2023年江西省吉安市吉水中学高三第二次诊断性检测语文试卷含解析_第1页
2023年江西省吉安市吉水中学高三第二次诊断性检测语文试卷含解析_第2页
2023年江西省吉安市吉水中学高三第二次诊断性检测语文试卷含解析_第3页
2023年江西省吉安市吉水中学高三第二次诊断性检测语文试卷含解析_第4页
2023年江西省吉安市吉水中学高三第二次诊断性检测语文试卷含解析_第5页
已阅读5页,还剩23页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2022-2023学年高考语文模拟试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两局部,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸〞相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸〞上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、以下诗句中,与以下图的情境最吻合的一项为哪一项()A.漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。B.映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。C.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。D.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。2、以下各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项为哪一项A.今年参加高考的应(yīng)届毕业生,出生在“非典〞故后,如今又经受“隔离〞时期网上授课的考验,可谓“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋(jīng)骨〞。B.树是有情绪的,也会烦躁和焦虑,它似乎长了一幅直通心灵的耳朵,所以噪(zào)音污染越重,树越无精打采,枝头耷拉,叶子萎靡(mǐ),俨然一个惊恐的孩子。C.“新冠(guān)肺炎〞疫情导致多地口罩脱消,一边是医疗物资匮乏而频频告急,一边是商家为牟利囤(tùn)积居奇,疫情照妖镜下的发国难财的行为令人不齿。D.当年天目山窑址林立,宋词的温婉与奢美都被揉入茶碗,绵延至今,茶碗一盏盛(chéng)千秋,承载(zài)着悠悠茶韵,远渡海外,开启了日本茶文化的源流。3、阅读下面的文章,完成小题。牛铃叮当李清明⑴水乡多水牛。⑵从我记事开始,一直到成年走出水乡,多以水牛为伴。不但假期要整天放牧水牛,即使上学了每天也带上镰刀和竹筐,放学的路上割上满满一筐青草,回去喂养水牛。⑶俗话说,一方水土养一方人。在我们水乡,可谓是一方水土养一方牛。洞庭湖多年淤积的湖洲上围垦成水乡一个个垸落。湖汊内港、沟渠水塘星罗棋布,到处长满茂盛的芦苇、青草和野蒿,这些都是水牛们上好的饲料。水牛生命力强,容易饲养。⑷春、夏、秋三季均以自然生长的草蒿为食;到了万物枯萎的冬日,每天也只需一捆干草便能果腹。漫长的农耕时代,水牛一直被视为农家的命根子。从牛犊学会走路的那天起,它的脖子上便被精心挂上一串铜制的铃铛。农忙季节,水牛可用于犁田、耕田;农闲时分,水牛能帮助拉磨,碾压菜籽、稻谷,以便得到食油、大米。记得上世纪七十年代初,村里就购置了东方红牌拖拉机,还配备了犁、耙等成套的耕田机械。没承想几吨重的“铁牛〞开进农田却经常陷进淤泥中,有时淹得只看见顶部的烟囱,最后还得用十头八头水牛合力,才能“拖拉〞出来。⑸水牛天生就能游泳,还是长距离泅渡的高手。水浅处水牛游得很慢,一边游还一边不忘啃食水中的荷叶、蒿草和野生水稻;一旦游到水深处,它便变得特别快捷,一边用力划动四肢,一边高高抬起头角,“嗯呀——嗯呀〞十分得意地叫唤不停。夏天,水牛成了我和一班好伙伴的“游泳老师〞。跟着水牛学游泳,我们先是用柳条鞭子将水牛赶至河里,双手死死地拽住牛尾巴,待水牛飞速抢渡时,再使劲用双脚拍击水面。不消两日,我们便掌握了“牛刨〞“蛙泳〞等全套的游泳本领。⑹与水牛朝夕相处,我们也摸透了它温和、驯良的习性。只要你往牛头前一站,哪怕它正在吞食草料,也会赶紧把头一低,让你攀住牛角,爬到它背上。待你坐好,水牛还不忘摆动头角,“嗯呀——嗯呀〞撒娇般地叫唤几声,牛铃也会“叮当——叮当〞地响个不停。骑在牛背上的我们,头上扎着柳条帽,腰间别着把弹弓,右手高高扬起柳条鞭子,活像一个个舞剑骑马、披挂出征的大将军。⑺别看水牛平日温驯,一旦打起架来却异常勇猛,尤以处于发情期的公牛为甚。当攻击开始时,公牛们双眼通红,抵足弓背,头缩至前腿中间,亮出尖尖的双角,冲撞挑击。一时间,牛铃骤响,沙飞石跳,响声震天。这时,只有将干草燃成的火把投掷到牛头角力处,方能将它们分开。⑻终于,水牛老了。连田也耕不动的水牛,静静蹲在牛栏中,等待自己大限的到来。因为害怕掉膘,乡亲们往往会提前宰杀水牛。被牛绳绑囚在树下的水牛,看到屠夫磨刀霍霍,都会掉下一颗颗好大好大的眼泪,似有深深的不舍和无限的悲戚。想起水牛这一辈子所求最少,干的却是最苦最脏最累的活,站在一旁的我们不禁泪眼模糊。⑼现今的水乡,早已不用水牛精耕细作,而是直接向稻田抛撒谷种,等天收粮,靠天吃饭。放眼望去,湖洲上唯有水草疯长,久而久之便成了放养水牛的天然牧场。春天里,不再耕田的水牛被赶至牧场,脖子上换上了刻有记号的新铃铛,直到冬天才各自牵回。一起牵回的还有傍着公牛母牛的新生牛犊。牛犊的认领沿用的是乡里的老规矩:将各家的大牛小牛赶至一处,看哪头牛犊跟谁家的大牛走,哪头牛犊就是谁家的。⑽如今,利益的驱动让这样的老规矩开始面临挑战。由牛犊引发的纠纷,每有耳闻。曾有相邻的两家因争六条小牛而互不相让,直至对簿公堂,一家甚至提出要用船装着大牛小牛去省城做“亲子鉴定〞。自然,鉴定最后平息了纠纷,但花去的鉴定费、差旅费和诉讼费加起来远远超过几头小牛的价值,这一时成了人们茶余饭后谈论最多的黑色幽默。⑾打那以后,水乡的水牛们大都由放养改成了圈养。岁月流逝,牧童牛笛仿佛一夜之间成了绝响。没了广阔湖洲茵茵绿草的映衬,少了骀荡和风的吹拂……牛铃依旧叮当,但总觉得少了往昔的悦耳与悠扬。1.作者为什么把牛犊引发的纠纷称作“黑色幽默〞?2.赏析第五段中画线句。3.文中屡次写到“牛铃〞,有什么艺术效果?4.简要概括本文主旨,并谈谈你的感悟。5.以下对文章内容的分析和概括,不恰当的两项是〔〕〔〕A.第四段中,“铁牛〞“拖拉〞加引号的目的除了起到强调作用之外,还将“铁牛〞与“水牛〞形成对照,突出拖拉机被“拖拉〞的为难,有幽默的效果。B.这篇文章语言平实,富有生活气息,生动形象地描绘出水乡生活的情趣,以及孩子们与水牛的深厚情感。C.这篇文章在讲述各种与“水牛〞有关的事情时,特别提到“杀牛〞的事情,意在批判人们对水牛的无情伤害,抒发作者压抑、悲愤的心情。D.文章虽然表达的是一件件日常生活的小事,但是不乏哲理意味,能够折射出时代的变迁,以小见大地揭示出深刻的主题。E.文章第七段对水牛打架情景的描写,与前文水牛温顺的形象形成比照,意在说明水牛也具有攻击性、危险性,警告人们不要被外表现象迷惑。4、阅读下面的文字,完成下面小题。历史悠久的古都西安是中国古代音乐艺术的集大成之地,这里教坊云集、乐种丰富,得天独厚的人文环境__________了举世无双的西安鼓乐,它见证了中国古代的音乐开展历史,被称赞为中国古代音乐活化石。西安鼓乐起源于隋唐,历经宋、元、明、清,在历史的开展中不断吸纳融合多种艺术精华,集历代民间音乐、民族音乐、宫廷音乐、宗教音乐和文人创作音乐于一体,逐渐形成了一套完整的大型古典音乐形式,至今仍然保存着__________完整的曲目、谱式、结构、乐器及演奏形式。2021年9月,〔〕。西安鼓乐与唐代燕乐中的大曲有着__________的联系,它脱胎于唐代燕乐,后融于宫廷音乐,“安史之乱〞期间随宫廷乐师的流亡而流入民间,因此它继承了宫廷音乐中表达的雍容华贵、庄重高雅的盛唐气象,又融入了民间艺术特有的灵动活泼、热烈粗扩的生活气息,有着洗却铅华、__________的音乐形态。我国重要的古代音乐遗存是西安鼓乐,使中华音乐文化宝库更加丰富,一般民间音乐无法相媲美。西安鼓乐社是典型的音乐会社,一般不参加有报酬的演出,主要是在庙会、祈雨、朝山进香、庆祝丰收等活动中,为本社区、本村或周边村舍提供音乐乐事效劳。1.文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项A.西安鼓乐是我国古代音乐的重要遗存,丰富了中华音乐文化宝库,一般民间音乐无法与之相媲美。B.我国古代音乐的重要遗存西安鼓乐,使中华音乐文化宝库更加丰富,一般民间音乐无法相媲美。C.西安鼓乐是我国重要古代音乐的遗存,使中华音乐文化宝库更加丰富,一般民间音乐无法相媲美。D.我国重要的古代音乐遗存是西安鼓乐,丰富了中华音乐文化宝库,一般民间音乐无法与之相媲美。2.以下在文中括号内补写的语句,最恰当的一项为哪一项A.被联合国教科文组织批准列入人类非物质文化遗产代表作名录的是西安鼓乐B.西安鼓乐被列入人类非物质文化遗产代表作名录是联合国教科文组织批准的C.联合国教科文组织把西安鼓乐批准列入人类非物质文化遗产代表作名录D.西安鼓乐被联合国教科文组织批准列入人类非物质文化遗产代表作名录3.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项A.养育非常千丝万缕有口皆碑B.孕育相当千丝万缕雅俗共赏C.孕育相当盘根错节有口皆碑D.养育非常盘根错节雅俗共赏5、阅读下面这首诗,按要求作答。出嘉峪关①感赋四首〔其一〕林那么徐②严关百尺界天西,万里征人驻马蹄。飞阁遥连秦树直,缭垣③斜压陇云低。天山巉削摩肩立,瀚海苍茫入望迷。谁道崤函千古险,回看只见一丸泥。〔注〕①嘉峪关:在今甘肃省嘉峪关市西南角,嘉峪山西麓,长城的西端。②林那么徐1840年9月被革职问罪,1841年6月充军伊犁,1842年10月抵达函谷关。③缭垣:指依山势而盘旋起伏的长城。〔1〕以下对这首诗的理解与赏析,不恰当的一项为哪一项A.“严关百尺界天西〞一句,一个“界〞字指出嘉峪关作为通向西北关隘的险要位置。B.“飞阁遥连秦树直〞,诗人回首来路,视角由远及近,只见脚下严关连接古秦中一带挺拔的树木。C.颈联描写远望所见,运用衬托的手法,将祁连山、戈壁与嘉峪关作比照,大大增强了艺术感染力。D.尾联是诗人俯瞰所见所感,回头东望,放眼下视,自然产生一种险关如丸泥的感觉,生动形象。〔2〕此诗颈联描绘了一幅怎样的画面?〔3〕这首诗蕴含了诗人怎样的情感?6、把以下句子补写完整。〔1〕位卑那么足羞,______。〔韩愈?师说?〕〔2〕______,任重而道远。〔?论语七那么?〕〔3〕______,澄江一道月清楚。〔黄庭坚?登快阁?〕〔4〕世胄蹑高位,______。〔左思?咏史?〕〔5〕土地平旷,屋舍俨然,______。〔陶渊明?桃花源记?〕〔6〕______,清泉石上流。〔王维?山居秋暝?〕〔7〕君不见黄河之水天上来,______。〔李白?将进酒?〕〔8〕______,福兮祸之所伏。?老子?7、阅读下面的文字,完成以下小题。挖光阴过日子荆爱民①乡下老家常有人来,来了人,我总是问东问西的。主客之间话稠得很,说的最多的,就是谁的日子过得宽裕,谁的日子过得紧巴巴的。常常是老家人走半天了,而心里总还是牵牵挂挂的,突然就感悟到了中国汉字实在是太伟大太神奇了。②人活一世,就是过日子。这日子就是太阳,谁的阳光充足,谁的生活就好;谁生活在山坳里,能照到的太阳光就少,日子就紧巴巴的。万物生长靠太阳,没有太阳的日子就是黑的,就缺面无光。③在靠北的办公室里工作了二十多年,深深感到向阳与背阴的巨大差距,在寒冷的冬天,向阳的房子本来有暖气,再加上明晃晃的太阳,在这面办公的人穿着夹衣上班,而背阴处虽有暖气,但还是觉得太冷,人要穿着厚厚的棉衣上班,即使是这样,暖气稍微跟不上,背阴的房间就冷的坐不住。背阴房间养的几盆花,花叶小,长得不旺,很少能有开花的时机。花儿的日子也不好过啊。在同一个季度,甚至在同一层楼里,只是因为背阴向阳的不同,这日子的差异可就大多了。同样生活在地球村里的人,为什么有这么多的不同呢,就是因为各人过的日子不同,也即拥有阳光的多少不同形成的啊。④母亲经常说的一句话是:年好过,月好过,日子难过。⑤同一片树林中刚长出的小树苗,几乎大小一个模祥,但几个月后就有了变化,那些叶儿大一些个子稍微高一点点的,就能多得一份光和热,就能多承接一份雨和露,几年时间后,同一片树林子中的树木就变得大大小小的,几十年过去后,大树就把小树荫蔽死了。应了那句古话:大树底下无美草。当大树参天而立时,谁还想得到那些树底下灰黑僵卧的枯枝与大树是一娘所生的呢。⑥曾经看过一篇短文,题目记得很清楚:?一米阳光?,大意是说一个青年与奶奶相依为命,因为生活在两个高楼中间的一个小房子里,每天只有一米阳光,他把最美好的一米阳光让与奶奶享受,整篇文章是积极向上的。但在我看来,一米阳光总是有限的,是万不得已,是没方法的方法。因为那样,老奶奶的床就放在那狭窄的小房子中间,如果那老奶奶不用去撵那一米阳光,而是天天坐在阴凉处纳凉那多好啊。⑦老家在陇东农村,童年的生活曾经在地坑庄子里度过,在漫长的冬天里,地坑庄子里的阳光总是来得迟走得早,最快乐的时光就是蹲在阳光里晒暖,那是多么让人向往的时光啊。⑧长大了东奔西走,偶然的一天才省悟自己受尽磨难也就是寻找阳光,寻找冬天里晒暖的地方啊。⑨寻找阳光的过程就是过日子,母亲在世时总是劝我,要好好过日子。这好好过日子就是寻找阳光寻找温暖的过程,过日子要积极行动,要善于奔波。在我们家乡,把会过日子的人家称之为光阴好,把能过上好日子的人称之为能挖光阴。原来这光阴也能挖来啊。农民辛苦,经历春风秋雨夏暑,就是一种挖光阴的行为,挖光阴讲究的是行动,要积极去挖,才有自己的好光阴可言。才有好日子可过,农村人常有的一句话就是人有懒筋,把懒筋拉开了人就勤劳了。⑩街面上多的是美容美甲店,电视上多的是养生养颜术,对我们普通人来说,那是相当遥远的事,美容与养生离我们还很远,我们要做的事是用更多的时间和精力去挖光阴;人类生活了几千上万年,还在祖祖辈辈地挖光阴,看电影电视上传播的一些大片,也是强调挖光阴,无论是哪个国度哪个朝代的艺术品都演绎的是同样一个主题,即挖光阴。⑪汉字的妙处还在于:光阴,不但有光还有阴,也即热了往凉处挪,冷了往热处走。光阴一词充满了哲学意味,光阴是阴阳二极,是人生的正负两面。挖光阴不但要挖光也要挖阴,于是盛夏就创造了空调,冬天就有了暖气。⑫小时候读过一篇?火龙衣?,说是一个长工因为顶撞了地主,被地主关在磨房中,长工冷得受不了,推上空磨转了一晚上,早上起来对地主说他穿了件火龙衣,简直热得受不了。故事的后半段不用说了,我想说的是长工靠智慧赢得了生存的时机,故事的本身也说明,日子要过好,就得行动起来,就得挖光阴。⑬如果住在地坑庄子里,就要早早地收拾柴火,种好庄稼,多收一些玉米秆、麦草,或者扫些树叶,把土炕烧得热腾腾的,把日子过富足。或者勤劳致富挣下钱买来大块大块的炭,把火炉生得旺旺的,火炉上熬上罐罐茶,烤上洋芋,那日子才叫过得有滋有味呢。⑭如果生在北极,就能依靠祖上的遗传基因,刚出生后就可以在冷水中受得洗礼,更要在后天的生活中把身体历练的棒棒的,卧得冷雪,受得寒冻,并且在这样的地方生存繁衍,只有这样去做,光阴也就挖下了。⑮思绪万千地正在往下写,几年不见的一个熟人来看我,张嘴就问,老荆,日子过得怎么样?⑯正在挖光阴呢,我顺口答道。〔有删改〕1.以下对文本思想内容的分析与概括,不正确的一项为哪一项〔〕A.文中“住在向阳和住在背阴房间的不同〞“同一片树林中小树苗成长的不同〞,都意在说明“阳光对于人类和植物来说的重要性〞。B.在作者看来,?一米阳光?中的老奶奶“去撵那一米阳光〞值得赞赏;但假设换个思路,“坐在阴凉处纳凉〞也不失为一种好的生活方式。C.作者建议我们,作为普通人,不要做那不切合我们生活实际的事情,要立足于自己的现实情况,用更多的时间和精力去工作、去生活。D.作者说“光阴是阴阳二极,是人生的正负两面〞“挖光阴不但要挖光也要挖阴〞,这启发人们无论身处顺境还是逆境,都要努力拼搏。2.以下对文本艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项为哪一项〔〕A.文章第②段通过比喻和比拟,形象地解说了“什么样的日子是‘宽裕‘的〞,“什么样中的日子是'紧巴巴‘的〞,具体而生动。B.文章的第⑧段借助议论和抒情两种表达方式,抒写出了自己对生活的深刻体验,为下文进一步揭示“寻找阳光〞的内涵作铺垫。C.作者善于借生活中的点滴和小故事表达哲思,比方用童话?火龙衣?说明“日子要过中好,就得行动起来,就得挖光阴〞的生活道理D.这篇议论性散文围绕“过日子〞展开联想,循着“日子→寻找阳光→过日子的艰难→怎样过日子"来组织文章,思路清晰条理。3.文中第④段,母亲说:“年好过,月好过,日子难过。这句话有什么含意?请简述4.文章以“正在挖光阴呢,我顺口答道结尾,有什么艺术效果?请简要分析。8、阅读下面文字,完成下面小题。从国家文化形象认知主体的角度而言,两类认知主体应该受到我们的关注,一是“他者〞,一是“自我〞。一个国家在“他者〞心中的文化形象,关系到这个国家的文化影响力、吸引力;一个国家在“自我〞民众心中的文化形象,关系到这个国家的文化认同、文化凝聚力。两类认知主体的存在及其同等重要性要求我们在国家文化形象建设的过程中,要注意内外一体、整体联动。国家文化形象的客观依据是国家文化建设,文化建设的全力推进是奠定国家文化形象的坚实根底。目前,我们已经初步建成了国家、省、地市、县、乡、村和城市社区在内的六级公共文化效劳网络;农村播送电视覆盖率已达98%;互联网已经可以将文化信息传送到村一级。这些数字折射出我国文化建设的实际进程。认清当代中国的文化形象,我们需要更多地关注当代中国正在大力推进的文化建设,这是鲜活而富有生命力的根基。文化形象的认知历程与文化体系的结构一致,以价值观为最深层的所在。只有真正深入到一个国家的文化核心即价值观,我们才能够穿越种种文化现象,在头脑中形成一个国家的精确的文化现象。中华文化有其深沉的价值追求,千百年来潜移默化地浸融在人们的日常生活和生产之中。社会主义核心价值观是当代中国追求开展进步的主旋律,也是当代中国追求的最根本的文化精神。因此,要让社会主义核心价值观的影响表现在人们的心中,成为人们自觉行动的一局部。中华民族有着悠久辉煌的历史文化,但对待自己的历史传统和文化积淀,中国人曾经陷入迷茫。这里面既有一味埋头于历史的封闭自恋,也有对历史文化的轻视和不屑。中国人的许多价值观念、思维方式,都与以孔子为代表的传统文化紧紧地联系在一起。当代中国对孔子所代表的传统文化正给以越来越多的尊重。优秀传统文化是流注于当下中华民族肌体中的精神血液,也是中华民族显著的精神标识。不容否认,从中华文化中我们可以找到许多具有保守性的材料,但同时需要看到,中华民族及其文化中有着更为强烈的追求创新的传统。“变那么通,通那么久〞的通变智慧,“天行健,君子以自强不息〞的自强意识,“刚健笃实〞的实干品质等,都是中华民族及其文化中创新精神的鲜明表达。正是这种传统的存在,使得中华文化能够突破保守性,不断超越,一路向前。认识当代中国的文化形象,我们不能不聚焦创新这个时代性的主题;传播当代中国的文化形象,我们也应当学会讲好当代中国创新与进步的故事。中华文化在吸收外来文化的过程中有过许多矛盾、疑惑、拒绝,但更多的是学习、消化、融合、创新。正是在和世界不同文化体系的交流互动中,中华文化不断地丰富着自我,也为人类文明的进程奉献着自己的智慧。在当代中国,在国际舞台上,我们不断申明尊重文明多样性的主张,强调推动不同文明相互尊重、和谐共处。这些主张,表达了当代中国的文化心声,也正成为当下中国文化建设的积极实践。〔摘编自?中国文化形象的五个维度?〕1.以下关于原文内容的表述,不正确的一项为哪一项A.“他者〞与“自我〞作为国家文化形象认知主体,对国家文化形象的建设有同等重要性,都应该被我们关注。B.国家文化形象的形成要建立在国家文化建设的根底之上,大力推进文化建设是建立国家文化形象的根基。C.当代中国,国家文化形象建设的灵魂是发扬社会主义核心价值观,这也是当代中国追求的最根本的文化精神。D.传播当代国家的文化形象,国人要做的就是理论上的创新,要善于向世界讲述当代中国创新与进步的故事。2.以下理解和分析,不符合原文意思的一项为哪一项A.当前我国文化建设取得了巨大成就:建成了六级公共文化效劳网络,农村播送电视覆盖率到达了98%,互联网也能传送到村一级。B.文章中列举当代中国对孔子所代表的传统文化给予尊重的事例,是为了论证传统文化是我们建设当代中国文化形象的重要维度。C.中华文化不仅要开展还要创新,创新既表现在对中华文化本身的创新和开展上,还表现在对外来文化的学习、融合与创新上。D.在国家文化形象建设的过程中,我们要有一颗包容之心,尊重其他文明的多样性,学会与其他文明和谐共处,推进中国文化建设。3.根据原文内容,以下理解和分析不正确的一项为哪一项A.我们只有真正深入到国家的文化核心,才能在头脑中形成精确的文化现象,因为文化现象的认知历程以价值观为最深层的所在。B.对于有着丰富积淀的历史文化,国人的态度曾经是非常复杂的,有些人沉浸其中不能自拔,也有些人对其非常轻视和不屑。C.最后一段在总结前文中国文化形象思维角度的根底上,提出了进一步的主张,即在和世界不同文化体系的交流中不断丰富自我。D.“变那么通,通那么久〞“天行健,君子以自强不息〞等古代格言的引用,为阐释中华民族及其文化历来具有创新精神提供了实证。9、阅读下文,完成下面小题。小中见大,盆景与山水画相通王世襄①盆景原为我国特有的一种园林艺术,有悠久的历史。它在开展过程中,成为庭院布置、室内陈设的一个重要的构成局部,具有鲜明的民族特色和优美的造型风格。经过文化交流,盆景对邻近国家也产生影响,并成为东方园艺的一个象征。②关于盆景的历史,是一个值得考证和探讨的问题,随着考古材料的不断发现,今后一定能逐渐把这个问题搞清楚。不过用推理来判断,应领先有盆栽后有盆景;盆景是当盆栽不能满足需要时,才进一步开展起来的。它们的区别是:盆栽只是把植物栽种入盆。盆景那么着重在“景〞,一件佳品必须是大自然美妙景色的缩影,而且更集中,更典型,能小中见大,可以身入其境,神游其间,故不是一览无遗,而是趣味隽永。因此盆景显然是盆栽的提高和升华。说到这里,必须指出,日本人把盆景称为“盆栽〞,这是非常不恰当的,只能说明他们对盆景艺术的真谛还缺乏认识。③今天常见的盆景大体上可以分为两类:〔一〕山水盆景,〔二〕树木盆景。它们和山水画一样都是大自然的缩影,因此盆景和绘画从来都是相通的。古代许多有关山水画的理论,不仅可以帮助我们去欣赏盆景,也可以辅导我们去制作培育盆景。④元饶自然?绘宗十二忌?把“山无气脉〞、“水无源流〞列为两忌。他主张作画“应先定一山为主,从主山分布起伏,余皆气脉相连,形势映带。〞在山水盆景选用石材时,同样应先定主山,然后再经营位置周围的峰峦岩石,使彼此气脉相连,顾盼有情。至于山泉溪涧,只要位山得法,自然来源去流,转折皆活,使人仿佛可循流揽胜,直至山外的浅濑平沙。⑤画山水有“三远〞之说,即“高远、深远、平远〞,具体的解释,几家还略有出入。不过概括起来,不外乎指出画山水要把高度、深度和远度画出来。制作一件山水盆景如同时能把这三远表现出来,自然是上品,即使不能,也不妨着重表现其中的一远或两远。有这样的立意,自然要比漫无章法的任意堆砌要高明得多。⑥树木盆景要求能用狭土浅壤培育出苍古矫健,姿态动人的老树来,树种以松柏为上。恰好宋韩拙?山水纯全集?对松柏有生动的描写,如译成语体文,大意是:“有的挺身高耸到上面又向四方迸枝,有的几经曲折,又俯又仰,有的像在躬身作揖,有的像醉鬼在狂舞,有的像披头散发,手中拿着宝剑,这些都是松树的姿态。又有的像受惊发怒的蛟龙,有的像腾空伏地的龙虎。它们似乎狂怪但又很潇洒,似乎傲慢却又躬着身子。有的从山坡一侧倒着立起,却又弯下去喝涧中的水,有的从峻岭上倒挂下来,却又转身翘起,这些都是松树的仪表。〞对古柏的形态他又说:“树皮宜扭转,树疤多旋纹,枝多叶却少,老节要透空,势假设蛟龙,身去又弯回,尽荡逸纵横之态。〞这些描写对登山涉野去挖掘什么样的老树桩,选用何等样的盆盎栽种并如何栽种,枝干的去流,树根的搜提,直至细枝的修剪盘扎,都有一定的指导意义。⑦盆景和绘画从来都是相通的。如果说一位画家是用笔墨颜色在纸娟上重视自然,并在更高的高度上概括自然的话,那么一位园艺家是用更接近真实但是具体而微的材料在盆盎中重现自然和概括自然。园艺家和画家一样必须付出辛勤的劳动。这劳动不仅是去观察、认识、重现和概括自然,外加上还有选掘、栽种、灌溉、剪扎、培育等一系列的繁重劳动。如果我们遇见一件好盆景,能使欣赏者留恋片刻,于此稍得佳趣,我们不应当忘记制作培育者说付出得大量劳动。1.第②段中作者认为“盆景显然是盆栽的提高和升华〞的理由是________________2.以下对第③段中画线句在文中的作用分析错误的一项为哪一项A.过渡到下文论述具体制作盆景方面与山水画理论的相通之处。B.说明上文主要论述的内容是运用山水画理论欣赏盆景的方法。C.说明古代许多山水画理论对盆景的作用不仅表达在一个方面。D.进一步强调古代山水画理论对制作培育盆景方面的辅导作用。3.第⑥段中宋韩拙?山水纯全集?中的这段文字是从____________、_____________角度生动地描写松柏。4.联系全文,概括盆景与山水画的相通点。5.龚自珍在?病梅馆记?中表达了对“曲〞“欹〞“疏〞之梅的同情与疗救,对“夭梅病梅之人〞的愤慨与斥责,而本文对盆景中松柏的栽种、灌溉、剪扎、培育出荡逸纵横之态表达出欣赏、敬重的情感,对此,你如何理解?10、阅读下面的文言文,完成以下小题。唐太宗论宋孔文仲缙绅之论,皆以为唐太宗之德业,可以追迹三代之盛王;予以为太宗特秦皇、汉武之不败不危者耳。太宗当隋氏之乱,辅翼高祖起义晋阳,以一旅之师转战天下,所向必败其军,取其将,包其地。及已即帝位,政事简肃,尊儒重贤,法度文章,稍稍修立,而憔悴之民,复见升平之世。由是言之,太宗可谓明天子矣。及其务名尚功而用心于外,生事四夷而勤兵于远,那么何以异于秦皇、汉武之为哉?虽然,秦皇坐招天下之乱,汉武大穷中国之民,而太宗之失,未至于此,予故曰秦皇、汉武之不败不危者也。请略言太宗之失四事,以为君国者戒。?春秋?书公会戎于潜,说者以为御夷狄者,不一而足也。盖夷狄者,天地幽阴之气,聚于障塞之表,散于沙漠之上,故其君臣无阙庭之礼,其士民无冠带之制,先王视之,假设猿狖之在山,鱼鳖之在泽也。其来不以为荣,其去不以为辱,其毁我缺乏忧,其誉我缺乏喜。而太宗溺于四夷之甘言,称“天可汗〞而以临之,屈天子之贵,下从酋长之号,以徼名于流俗之间,其失一也。蕃夷种类,非有礼义忠信之心,慈良岂弟之意也,特屈于不得已而稽首于我,譬如鹰隼,饱那么飏去。先王知其然也,投之不毛之区,置之荒忽之地,使其耳不闻中国之金石,目不覩宗庙之礼,其心冥然如圈豚笠彘,不识堂陛之上,然后奸谲之心,悖乱之计,伏而不生。此先王御夷狄之长计也太宗不察此而听四夷遣子弟入太学使之习治乱晓权数以为子孙无穷之忧其失二也。?黄石公记?曰:“舍近而图远者,劳而无功;舍远而图近者,逸而有终。〞先王非不知廓地万里以为广,聚四夷之财以为富,然夏、商、周之盛,地不过五千里,而夷狄之国不与焉,知其力缺乏以守也。太宗略取四夷之地而并置州县,使其将士更往递戍于风霜砂砾之野,河源险阻之上,万里奔命,九死一还,舍本而争末,空内以实外,其失三也。夫夷狄之性,非可以法度、风化调习之也,先王待之甚轻,责之甚简,虽有傲慢不逊,往往置之度外。周宣之时,玁狁内侵,至于太原,其事变亦已亟矣。宣王未尝投袂抚剑角逐之也,命将驱之出境而止。太宗愤高丽出不逊语以拒使者,于是戎衣亲征,涉大海,冒寒暑,至亲持戈于马上以身先士卒,吮骁将血以感厉三军。以人主之尊,而与徼外之小国争一旦之儁,败那么辱国,胜那么不武,其失四也。诚使太宗蚤去四失,而裁之以先王虑深计远之道,那么庶几乎近世仁义之主;而太宗兼有之,臣故曰秦皇、汉武之不败不危者也。〔选自?舍人集?〕1.对以下句子中加点词语的解释,不正确的一项为哪一项〔〕A.虽然,秦皇坐招天下之乱虽然:即使如此B.以为君国者戒君:君主C.而夷狄之国不与焉与:亲附D.责之甚简简:简略2.以下各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是〔〕A.而憔悴之民予犹记周公之被逮B.而太宗溺于四夷之甘言既而以吴民之乱请于朝C.空内以实外约以连兵大举D.胜那么不武那么刘病日笃3.以下对原文有关内容的分析与理解,不正确的一项为哪一项〔〕A.文章一开头就亮明观点“太宗特秦皇、汉武之不败不危者〞,然后从正反两个方面概述唐太宗的历史功过,并且通过比拟阐述了观点。B.文章分别从追求名声、遗祸子孙、驱遣将士、争胜境外四个方面,详细分析了唐太宗在处理与“夷狄〞的关系上存在着的严重错误。C.本文和?六国论?一样,条理层次特别清晰,又都属于史论,以古讽今,富有现实针对性,虽立论标新立异,却洞见历史的另一面。D.全文综合使用多种论证方法,既有举例论证,又有引用论证,既有比喻论证,又有类比论证,还有比照论证和比拟论证,灵活多变。4.用“/〞给文中画波浪线的局部断句。此先王御夷狄之长计也太宗不察此而听四夷遣子弟入太学使之习治乱晓权数以为子孙无穷之忧其失二也5.把文中画横线的句子译成现代汉语。〔1〕及其务名尚功而用心于外,生事四夷而勤兵于远,那么何以异于秦皇、汉武之为哉?〔2〕诚使太宗蚤去四失,而裁之以先王虑深计远之道,那么庶几乎近世仁义之主。11、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。初发夷陵①陆游雷动江边鼓吹雄,百滩过尽失途穷。山平水远苍茫外,地辟天开指顾中。俊鹘②横飞遥掠岸,大鱼腾出欲凌空。今朝喜处君知否,三丈黄旗舞便风。〔注〕①宋孝宗淳熙五年〔1178年〕,陆游在度过八年的川陕生活之后,奉诏东归,往临安廷对。此诗是他从夷陵〔在今湖北宜昌〕出发时所作。②鹘:一种鹰类的猛禽。1.以下对本诗的理解和分析,不正确的一项为哪一项A.这首诗写景壮阔,气势雄浑,极尽点染之功,将一幅锦绣长江图展现在读者面前。B.湍急的江流和一个接着一个的险滩,使人感到心惊胆魄的危险,说明诗人已经走到绝境之中。C.颈联与颔联相互映衬,由远及近,由虚而实,将夷陵江面壮而奇的景象描绘得十分生动。D.这首诗的写法很像杜甫的?登高?,杜诗妙在将立意恢弘与笔触细腻等对立的审美范畴和谐统一,陆游这首诗也深得此中三昧。2.尾联说“今朝喜处君知否〞,作者“喜〞在何处?请结合全诗简要答复。12、阅读下面的材料,根据要求写作。2021肺炎隔离病房,一位小患者治愈出院,向护士鞠躬致敬,护士忙回礼。上世房时,小患者对他鞠躬致谢,他也顺势回礼。受新冠肺炎疫情影响,师生延期返校。高三〔1〕班语文老师在线上课堂展示了2月23日新华网刊发的这两张图片,讨论区一下子热闹起来。生甲:小患者让我很感动。生乙:护士和院长的举动能带给我们启发。生丙:相隔百年的两幅图值得人们深思。……老师:这两张图片,给了我们许多收获。虽然我们无法返校上课,但我国抗击疫情的很多场景都是在给我们上课。学校微信公众号发起了“独特一课,别样收获〞主题征文活动。请以该班同学身份,在这堂课后写一篇文章,向公众号投稿,谈谈自己的认识与思考。要求:结合材料,贴合背景,切合身份;自拟标题,自选角度,确定立意,符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、C【解析】

此题主要考查图文转化的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如此题“以下诗句中,与以下图的情境最吻合的一项为哪一项〞,对于图文,要宏观把握其外形特点,说明画面内容时,画面中的要素要全,不能偏颇或漏掉。如图上有深涧、涧边草、树、黄鹂。A项,图上既无“水田〞,也无“白鹭〞。B项,图上没有“台阶〞。D项,图上没有“白鹭〞。应选C。2、D【解析】

此题考查考生识记现代汉语字音的能力。此类试题解答时,字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意据义定音,要找规律,结合词义、词性、运用场合等记忆。A项,“筋jīng〞注音错,应为“jīn〞;B项,幅——副;C项,消——销。应选D。3、1.①利益的争夺与得不偿失的结果形成反差,产生挖苦性的喜剧效果。②追逐利益的现实与古老的乡村传统相冲突,折射出时代变迁带来的无奈。2.通过动作、神态描写,以及在水浅处与水深处不同游泳姿势的对照描写,形象刻画了水牛善于游泳的习性和生命的灵性。3.①照应题目,点明题旨;②线索,贯穿全文;③渲染背景旋律,增添感染力;④有象征意味,承载了农耕时代的情感与记忆。4.表达了对淳朴、诗意的乡村的眷恋,对田园牧歌图景消逝的怅惘。感悟例如:现实社会缺少一份淳朴、诗意,有太多名利纷争,我们要保持一颗善良的心,守住心灵的底线,支撑道德的大厦。〔也可有其他个性化理解〕5.CE【解析】

1.此题考查赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。解答该题,首先要将“黑色幽默〞放到原文中,根据其所处的语境考虑。通过回忆原文九、十两段可知,“黑色幽默〞是作者在写到“利益的驱动让这样的老规矩开始面临挑战〞时提出的,那么应当是表现了对时代变迁的无奈;另外还要联系文中“鉴定最后平息了纠纷,但花去的鉴定费、差旅费和诉讼费加起来远远超过几头小牛的价值〞一句,表现的是“利益的争夺与得不偿失的结果形成反差,产生挖苦性的喜剧效果〞。2.此题体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。理解句子的几种方法:①抓住关键词语理解。②联系上下文理解句意。③根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的来理解句子。赏析句子,应该明确句中运用的表现手法或修辞手法,抓住一些重点词语分析,通过分析可知,“划动〞“抬起〞属于动作描写,“得意地叫唤〞属于神态描写,通过这些直接刻画描写了水牛的形象;“水浅处水牛游得很慢〞“一旦游到水深处,它便变得特别快捷〞这属于比照手法的运用,也是为了突出水牛形象的;第二个画线句子也是运用了一连串的动词,如“赶〞“拽住〞“拍击〞等,这是为了表现“我们〞自由嬉戏的天性以及与水牛的亲密关系。答案中分析出这些信息即可。3.此题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答该题,应该联系文章的标题、主旨考虑,也就是照应标题“牛铃叮当〞,明确文章主旨;“牛铃〞出现屡次,贯穿全篇,因此可以看为本文的线索;“牛铃〞是一种声音,因此可以从背景旋律角度分析;最后可以结合作者创作文章的意图来谈,“牛铃〞象征的是农耕时代,它承载着作者的情感与记忆。答案可以从这几方面考虑,但具体文字不唯一,言之成理即可。4.此题考查概括文章主旨的能力,具有一定的探究性。解答此类题要熟读文章,把握思路,文章1——8段,重点写了水乡农耕时代,水牛的作用和水牛跟“我们〞的密切关系。9——11段重点写了现今,“水牛〞退出作为重要工具后的情况,“水牛〞跟我们的关系不再那么密切,养“水牛〞仅是为了“经济利益〞;邻里乡亲的关系也开始利益化,失去了原有的淳朴。由此可概括出主旨,根本感情是眷恋与惆怅。第二问谈感悟,可以是理解、赞同或者反对,言之成理即可。5.此题考查学生归纳内容要点,筛选信息,概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差异正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。此题中,C项,“意在批判人们对水牛的无情伤害,抒发作者压抑、悲愤的心情〞错,根据原文“被牛绳绑囚在树下的水牛,看到屠夫磨刀霍霍,都会掉下一颗颗好大好大的眼泪,似有深深的不舍和无限的悲戚。想起水牛这一辈子所求最少,干的却是最苦最脏最累的活,站在一旁的我们不禁泪眼模糊〞可知,作者在这里是表达对水牛的不舍与同情,这一辈子所求最少,干的却是最苦最脏最累的活。E项,“意在说明水牛也具有攻击性、危险性,警告人们不要被外表现象迷惑〞错,作者在这里写水牛打架,是为了让水牛的形象更为的饱满,而不是警告人们。应选CE。4、1.A2.D3.B【解析】1.此题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言标准有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识〔病句类型〕作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。此题中,承接上文主语应是“西安鼓乐〞,排除BD;而C项,“使中华音乐文化宝库更加丰富,一般民间音乐无法相媲美〞滥用介词,应:丰富了中华音乐文化宝库。应选A。2.此题考查补写句子能力。解答此类题目,要考虑以下几个问题:句子顺序是否合理,话题是否一致,前后是否照应,格式是否一致,音节是否和谐等。此题中,承接上文主语应保持一致,应是“西安鼓乐〞,排除AC;B项,“被列入人类非物质文化遗产代表作名录是联合国教科文组织批准的〞,强调了“是联合国教科文组织批准的〞,与上文不衔接。应选D。3.此题考查学生正确使用词语的能力。解答此类题目首先明确题干要求,选词语填空,要求学生答题前先将空格所在的前后语境读明白,然后结合词语的意思用法等进行判断。养育:抚养养育。孕育:比喻既存的事物中酝酿着新事物。第一处的语境指得天独厚的人文环境酝酿出了举世无双的西安鼓乐,应选孕育,排除AD。

非常:异乎寻常的,特殊的,十分。相当:指两方面差不多;配得上或能够相抵;适宜;适宜;表示程度高,但不到“很〞的程度。第二处语境强调西安鼓乐仍然保存着完整的曲目、谱式、结构、乐器及演奏形式。应选“相当〞更适宜。

千丝万缕:原形容一根又一根,数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。盘根错节:比喻事情复杂,纠缠不清。第三处语境指有着密切而复杂的联系,应选千丝万缕,排除C。

有口皆碑:比喻对突出的好人好事一致颂扬。雅俗共赏:形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。第四处语境指西安鼓乐有着洗却铅华的既优美,又通俗的音乐形态。应选雅俗共赏更适宜。应选B。5、〔1〕B〔2〕天山群峰耸立,似同脚下的严关比肩而立,大漠广阔无边,令人迷惘。描绘了一幅阔大雄浑的画面。〔3〕前三联描绘雄伟壮阔的自然形胜,气势雄壮,表现出豪迈的情感。尾联将嘉峪关和函谷关作比照,表现出阔大的胸襟。【解析】

〔1〕此题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解和对技巧及情感的把握能力。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项逐一确认正误。B项,“视角由远及近〞分析不当,“楼阁〞并非远处的楼阁,而是眼前嘉峪关的楼阁。应选B。〔2〕此题考查鉴赏诗歌景物形象的能力。解答此题要抓住诗句描写的对象,看这些对象有怎样的特征;之后展开想象,将其组成一幅画面;再用准确的词语将画面的特点概括出来即可。第三联写天山危岩高耸,笔直如削,如同与嘉峪关“摩肩〞而立,衬托嘉峪关的高大雄伟;“瀚海〞那么是写塞外大漠,一片苍茫,一眼望去看不到边,令人“迷惘〞;展现雄关气势,营造阔大意境。〔3〕此题考查准确把握诗歌思想情感的能力。解答此题要关注诗歌中的“景语〞和“情语〞,同时要结合作者的生平经历和作品的时代背景,做到知人论世。从诗人写“严关百尺界天西〞“飞阁遥连秦树直,燎原斜压陇云低〞“天山巉削摩肩立〞这些词句中可看出,诗人对嘉峪关的雄伟壮丽十分赞颂;分别用“垣〞“天山〞等来反衬其高大;从“天山巉削摩肩立,瀚海苍茫入望迷〞中还可看出诗人对壮丽山河之景的热爱;最后一联用反问和比喻,照应开头,将嘉峪关和函谷关进行比照,表现阔大的胸襟。【点睛】分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调。诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象,挖内涵。意象是情感的载体,意象所表达出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后,品词句,悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往表达在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。6、官盛那么近谀士不可以不弘毅落木千山天远大英俊沉下僚有良田美池桑竹之属明月松间照奔流到海不复回祸兮福之所倚【解析】

此题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“盛〞“弘〞“僚〞“复〞“倚〞要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1.A2.B3.“年〞和“月〞是就时间概念来说,时间很容易度过,“日子〞是指生活,“过日子〞指人生活在世间;在世间有各种各样生活环境,有酸甜苦辣,生活需要无尽的付出,是艰难的。4.水到渠成,点明题意,升华了“积极行动、不断奋斗〞的主题;首尾相应,文章以拉家常写起,又以人物对话结束,结构完整;作者不但是“说〞而且在“做〞,增强了文章的感召力。【解析】

1.此题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。A项,“同一片树林中小树苗成长的不同〞意在说明“在同样的环境下小树苗成长的艰难〞,强调要努力争取“拥有阳光〞。应选A。2.此题考查欣赏作品的内涵,判断运用的手法,领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文本艺术特点分析与概括能力。分析艺术特点,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此根底上,联系上下文,结合文本内容对文章某一处的手法进行分析和概括。B项,“议论和抒情〞错,第⑧段“长大了东奔西走,偶然的一天才省悟自己受尽磨难也就是寻找阳光,寻找冬天里晒暖的地方啊〞,应为“借助记叙和议论〞,“过渡到下文对过日子的联想和思考〞。应选B。3.此题考查理解重要句子的含义。解答此类题目,可从以下几个角度分析:角度一,从句中不同的关键词语分析其丰富含意;角度二,从句子内部结构的层次性分析其丰富含意;角度三,从句内句外两个层面分析其丰富含意;角度四,从因果关系分析其丰富含意。“年好过,月好过〞,这里的“年〞和“月〞是相对于漫长的“时间〞概念说的,意思是时间很容易过去。“日子难过〞的含义,可结合上文提到的“谁的日子过得宽裕,谁的日子过得紧巴巴的〞“人活一世,就是过日子。这日子就是太阳,谁的阳光充足,谁的生活就好;谁生活在山坳里,能照到的太阳光就少,日子就紧巴巴的〞等句子来理解:“日子〞是指生活,“过日子〞指人生活在世间;每个人的境遇不同,生活不如意事十之八九,需要为生活不断劳作、付出等,因此生活在世间是不容易的,这就是“日子难过〞。可启发考生思考他们的生活经验:快乐时觉得短暂,转瞬即逝;痛苦时时间显得漫长、难捱。4.此题考查散文结尾的艺术效果。散文结尾的作用通常有:〔1〕主旨方面:卒章显志,深化、升华中心。〔2〕情感方面:强烈抒发了什么样的感情,含蓄表达了什么样的感情。〔3〕结构方面:总结全文,首尾照应,交代写作目的,照应题目,使文章浑然一体。〔4〕手法方面:想象奇特,虚实结合,一语双关,语言富有哲理性。〔5〕内容方面:读者留下想象的空间,引发读者思考。首先要理解“挖光阴〞的含义,根据上文“母亲在世时总是劝我,要好好过日子。这好好过日子就是寻找阳光寻找温暖的过程,过日子要积极行动,要善于奔波。在我们家乡,把会过日子的人家称之为光阴好,把能过上好日子的人称之为能挖光阴〞“挖光阴讲究的是行动,要积极去挖,才有自己的好光阴可言。才有好日子可过〞,可知“挖光阴〞就是“要行动〞“要努力奋斗〞。当熟人问“老荆,日子过得怎么样?〞,“我〞答复“正在挖光阴呢〞,这个答复既水到渠成,又点明了题意,照应题目,升华了主旨:要积极行动,不断奋斗。这个结尾的巧妙之处还在于,作者不但是“说〞而且在“做〞,增强了文章的感召力。同时,从文章结构上看,文章开头写“乡下老家常有人来,来了人,我总是问东问西的。主客之间话稠得很,说的最多的,就是谁的日子过得宽裕,谁的日子过得紧巴巴的〞,而结尾写“我〞与熟人的对话,这个结尾与文章开头的闲话家常相照应,结构完整。【点睛】散文结尾的作用通常是:总结全文,归结主旨;照应开头,首尾圆润,使文章浑然一体;卒章显志,点明题旨;强化作者情感,深化或升华主旨;言有尽而意无穷,引发读者思考;委婉含蓄,意在言外,发人深思;等等。8、1.D2.A3.C【解析】1.此题考查对文章内容的理解与分析的能力。解答此类题目,必须在理解文句,分析文章内容,准确把握文意的根底上,层层筛选,剥离出有效信息,获得充足可靠的依据,然后进行合理的推测。此题中,D项,“传播当代国家的文化形象,国人要做的就是理论上的创新,要善于向世界讲述当代中国创新与进步的故事〞错误。第五段中“通变智慧〞“自强意识〞“实干品质〞等,都是“中华民族及其文化中创新精神的鲜明表达〞,由此可见,创新不能只是停留在理论上,还要表现在行动上。D项,表述过于绝对也曲解文意。A项,信息来源于文章第一段最后一句;B项,信息来源于文章第二段的首句和尾句;C项,信息来源于文章第三段倒数第二句。应选D。2.此题考查对文章内容的理解与辨析的能力。解答筛选文中信息的题目时要找出文章中相对应的语句,注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。此题中,A项,信息来源于文章第二段的第二句,原文内容“我们已经初步建成了国家、省、地市、县、乡、村和城市社区在内的六级公共文化效劳网络〞,而A项的表述是“建成了〞,犯了变未然为已然的错误。B项,信息来源于文章第四段的后半局部;C项,综合考查了文章第五段应坚持文化创新与开展和第六段对待外来文化态度的内容;D项,信息来源于文章最后一段。应选A。3.此题考查对文章内容的理解与分析的能力。解答此类题目,注意将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。此题中,C项,“最后一段在总结前文中国文化形象思维角度的根底上,提出了进一步的主张,即在和世界不同文化体系的交流中不断丰富自我〞错误。文章为总分关系而不是分总关系,第一段提出了国家文化形象;第二段论述了国家文化形象的根基是文化建设;第三段论述了文化形象最深层的所在是价值观;第四段论述了优秀传统文化对建设文化形象的重要性;第五段论述了创新对建设文化形象的作用;第六段介绍了中华文化对待外来文化的气度。由此可知C项“最后一段在总结前文〞的说法错误。A项,信息来源于文章第三段的前两句话;B项,信息来源于文章第四段的前两句话;D项,综合考查了文章第五段的内容。应选C。【点睛】做选择题,根本方法是排除法。但还要用好“比对法〞。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比拟、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之那么为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删〞(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏〞(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改〞(改换词语,曲解文意)、“凑〞(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它〞“其〞等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都〞“所有〞“人人〞等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许〞“大概〞“必定〞“可能〞“似乎〞“已经〞“将来〞等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,那么要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的根底上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论〞文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。9、1.盆栽只是把植物栽种入盆,而盆景是大自然美妙景色的缩影,具有小中见大,趣味隽永的特点。2.B3.姿态仪表4.〔1〕布景需主次清楚,气脉相连。〔2〕要能表现“高远、深远、平远〞的立意。〔3〕选材上相同〔以松柏为上〕〔4〕要能重现和概括自然。5.?病梅馆记?是借梅喻人。借“病梅〞表达作者对人才被扼杀的深厚同情和无限悲愤,揭露统治阶级禁锢思想、摧残人才的行径。而本文是小品文,写真实盆景中松柏的培育与审美的方法,不存在借物喻理或借物议政的手法。【解析】1.此题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。分析作者在文中表达的观点,首先要阅读文本整体把握文本内容,然后找出该观点所在的位置,之后确定作答区域,最后依据文本内容分析概括其理由即可。由原文“不过用推理来判断,应领先有盆栽后有盆景;盆景是当盆栽不能满足需要时,才进一步开展起来的。它们的区别是:盆栽只是把植物栽种入盆。盆景那么着重在‘景’,一件佳品必须是大自然美妙景色的缩影,而且更集中,更典型,能小中见大,可以身入其境,神游其间,故不是一览无遗,而是趣味隽永〞可知,当盆栽不能满足需要时盆景就开展起来,盆栽只是把植物栽种入盆,而盆景是大自然美妙景色的缩影,具有小中见大,趣味隽永的特点,所以第②段中作者认为“盆景显然是盆栽的提高和升华〞。2.此题考查分析作品结构,概括作品主题的能力。分析句子在文中的作用,首先要理解句子含义,然后结合上下文语境从结构、内容等方面加以分析。B项,“说明上文主要论述的内容是运用山水画理论欣赏盆景的方法〞错误,由上文“①盆景原为我国特有的一种园林艺术,有悠久的历史。……具有鲜明的民族特色和优美的造型风格。……盆景对邻近国家也产生影响,并成为东方园艺的一个象征〞可知,第一段讲盆景的特征与影响;由“②它们的区别是:盆栽只是把植物栽种入盆。盆景那么着重在“景〞,一件佳品必须是大自然美妙景色的缩影,而且更集中,更典型,能小中见大,可以身入其境,神游其间,故不是一览无遗,而是趣味隽永。因此盆景显然是盆栽的提高和升华〞可知,第二段讲盆景区别于盆栽的特点;由“③今天常见的盆景大体上可以分为两类:……因此盆景和绘画从来都是相通的〞可知,第三段将盆景的分类以及与绘画相通的特点。因此“上文主要论述的内容是运用山水画理论欣赏盆景的方法〞说法错误,画线句的作用也不在此。应选B。3.此题考查分析文章结构,归纳内容要点,概括中心意思的能力。归纳文章的内容要点,首先要阅读语段或文章,分清层次并归纳层意,然后再结合题目要求分析归纳并概括作答。由原文“恰好宋韩拙?山水纯全集?对松柏有生动的描写,如译成语体文,大意是:‘有的挺身高耸到上面又向四方迸枝,……这些都是松树的姿态。又有的像受惊发怒的蛟龙,……这些都是松树的仪表。’〞可知,这段话对松柏的描写主要表达在姿态和仪表两个方面。所以宋韩拙?山水纯全集?中的这段文字是从姿态、仪表角度生动地描写松柏。4.此题考查分析文章结构,归纳内容要点,概括中心意思的能力。归纳文章的内容要点,首先要阅读语段或文章,分清层次并归纳层意,然后再结合题目要求分析归纳并概括作答。由“④他主张作画‘应先定一山为主,从主山分布起伏,余皆气脉相连,形势映带。’在山水盆景选用石材时,同样应先定主山,然后再经营位置周围的峰峦岩石,使彼此气脉相连,顾盼有情〞可知,作画与布置山水盆景都需要先确定主位,其它那么气脉相连。由“⑤画山水有‘三远’之说,即‘高远、深远、平远’……制作一件山水盆景如同时能把这三远表现出来,自然是上品〞可知,画山水与制作山水盆景都要讲究三远,即高远、深远、平远。由“⑥树木盆景要求能用狭土浅壤培育出苍古矫健,姿态动人的老树来,树种以松柏为上。恰好宋韩拙?山水纯全集?对松柏有生动的描写……‘有的挺身高耸到上面又向四方迸枝,……这些都是松树的姿态。又有的像受惊发怒的蛟龙,……这些都是松树的仪表。’……这些描写对登山涉野去挖掘什么样的老树桩,选用何等样的盆盎栽种并如何栽种,枝干的去流,树根的搜提,直至细枝的修剪盘扎,都有一定的指导意义〞可知,树木盆景和山水画在选材上更注重松柏,选材相同。由“⑦盆景和绘画从来都是相通的。如果说一位画家是用笔墨颜色在纸娟上重视自然,并在更高的高度上概括自然的话,那么一位园艺家是用更接近真实但是具体而微的材料在盆盎中重现自然和概括自然〞可知,园艺家和画家都要在自己的工作上重现自然和概括自然。5.此题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。“对作品进行个性化阅读和有创意的解读〞,是就文本的某个人物、标题或者思想意蕴等角度,提出问题,要求考生在感悟文本的根底上,提出自己的观点。此题要求就?病梅馆记?与本文这两篇文章表达的思想情感发表自己的见解。?病梅馆记?中写作对象既有“曲〞“欹〞“疏〞之“病梅〞,又有“夭梅病梅〞的文人画士,作者既有对“病梅〞的同情与疗救,又有对文人画士的愤怒与指责。所以?病梅馆记?主要是运用以梅喻人,借题发挥、托梅议政的曲笔,透过植梅、养梅、品梅、疗梅的生活琐事,处处写梅,通篇写梅,从产梅之地、夭梅之由、叹梅之病,到疗梅之志、疗梅之法,以小见大,矛头指向专制主义严酷的思想统治,抨击封建统治阶级对人才的压制、摧残的罪行,表达了作者要求改革政治,砸掉禁锢人才的精神桎梏和追求个性解放的迫切愿望。由文中“⑥树木盆景要求能用狭土浅壤培育出苍古矫健,姿态动人的老树来,树种以松柏为上。恰好宋韩拙?山水纯全集?对松柏有生动的描写,……‘有的挺身高耸到上面又向四方迸枝,……这些都是松树的姿态。又有的像受惊发怒的蛟龙,有的像腾空伏地的龙虎。……这些都是松树的仪表。’对古柏的形态他又说:‘树皮宜扭转,树疤多旋纹,枝多叶却少,老节要透空,势假设蛟龙,身去又弯回,尽荡逸纵横之态。’〞可知,而本文重在写对盆景中松柏的培植,以及对松柏表现出的姿态的欣赏,只是单纯写物,而未运用借物喻人的手法。10、1.B2.B3.C4.此先王御夷狄之长计也/太宗不察此/而听四夷遣子弟入太学/使之习治乱/晓权数/以为子孙无穷之忧/其失二也5.〔1〕等到他谋求名声崇尚武功并在外事上多用心力,在四方各族制造事端并且在偏远之地肆意发动战争,那么这和秦始皇、汉武帝的行为有什么区别呢?〔2〕假使唐太宗及早抛去四个过失,用先王从深远方面考虑、谋划的方法控制他们,那么大概可以接近世上的仁义君主了。【解析】

1.此题考查理解文言实词意义的能力。解答此类题目,可以根据词语在文言语句中的位置,推断它的词性,根据词性结合语境进行推断。有的词可分析结构辅助推断词义。同时要考虑词类活用现象。除了在平时学习中多积累之外,我们还要注意在具体环境中对实词的意义进行揣测。此题要求选择“对以下句子中加点词语的解释,不正确的一项〞。B项,“君国者〞是者字结构,此处“者〞用在动词性词组“君国〞后面,作代词,表示人。据此可知“君〞是动词,根据语境译为“主宰、统治〞;“君国者〞指统治国家的人。句意为:把这作为统治国家的人的警戒。应选B。2.此题考查辨析文言虚词用法和意义的能力。解答此类题目,首先明确题目要求;然后认真分析每个选项提供的句子,通过翻译句子,理解内容来确定虚词的用法及意义;最后进行比拟根据要求选出答案。此题要求选出“以下各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组〞。A项,第一个“之〞是结构助词,的;第二个“之〞是助词,用在主谓之间取消句子的独立性。B项.两个“之〞都是是结构助词,的。C项,第一个“以〞是连词,表并列;第二个“以〞是介词,用。D项,第一个“那么〞表假设,相当于如果;第二个“那么〞表转折的连词,却、但是。应选B。3.此题考查对文本相关内容、写法分析与理解能力。解答此题,首先要翻译文章,既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析;然后理解每一个选项,要仔细分析选项中考查的重点,针对选项并结合语境对文章的内容、语言、手法、主旨等进行分析,再作出判断。此题选“以下对原文有关内容的分析与理解,不正确的一项〞。C项,“本文和?六国论?一样,条理层次特别清晰,又都属于史论〞说法有误。?六国论?是苏洵政论文代表作品,不属史论。应选C。4.此题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿。分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿。如果是动词,宾语后可以停顿。“曰〞“乎〞“于〞“而〞“之〞“也〞“矣〞“焉〞“耳〞“那么〞这些关键词要特別注意。同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞。句意是:这就是先王抵御夷狄的长远之计,唐太宗不明察、知晓这些,却听凭四夷遣送年轻后代进入太学,让他们学着整治、改变混乱状况,知晓掌握权力的术数、要领,使之成为后世子孙无尽的忧患。这是他的过失之二。“此……也〞是判断句,第一处应在“也〞后断开。根据句意可推断“而〞是表转折的连词,第二处应在“而〞前断开。“而〞后是陈述唐太宗的做法:先是“四夷遣子弟入太学〞,然后“使之习治乱〞“晓权数〞。而且“习治乱〞“晓权数〞结构相同,所以三、四、五处应在“入太学〞“习治乱〞“晓权数〞后分别停顿。“其〞是代词,指代唐太宗的做法,用在句首作主语,所以第六处在“其〞前停顿。5.此题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比方活用,通假,特殊句式等。此题关键点有:〔1〕“及〞,等到;“务〞,谋求、追求;“用心于外〞,状语后置句,调整为“于外用心〞;“生事〞,制造事端;“生事四夷〞,省略句,应为“生事〔于〕四夷〞;“勤兵于远〞,状语后置句,调整为“于远勤兵〞;“勤兵〞,指肆意发动战争;“远〞,形容词作名词,指偏远之地;“何以异于……哉?〞,固定句式,“与……有什么区别呢?〞。〔2〕“诚使〞,假使;“蚤〞,名词作状语,及早、趁早;“去〞,抛去;“裁之以先王虑深计远之道〞,状语后置句,调整为“以先王虑深计远之道裁之〞;“裁〞,控制;“庶几乎〞,或许、大概可以;“近〞,动词,接近。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最根本的方法就是替换、组词、保存、省略。对古今异义的词语要“替换〞,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语那么“组词〞;对特殊的地名、人名等要“保存〞;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略〞其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:士大夫的评论,都认为唐太宗的德行与功业,可以效法历史上三代时盛世有德的帝王;我认为唐太宗只不过是没有像秦始皇、汉武帝那样败亡罢了。唐太宗面对隋朝的动乱,辅助高祖在晋阳起义,率领一队人马转战天下,所到之处必定打败对方,斩获将领的首级,包围夺取他们的土地。等到登上帝位,政务简约而严肃,尊崇儒学重视人才,法令及礼乐制度,逐渐制定,困顿的百姓,又得见太平之世。因此就评价,唐太宗可以说是圣明的天子啊。等到他为谋求名声崇尚武功并在外事上多用心力,在四方各族制造事端并且在偏远之地肆意发动战争,那么这和秦始皇、汉武帝的行为有什么区别呢?即使如此,秦始皇因此招致天下大乱,汉武帝使中原百姓十分困窘,但唐太宗的过失,没有到达这样的地步,所以我说唐太宗不过是没有像秦始皇、汉武帝那样败亡。请让我简单扼要的说一说唐太宗四个过失,把这作为统治国家的人的警戒。?春秋?中记载隐公在潜地与戎进行会谈,劝说的人认为抵御夷狄人,不能因为一事一物就认为够条件了。夷狄是天地间幽阴之气,会聚在阻塞不同的边界地,散布在沙漠之上,所以他们的君臣没有朝廷的礼节,他们的百姓不懂礼仪制度,先王看待他们,就如同猿猴在山中,鱼鳖在水中。他们归服不认为是荣耀,他们叛离也不认为是耻辱,他们毁损我不值得忧虑,他们赞誉我也不值得快乐。但是,唐太宗沉溺在四方各族的甜言蜜语中,称是“天可汗〞面见他们,使天子的尊贵受屈,仆从酋长的名号,用来在流俗世间谋求名声,这是他的过失之一。番夷种族,没有礼义忠信的真心,慈祥善良和乐平易的情意,只不过是迫不得已才对我中原屈服跪拜,好比鹰隼,吃饱了就会离开的。先王知道他们是这样,将他们流放到不毛之地,安置在遥远的地方,使他们的耳中听不到中原的钟磬乐声,眼睛看不到宗庙祭祀的礼节,他们的思想愚昧无知如同关在栅栏或笼子里的猪,不了解朝廷的君主,这样之后诡诈的心思,悖逆、叛乱的计策,就会潜藏不发。这就是先王抵御夷狄的长远之计,唐太宗不明察、知晓这些,却听凭四夷遣送年轻后代进入太学,让他们学着整治、改变混乱状况,知晓掌握权力的术数、要领,使之成为后世子孙无尽的忧患。这是他的过失之二。?黄石公记?中说曰:“舍弃近的图谋远的,劳苦而无成效;舍弃远的图谋近的,安逸且有结果。〞先王不是不知道开拓万里疆土以此成就国土广阔,聚敛四夷的财富以成就国家富裕,虽然夏、商、周那样强盛,土地方圆也不超过五千里,并且夷狄之国也不亲附他们,因为知道自己的国力缺乏够来守护〔更广阔的疆土〕。唐太宗夺取四夷的土地并合并设置州县,派遣自己的将士更相交替戍守在满是风霜砂砾的荒野之地,黄河的源头艰险难行,不远万里奉命奔波,可以说是九死一生,做事抛弃根本,却只追求枝节,使内部空虚外在强大,这是他的过失之三。夷狄的本性,不是可以用法度、风化所能调教训练的,先王对待他们很是轻视,责令要求他们很简略,虽然有态度傲慢自大、不谦让的情况,但常常是置之度外。周宣王的时候,北方的玁狁向中原入侵,到达太原,当时变故也已经够急迫了。宣王都不曾立即挥袖出击一决胜负,只是命将领将其驱逐出境为止。唐太宗因高丽出言不逊拒绝使者就心生愤怒,于是御驾亲征,渡过大海,冒着寒暑,以致亲自驾马手拿长戈,亲自带头,冲在士兵前面,舔吮勇猛善战的将军的血来感动鼓励将士。凭借君主的尊贵,与塞外小国争一时的光荣,如果失败了就会使国家受辱,胜利了也不算英武,这是他的过失之四。假使唐太宗及早抛去四个过失,用先王从深远方面考虑、谋划的方法控制他们,那么大概可以接近世上的仁义君主了;并且唐太宗兼有他们的仁义,所以我说唐太宗不过是没有像秦始皇、汉武帝那样败亡。11、1.B2.①初出峡谷豁然开朗的喜悦之情。首联写诗人经过三峡时惊心动魄的情景,当“过尽百滩〞,眼前“山平水远〞的景象,那种豁然开朗、充满喜悦的心情可想而知。②对壮美山河的热爱之情。颔联描绘了夷陵江面江天一色,苍茫一派的壮阔景色,颈联摄取了江面上“鹘飞鱼腾〞美丽奇特的画景,表达了诗人对祖国山川的热爱之情。③对未来充满希望的乐观之情。诗人十年间不被朝廷重用,报国无门,此次奉诏东归,往临安廷对,或许能向皇上倾吐报国的襟怀。所以高唱“三丈黄旗舞便风〞,抒发对未来充满希望的乐观之情。【解析】1.此题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。B项,“湍急的江流和一个接着一个的险滩,使人感到心惊胆破的危险,说明诗人已经走到了绝境之中〞错误,“失途穷〞意为“失穷途〞,是指出峡之后路途坦荡。应选B。2.此题考查鉴赏诗人思想感情和诗歌表达技巧的能力。解答此题,可在整体感知诗意内容的根底上,根据写作背景及注释,结合着具体语句分析作答。答复此题,应先读懂诗句内容,然后根据诗中所表达的意象进行分析。注意答复手法,一定先要明确手法,然后结合诗句进行分析,最后点明诗人的情感。尾联说“今朝喜处君知否〞,问作者“喜〞在何处?需从文中找到作者因何而喜,结合全诗答复是如何表达这一情感的。“山平水远苍茫外,地辟天开指顾中〞一句描绘出江水奔涌而出,一泻千里,一片苍茫开阔的景色;站在船头,江天一色,给人“地辟天开〞之感。这是初出峡谷豁然开朗的喜悦之情。联系“百滩过尽失途穷〞看,“俊鹘横飞遥掠岸,大鱼腾出欲凌空〞描绘了夷陵江面江天一色,苍茫一派的壮阔景色,可以看出诗人对祖国山川的热爱之情。“今朝喜处君知否〞这里“喜〞的应该是指下句“三丈黄旗舞便风〞,从全诗意境看,应该是指诗人自己正身担大任,要有一番作为,表达了对未来充满希望的乐观之情。联系注释看,陆游在度过八年的川陕生活之后,未被重用,此次奉诏东归,往临安廷对,或许能向皇上倾吐报国的襟怀。诗人在描写自然景色的时候,展现出的是一种苍茫自然的景致,采用的是由远及近的方式,将眼前的景色与远处的景色结合起来,在运用想象的方式,展示出人生的追求和自己的抱负,突出内心的喜悦感受。12、例文:恭敬鞠躬,感恩有你今年的寒假确实不同寻常,受新冠肺炎疫情影响,新年之后延期开学。停课不停学,网课平台大放送。语文老师在线上课堂展示了两张图片:一张图片反映的是

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论