冷酷,就有多热忱,画画像是唤起了他的灵魂,生命也被给予了新的意义。他说“我必需画画,就像溺水的人必需挣扎”。面对生活的贫困潦倒、疾病缠身,他没有迟疑过,只凭极致的热忱驱使前进。不为知名,不为认可,在生命的最终画出一幅伊甸园式的宏大杰作,却被要求在他死后付之一炬。

他是天才,不疯不成魔。历史的长河需要天才,但更多的芸芸众生。每个人都有幻想,在追赶的路上会遇到形形色色的阻力,大到生活压力,小到柴米油盐。抱负和现实像是一对冤家,每当我们怀揣幻想赶在路上,总是显得不那么尽如人意。然而他们也并非非黑即白。月亮与六便士,幻想和现实,一半坚守,一半妥协。当幻想照进现实,请爱护他。

有人说,满地都是六便士,他却抬头观察了月亮。

月亮与六便士读书心得3

《月亮与六便士》是我很喜爱的一本书,感谢伴侣相赠,又读了一遍。最先,我在电视偶然看到了一集记录片,讲的是高更的画,里边有高更的人生经受。自从有了小孩都很少打开电视了,安清静静的看完更是不行能。但那天不知道什么原因,我竟然有机会看完那部记录片。很震撼,不是由于他的画,而是他不走寻常路的人生。

后来知道[月亮与六便士]是以高更为人物原型来创作的,就在KINDLE上读了一遍。很兴奋啊,毛姆,一个大作家,竟然和我有相同的感受。看了那么多书,第一次有种和、仆人公在沟通的感觉。我认为这本书的主题就是:肉体与灵魂、抱负与现实的拧巴。

仆人公斯特克里兰本来是个股票经纪人,四十多岁,老婆孩子热炕头,在外人看来是妥妥的油腻中年人啊,不止油腻,还很乏味。不知道什么时候,这个中年人心里发出了“再也不能这样过,再也不能这样活的”呼喊,然后这个油腻中年男就变成了追求艺术,追求抱负的2B青年。他决议要过另外一种生活。

更让人生气的是,人家不是作为业余的爱好追求啊,人家是要全身心的追求啊,工作不要了,老婆不要了,孩子也不要了,让他们自生自灭吧。对自己,也是衣衫褴褛,食不果腹,后来被土著女人所养,靠那么一点的土地所诞生活。这种对物质以及物质所带来的附属的尊严,说呸的行为,以及对自己的家庭责任,社会系属说滚的士气,可恨吗,可恨,但自有一种撼动人心的冲击力,直抵每个纠结于幻想与现实的人。

世人多在行动之前反复计算得与失,付出与回报,举棋不定,辗转反侧,踌躇不前。斯特克里兰那种执着于内心,不问名利,不计成败,你们怎么看我的,我完全不在乎的看法的确让人震撼。书中有段话,写得人感受,我这个看的人也很感伤,“塔西提是一个高高屹立的,绿意葱郁的岛屿,岛上有一条条暗绿色的深深皱襞,可以想见那是众多幽僻的深谷;在他们那沉郁的深邃当中自有一种神奇,潺潺流泻着沁凉的泉水,你会感觉,在那些浓荫遮挡的地方,生命自远古以来就根据亘古不变的方式延绵至今,甚至就在其中,也隐含着某种可悲又可怖之处”

岛屿,幽谷可能已经存在了几十万年的时间,在接下来几十万年的时间泉水照旧潺潺流淌,而看着这风景的你我只有几十年时间,你我不过是地球上一过客。

但,正如斯特里克兰一样,你我皆是自由的,一切不过是自己的选择。愿选择追求幻想的每个人,都不懊悔。

月亮与六便士读书心得4

小说以旁观者的身份,描述了一个天才画家的心路历程和成长之路。

从世俗的角度说,他是一个自私卑劣的人,他抛家弃子,背叛伴侣恋人,无视他人的感受;从个人的角度,他是一个不顾一切追求幻想的人,是一个宏大的艺术家。是非论断,任人评说。

艺术家的精神世界往往不是常人可以理解的,我也没有太高的艺术素养,但是从文章中还是可以感受到画家对艺术执着的追求,超越了一般人的情感,爱情、亲情、友谊这些都变得云淡风轻。你可以说他是自私的,自私到活着只为了追求自己的艺术境界,忽视了一切。但正是由于如此,他才变得更有魅力,更加宏大。他不是一个好丈夫、好父亲、好伴侣、好人,他抛弃了世俗的角色和束缚,任性的只求宣泄自己的艺术热忱,从这一点来说,他是单纯的、美好的和值得人仰慕的。

之前看介绍说,这是一本有关人生的意义的书,有宏大的幻想,坚决的追求个人的幻想,实现人生的价值,无疑是正确的。但作为一个平凡的人,最难的往往是第一步,生活的琐碎、日复一日的家庭生活,现实的冰冷,让人忘了初心,丢失了自我,生命的意义更多的回来到社会对人最基本的要求,只是为了实现生命的连续,成为人类进展中微缺乏道的一颗尘埃。

或许宏大的人究竟是少数,有宏大幻想并能有所作为的人更是凤毛麟角,作为一个一般的人,美好的定义可能变得更加的简洁、简单,舒适的生活、美满的家庭、他人的认可,令人仰慕的社会地位……

夫复何求,可是有了这些,人的内心就会感觉美好吗?这些都只是外在的事物而已,是你内心追求的东西吗?

艺术是画家的精神寄予,唯一的追求,在这条路上他会经受挫折、瓶颈、突破、打击,但这个过程对他来说是苦痛和美好的,即使没有得到世人的认可,那又怎样?美好这件事本就是唯心的。

一个人强大的内心源于自己丰富的精神世界。从小我们就学习各种学问,建立了自己的学问体系、认知体系,渐渐形成了个人的人生观、价值观、道德观,其实都是在修炼自己的精神世界。

修身养性齐家治国平天下,多少年来是中国文人追求的境界,从内在到外在,从个人、到家、到社会,不能不说很好。而修身养性更是人一辈子要做的事情。

人生没有对与错,看看的别人的人生,思考一下自己的人生,是一种丰富、一种提升,从这个角度来说,这是本好书,值得一读。

关于书名——月亮就像艺术,高雅、高洁,六便士就像生活,琐碎而现实,一个生活在俗世里追求艺术的画家,为了追求艺术而活。

月亮与六便士读书心得5

“我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们特别可怜地想把自己心中的财宝传送给别人,但是他们却没有接受这些财宝的力量。因此我们只能孤独地行走,尽管身体相互依傍却并不在一起,即不了解别人也不能为别人所了解。”

第一次看到《月亮与六便士》这个书名的时候,其实并没有怎么在意,假如不经意间路过书店,也不会去买这本书,就连电子书都没有扫瞄一下。即使在许多书友商量这本书的时候,事后也没有太多的关注。直到那次在《一本好书》的话剧演绎中看到了这个故事。短短的话剧演绎就像在我眼前打开了这本书,一页一页的翻过,渐渐的感受整个故事的发生。

毛姆用第一人称的表达手法,借“我”之口,表达整个故事。故事描述了一个英国证券交易所的经纪人,本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭,但却沉迷上绘画,像“被魔鬼附了体”,突然弃家出走,到巴黎去追求绘画的抱负。通过这样一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才,毛姆探究了艺术的产生与本质、独特与天才的关系、艺术家与社会的冲突等等引人深思的问题。

“月亮与六便士”——“抱负和生活”,究竟哪个更重要?其实是说不清晰的。有些人为了抱负放弃一切,就像书中的经纪人,许多时候会让人难以理解,就连毛姆都觉得不行思议,为此去劝解、去阻挡。只有意志顽强的人才能够如此彻底的放弃一切,为抱负像发了疯的似的埋着头向前冲。或许就闯出了一片天地,查找到心灵的归属;也可能撞的头破血流,迷失在查找的途中。

在现实生活中,安逸的生活可能是许多人会做的选择;小人物有小人物的无奈,真的要放弃一切寻求幻想的时候,需要强大的毅力作为后盾。很早的时候网络上就流行一句话“来一场想走就走的旅行!”很潇洒,可真要这样做的时候,往往有许多人却做不到;一场简洁的说走就走的旅行都这么难,更何况放弃一切去寻求幻想。这本书用一个故事引发了人们对摆脱世俗束缚逃离世俗社会查找心灵家园这一话题的思索。简洁的故事却给了人浩大的思索空间。

月亮与六便士读书心得6

毛姆的文字有太大的魅力,总是吸引着我不断的往下看,看到最终一页的时候,突然脑子里一个声音在说:“你应当再看一遍,仔细、认真、渐渐的看一遍。”

书的封皮上写着,“月亮是那崇高而不行企及的幻想,六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入,多少人只是害怕地抬头看一眼月亮,又连续低头追赶赖以温饱的六便士”。其实,当你看完好本书的时候发觉,全书没有一处提到六便士,但又时时刻刻在透露着关于“六便士”的问题。我时时刻刻都怀揣着去远行的想法,然而总是被各种各样的“在乎”缠住脚,怎么也挪不动脚步。世界上确定还有千千万万和我一样有诸多想法的人,绝大部分应当也是像我一样被各种各样的“在乎”缠身,无法动身。软弱,也许就是我们冠于自己的代名词,家庭,伴侣还有那每一份可怜的“六便士”无一不牵绊着我们。斯特里克兰果真就像毛姆所写的,他在确定画画之后,像灵魂出窍,像被强大的恶魔附身,像在全世界之外,又像全世界都是他一个人的。我们也许永久也做不到像斯特里克兰一样,全然不顾周遭的世界以及世人各色的.目光。所以在遇到像斯特里克兰一样的人时,我们有的不仅是艳羡还有佩服,他们有我们所没有的士气,还有放弃全世界的决心。我都觉得文中的“我”在许多时候是对斯特里克兰布满了嫉妒,喜爱又嫉妒,正由于“我”做不到他那样不屑一顾的看法,所以才在许多时候被生气占据整个身心。前两天看了冈仁波齐,那时觉得没有信仰的人可怕,但有信仰的人更可怕,画画之于斯特里克兰就像朝圣之于那些藏民们,斯特里克兰在确定了要画画之后,就始终在朝着自己心里的神山前进。心中有且只有这么一个念头,他最终胜利了。

而我们在这“六便士”的地域里越陷越深。

月亮与六便士读书心得7

人生注意时序,阅读有时也是这样。

几年前,我读毛姆的《月亮与六便士》,觉得这是一本好书,于是碰上爱好阅读的伴侣就推举它。我对这本书的宠爱多少与当时的境况以及心境有关。那时的我有迫切想要达成的目标,但却受各方条件的限制,常有身不由己的感慨。看到小说中的仆人公,恣意“任性”,对人之常情的东西嗤之以鼻,这正是我独特中缺失的东西,于是乎对仆人公的尊敬之情油然而生。

《月亮与六便士》是英国作家毛姆以法国印象派画家保罗·高更为原型创作的一部小说。天才画家跌宕起伏的人生与放纵不羁的独特令人心憧憬之,同时也会心生难以望其项背之感。

和《月亮与六便士》不同,毛姆在《刀锋》中刻画了一个一般的美国人拉里。拉里身上既有独特独特,又有一种谦和感。就整个故事情节来看,我更喜爱《月亮与六便士》,它的笔墨集中于主角,情节更紧凑,故事感更强。《刀锋》中多条故事线交叉,除了仆人公外,书中涉及的其他角色的命运走向都有较为详尽的始末交代。这些部分对那些耐烦缺乏的读者来说,应当会觉得有些“拖沓”。但《刀锋》中刻画的仆人公拉里的人物形象,我特别喜爱,他不像《月亮与六便士》中的思特里克兰德那么冷酷、尖刻到令人难以理解;拉里特别富有怜悯心,为人谦和、真诚且实在。像他这样的一个人,无论成为谁的伴侣,都会令对方感到荣幸。

《刀锋》与《月亮与六便士》都出自毛姆之手,两者有一些相像之处。它们的表达角度全都,都是第三者叙事:表达者兼作故事的讲解并描述者和半参加者。读完《月亮与六便士》,再去看《刀锋》中设置的“悬念”,其实已然毫无悬念感。你会发觉这又是一个男人跳出别人为自己设定的人生路径,奔赴自己料想的人生旅途的故事。拉里这个刚从战场上退役的美国青年,不想投入工作,与秀丽的未婚妻解除了婚约,想去流浪人生。他的想法在四周那些有身份的人看来,是在作贱自己、糟蹋时间。他们认为拉里患上了战后创伤后遗症,才会产生流浪巴黎的荒诞想法。未婚妻以为他是一时兴起,没想到他早已打定了想法,并不准备回头。拉里靠着微薄的收入,四处流浪,到各地查找何为人生、人生为何的答案。他始终没有找到一个清楚明确的答案,但在印度获得了内心的愉悦,打开了新的生活视角。我们生活中消失拉里这样的人,多数人会把他叫做疯子,他不要过风光人的生活,非要处处吃苦,找罪受,很难理解这样的人。但也会有少数人将他称作抱负主义的践行者,把这个众人视为平凡之徒的人唤作传奇;由于他听到内心的召唤,就像虔诚的信徒获得上天的启示那样刻不容缓地查找朝圣之路。拉里到底是传奇还是疯子,取决与人们对生活的定义以及对功成名就的看法。

拉里和本书中的另一个人物艾略特形成了鲜亮的对比,前者不受名利的诱惑,放弃自己的身份地位和钱财,去追寻何为人生的宏大命题;后者有修养、才智,仪表堂堂、资产丰厚却一生痴迷于上流社会的交往活动,在宴会与请帖之间庸庸碌碌。关于个体如何存在以及社会在个体生活中扮演怎样的角色,这将是人类无法彻底解答的难题,读几本哲学书籍有时候能缓解一下思索这些难题引发的头疼症,但是不深化生活,不找到自己的人生才智,就只能哀叹生活索然无味,人生缺少靓丽风景。多彩的生活需要强有力的世界观来支撑,以此来构架起一个人的信仰世界,给他生命的信念、生活的力气。

人可以从阅读中品尝人生百态,有时也需要从内心的召唤动身用脚丈量大地。尽管我没法去过流浪人间的生活,但我尽量让精神世界处于流浪状态。人说要国泰民安,我漫浪的脑袋里经常出现的是漂泊四海。

虽然我难以成为拉里和思特里克兰德,但是特别敬佩他们有出走半生的士气。

月亮与六便士读书心得8

一位友爱的书友,她以辩证的看法,和我商量这本书,她认为精神是建立在物质上的,当然我认为是无可厚非的,感谢她吐露心声,对我放开心扉,让我有更加糊涂的熟悉。

月亮与六便士,不知道是不是这样想的,月亮代表灵魂,六便士代表物质。怎样你才会抬头看天上的月亮,而不是弯腰去捡六便士,当然是精神到达肯定高度,物质也有肯定保障,这才成为可能。有些人满脑子的指梦为马,浪迹天际,用我爸的话来说,就是特么吃饱撑得,所以我不敢和他说我想怎样怎样。究竟在他生活的年月,物质极其匮乏,追求物质是更重要的事。假如他满脑子都是浪迹天际,估量我早饿死了[偷笑]

这两个的追求,就像打算生育一样,要宏观的去看待,有些国家鼓舞早生多生,我们国家就是少生优生美好一生。为什么会有差异性,就是目前那种对进展更有利。

在这个物质充盈的时代,许多人有了所谓的精神追求,去浪去旅行去查找自己,在这个浮躁快节奏的社会,我鼓舞人们这样做。如果社会大都是一堆这样追求的人,一些读书人就会提倡追求物质的生活,就是在自己优秀作品里去注入提倡超越当时社会状态的人。没有人能说那种好,那种坏,就是的观点去引领我们思索。就像打算生育,我国是为了降低人口生长,一些国家是提高人口。

总之缺啥补啥吧!我目前的状态,会抬头看看月光,也会弯腰捡起这六便士,就像我爸不想把我饿死一样。

月亮与六便士读书心得9

是威廉·萨默塞特·毛姆〔WilliamSomersetMaugham,1874-1965),英国小说家,剧作家,被誉为“故事圣手”。生于巴黎,十岁前父母双亡,由叔叔接回英国抚养,因身材矮小,说话结巴,总被同龄人欺凌,性格孤僻敏感。18岁在伦敦学医,后弃医从文。23岁时发表首部小说《兰贝斯的丽莎》。

一个十岁就失去父母的孤儿,一个身材矮小得总被同学欺凌的结巴,一个从童年起就轻度抑郁的社交恐惊症患者,会有什么样的生活?

假如是毛姆,他会过上一种绚烂的生活。

他做过助产士,做过间谍,做过演员,做过抢救车司机;他做过丈夫,做过情人,拒绝过女人的求婚,他的求婚也被另一个女人拒绝,他的后半生住在一座仙境般的别墅里。这座名叫毛雷斯克的别墅是世上最宏大的传奇,由于这座别墅里的人加起来就是一部欧美文学史。

他在大地上度过了整整91岁,享受着一个宏大的作家所能得到的一切舒适与自由。他以漫长的一生证明他的偶像王尔德的一句话是对的:爱自己,是一生浪漫的开头。

跟王尔德一样,他爱女人更爱男人,跟王尔德不一样,他没有身败名裂,而是奇妙地度过了完善的一生,这不是天才的幸运与不幸,而是天真与才智的分野。

除了王尔德,他算得上是全英国最大的毒舌了,他的毒舌让丘吉尔惊恐不已,丘吉尔央求他:“我们俩订个约吧,假如你容许不取笑我,我也保证不取笑你。”

“满地都是六便士,他却抬头观察了月亮。”

银行家查尔斯,人到中年,事业有成,为了追求内心隐秘的绘画幻想,突然抛妻别子,弃家出走。他深知:人的每一种身份都是一种自我绑架,唯有失去是通向自由之途。

在异国他乡,他贫病交加,对幻想却愈发坚决执着。他说:我必需画画,就像溺水的人必需挣扎。

在经受种种离奇遭受后,他来到南太平洋的一座孤岛,同当地一位姑娘结婚生子,胜利创作出一系列惊世杰作。就在此时,他被绝症和双目失明击倒,临死之前,他做出了让全部人震动的确定……

人世漫长得转瞬即逝,有人见尘埃,有人见星辰。查尔斯就是那个终其一生在追赶星辰的人。

《月亮与六便士》描写了诸多的人物,一边是为抱负而倾其全部、孜孜不倦的斯特里克兰、亚伯拉罕医生、布吕诺船长,一边是喜爱虚荣的斯特里克兰夫人、库特拉斯夫人、卡迈克尔医生,还有热心老实的斯特洛夫、背叛爱情的布兰奇、贪图小利却义薄云天的尼克尔斯船长、乐善好施的蒂阿瑞、能说会道的库特拉斯、淳朴和善的阿塔……小说采纳第一人称来写,夹叙夹议,娓娓道来,对自我也有许多反省,对人生感悟良多。如此纷繁的故事,全凭“我”来穿针引线,可以说“我”是这部小说的又一主角。

从《月亮与六便士》中可以看出,“我”对斯特里克兰这一人物并不非常熟识,对于他的过去一知半解,他为什么要画画也不很清晰,至于他去世前在塔希提岛上的多年生活,更是道听途说。

月亮与六便士读书心得10

“光照在黑暗里,黑暗却不接受光”。

人世总是布满着冲突,所以也布满了选择。有人仰视星空,有人脚踏实地;有人乘风破浪,有人安家乐业;有人高瞻远瞩,有人心如止水。一念之间,一世之别。幻想与现实、艺术与生活、精神与物质,这些该作何选择?翻开《月亮与六便士》,我找到了答案。

一部精彩的小说除了会呈现出超群的文学技巧外还必需拥有一个会讲故事的。明显,毛姆就是个会讲故事的。不同于其他现代主义文学,他抛去夸张、荒诞、极端的文学手法,犹如冬日篝火旁边与你谈话的老先生,像一个暖和的讲解并描述者,将故事内容娓娓道来。而学医的经受,也使得他的作品被蒙上了一层理智与沉稳的美。

《月亮与六便士》正是这样一部作品,毛姆用第一人称“我”作为表达者,讲解并描述了证券经纪人斯特利克兰由于追求绘画的艺术热忱而放弃事业、抛弃妻子,奔赴巴黎受尽苦难熬煎后,最终登上了与世隔绝的塔希提岛,在那里与一个土著女子结婚生子并创作出一幅又一幅令世人震动的画作。当他创作出一幅最宏大的表现伊甸园的作品后,麻风夺走了他的生命,离世前他的最终一个确定是指令土著女子把这幅画付之一炬。

小说通篇都用第三者的视角去带着观众阅读,语气轻松,有时还会用“所知甚少”“不确信”等词汇向读者讲解并描述故事,但却使得读者更加觉得真实,这便是一种最真实的虚构。不得不说这样的是聪慧的。既然是聪慧的,就肯定懂得平衡的奇妙。毛姆除了会扮演温顺的讲解并描述者,还会扮演冷酷的手术医师。他用笔杆子作手术刀,对人性进行剖析,“刀法”独到有力,既有足够的深度感,又有保存的神奇感,不作说教和批判,一切留给读者自己推断。

所以,阅读的过程仿佛是在做一道道选择题,拷问着你的内心、你的思想、你的灵魂。犹如仆人公在现实的鞭笞下一点点走向抱负世界,我们也在精神的鞭笞下一点点走向觉醒。斯特里克兰的性格迥异,无视社会道德良知,蔑视感情,他抛妻弃子,破坏恩人的家庭,鄙视为他自杀的女人……这些行为令人难以接受,甚至读者不会太喜爱这个角色。但是,没有一个人会不承认他的执着与才华,也没有一个人会否认他的超群艺术境界。借用的话说:这是“一个惹人嫌的人,但我还是认为他是一个宏大的人”。正是这样一个有血有肉,性格鲜亮的人物才得以让故事的精神内涵更加深刻。

因此,我们在读到斯特里克兰令人不舒适的行为以及不太一样的价值观时,就会开头思索自己的情感。这便开启了对理智与感情的探究,作为人世间的平凡人,我们都需要爱来包裹自己,暖和自己。然而斯特里克兰却说他不需要爱情。他只知道欲望。他的爱情观在正常人眼里看来是难以接受的的,但再作分析,又不能说它毫无道理。爱本就是冲突的,它既布满了欲望地占有也布满了无私地付出。毛姆或许借此强调感情在艺术创作中的重要性,也道出了爱的冲突本质。

人们总说艺术来源于生活,但艺术最终都脱离了物质而以精神形式存在。这或许就是斯特里克兰最终要烧掉画作的缘由。绘画的美是他毕生的追求,而等到他真的找寻到最美境界也就不再需要用任何物质作载体了,所以也只有最宏大的画作脱离了物质的载体形式,才得以真正圆满。小说对艺术的探讨是深刻的,却也是隐晦的。毛姆的字里行间都透露着对生活的思索,但小说中却又写了这样一句话:“生活不过是一场混乱,布满了种种荒谬与污秽,只能引人发笑,未免乐极生悲”正是这种多变的冲突的笔调,让精神内涵得以更加深刻。

现实生活中有多少人曾满腔热血,却被生活的磨难压低了头颅,从今只能低头看那“六便士”;而又有多少人能走出荆棘,踏上宽阔的平原,抬头仰视那皎洁的“月亮”。

岁月匆忙人生如梦,我们不如枕着月亮睡。

月亮与六便士读书心得11

毛姆写的很好,但我觉得翻译做的同样很精彩。由于最开头已经说了斯朱兰最终会是个宏大的人,所以刚开头看的时候也会受影响,顺着这个思路往下看,对于他的“自私、冷漠”等我没有太剧烈的反感,以至于在最终读到他成为宏大的画家也没有剧烈的震撼。假如刚开头不说,由读着自己往下看,依据故事情节,人物性情以及对斯朱兰作品的评价看下去,最终对其做一个小评价,我觉得会更有意思。

文章还是有两个地方触动我。一个是斯朱兰抛妻弃子,放弃了“六便士”而受思想支配,去查找想要的“月亮”,我觉得一般人做不到。就像书中所说,每个人都有抱负,但是坚持抱负需要很剧烈的独特;我们不是没有抱负,只是我们对抱负的期望没那么剧烈。其次个震撼我的是得知斯朱兰闭着眼睛在墙上画出心中所想,以及对生活的感悟,我觉得这是最宏大的。我在网上查不到画家斯朱兰,否则真想一睹他的画风,感觉看书不过瘾,由于每个人都有自己不同的见解。

为了抱负而放弃如今的生活,我做不到,其余的都是借口。

月亮与六便士读书心得12

愿你追上命运这匹马,不舍爱与自由!

重温了一遍威廉。萨姆塞特。毛姆的《月亮与六便士》。在早之前就看过一遍,但觉得感悟没有那么深。第一次读只注意故事情节,这一次更注意人物的塑造与形象。书中的人物跃然纸上,生动饱满,各有性格,也把人物性格的两面性与冗杂性写的有理有条,人的成长脉络清楚可见……

这是一本关于幻想与追寻的书。“月亮”是美妙而遥远的,就像人们追寻的幻想;但追寻的过程或许孤苦,甚至最终会一无全部得。“六便士”象征着世俗琐碎的生活,但也有其存在价值。可是,多少人只是害怕地抬头看月亮,又连续低头追赶赖以温饱的六便士。

他——查尔斯,一个股票经纪人,生活还算富有,有妻子和儿女。但当他选择了幻想,抑或说,他是被幻想击中了。他便会义无反顾地投身其中,奔赴巴黎,远赴太平洋,流落荒岛,倾其全部,即使到最终的贫困潦倒,患麻风而死也从不懊悔,他都只为幻想而活。15年之内,这个看起来极其一般的中年人,风驰电掣,越过城市,越过文明,越过阶级,越过太平洋,越过人性,最终追上了命运这匹烈马。

或许,我们一开头都觉得他好可怜,当全世界都在追赶着幻想的时候,查尔斯却在追赶他的噩运。由于,被幻想俘虏的人就是在追赶自己的噩运。但当他提起画笔时,他就像一个君王,君临天下!无法想象,这时他会是多么地骄傲!

我们都说要给自己的人生做加法,他却在做减法。人的每一种身份,都是一种自我绑架,唯有失去是通向自由之途。所以查尔斯抛弃了妻子,抛弃了儿子和女儿。每读到这的确觉得,他有些残忍——为了那遥远的月亮,连身边的美妙也可以置之不理,嗤之以鼻。这或许就是人性的冗杂性。

是的,读完这本书,我从一开头对查尔斯的不屑、生气与怜悯,转而觉得他也是很执着、很宏大。在他生命的终点创作了那幅巨作:气概宏大,感光敏锐,热忱奔放,然而其中也带着一种可怕,令人感到恐惊的元素。其中的人物好像拥有造出他们的泥土的特质,与此同时也具有某种神性。让你观察人赤裸的原始本能,而你感到可怕,由于你观察了你自己。有时艺术就是这么奇妙,通过一幅画,可以看清人性的善恶真丑。

他说,他必需画画,就像溺水的人要挣扎。是啊,当被幻想击中,唯有追寻自己的内心,踏过千山万水,才能找到心灵的栖息地。犹如掉进水里的人,无论你游得好与不好,你就必需游过去,不然就会死亡。而作为读者的我也读出了许多感悟,查尔斯在满地都是六便士的尘世,他却抬头只观察了月亮。而作为凡尘一芥子的我们呢,是否有士气大胆的不顾一切地追赶那月亮而可以忽视了那赖以生存的条件。在当今时代,这或许很难吧!并不以为,我们每个人都可以跌跌撞撞地逐月,而在没有任何经济基础力量的状况下。幻想是要建立在合理的基础上的,并为之锲而不舍,孜孜以求!要知道,查尔斯在离家前,他是上了一年的画画班的,这就为他创作艺术打下了基础。这便是艺术来源于生活而高于生活。

都说,有幻想并不行怕,可怕的是没有士气去坚持这幻想。但查尔斯做到了,他几乎放弃了全部,唯独没有放弃幻想。他从不埋怨命运的不公,也不曾丢失追赶的士气,最终他的确做到了,他成了一名宏大的艺术家,即使这是他离世之后。或许这就是所谓的好事多磨,通往胜利的路,荆棘丛生,滔天大浪,我们走过去会遍体鳞伤,要过关斩将,即便倒下也要活得美丽,只为自己的精彩!

生活的抱负就是为了抱负的生活。而幻想呢,是生活中不行或缺的一剂调味料,愿你我都可以看得见六便士,也可以看得见那清辉如水的月亮。我们要喜爱生活与追赶幻想一同并行,一如说生活并不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。愿明月清风与你我相伴,爱与美妙与你我长存!

月亮与六便士读书心得13

“你能够画了吗?”

“还不成。但是我将来能够学会的。正是为了这个我才到巴黎来。”

“你认为像你这样年纪的人开头学画还能够学得好吗?大多数人都是十八岁开头学。”

“我必需画画儿。”

这段对话发生在克里舍林荫路的街道上,查理斯.思特里克兰德遇见了故友,彼时距离他抛弃光鲜亮丽的银行工作、背井离乡在小旅馆中过着黑暗压抑的逐梦生涯已经有好一段时间了。

谁也没有想到,谁也没能意料,这个年近四十的男人,会突然放下一切、一声不吭地抛妻弃子,来到一个破旧旅馆,蓄满络腮胡子,开头一心一意地学画画。即便在旁人看来,他已经错过了最好的学习时机……

始终对这本书心驰神往,最终这个寒假我捧起了它,而它亦没有辜负我……

查理斯追赶幻想的路和之前的康庄大道形成了鲜亮的对比,但他还是义无反顾地坚持下去了,妻子的一封封来信、故交旧友的职责也好、劝说也罢,他都悉数放到耳后、置之不理。他像是心中突然有了信仰,然后觉得自己是时候去走这条路了,就这样带上简洁的信仰潇潇洒洒地走下去了……

或许在他的眼里,开头追赶幻想的这一刻才是生命真正的开头,他这一生也算做过很多荒唐之事,但他还是不在乎世俗的目光、抛弃亲友的陈念,执着醉心于自己的幻想,他的脑海中有一幅画,一幅他拼了命想要表达出来的画,逼迫着他不停地向这个方向去努力!

想要追求美妙的月亮?还是捡起脚边的六便士?

对于许多人来说,这都是一道相当难做出选择的选择题,尤其是在你长大之后,选择会受到越来越多因素的干扰。但是无论如何,我们都应当保存一份追求月亮的初心,在夜深人静的夜晚静静拿出来再看看自己对于秀丽幻想的念念不忘,然后连续对幻想开头执着的追求。对我而言,走上教育之路就是追求自己美妙的月亮,生活和工作的些许繁杂虽然会给我的月亮带来阴影,但我动摇的时候查理斯给了我动力和坚持的理由。

查理斯这突然而疯狂的举动或许并不适合每一个人,但是年过四十还对最初的幻想执着追求的精神,深深感动了我,激励我连续坚持下去!愿我们这一生既可仰视星空、瞻视幻想,又可俯瞰生活、执着奋斗!愿这月亮照着我,也照着你,我们一起携手追求!

月亮与六便士读书心得14

1、人生那么短,我们应当把时间用来自己想做的事上。尽管现实有许多无奈,我们可以学着做减法,当你不那么贪心,不去跟别人比,你便可以集中自己的精力做自己想做的事。

2、许多时候我们真的没必要那么在乎别人的看法,也没必要那么在乎名和利,内心的真实和坦然才更重要。“横看成岭侧成峰”,同样一件事,不同的人会有不同的看法,你不行能让全部人满足,无论你做什么都会有人说不好,所以请戒掉讨好型人格,多考虑事情本身,多考虑自己最真实的感受,做好当下该做的事情就好。不要为自己做过的事情懊悔,也不要为没到来的将来担忧,记住此时此地,做最好的自己。

3、人与人的活法是不一样的,你得承认差异和差距。学会接纳别人的不同,也坦然面对自己的不一样。

4、宏大是要付出代价的,那些伟人身边的人往往比常人付出的也多得多。在事业中,正是他的执着才让他取得胜利,但在生活中,往往表现得固执。所以,生活在一个平凡的家庭也挺好的,享受平凡人的美好也不错。

5、虽然我能理解,但是我还是不能谅解或赞成斯特里克兰抛妻弃子去追求抱负的做法。可能他的画作能

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