报告文学：交叉的新闻与文学ppt1 人教课标版

导入新课《中国年度报告文学》封皮

这些，与报告文学有关，那么，什么是报告文学呢？下面，就进入这一章的学习！

第六章

报告文学：交叉的新闻与文学学习目标1、了解报告文学的主要特征，体会其新闻性与文学性相结合的特点。

2、学习《儒学飞人》中描写人物的方法，品味富有内涵的语句。

3、学习《澳星风险发射》按时间顺序叙述事件、通过细节烘托气氛的方法。单元简介一、报告文学的特征：一是新闻性，二是文学性二、报告文学的写作要求三、试析报告文学与通讯的异同一、报告文学的特征

报告文学是用文学的手法报道现实生活中真人真事的新闻作品中具有鲜明个性的一支。它是兼有新闻性与文学性的一种新闻体裁。通过报告文学作品，人们能够及时地、生动地看到现实生活发生的急剧变化，感受到时代前进的步伐。

重点问题解析

报告文学的特征，一是新闻性，二是文学性。“报告”指的是新闻性，它所反映的人物、事件，应是现实生活中新近发生的，具有新闻报道价值的真人真事。“文学”，是指它有别于一般新闻作品的表达方式，成为一种极富文学手法，报告新人新事的独特的新闻样式。

由于它的新闻性，就和小说之类允许虚构的文学作品不同；由于它的文学性，又与一般的通讯报道有明显的不同。报告文学要刻画人物，挖掘深刻反映人物性格的情节故事。正因为它有新闻与文学相融和的特点，才有感动人的魅力。

报告文学还有一个别于通常的文学作品范畴的特点，即政论性。由于报告文学是对现实生活中的新人新事的迅速反映，这人和事的是与非、功与过、好与坏、美与丑，作者有责任明确态度，告诉读者。现在分述报告文学的三个特征。二、报告文学的写作要求

(一)选择重大题材。以具有重大社会影响的题材作为报道对象，这是报告文学选材的优良传统。这些重大题材所囊括的内容，无论是历史的回顾、现实的审视、还是未来的展望，都能及时反映广大人民群众的意志、愿望、情绪和要求。

(二)提炼深刻主题。报告文学反映的是“有永久性的历史的事实”，透过这些事实反映时代的本质和历史的主流，这就决定了其主题的深刻性。

(三)刻画人物个性。新闻人物的精神面貌、文化素质和个性心理往往从一些生活细节上展示出来。通过捕捉富于典型特征的细节刻画人物个性是一种经济有效的手段。

(四)进行形象议论。报告文学对报道对象所作的政治判断，常常是通过形象和抒情来实现的。这就是说，报告文学的议论，不仅要以其立论的精辟性折服人心，而且要以其形象的生动性打动人心。因此，通常采用叙事性、描写性和抒情性议论相结合来揭示新闻内涵的深度。三、试析报告文学与通讯的异同

作为两种不同的写作体裁，报告文学与通讯究竟有何不同之处与相同之处呢？抑或说，两者的本质区别究竟何在，多年来，这一直是新闻界争论不休的话题。（一）报告文学与通讯的不同之处

1、写作体裁上的不同。报告文学属于新闻性文学，具有多姿的文学性特点。

2、内质上的不同。关于报告文学与通讯内质上的不同，表现在以下几个方面：（1）通讯一般不超过客观报道的界限，因为通讯毕竟是消息的放大和延伸；报告文学就具有明显的文学艺术品格，可以运用文学上如合理的想象、人物内心的独白等手法来进行大胆的创作。

（2）通讯以详尽叙述的事实为主，形象化的手段则是辅助性的；报告文学则是用完全形象化的艺术方式表现客观事实，给人以强烈的形象感。（3）通讯的酝酿、写作、发表用时较短，时效高；报告文学构思、表达的过程要比通讯长一些，因此发表也就晚一些。3、语言叙述上的不同。报告文学的语言具有鲜明的个性特点，具体表现在以下三个方面：（1）在真实的基础上特别强调艺术性。（2）报告文学是语言的艺术，而形象化、生活化的语言更能够吸引人、打动人。写作时，还要调动多种修辞手段，使语言富于变化，新颖、风趣，从而使作品达到振聋发聩的效果。（3）除上述两点外，报告文学作家还要形成自己的语言风格。

4、报告文学具有鲜明的政论性。

就思想倾向性来说，报告文学总是具有极其鲜明的政治倾向和社会倾向。那些关注国家民族的命运，关注现实生活的重大变故和社会动向，直面尖锐复杂的社会矛盾的作品；那些对新旧事物的冲突充满激情，引导社会公众思考，力图推动社会的发展进程的作品，都表现出明朗的政论素质。执著地贴近现实生活和强烈的参与意识，是报告文学政论素质的核心内容。（二）报告文学与通讯的相同之处

1、有着共同的“血缘”。报告文学无论与新闻还是与文学都有着不可分割的渊源，它是从新闻与文学的边缘崛起的。具体地说，在我国，它是继承了我国散文的传统，借鉴国外的报告文学样式，由新闻通讯直接演化而成的。从这个意义上说，它与通讯同属一个“家庭”，两者有着共同的血缘关系。

2、有着共同的现实基础。通讯的新闻性与报告文学的报告性都要求以真人真事为写作对象，都以反映重大社会事件为己任。两者都具有容量大、范围广、写作手法活的特点。它们的报道内容是现实生活中具有典型意义的人或事，都要求有一定的思想性和群众性；选择的材料要求丰富多样、系统全面，有故事、有细节、有起伏；在写作方面均注意形象化和典型性，善于综合运用叙述、描写、议论、抒情等多种手法。

3、均属现代题材。报告文学与通讯都是以现代题材为写作对象，这明显区别于诗歌、散文、戏剧、小说诸体裁。诗歌、散文、戏剧、小说的创作，作者可以不受时空限制，上下五千年，古今中外事，均可成其创作的源泉和写作的焦点。而报告文学与通讯的写作对象，离不开现代社会生活中的人和事，它们是对“现在”的有意义的人和事的深入描述，给人以强烈的现代意识。资料链接

通过阅读文本，进一步了解“报告文学”这种文体。儒学飞人

陈祖芬是我国新时期报告文学的代表作家之一。她在上世纪80年代的代表作品主要关注知识分子问题和改革问题，在当时引起了强烈的社会反响，也为陈祖芬赢得了文坛的好评。她从80年代至今二十多年间不断进行创作，几乎成为迄今为止唯一一位创作历程贯穿新时期报告文学历史的作家。课文就节选自陈祖芬在2000年之后发表的新作品。

课文的主人公是旅美华人学者杜维明教授。作品循着主人公在世界范围内讲授和传播中国传统文化的主线，展开了多个角度的叙述，分别涉及杜维明教授的学术生活、日常家庭生活、他所处的学术环境和学术氛围等方面的内容。在这些方面，课文对杜维明先生的学术精神和品格进行了塑造，并在内容中融入了较为丰富的背景知识，如有关中国传统文化的常识，当代中国文化在全球文化中的机遇和问题，美国高校教育中有关中国文化的相关规定与制度等等。

课文按标题分为三个部分。第一部分“哈佛，中国文化的课堂最大”，在描述杜维明先生的学术活动和教育活动时，分别涉及到“课间”“课上”“课后”三个方面的内容。“课间”主要是杜维明乘飞机到各地讲学的情形，内容是主人公如何奔波劳碌，与时间赛跑；“课上”主要描述他授课时的风采和课堂气氛，并在其中穿插了对美国高校教育的简单介绍，这一内容是课文第一部分的重点；“课后”主要包括两个内容，一是主人公和自己的博士生之间的讨论，引出他的治学态度，二是主人公对自己的女儿的家教，由此将对他的教育活动的描写延伸到他的家庭生活中。第二部分“哈佛学生25％以上要选与东亚有关的学科”，作者进一步拓展了第一部分的相关内容，把叙述的重点放在描述主人公的学术活动和哈佛的学术氛围上。为了描述高校课后生活中的杜维明教授，作者首先由他的办公室写起。办公室是学者在学校活动的主要场所之一，我们可以说，其中的家具陈设、结构布局某种程度上就是办公室主人学术精神与品格的标志。作者由主人公的办公环境写起，又很自然地联系到他的学术生涯，于是继续写到他早年的求学历程，以及他同中国大陆学术界同行的学术交流状况等。第三部分“哈佛燕京的中国筷子Show”中，作者将叙述的重点转移到杜维明教授的家庭生活，描述他如何在家庭日常生活里营造中西文化交流的环境，并通过这种环境使家庭也变为传播中国文化的讲堂。人物方面，作者对主人公杜维明教授形象的塑造是十分成功的。在作者的笔下，主人公的形象在以下方面具有突出特点：

1、敬业。他的学术生活中面临着众多繁重和快节奏的工作。他经常需要到世界各地去进行学术演讲和教学，传播中国传统文化。

2、执著。作者传神地描写了杜维明授课时的姿态、动作和神采，并不容置疑地确认：杜教授的精神气质和学术活动本身，就体现了中国传统文化的风采。

3、严谨。主人公往往采用最“笨”的方法来记录他与别人的学术讨论，这种一丝不苟的治学态度，以及对他人观点的关注和尊重，是所有学术名家共有的。

4、宽容。这个特点是在课文的字里行间透露出来的，主要表现在杜维明在文化交往中的风度和雅量。

三、语言品味

作者使用的语言大部分都十分平实亲切，拉近了读者和作品之间的距离。但平实的语言当中又不时混杂了英语。这种混杂造成了一种特殊的效果，恰好和文章主要叙述的中西方文化的交流问题相呼应。作者写道：“他很重视Historymoment，抓住历史时机，看来是从抓住每一段时间着手的。他的儒家伦理的英语演讲具有独一无二的魅力，虽然他着力的是中国文化在中文语境里的研讨。”其中英文Historymoment和中文“历史先机”构成了不同语言环境当中的“同义反复”，既强调了主人公对“历史先机”的重视，又强调了中国文化学者在海外身处的文化环境。

拓展阅读谈谈报告文学的特点

一篇好的报告文学，不仅能给人们深刻的思想触动，而且能给人们实际的力量。这是因为，它说的全是真人真事，确实可信；同时，叙述的又那样生动活泼，形象感人。它不像小说，虽然人物可爱可敬，栩栩如生；故事起伏跌宕，扣人心弦。但这个人物却如鲁迅所说是“一个拼凑起来的脚色”，情节也是作者凭着自己的经验和需要虚构的。它也不像诗歌，诗歌虽也给人们教益，或发人深思，或催人泪下，或给人美的感受，甚至让人神魂翻飞，心旷神怡，但这说到底又无不是受夸张和想象操纵的。我以为，报告文学之所以收到那样好的宣传效果，正是由它既真实可信，又生动形象这一特点决定的。其实，“报告文学”这个词本身就已说明了它的特点：第一，它是报告，第二，它是文学。值得报告的真人真事，本身就具有了特有的威力，就够感人的了，再加上文学性安排、文学性描写、文学性语言，这样，“报告”借助于“文学”，“文学”融贯于“报告”，彼此扬长避短，且相得益彰，真是如虎添翼，使一切“报告”和任何“文学”所望尘莫及。细说起来，报告文学之“报告”，主要包括这么两个方面：真实性和新闻性。在写人和事时，报告文学不能掺假，不能添“佐料”，不许“合理想象”，也不许推理式的假设，而必须是完全真实的：真实具体的人，真实无误的事。所谓“新闻性”，就是要抓时机，要有时代特点，它虽不像新闻那样非当天或几天内发出去不可，但总得有个时间性，因为迅速及时地反映真人真事，既是报告文学的特点，也是报告文学的目的。报告文学之“文学性”，主要是指这么两个方面：运用文学的手段和体现“文学是人学”的特性。运用文学手段，就是将真实的素材加以选择、取舍、剪裁，使之成为一个用真人真事的材料雕琢成的“艺术品”。真人，是经过艺术处理的“这人”；真事，也是经过艺术处理的事实。用抽象概念表达真人真事也可以，但用文学手段表述，就会更具体、更亲切、更感人，这是文学手段的长处，至于体现文学是人学的特性，就是说报告文学的中心任务是写人、写人的灵魂、写人的变化、写人与人的关系，不象其他“报告”那样，可以写人，也可以着重写事。也不像其他“报告”那样，即使着重写人，作者也只能叙述，不得以议论、抒情和用文学语言，着重于揭示和渲染人物的思想活动和思想境界。难怪有人说报告文学是“新闻与文学的联姻”。既然如此，那么新闻性和文学性是什么关系呢？我以为，报告文学这个词也已经讲清了：首先是报告，为主；其次是文学，为辅。所以，它的主要特征就是新闻的真实性。那么，有多少文学性才算报告文学呢？这很难定出个百分比来。郭小川同志说：“大概有一定的文学性就算是报告文学，所谓一定，就是可以多一点可以少一点，可以把尺寸放得宽一些。”我们不能把报告文学看得那么神秘，那么难以把握。文学性可以少些，比如报刊上不少好的通讯（如穆青等人合写的《县委书记的好榜样焦裕禄》）、特写（如刘宾雁的《人妖之间》）等，实际上就是报告文学的佳作；文学性又可以多些，比如荒煤同志在谈到理由同志的报告文学时就这样说：“《扬眉剑出鞘》、《手眼神通》、《淘气的姑娘》等，可以说都更接近小说，或者说，就是“新闻小说”。又说，倘若《痴情》不说是报告文学，是报道的真人真事，它和许多优秀的小说有什么区别。称它为“报告文学小说”也未尝不可。固此，任何一种文体，都既有它的规定性，同时也有它的灵活性。每种文体都是与其它文体既相互联系、彼此贯通，又互相区别、彼此独立的。报告文学也不例外，而且它本身就是报告与文学两种文体的这种关系的产物。

一、思考与探究参考答案阅读1

课文主要写了杜维明教授在美国传授中国文化的种种教学活动，此外还有他的家庭教育和日常交往等等。课文对杜维明的教学、生活、宴会、作息、家庭等方面的叙述和描写都表现出他对中国传统文化的热爱，他的民族自尊心和社会责任感。杜维明对中国传统文化特别是儒家文化的热爱，并不仅仅表现为他在学术上的成果，而主要表现在他对中国文化的传播和传承作出的努力。正是这种努力，使他个人的学术之路变为了一种群体化的社会行动。二、主线是杜维明教授如何在世界范围内传播中国传统文化。围绕着这条主线，展开了多个方面的叙述。一方面是杜维明的日常授课情况，描述他的快节奏生活、课堂教学的风采以及课堂的火爆，再由他的课上教学延伸到他对博士生的日常引导，进一步又联系到他本人的家庭教育；另一方面是杜维明的学术思想以及他身处的美国大学的学术环境和学术氛围，这方面的内容是由杜维明的课堂教学引发的相关内容；第三个主要方面就是杜维明在家庭环境中营造的中西文化交流的气氛及其相关活动，这部分内容同样可以服务于主线，从日常生活和家庭方面弥补了主线的单调。

三、

1、将杜维明的思想及教学实践与中华文化联系起来，将教学活动提升到国家民族的层面上来进行表达，体现出作者对杜维明的敬佩，以及身为中国人的自尊和自豪。

2、以形象化的表达方式塑造了中国文化传播者的执著精神，又一次将杜维明的教学活动与中华民族的精神与形象紧密结合在一起，表达了作者对他的敬佩。3、以形象传神的笔调叙写中华文化在世界范围内的传承，并展开积极的呼吁和召唤，表达了作者对中国文化的责任感。

4、将课堂教学塑造成中西方交流的过程，西方文化生活的秩序中终于有了中华文化的声音，表达了作者对中国文化的信心。5、用比喻的方式将心电图和飞行路线联系在一起，造成的表达效果是：文化是与生命息息相关的，传承文化的过程和呵护生命一样。表达了作者对杜维明先生不懈宣传儒家文化的尊重和敬佩。阅读2

一、风险表现在以下事情上：首先是本次发射之前的失败，其次是发射时间的不便和天气的限制，还有全国电视直播带来的压力，最后是发射准备过程中出现的两次意外事件。作者在情感基调上先抑后扬，在叙述过程中不断强调发射的紧张气氛和航天人面对的沉重压力；在语言运用方面，涉及关键情节的时候多用短促的句式营造气氛；在人物描写方面，用人物的内心描写与情节相映衬，用极其简略的外貌描写表现紧张气氛对人的影响。

二、强调了纪实性，使对事件的描述在不同的事件和空间当中来回穿梭，参与营造紧张的气氛，制造出情节中的节奏感。三、

1、美国专家用中文念火箭的名字，本来是十分普通的事情，但在中国人这里，这件事可以视做中国航天工作者的努力得到了国外同行的肯定和关注。这种肯定是在中国航天工作者克服了无数困难，经历了无数挫折之后得到的。不过，由于火箭尚未最后发射成功，中国航天人的心里还是沉甸甸的，笑声也是压抑的，并不开朗。

2、制造波澜起伏的效果，使叙述的节奏十分紧凑，不断在读者心里制造压力。同时发现下雨了又起到了承上启下的作用。

3、描写不同人的不同反应与行动，制造了喜悦和焦虑相互渗透和烘托的效果。1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德载物。

2、如果放弃太早，你永远都不知道自己会错过什么。

3、你特么的看看你现在的样子?还是我爱的那个你么?

4、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。

5、你必须成功，因为你不能失败。

6、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

7、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。

8、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。

9、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。

10、只要功夫深，铁杵磨成针。

11、用理想去成就人生，不要蹉跎了岁月。

12、永不言败是追究者的最佳品格。

13、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。

14、保持激情;只有激情，你才有动力，才能感染自己和其他人。

15、别人能做到的事，自己也可以做到。

16、学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。

17、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。

18、努力了不一定能够成功，但是放弃了肯定是失败。

19、人活着就要快乐。

20、不要死，也不要的活着。

21、有努力就会成功!

22、告诉自己不要那么念旧，不要那么执着不放手。

23、相信他说的话，但不要当真。

24、人不一定要生得漂亮，但却一定要活得漂亮。

25、世事总是难以意料，一个人的命运往往在一瞬间会发生转变。

26、活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。

27、一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多。

28、春来我不先开口，哪个虫儿敢吱声。

29、一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。

30、进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。

31、有智者立长志，无志者长立志。

32、在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了奉献。

33、纯洁的思想，可使最微小的行动高贵起来。

34、心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。

35、坚强并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改变自己。

36、希望是厄运的忠实的姐妹。

37、世间上最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使因此被伤得体无完肤，也无悔无怨。

38、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。

39、人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是做出正确的抉择。

40、不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。

41、要成功，先发疯，头脑简单向前冲。

42、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。

43、无论什么时候，做什么事情，要思考。

44、不属于我的东西，我不要;不是真心给我的东西，我不稀罕!

45、我们从自然手上收到的最大礼物就是生命。

46、失败的定义：什么都要做，什么都在做，却从未做完过，也未做好过。

47、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

48、永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。

49、太阳照亮人生的路，月亮照亮心灵的路。

50、生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。

51、不要说你不会做!你是个人你就会做!

52、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。

53、能够说出的委屈，便不是委屈;能够抢走的爱人，便不是爱人。

54、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

55、胜利女神不一定眷顾所有的人，但曾经尝试过，努力过的人，他们的人生总会留下痕迹!

56、勤奋是学习的枝叶，当然很苦，智慧是学习的花朵，当然香郁。

57、人不能创造时机，但是它可以抓住那些已经出现的时机。

58、没有斗狼的胆量，就不要牧羊。

59、有时候，垃圾只是放错位置的人才。

60、不要怕被人利用，人家利用你，说明你还有利用的价值。

61、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。

62、与积极的人在一起，可以让我们心情高昂。

63、向日葵看不到太阳也会开放，生活看不到希望也要坚持。

64、才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。

65、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。一、我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。——威尔逊二、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。——林语堂三、多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。——毛泽东四、拥有梦想的人是值得尊敬的，也让人羡慕。当大多数人碌碌而为为现实奔忙的时候，坚持下去，不用害怕与众不同，你该有怎么样的人生，是该你亲自去撰写的。加油！让我们一起捍卫最初的梦想。——柳岩五、一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。——俞敏洪六、将相本无主，男儿当自强。——汪洙七、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。——方志敏八、当我真心在追寻著我的梦想时，每一天都是缤纷的，因为我知道每一个小时都是在实现梦想的一部分。——佚名九、很多时候，我们富了口袋，但穷了脑袋；我们有梦想，但缺少了思想。——佚名十、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫十一、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契十二、世之初应该立即抓住第一次的战斗机会。——司汤达十三、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──鲁迅十四、信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。——雨果十五、对一个有毅力的人来说，无事不可为。——海伍德十六、有梦者事竟成。——沃特十七、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？——丁尼生十八、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。——林语堂十九、要想成就伟业，除了梦想，必须行动。——佚名二十、忘掉今天的人将被明天忘掉。──歌德二十一、梦境总是现实的反面。——伟格利二十二、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底二十三、“梦想”是一个多么“虚无缥缈不切实际”的词啊。在很多人的眼里，梦想只是白日做梦，可是，如果你不曾真切的拥有过梦想，你就不会理解梦想的珍贵。——柳岩二十四、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅二十五、梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。——杜鲁门·卡波特二十六、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特二十七、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德二十八、青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁二十九、梦想家命长，实干家寿短。——约·奥赖利三十、青年时准备好材料，想造一座通向月亮的桥，或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年，终于决定搭一个棚。——佚名三十一、在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。——毛姆三十二、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思三十三、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知三十四、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绛三十五、没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮你完成。——佚名三十六、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。——佚名三十七、一块砖没有什么用，一堆砖也没有什么用，如果你心中没有一个造房子的梦想，拥有天下所有的砖头也是一堆废物；但如果只有造房子的梦想，而没有砖头，梦想也没法实现。——俞敏洪三十八、如意算盘，不一定符合事实。——奥地利三十九、志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。——莎士比亚四十、如果失去梦想，人类将会怎样？——热豆腐四十一、无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。——佚名四十二、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。——古龙四十三、梦想家的缺点是害怕命运。——斯·菲利普斯四十四、从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。——纪伯伦四十五、穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。——佚名四十六、不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。——歌德四十七、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅四十八、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。──列宁四十九、意志薄弱的人不可能真诚。——拉罗什科五十、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。——古龙五十一、得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。——无名氏五十二、所虑时光疾，常怀紧迫情，蹒跚行步慢，落后最宜鞭。——董必武五十三、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？——丁尼生五十四、很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。——佚名五十五、要用你的梦想引领你的一生，要用感恩真诚助人圆梦的心态引领你的一生，要用执著无惧乐观的态度来引领你的人生。——李开复五十六、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人五十七、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契五十八、梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。——阿·安·普罗克特五十九、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基六十、青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望，而不是因为得到了什么或逃避了什么。——佚名六十一、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。——歌德六十二、没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。──牛顿六十三、梦想，是一个目标，是让自己活下去的原动力，是让自己开心的原因。——佚名六十四、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。——爱迪生六十五、一路上我都会发现从未想像过的东西，如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能的事，如今我就还只是个牧羊人而已。——《牧羊少年的奇幻之旅》六十六、一个人越敢于担当大任，他的意气就是越风发。——班生六十七、贫穷是一切艺术职业的母亲。——托里安诺六十八、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡六十九、一切活动家都是梦想家。——詹·哈尼克七十、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。——小塞涅卡七十一、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。——佚名七十二、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？——古龙七十三、一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。——佚名七十四、平凡朴实的梦想，我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。——佚名七