江苏省四星级高中部分学校2023年高考语文考前最后一卷预测卷含解析

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一:先秦儒家在考量人与动物的关系时，强调和谐、仁爱。如何实现此种理想?路径就是“尽物之性〞，即万物向荣，各尽其性。董仲舒在总结儒家的仁爱思想时所说的“质于爱民，以下至鸟兽昆虫莫不爱。不爱，奚足以谓仁?〞实质上不过是对儒家天人合一思想下的处理人与物之关系的延伸表达而已。不过，在先秦儒家看来，对动物的爱与对人的爱还是有区别的。这种有区别的爱源于儒家的差等之爱理念。这种差等之爱循着“亲亲——仁民——爱物〞的路径递减。对人的爱尚且为差等之爱，对动物的爱自然又次之。那么，在利用乃至食用动物方面，先秦儒家如何做到与其天人合一的哲学思想相一致的呢?他们的做法是:制天命而用之，杀伐以时。荀子认为人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵，而动物“有父子，而无父子之亲，有牝牡而无男女之别〞，其道德地位自然低人一等，因此动物可以为人所用。不过他并不主张对动物的随便利用和过度利用，而是主张遵循自然规律而用，即“杀伐以时〞。他说:“圣王之制也:草木荣华滋硕之时，那么斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也。鼋鼍鱼鳖孕别之时，罔罟毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。〞从实践层面讲，这种做法至少始于禹王时代。(摘编自王云岭?儒家视野中人与动物的关系与启示?)材料二我们之所以要坚持人与自然和谐共生，将其作为坚持与开展中国特色社会主义的根本方略和新时代生态文明建设的首要原那么，乃是因为人与自然是一个生命共同体。地球上本无人类，后来才有人类——地球形成已有45亿年，产生生命已有42亿年，出现人类不过短短的300万年，这是科学事实。地球可以没有人类，人类却不可以没有地球，地球是至今为止被发现唯一有生命存在、适合人类生存的星球，这也是科学事实。我们对人与自然是一个生命共同体的讨论应基于上述科学事实，并把握两个所指:其一，人是自然的产物，人是自然一局部，自然孕育了人类，为人类馈赠了居所与养分。自然是人类的根，是人类的源。马克思曾经指出：“自然界，是人的无机的身体，人靠自然界生活。〞其二，自然界的演化出现了异化，产生出自己的对立面——人类，自从有了人类，地球史便进入“人类纪〞，即由人类主导的地质年代。随着文明的开展，今天作为自然界之产物、自然界一局部的人类已有能力把地球和自己一同消灭，而且人类的所作所为正在消灭地球和自己，生态危机已经使地球和人类面临劫难。地球要延续，人类要延续，这是文明的思维。地球能否延续，人类能否延续，这是文明的忧患。总之，人类搭乘着地球之舟漂浮在无垠的星际海洋，与地球一荣俱荣，一损俱损。从来就没有救世主，人类与地球命运与共，何去何从，全靠人类自己。其实，从更宏阔的视野上看，人与自然是一个生命共同体在于地球上的自然万物是一个普遍联系的有机整体，即生命共同体。山和水是有生命的，山和水形成相互联系的有机整体，是生命共同体，山水林田湖草都是生命共同体。地球是生命的摇篮，反过来又是生命的产物。地球正是因为有了生命才成其为地球——一颗绿色的星球，一颗向太阳开放、从太阳获得源源不断能量补充的星球，否那么就会像太阳系其他星球一样是毫无生息的死球。善待地球就要善待生命，善待生物圈的生命多样性，包括遗传多样性、物种多样性和生态系统多样性。生物多样性一旦丧失，生物圈这一生命共同体就会崩溃，人与自然生命共同体就会瓦解。地球自然万物作为生命共同体或生物共生体系的良性运转，是维系人与自然生命共同体、构建人类命运共同体的前提。(摘编自刘湘溶?关于人与自然和谐共生的三点阐释?)材料三:在一个很长的时间内，人们曾经“怨天尤人〞，把环境危机的原因归咎于自然界本身。但是，近年来，随着这方面研究的深入和开展，人们充分认识到，环境危机的根源在于人类自身的非科学活动，是人类无视自然界的开展规律和自我调节机制而为所欲为的必然结果。人类出于自己生存和繁行的需要，一方面，将自然界视为取之不尽、用之不竭的物资单，任意掠夺和浪费自然资源；另一方面，那么错误地把自然界当作“垃圾桶〞，肆意弃置生产和生活的废弃物品。到头来，人类意欲征服自然，却反遭自然界的惩罚。究其根源，就在于未摆正人与自然的关系。生态环境危机的产生，并不意味着人的能动性已经发挥到了顶点，而是意味着人类并没有解决好能动性与受动性的关系。其实，真正自觉的能动性的发挥，应当以对受动性的认识为约束条件，能动性本身也应表现为两个方面：在认识自然中表现出来的能动性和在改造自然中表现出来的能动性，如果后者不以前者为根底，能动性就可能超越受动性而变成一种盲目性的意向活动。要调整好能动性和受动性的关系，人类就得不断推进自己对自然界客观规律的了解。长期以来，急功近利的片面性观念，把人们引向了对自然资源的掠夺式开发和无节制的消耗上。在这种价值取向下，人的主观能动性就会脱离人的受动性而盲目膨胀，这种“能动性〞无疑会祸及自身。恩格斯在总结了人类向自然界索取的轻验与教训后精辟地指出:“我们不要过分陶醉于我们人类的自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。〞人们不能只注重改造、征服和战胜自然的力量的增长，而无视了人和自然之间物质交换的能动性与受动性的统一。总之，人与自然关系危机的出现，是同过去几个世纪中人把自己视做自然的统治者和主宰者的观念有着密切关系的。(摘编自卫美云?生态环境与人类健康之辨析?)1．以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项A．先秦儒家崇尚仁爱，主要表现在对所有人一视同仁的博爱之情，而对于动物，他们认为爱人甚于爱物，是有差异的。B．人类离不开地球的哺育，地球更离不开人类的力量支持，二者互为依赖，互为支持，才有了今天生机勃勃的地球生命。C．材料三中“能动性〞主要指人类的主观意向和活动，如“杀伐以时〞“善待地球〞“掠夺和浪费自然资源〞等都属此类。D．作为自然的统治者和主宰者，人类不仅负有改造、征服和战胜自然的责任，还必须具有与自然和谐相处的能力。2．根据材料一和材料二，以下说法不正确的一项为哪一项A．在荀子看来，人类有智慧和道义，有超出动物的道德水平，因此人利用动物、杀伐捕猎是有其天然的合理性的。B．材料二中的“生命共同体〞，是指人与自然的一切生命都是相互联系的有机整体，这与材料一中先秦儒家的观点有所不同。C．人类创造了文明，文明的力量使得人类似乎拥有了对地球的生杀了夺权但地球的消灭必定带来人类的吸灭二者命运与共。D．材料一中多处马用古人古籍中的话，材料二中列举了一组数字，这些内容都为观点的论证提供了有力的材料支撑。3．以下说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项为哪一项A．“人法地，地法天，天法道，道法自然。〞B．“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的。〞C．“人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。〞D．“君子之于食兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。〞4．同一话题往往有不同的论述角度，请简要说明材料二和材料三在论述角度上有何不同。5．当前我国提出“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化〞，请结合以上材料谈谈如何实现人与自然的和谐其生。2、阅读下面的文字，完成下面小题。中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴〞的作用。所谓“兴〞的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看。从作者方面而言就是“见物起兴〞。?诗经?上说：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。〞雎鸠鸟“关关〞的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴〞的作用。但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动。?诗经?“靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故〞，是写对时代动乱不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素。“兴〞的作用，不但作者有之，读者亦有之。只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。不过，诗在使人感动方面有很多不同的层次。第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想。陆放翁和他的妻子别离之后又在沈园相遇，他写了一首?钗头凤?，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。可孔子说“诗可以兴〞的感动那么不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。有一次，子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如？〞孔子答复：“未假设贫而乐，富而好礼者也。〞于是子贡就说：“?诗?云：‘如切如磋，如琢如磨'，其斯之谓与？〞?诗经?里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是“诗可以兴〞的感发。由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也使读者有一颗不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴〞的感发。同样，西方文学理论中也有类似“兴〞的说法。接受美学一个很重要的理论就是“读者反响论〞，认为读者的兴发感动是十分重要的。他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者：读明月就是明月，读清风就是清风，只从外表去理解。第二个层次是能深入一步的读者：他们能够从艺术的表达、文字的组织、形象的使用等各方面去欣赏作品。第三个层次是“背离作者原意〞的读者：他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发。只有这第三个层次的读者，才是最能感悟生命的读者。南唐中主的词“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间〞，王国维从中看到了什么？看到一种“众芳芜秽，美人迟暮〞的悲哀和感慨。晏殊的词“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路〞〔?蝶恋花?〕写的是相思爱情，王国维说这是成大事业大学问的第一种境界!王国维的这种感发正是中国诗歌中让人心不死的“兴〞的作用。〔摘编自叶嘉莹?什么是好诗?〕1．以下关于原文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项A．就作者方面而言，“兴〞的作用既包括见物起兴又涵盖因事象而引起感动。B．就读者方面而言，“兴〞的作用表现在读者对作者及其诗歌作品产生感动。C．子贡从切磋琢磨句中悟出做人的道理，无疑当在最能感悟生命的读者之列。D．王国维“为学〞境界的读诗感发，证明了中国诗歌中的“兴〞的重要作用。2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A．文章段与段之间衔接十分紧密，如中间四段的段首句都既承接上文又引出下文。B．文章既援引古代经典中的言论，又以?诗经?及唐宋诗词为例，论证方式灵活。C．文章论述“兴〞的作用，主要从作者和读者两个方面展开，并且重点论述后者。D．文章通过对东西方文学理论的比照论证，突出了阅读中读者兴发感动的重要性。3．根据原文内容，以下说法正确的一项为哪一项A．对作品的理解越背离作者本来的意思，就越能表达读者具有生命感悟能力。B．读明月即懂明月，读清风即懂清风，从外表理解作品，都是第一层次的读者。C．孔子的“诗可以兴〞不是说诗仅仅能够感动一位读者，而是能感动无数读者。D．陆游的?钗头凤?和晏殊的?蝶恋花?，这都是能够使读者产生感动的好词。3、阅读下面的文字，完成下面小题。笛音李铭本地要排一个戏，投巨资打造，想参加省艺术节的演出，奔着拿奖去的。剧本经过屡次打磨，终于可以下排练场排练了。一切都在顺利地往前推进着。音乐在这个戏里占有十分重要的地位，剧组从北京高薪聘来一位大咖级别的人物，来负责这个戏的音乐设计。大咖姓吴，其貌不扬，说别的都没精神，一说音乐，眼睛里便马上放射出光辉。大家背后都叫他吴大咖。吴大咖这人很挑剔，有点吹毛求疵，不好接近。吴大咖的挑剔不是表现在生活上，吃住行他都是马马虎虎。工作人员问吴大咖喜欢吃什么，他说随便。工作人员又问喜欢喝什么，他头也不抬地说随便。只有到了工作的时候，吴大咖就不随便了。吴大咖在排练场脾气不好，言辞犀利，不给任何人留情面。只要他认准的事情便非常固执。这个戏是一部宣扬主旋律的农村戏，吴大咖别出心裁非要使用交响乐伴奏，这让其他懂音乐的人有些出乎意料。吴大咖态度很坚决，对反对声音一概置之不理。本地文化官员跟剧组主创进行商量，既然聘请了吴大咖，就应该给予他充分的信任和支持。按照吴大咖的方案，预算是高了些，可是本着疑人不用用人不疑的原那么，还是决定尊重吴大咖的所有选择。音乐录制工作进展不顺，原因是吴大咖要求过于严苛。比方在选拔笛子演奏员的时候，吴大咖简直是“鸡蛋里挑骨头〞，屡次打断演奏现场。吴大咖不说话，背向后仰，躺椅被压成弓形。吴大咖闭眼，良久睁开，问，你演奏几年了?演奏员被问蒙了，答，十八年，国家二级演奏员。这跟职称没有关系。吴大咖提高了嗓门。换人!吴大咖斩钉截铁地说。就这样，本地非常有名的笛子演奏员被撤换掉了，气得演奏员逢人就骂吴大咖傲慢无礼。后来事情很为难，文化主管部门赶紧从省城歌舞团再请来一位最好的笛子演奏员。这演奏员是一个女孩，职称一级，年纪轻轻就已经获得了多项国内国际大奖。吴大咖听完一曲，摇头叹息。人又被他给开了。本地文化官员坐不住了，笛子独奏在整个戏里只占了一分半钟，吴大咖如此挑剔有点儿叫人不能理解。趁着吃饭的时候，本地文化官员委婉地表达了看法。吴大咖听出了话里的弦外之音。吴大咖苦笑一声，这是一段表达乡村恬静生活的音乐，在整个戏中至关重要。没有这一分半钟，整个戏就要减分。前面两个演奏员都是非常棒的艺术家，他们的演奏哪里不好?见吴大咖如此固执，本地文化官员也就直接问了。声音不干净!吴大咖答复。本地文化官员哭笑不得，声音还有干净不干净之说!这……真是叫人费解。吴大咖的音乐设计停滞不前，眼看着全省艺术节召开在即，本地文化官员气得索性不再去过问了，让这个怪异的吴大咖自己折腾去吧。反正合同签了，不按时完成看他怎么交代。吴大咖提出要求，要去本地乡下采风。今天这个村，明天那个屯，吴大咖开始深扎生活了。这一天，吴大咖一行人到了本地最闭塞的山村。吴大咖正在村口河边洗脸，突然听到远处传来几声笛音。吴大咖一下子就愣住了，侧耳倾听，然后狂喜地喊，这个笛音真干净!找到一户农家，笛音就是从这家院子里传出来的。吹笛子的是一个双目失明的女孩。问了才知道，这失明女孩初学，只会吹一首曲子。吴大咖大喜过望，跟女孩家人商量，要带她回去录笛音。女孩儿父母给孩子买笛子，就是想鼓励从小双目失明的女孩要有活下去的勇气和信心。见有人愿意帮助女儿，心里自然欣喜。吴大咖带女孩儿回剧组，指导她练习笛子演奏。两周以后，正式开始录制。女孩儿的笛声一响，现场立刻鸦雀无声。那舒缓的音乐像森林里潺潺的流水，涌进了每个人的心田。吴大咖闭目品味，睁开眼睛时，双眼全是泪花。这个戏大获成功，在艺术节上夺得最高荣誉。吴大咖要走的当天晚上，剧组一起吃饭。吴大咖端起酒杯特意敬了被淘汰的本地演奏员。演奏员询问吴大咖自己的演奏到底差在哪里。吴大咖说，您的演奏技巧娴熟，非常棒。但不是我想要的，您的声音里匠气太重。哦!演奏员明白了，那个获得国际大奖的女孩儿呢，她从业时间短，成绩斐然啊，你为什么也不用?吴大咖说，她的声音里充满了欲望。这个从小失明的女孩儿，她看不到人间的丑恶，没有名利的欲望。她的心灵世界都是干净的，这才是我这个戏里需要的笛音。〔有删改〕1．以下对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项A．小说先交代了吴大咖热爱音乐、不留情面、要求严格、坚持自我的形象，这样写给下文吴大咖坚持寻找最干净的笛音的情节做了铺垫。B．吴大咖临走时特意给被淘汰的本地演奏员敬酒，这一细节与上文本地演奏演员认为吴大咖傲慢无礼形成了比照，使吴大咖的形象更高大、饱满，令人敬佩。C．小说运用正侧结合的手法描绘盲女的笛音，先将笛音比作流水，描绘其清纯的特点；又用吴大咖听笛音后眼含泪花的情景来衬托笛音的感人力量。D．生活在“本地最闭塞的山村〞的盲女使这个戏夺得最高荣誉，而国家一级、二级演奏员却遭到吴大咖淘汰，这有力地挖苦了文艺工作者追名逐利、不追求艺术真谛的社会现象。2．小说在结尾处才交代吴大咖否认了前两位优秀的笛子演奏员的原因，请问这样安排有什么妙处？3．小说为什么以?笛音?为标题？请结合文章简要分析。4、阅读下面的文言文，完成以下小题。胡建字子孟，河东人也。孝武天汉中，守军正丞，贫亡车马，常步与走卒起居，所以尉藉①走卒，甚得其心。时监军御史为奸，穿北军垒垣，以为贾区，建欲诛之，乃约其走卒曰：“我欲与公有所诛，吾言取之那么取，斩之那么斩。〞于是中选士马日，监御史与护军诸校列坐堂皇②上，建从走卒趋至堂皇下拜谒，因上堂皇，走卒皆上。建指监御史曰：“取彼。〞走卒前曳下堂皇。建曰：“斩之。〞遂斩御史。护军诸校皆愕惊，不知所以。建亦已有成奏在其怀中，遂上奏曰：“臣闻军法，立武以威众，诛恶以禁邪。今监御史公穿军垣以求贾利，私买卖以与士市，不立刚毅之心，勇猛之节，亡以帅先士大夫，尤失理不公。用文吏议，不至重法。?黄帝李法?曰：‘壁垒已定，穿窬不由路，是谓奸人，奸人者杀。’臣谨按军法曰：‘军正亡属将军，将军有罪以闻，二千石以下行法焉。’丞于用法疑，执事不诿上，臣谨以斩，昧死以闻。〞制曰：“?司马法?曰‘国容不入军，军容不入国’，何文吏也？三王或誓于军中，欲民先成其虑也；或誓于军门之外，欲民先意以待事也；或将交刃而誓，致民志也。’建又何疑焉？〞建由是显名。后为渭城令，治甚有声。值昭帝幼，皇后父上官将军安与帝姊盖主私夫丁外人相善。外人骄恣，怨故京兆尹樊福，使客射杀之。客臧公主庐，吏不敢捕。渭城令建将吏卒围捕。盖主闻之，与外人、上官将军多从奴客往，奔射追吏，吏散走。主使仆射劾渭城令游徼伤主家奴。建报亡它坐。盖主怒，使人上书告建侵辱长公主，射甲舍门。知吏贼伤奴，辟报故不穷审。大将军霍光寝其奏。后光病，上官氏代听事，下吏捕建，建自杀。吏民称冤，至今渭城立其祠。〔节选自?汉书•胡建传?，有删改〕[注]①尉藉：慰藉。②堂皇：特指官吏治事的厅堂。1．以下对文中加点词的解释，不正确的一项为哪一项A．以为贾区贾：做买卖B．制曰：?司马法?曰制：帝王的命令C．客臧公主庐臧：通“藏〞，躲藏D．大将军霍光寝其奏寝：躺着休息2．以下对文中加点的词语相关解说，不正确的一项为哪一项A．守军正丞：守，暂时代理职务，指官阶低的人代理官阶高的职务。军正是古代军中的执法官，汉朝京师的南、北军各有“正〞，即“军正〞，其副职名“军正丞〞。B．二千石：汉代郡守俸禄为两千石，即月俸百二十斛，又为郡守〔太守〕的通称。C．三王：夏、商、周三朝的第一位帝王大禹、商汤王、周武王及周文王的合称。“三王〞常和五帝并称“五帝三王〞，“三王〞也就是“三皇〞。D．仆射：仆，“主管〞之意，古代重视武力，主射者掌管事务，故称诸官之长为“仆射〞。3．以下对原文内容的概括与分析，不正确的一项为哪一项A．胡建会与下属处理好人际关系。在汉孝武帝天汉年间，他代理军中职务之际，总是在与军中的隶卒、差役生活在一起，并经常关心他们，深得他们的喜欢。B．胡建执法严明。监军御史凿穿北军军垒墙垣，以求卖商品谋利，胡建对此种违背军法的行为是眼睛里容不下沙子，按照执法程序斩杀了监军御史。C．胡建敢于承当。他指出作奸犯科的监军御史应该依法处置，但是自己作为代理军正丞斩杀监军御史是有不妥之处。皇帝得到上奏后下诏肯定了胡建之举。D．胡建刚正不阿。汉昭帝姐姐盖长公主的情夫丁外人派刺客射死了前任京兆尹樊福，刺客藏在长公主的房舍里，渭城县令胡建率领官兵包围那里要逮捕刺客。4．把文中划线的句子翻译成现代汉语。〔1〕臣闻军法，立武以威众，诛恶以禁邪。〔2〕后光病，上官氏代听事，下吏捕建，建自杀。5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。山寺①杜甫野寺残僧少，山圆细路高。麝香②眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱水通人过，悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。〔注释〕①759年,杜甫辞去华州司功参军来到秦州(今甘肃天水市)。这年秋天,他在游览麦积山石窟后,写成著名的?山寺?诗。麦积山石窟位于甘肃省天水市东南约45公里处,以其清新秀丽的风格及其优美景色吸引了无数香客游人。这里既是佛门弟子的系心之所,又是文人墨客的向往之地。②麝香：麝鹿。1．以下关于诗歌的理解和赏析，不正确的两项是〔〕A．首联中通过“野〞及“残僧少〞写麦积山的荒凉，通过“山圆〞及“路高〞写山势形貌。B．颔联写麝香自眠，鹦鹉皆啄，属静态描写，描绘出山寺中寂静而闲适的画面。C．颈联写秦州一带秋天多雨，山间流水纵横，流水在人前流过；下句些开凿石龛工程的艰险。D．尾联写诗人黄昏时分登上山顶，只见秋光妍丽，四野风物，巨细尽收眼底。E.诗歌把麦积山的灵奇神秀、峻拔幽峭以及高阁险径、石龛悬宇描绘出来，读之有身临其境之感。2．麦积山有什么特点？诗歌最后一联表达了诗人什么样的情感？6、补写出以下名句名篇中的空缺局部。〔1〕_____________________，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。〔庄子?逍遥游?〕〔2〕皇览揆余初度兮，________________________。〔屈原?离骚?〕〔3〕_______________________，用之如泥沙？〔杜牧?阿房宫赋?〕〔4〕问君西游何时还？_______________________。〔李白?蜀道难?〕〔5〕___________________________，万钟于我何加焉？〔孟子?孟子?〕〔6〕陛下亦宜自谋，______________，察纳雅言。〔诸葛亮?前出师表?〕〔7〕子曰：“君子固穷，___________________。〞〔?论语?〕〔8〕________________，成如容易却艰辛。〔王安石?题张司业诗?〕7、“平凡的世界苦难多，追梦何惧山水长〞，遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿，请你以“中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿〞开头，续写一段文字，描述此时的情形。不超过150字。8、“成绩排名〞，一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日，我省出台的有关条例明确规定，学校公布按照考试成绩的排名属于“违法〞。对此，有人提出了疑问：不排名，拿什么鼓励学生？对这个疑问，请你作一答复。字数在80字以内。9、阅读下面的材料，根据要求写作。(1)老党员张富清是原西北野战军359旅战士，在解放战争中先后立下屡次战功，获得“战斗英雄〞荣誉称号。60多年来，张富清深藏功名退役转业。直到2021年底，在退役军人信息采集中他的事迹被发现。(2)陈俊武院士为新中国石化工业不懈奋斗70年。进入耄耋之年，他仍然奋战在科研一线，推动我国催化裂化技术从无到有、从弱到强。他淡泊名利、甘为人梯，为国家培养一大批高水平石化专家，资助多名贫困学生和优秀青年。(3)小岗村“大包干〞带头人。1978年冬，这18位带头人的红手印催生了家庭联产承包责任制，从此拉开我国农村改革的序幕，使我国农业开展越过长期短缺状态，解决了农民的温饱问题。(4)八步沙林场“六老汉〞三代人治沙造林先进群体。38年来，以“六老汉〞为代表的八步沙林场三代职工，持之以恒推进治沙造林事业，至今完成治沙造林21.7万亩，管护封沙育林草面积37.6万亩，以愚公移山精神生动书写了从“沙逼人退〞到“人进沙退〞的绿色篇章，为生态环境治理作出了重要奉献。一个时代有一个时代的楷模，中宣部在中央电视台设立“时代楷模〞发布厅，发布具有时代性、代表性和典型性的先进人物。阅读上述材料，作为新时代的高中生，你有哪些思考和感想？请从以下任务中任选一个，完成写作。①参加学校开学典礼，作为学生代表发言，自拟标题，写一篇以“致敬楷模，争领先锋〞为主题的演讲稿。②给某位“时代楷模〞写一封慰问信。③观看中央电视台“时代楷模〞直播视频，写一篇观后感，与即将高中毕业的青年学生分享你的观后感。要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．C2．B3．D4．材料二，立足科学事实，围绕人与自然作为生命共同体的辩证关系，从正面展开论述。材料三，立足人类未能摆正与自然的关系而导致危机这一角度，从反面论述人与自然关系的重要性。5．①了解自然。加强对自然规律的了解，摆正人与自然的关系。②保护尊重自然。保护动物，尊重其本性〔善待地球，善待生物圈的生命多样性〕。③适当利用和改造自然。遵循自然规律，“杀伐以时〞〔控制自我欲望，有节制地开发利用资源〕。【解析】

1．此题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。此题要求选择“对材料相关内容的理解和分析，正确的一项〞，宜采用排除法。A项，理解概念有误，文中“差等之爱〞指对人的爱也有亲疏之别，并非“对所有人一视同仁〞。B项，夸大人类对地球的作用，错在“更离不开人类的力量支持〞这个地方，主要是“更〞字的使用导致错误。原文的表述是：地球可以没有人类，人类却不可以没有地球，地球是至今为止被发现唯一有生命存在、适合人类生存的星球，这也是科学事实。原文“地球可以没有人类〞，说明对地球而言，“人类的力量支持〞绝非必要。D项，曲解文意，“作为自然的统治者和主宰者〞的表述，对人类的界定错误。从材料三最后一句话可知：总之，人与自然关系危机的出现，是同过去几个世纪中人把自己视做自然的统治者和主宰者的观念有着密切关系的。言下之意，人类自以为是自然的统治者和主宰者的观点是错误的。应选C。2．此题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见的陷阱设置有：遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。此题要求选择“根据材料一和材料二，以下说法不正确的一项〞。B项，分析不当，错在对二者观点异同的判断。事实上，二者是相同的。材料一中先秦儒家的观点是人与动物的关系应和谐仁爱，其“尽物之性〞是儒家天人合一思想的表达，是尊重了动物与人是有机整体的存在关系。这与材料二所倡导的“生命共同体〞是一致的。应选B。3．此题考查学生把握作者观点，分析论证过程的能力。议论文论证就是用论据〔事实论据、道理论据〕证明论点的过程。要梳理清楚论证思路，要熟练掌握常见的论证方法〔举例论证、道理论证、比照论证、比喻论证等〕及其作用。最后对选项进行仔细解读，明辨正误，把每一个选项和文章中对应句子进行比对，结合选项加以分析，找出错误选项及错误的地方。此题要求选择“以下说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项〞。D项，材料二观点是“人与自然是生命共同体〞，选项孟子劝谏齐宣王施行仁政的话“君子之于食兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉〞，这强调的是君子的恻隐之心，与材料二观点不符。应选D。4．此题考查学生对文章论据和论证方法及其作用的理解能力。注意答复论据和论证方法有关题目时，先从内容上考虑，看作者是如何运用论据材料证明论点的，即用了什么论证方法；再从论证角度考虑的思考：立足点是什么，是正面论证，还是反面驳斥，然后指出论证的效果。题干要求简要说明材料二和材料三在论述角度上有何不同。材料二的首句是：我们之所以要坚持人与自然和谐共生，将其作为坚持与开展中国特色社会主义的根本方略和新时代生态文明建设的首要原那么，乃是因为人与自然是一个生命共同体，即中心论点是“人与自然是一个生命共同体〞。从“我们对人与自然是一个生命共同体的讨论应基于上述科学事实〞，说明立足点是“科学事实〞，并且包含着两个“所指〞。而材料三第一段的最后一句：人类意欲征服自然，却反遭自然界的惩罚。究其根源，就在于未摆正人与自然的关系。这是从反面来说，正是由于人类肆意地破坏，遭到了自然界的惩罚，并指出根源就是没有摆正关系，自以为是主宰和统治者。5．此题考查把握文章内容要点及探究文中某些问题并提出自己的见解的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此根底上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条答复以下问题。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的表达描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。探究要立足文本，相关问题的解决措施要有针对性。题干要求：请结合以上材料谈谈如何实现人与自然的和谐其生。首先要从观念上认识到：人与自然是命运共同体，一荣俱荣，一损俱损。其次，作为人类要发挥主观能动性，去认识自然，了解自然规律，才能做到遵循自然规律；再次，懂得自然规律后，要尊重自然，热爱和保护自然。最后，要建立在科学的根底上，利用自然、改造自然，真正做到趋利避害，变害为利。【点睛】非连续性文本的阅读步骤：第一步：通读全文，整体感知。要把握文本根本领实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与根本领实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读〔或粗读〕就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读〔细读〕。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。2、1．B2．D3．D【解析】1．此题考查对原文内容的理解和分析能力，要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见问题有：遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。B项，“就读者方面而言，‘兴’的作用表现在读者对作者及其诗歌作品产生感动〞范围扩大，表述错误。本文所论述的是“诗〞的“兴〞，不是关于作者的“兴〞。结合文本内容“第二个层次是能深入一步的读者……他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发〞分析可知，读者对于作者的感动应是从作品中来的，不是源于作者本身。应选B。2．此题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中，“论证〞一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、比照论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类；论证结构主要包括“横向展开议论〞〔并列结构〕与“纵向展开议论〞〔递进结构〕两种。D项，“比照论证〞表述错误。结合文本内容“从作者方面而言就是‘见物起兴’〞，“兴〞的作用，不但作者有之，读者亦有之〞，“可孔子说‘诗可以兴’的感动，那么不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动〞，“同样，西方文学理论中也有类似‘兴’的说法。接受美学一个很重要的理论就是‘读者反响论’，认为读者的兴发感动是十分重要的〞分析可知，东西方文学理论是并列关系，没有形成比照。应选D。3．此题考查根据原文内容进行推断的能力，做这类题因为是“推断和想象〞，所以，选项的内容就不再是原材料的句子，而是在原句的根底上，加上出题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比拟、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子根底上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比拟时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。A项，“越背离……越能表达……〞的表述错误。结合文本内容“第三个层次是‘背离作者原意’的读者：他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发。只有这第三个层次的读者才是最能感受生命的读者〞分析可知，题干曲解文意，表述错误。B项，“都是第一层次的读者〞中“都〞表述错误。结合文本内容“他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者：读明月就是明月，读清风就是清风，只从外表去理解……才是最能感悟生命的读者〞分析可知，第二，第三层次的读者也能够做到这一点。C项，“不是说诗仅仅能够感动一位读者，而是能感动无数读者〞表述错误。结合文本内容“?诗经?所说的是璞玉的切磋琢磨……而且有一生二、二生三、三生无穷的‘兴’的感发〞分析可知，孔子说的“诗可以兴〞，是说从诗歌所表达的本意中读出其他的含意，而不是感动的读者众多。应选D。【点睛】做选择题，根本方法是排除法。但还要用好“比对法〞。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比拟、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之那么为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删〞(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏〞(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改〞(改换词语，曲解文意)、“凑〞(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它〞“其〞等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都〞“所有〞“人人〞等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许〞“大概〞“必定〞“可能〞“似乎〞“已经〞“将来〞等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，那么要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的根底上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论〞文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。3、1．D2．①这样安排回应了前文否认两位优秀的笛子演奏员的悬念，前后照应，使文章结构严谨。②这样安排将吴大咖对三位笛子演奏者的看法与评价放到一起，构成比照、衬托，更突出了盲女干净纯粹的笛音和清纯脱俗的品质。③这样安排运用了卒章显志的艺术手法，使文章呼唤纯洁、去除欲望、不慕名利的主题更加突出。3．①故事情节围绕吴大咖寻找最干净的笛音展开，“笛音〞是贯穿全文的线索。②能突出人物的形象特征，“笛音〞不仅能表现前两个演员的匠气和欲望及盲女的纯粹内心，还能表现出吴大咖对“最干净的笛音〞的执著追寻。③暗示文章主题，借用“笛音〞悠扬动听的意境来暗示文章追求美好的主题，同时使标题具有诗意的美感。【解析】1．该题属于综合考查文学类文本的根本体裁特征。考查内容涉及作品的人物形象，故事情节，作品主旨，小说的语言，表现手法等各个方面。做此类题须细心和耐心，结合选项具体分析。仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对，看看是否有出入。D项，“这有力地挖苦了文艺工作者追名逐利、不追求艺术真谛的社会现象〞错误，该信息属于无中生有。应选D。2．此题考查小说结尾的作用，就是考查小说结尾情节的作用，可以从以下几个方面来思考：结尾的形式特点及表达效果，结尾与环境的关系，和前文情节之间的关系，对于表现人物形象的作用，对于表现小说主旨的作用。此题要求分析小说在结尾处才交代吴大咖否认了前两位优秀的笛子演奏员的原因的妙处。小说结尾写“吴大咖说，她的声音里充满了欲望。这个从小失明的女孩儿，她看不到人间的丑恶，没有名利的欲望。她的心灵世界都是干净的，这才是我这个戏里需要的笛音。〞从结构上分析，这个答疑解释了前文否认两位优秀的笛子演奏员的谜团，情节上前后照应，这样使文章结构严谨。同时这种结尾也将吴大咖对盲女孩和演奏了十八年，国家二级演奏员和那个年纪轻轻却获得好多国内和国际大奖的女演奏者进行比照，突出了盲女干净纯粹的笛音和清纯脱俗的品质。从尾段的表达效果分析，这个结尾表达了呼唤纯洁、去除欲望、不慕名利的主题，属于卒章显志，能突显文章的主旨。3．该题考查学生分析小说标题的作用。小说标题的作用很多，具体作用要结合文本内容来理解，大致可以从题目反映的内容、人物、情节〔线索或在文中推动情节的开展等方面〕、主题和题目本身的表达效果等角度来考虑。此题要求分析小说以?笛音?为标题的作用。答题前，先通读全文，整体理解小说的故事情节，把握小说中的人物形象，领悟小说的主旨，然后结合文本逐一分析。本文主要的故事情节是本地要排一个戏，想去省里拿大奖，下场排练前需要找人为这个剧配上一分半钟的音乐。他们聘请了一位吴大咖，全文着力写这位大咖花心思去寻找最满意的笛音，“笛音〞是贯穿全文的线索。从表现人物形象的角度分析，大咖寻找演奏者的过程，主要通过听他们演奏笛子来判断，而大咖评价第一位演奏者匠气太重，第二位演奏者欲望太重，而盲女演奏的笛音“最干净〞，能说明盲女内心的纯粹。从表现文章主旨的角度分析，小说借用盲女演奏的“笛音〞来暗示内心要纯洁，要追美好。以“笛音〞为题，也能给人以诗意的感受。【点睛】小说标题常见的作用有哪些呢？1.作为情节线索贯穿全文。标题假设是文中出现的某一事物，该事物很可能是文章的线索，有意无意的贯穿情节始终，甚至是推动故事情节开展的关键。2.点明时间、地点，交代故事背景，渲染气氛。如果以时间、地点、环境为题，那么标题可能是要向读者提示某方面的信息，而这个信息对读者理解文章有至关重要的作用。3.在理解标题本意的根底上，要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。小说的标题，有的十分含蓄，如结合社会现实，深入思考之后，会发现它实际上还具有深层的含义，语义双关。4.反映小说的主要内容，寄托作者思想情感，揭示文章中心主旨。标题是小说的眼睛，有的标题直接点出了事件的主要情节，反映了小说的主要内容；有的标题暗示了作者的写作目的，点出小说的主旨。有的标题具有反讽义，体会文章主旨是要结合社会现实来理解。4、1．D2．C3．B4．〔1〕我知道〔听说〕军法，〔是要〕树立勇猛的人〔威武的人〕来威慑众人〔使众人害怕〕，铲除〔诛杀〕坏人〔有罪之人〕来制止邪恶不正的人〔事，亦可〕。〔2〕后来霍光患病，上官氏代替他处理政务，下级官吏抓捕胡建，胡建自杀〔身亡〕。【解析】

1．此题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法，利用上下文来推敲词义；文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。D项，寝：搁置，扣押。句意：大将军霍光压下了他们的奏章。应选D。2．此题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“三皇〞指古代传说中的帝王，说法不一，通常称伏羲、燧人、神农为三皇。或者称天皇、地皇、人皇为三皇。“三皇〞不同于“三王〞。应选C。3．此题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答时要整体理解文章内容，把握人物、事件以及作者的观点态度等内容，尤其要重视对原文中关键细节的理解。可使用假设法与代入法，与选项所在段落进行比对。B项，“按照执法程序〞错，原文是说“丞于用法疑，执事不诿上，臣谨以斩，昧死以闻〞，可见他斩杀监军御史没有按照执法程序。应选B。4．此题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的标准，到达词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：〔1〕威，使动，使……害怕，威慑；邪，邪恶不正的人〔事〕。〔2〕听事，处理政务；捕，抓捕。【点睛】文言中的实词。此类题一定要结合语境理解选项句的含义，将所给的义项代入句子，看是否符合语境。通常可采用以下方法进行推断：〔1〕常识识记法。文言实词的推断还要求考生必须掌握必要的古代文化常识，如“乞骸骨〞〔告老还乡〕、“下车〞〔官员刚到任〕、“春秋〞〔年龄〕、“结发〞〔男子成年〕等。〔2〕联想迁移。近几年文言文考查都坚持“课外材料课内考〞这一原那么，即考查的语段和内容是学生陌生的，但知识点却是课内的，可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。〔3〕通假代入法。有时对文言文中某个实词无法理解时，不妨从通假角度考虑，从声旁或形旁角度出发，〔4〕利用字形推。汉字是表意体系的文字，抓住字的形旁推测字义就是一种正确的理解途径。〔5〕互文对举。几个结构相同或相似的句子，其相同位置上的词语往往具有相同、相近或相对、相反的关系。〔6〕语法推断法。用语法分析法分析实词所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。参考译文：胡建，字子孟，河东郡人。汉武帝天汉年间，试任军正丞，家里贫穷无钱置办车马，经常步行，与他的差役一同起居，所以藉机抚慰差役，很得人心。当时监军御史作奸犯科，凿穿北军军垒的墙垣，搭了间卖商品谋利的小屋子，胡建想杀掉他，就约来差役们说：“我打算和你们去杀个人，我说抓住他，你们就抓；我要你们杀他，你们就杀。〞于是到了选兵马的那天，监御史与护军诸校列坐在堂廊上，胡建带着差役快步走到堂廊下拜谒，胡建起身时乘势登上堂廊，差役也都紧跟而上。胡建指着监御史说：“抓住他。〞差役上前抓住监御史，使劲拽下堂廊。胡建说：“杀死他！〞差役就砍死了监御史。护军诸校都十分惊愕，不知道是因为什么。胡建已将写好的奏书带在怀中，于是上奏说：“我听军法说，立武以威众，诛恶以禁邪。如今监御史公然凿穿军垒墙垣来谋求商人之利，私自买卖参与士人经商，不立刚毅之心，勇猛之节，无法带着士大夫并作他们的表率，极为背理不公。如果让文吏议罪，就会处以重法。?黄帝李法?上说：‘壁垒结成以后，穿洞违反结营规定，这就是奸邪的人，奸邪的人处死。’我严格按军法办事，军法说：‘军正不附属将军，将军有罪军正可以奏告皇帝，二千石以下官吏可以按军法处置。’军正丞属军正管辖，依据军法军正丞斩杀监军御史是有疑问的，但执事者应当即时处分违法行为，不应该将事情推诿给上司，所以我就按军法杀了监军御史，冒死将此事奏闻。〞皇上下诏说：“?司马法?上说：‘国家的礼节、风纪不进入军队，军队的礼节、风纪不进入国家。，既然监军御史在军中犯法，为什么要听文吏的议论呢？夏禹、商汤、周文王有时在军中宣誓，要民众先考虑好自己的计议；有时在军门外宣誓，要民众先在思想上做好战争准备；有时在两军将要交锋时宣誓，以鼓励民众的勇气。你又何必疑惧呢？〞胡建从此出了名。后来，胡建做了渭城县县令，治绩很有名。时值昭帝年幼，皇后的父亲骠骑将军上官安与昭帝姐姐盖长公主的情夫丁外人很要好。丁外人骄横放肆，怨恨前任京兆尹樊福，就派刺客射死了他。刺客藏在盖主的别墅里，官差不敢去捕捉。渭城县令胡建率领官兵围住别墅要逮捕刺客。盖主听说后，就和丁外人、骠骑将军上官安带着许多家奴兵丁赶来，边跑边射追打官差，官差四散逃跑。盖主指使仆射弹劾渭城县令胡建派游徼伤害了盖主家奴。胡建上书申诉自己没有什么罪。盖主十分气恼，派人上书诬告胡建侵犯侮辱长公主，用箭射盖主府第的大门。胡建明知属下官吏伤害了公主的家奴，却避罪不报成心不追究查办。大将军霍光压下了他们的奏章。后来霍光患病，上官氏代替他处理政务，下级官吏抓捕胡建，胡建自杀〔身亡〕。官吏百姓都说他死得冤枉，到现在渭城还建有他的祠堂。5、1．BC2．本诗主要写麦积山高耸、险峻难行，景色优美的特点。诗人耸立重阁之上，远眺前方百里之景，历历如在目下，表现诗人弃官后，身处佛寺时轻松舒畅的心情，对麦积山美丽景色的喜爱之情。【解析】1．此题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。B项，“属静态描写〞错，应该是“动静结合〞；C项，“流水在人前流过〞错，应该是“登山者须寻找可通人过的浅流〞。应选BC。2．此题主要考查鉴赏文学作品的形象及评价作者的观点态度、思想感情的能力。解答此类试题，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。“山圆细路高〞，写野眺远景，麦积山的形状和曲折盘旋的小道。颈联写游人登上麦积山，要通过山峡上纵横流淌的涓涓溪流。写出了麦积山高耸、景色优美的特点。“上方重阁晚，百里见秋毫〞，登上山顶的高阁天色已晚，百里之外还能望见飞鸟的毫毛。接近黄昏，诗人登上了麦积山，看到了山顶上重重叠叠的楼阁台榭，山寺的长老就住在那里。凭槛远眺，那百里远的景物尽收眼底。表达对麦积山美丽景色的喜爱之情。6、鹏之徙于南冥也肇锡予以嘉名奈何取之尽锱铢畏途巉岩不可攀万钟那么不辩礼义而受之以咨诹善道小人穷斯滥矣看似寻常最奇崛【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此根底上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，此题属于直接性默写，比拟简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：徙、南冥、肇锡予、嘉、锱铢、畏途巉岩、辩、咨诹善道、滥、奇崛。7、中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿。他在矿部前下了车，抬头望了望高耸的选煤楼、雄传的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野；蓝天上，是太阳永恒的微笑。他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。他上了二级平台，沿着铁路线急速地向东走去。他远远地看见，头上包着红纱巾的惠英，胸前飘着红领巾的明明，以及脖项里响着铜铃铛的小狗，正向他飞奔而来……【解析】

此题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈；三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，表达个性特点。就此题来说，主要侧重对学生叙事能力的考查。从题干的要求来看，要求考生以“中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿〞开头，续写一段文字，描述遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿的情形。考生应该思考此时孙少平的心境如何，他的表现如何，他眼中的景象如何，等等，在描写景象的时候要注意与人物心情的一致性。拟写的时候要注意运用各种描写方式，如对人物的动作、神态、心理可以重点描摹，如对环境可以抓住典型景物进行描摹。8、鼓励学生不一定非要靠排名，因为“排名〞往往会挫伤一大片学生的学习积极性；鼓励学生可以有多种方法：如可以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝赞扬；评价机制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】

此题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由。表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全〞，阐述理由应该有理有据，理论分析和事实论证双管齐下，更为饱满。理论上，可以使用假设论证，因果论证等。首先明确亮出自己的观点，阐述原因，然后摆明正确做法。9、例文：时代，需要这样的楷模亲爱的同学们：大家好。今天我演讲的题目是?时代，需要这样的楷模?。当人们谈及到偶像，人们的头脑中，必定会冒出各种各样的电影小生，电视剧明星，舞台歌手等荧屏偶像，但在21世纪这个新时代里，偶像一词早以一改原本的面貌，它们不在单指那些人们心中的流量小生，而更多的是指具有时代精神的社会偶像，国家楷模。“不管时代的潮流和社会的风气怎么样，人们总是可以凭借自己高贵的品质超脱时代和社会，走自己正确的路。〞爱因斯坦在这句话中更多的向我们袒露了坚持与不忘初心的精神，这也是时代中所需要的精神。但这种时代精神在崔庆涛这样的寒门学子中表现得更淋漓尽致，出身寒门的崔庆涛在生活艰难环境恶劣中用坚持和毅力打破了陈规旧俗，更是坚持自己的目标，突破了“寒门再难出贵子〞的说法，当他站在中国最高学府的门前，这种时代精神也成为了像王心仪这样懂得感谢贫穷的青少年们学习的对象，所具备不断的激发出拼搏精神，不被命运所屈服用坚持在高考上写下了709分的奇迹，这也是王心怡的精神。正是因为他们的坚持与不忘初心，才使他们身上充满了干劲，最后成为他们取得辉煌成就的动力！这不就是我们所要寻找的时代精神吗，这不就是我们所要弘扬的时代楷模吗？当代时代偶像与时代精神怎么会少了“爱国〞这一永不褪色的话题？“她不为自己而骄傲，也不在乎那些待遇，在乎的是我们这个国家和民族，〞这是外国人对外交部发言人华春莹的评价，因为她的爱国精神。遇事不慌而沉稳的华春莹也是爱国的代言人，更是时代的偶像！她以让世界了解中国为目标，全心全意为国家与民族复兴而努力，让中国面向世界作出了巨大的奉献。也无不一表达着她的爱国情怀，她的沉着冷静，是以爱国为支柱力量的爱国精神，她为此也成为了新一代的时代楷模。“核心技术是国之重器，要下决心保持恒心，瞄准中心，加速推进信息领域核心技术突破，创新精神更是推动开展，让国家崛起的一大重点。〞潘建伟使中国成为量子通信领域的领跑者；赖远明攻克了世界性难题，让中国在地球中飞越前进；王晓东研究药物，更是让人类获得了知识的创新……他们都被称为中国创新的科技领航者！让创新的时代精神，带着中国向前跨进一大步，他们也是时代偶像。在时代的淘洗中，凸显出自己的时代精神不是一件容易的事。那些时代偶像代表着自己时代的精神，一定能在茫茫的天空中，闪烁着自己耀眼的光辉。我的演讲结束。谢谢大家。【解析】

此题考查考生的写作能力。此题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。此题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注社会并思考青年人对国家的责任意识，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。【审题】材料比拟简单，主要讲老党员张富清，深藏功名退役转业，直到2021年底，在退役军人信息采集中他的事迹被发现。陈俊武院士为新中国石化工业不懈奋斗70年。小岗村“大包干〞带头人。八步沙林场“六老汉〞三代人治沙造林先进群体。这些人都是时代的楷模。题干任务有三个，需要结合自己的积累，选择自己擅长的来写。〔1〕写一篇以“致敬楷模，争领先锋〞为主题的演讲稿。向时代楷模学习，就要学习他们乐于助人、无私奉献的高尚品格。向时代楷模学习，就要学习他们立足平凡、追求崇高的美好情怀。可以发出呼吁。〔2〕给某位“时代楷模〞写一封慰问信，可以结合具体人物的事迹、精神品格来写，如张富清一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生。积极弘扬奉献精神，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。小岗村“大包干〞带头人，解决了农民的温饱问题，可以表达对他们的感谢之情。八步沙林场“六老汉〞三代人治沙造林先进群体，用青春和汗水铸就了一道坚实的生态屏障，他们是“绿水青山就是金山银山〞理念的忠实践行者，更是荒漠变绿洲的接续奋斗者。〔