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文档简介
阅读下面的材料,根据要求作文。有一只猕猴,手里抓了一把豆子,高高兴兴地在路上一蹦一跳地走着。一不留神,手中的豆子滚落了一颗在地上。为了这颗掉落的豆子,猕猴马上将手中其余的豆子全部放置在路旁,趴在地上专心地寻找那颗豆子,却始终不见那一颗豆子的踪影。最后,猕猴只好用手拍拍身上的灰土,回头准备拿取原先放置在一旁的豆子,谁知,那一把豆子已被路旁的鸡吃得一颗也不剩了。
你可能会嘲笑猴子的愚蠢,但仔细审视一下我们自己,也许就会发现,并不是只有猴子才会犯这样的错误。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。【立意方向】这是一则寓言式的作文题,寓言的主角是猕猴。审视这则寓言,从不同的角度思考,有以下几种立意供同学们选择:(1)珍惜自己的拥有。猕猴在丢失一颗豆时,不知珍惜仍然拥有的那一把豆,竟然把那把豆放在路边,结果被鸡吃得一颗也不剩。生活中也有这样的人,总是习惯站在自己幸福的河流仰慕别的人拥有,自己原本拥有的幸福却被流水冲走。(2)平和淡定看得失。得到与失去都是生活的必然,因此,我们完全没有必要为失去生活里的一颗“豆”而耿耿于怀,如果你因为失去太阳而哭泣,那么你也会错过群星。(3)得意时莫“忘形”。猕猴因为得意“一不留神,手中的豆子滚落了”,进而失去了所有的豆子。得意时最容易忘记自己是谁,忘记谦虚谨慎,头脑膨胀、精心大意,结果祸乱百出,遗害无穷。
【范文展示】
勇于放弃那粒“豆”落叶放弃树干,是为了期待春天的翠绿;溪流放弃平坦,是为了回归大海的豪迈;蜡烛放弃完美的躯体,才能拥有燃起生命的火焰;生命放弃凡俗的喧嚣,才能拥有一片宁静。
谁都不可能拥有全部,有所得就会有所失。没有放弃就没有获取;得到的同时必然也会失去。聪明人明白这一道理,不会患得患失,更没有过多欲望。他们勇于放弃生命中的那粒“豆”,安享生命的活色清香。放弃是一种灵性的觉醒,是一种慧根的显现,一如放鸟返林、放鱼入水。人生是艰难的航行,绝不会一帆风顺。当必须放弃时,就果断地放弃吧。放得下,才能走得远!有所放弃,才能有所追求。什么也不愿放弃的人,反而会失去最珍贵的东西。
然而,面对已经到手的或唾手可得的人生之“豆”,放弃谈何容易?
放弃,需要无与伦比的智慧。那静钓于濮水,心如澄澈秋水、身如不系之舟的庄周,面对着身负楚王使命,恭敬不怠、颠沛以之的两大夫,毅然舍弃了至天而降的楚国相位,拒绝了权势的媒聘,放弃了炙手可热的“威福”,选择了濮水之滨的“清闲”。庄子的选择体现出无与伦比的大智慧以及由此而生的拒绝诱惑的惊人内力,让无数后人暗自惭愧汗颜。放弃,需要超越世俗的勇气。那徘徊于汨罗,身体如枯木,容貌如黄叶之憔悴的屈原,于颠沛流离中长诵“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,于诽谤流言中高唱“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,于混浊乱世中吟哦“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。然而,信而见疑,忠而被谤,忠直敢谏的大夫,却屡遭小人妒嫉、昏君疏远。夕阳下,他纵身一跃,将忠心与勇气化作澄清如练的江水,汹涌奔腾的浪花,涤荡了两千年的人心。
可是,很多人面对纷繁复杂的社会与市场,激情冲动,意乱情迷,不考虑时空的差异,不讲究主客观条件,充满着幻想,不愿放弃,任凭拥有和欲望的野马在陷阱密布的世界中纵横驰骋,以致铸成终身大错。让我们拿出智慧和勇气,放弃那些枝节的、不切实际的东西,用乐观、豁达的心态去正确面对,握住你原本拥有的美好。决不可学那只猴子,而要勇于放弃那粒“豆”。【名师点评】
考生从“猴子与豆”故事的反手立意,确立“勇于放弃”的中心论点,切合题意,观点明确。主体分部,设定“放弃,需要无与伦比的智慧”“放弃,需要超越世俗的勇气”两个分论点,着力于怎么才能学会放弃来来论述,引入庄子、屈原两个典型论据,证明有力。值得学习的还有文章的语言,比喻句、排比句连用,形象中显气势;整句、散句结合,差落中求变化。
空心对世界,辩证看得失
生活丰富多彩,却并不十全十美。因此,对于生活中一切“得失”都要抱着平静的心态,辩证地面对,如此,你就会摆脱猴子丢失一颗豆后的那种焦虑,看到生活的阳光,发现一个美丽可爱的世界。如果不能正确的看待它,你就可能在生活的得失之流里迷失方向,失去平衡,甚至因此造成生活无尽的伤痛。可见,辩证地看待生活的得失,对于每一个生命个体,都是非常有意义的。仔细品味生活,你会懂得生活的辩证法。不是一切失去都只意味着缺憾。南山蜿蜒的小路上,东篱下,一个采菊的身影,挥罢衣袖,吟道:“少无适俗韵,性本爱深山。”在误落尘网三十年后,他选择了守拙归田园,失去了五斗米,却挺直了他的脊梁。梦中的天姥山的石阶上,脚著谢公履,看海日,闻天鸣,醒来便仰天长啸出门去,不肯摧眉折腰事权贵,他选择了骑鹿游名山,失去了权势,却得到了开心颜。惶恐滩头,在零丁洋里,他一身浩然正气,不被利禄所惑,不为强暴所服,失去了生命,却得到了千古赞颂。失去或许是一种美丽,或许更值得我们珍惜。
不是一切得到都意味着圆满。秦桧,在国家生死存亡的关头,为了个人的恩怨,为了一己之私,谗言献媚,一旨“莫须有”,断送了祖国大好河山。是的,他得到了满足,却留下了千古骂名。袁世凯在列强任意践踏我们的民族的危难中,为了荣登大宝,圆皇帝梦,泯灭良知,断然签下了旨在灭亡中国的“二十一条”。是的,他得到了帝国主义的支持,最终却在绝望中死去。徐才厚,身居军委副主席要职,不谋强兵卫国之策,贪求权势金钱,忘记信仰,背叛人民,伸出了贪污之手。是的,他得到了一时的荣华,却落得个身败名裂。得到或许是一个陷阱,或许更值得我们警惕。不要为失去的追悔伤心,也许失去意味着更好的得到,只要你选择的是纯洁而又美好的理想;不要为得到的而沾沾自喜,也许得到代表着你失去了更多,如果你选择的是虚荣而又自私的目标。【名师点评】从材料的主旨出发,确定“空心对世界,辩证看得失”的观点,富于辩证思维,切题命题意图。采用总体采用“总—分
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