国家公祭 铭记历史 守卫和平

/岳阳职业技术学院教案【教学单元首页】第次课授课学时4教案完成时间：201４年12月时事政治教育国家公祭，记住历史，守卫和平——南京大屠杀死难者国家公祭日主要内容１．中国第一个国家公祭日2.为什么把国家公祭活动定在南京？3。如何参加国家公祭日？目的与要求了解国家公祭日的活动、意义，自觉做自族自强的积极推动者与实践者,为国家和平作贡献。重点与难点重点：国家公祭日的来历难点：国家公祭日的意义教学方法与手段课堂讲授、案例教学、课堂讨论、播放影像资料等多媒体教学手段和方法，以及课内实践方法.主要采用讲授法。利用多媒体播放教学课件，演示和分析基本理论内容.在授课过程中,安排师生互动环节与课内实践环节，就学习难点问题进行讨论和交流。国家公祭,记住历史，守卫和平——南京大屠杀死难者国家公祭日2014年12月1３日，也就是昨天,在中国南京，千千万万的人们在那里纪念一段痛苦的历史,纪念中国近代史上一个惨绝人寰的悲剧,一个由日本军队实施的残忍的屠城事件！人们在那里祭祀被日本军人肆意屠杀的中国人!中国第一个国家公祭日1。第一个国家公祭活动。这是我国第一个南京大屠杀死难者国家公祭日。南京大屠杀死难者国家公祭仪式在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行。这次公祭以中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委名义举行,体现出国家公祭的最高规格。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平佩戴白花出席了公祭仪式。公祭仪式上有一个让人肃然的议程，就是习近平与南京大屠杀幸存者夏淑琴和南京少先队员代表为国家公祭鼎进行揭幕。这一项仪式自19８7年举行的南京大屠杀悼念仪式中首次出现。今年１3岁的南京少先队员代表阮泽宇是南京大屠杀死难者阮家田的玄孙.仪式非常庄重，第一次为大屠杀死难者同胞降半旗。降半旗是一个国家行为，是在重要人士逝世或重大不幸事件、严重自然灾害发生时表达全国人民的哀思和悼念。即使那些惨绝人寰的日子已经过去了７7年,但是77年后,我们再次为南京大屠杀遇难同胞下半旗,正说明那段历史将永远被我们铭记，因为忘记历史就意味着背叛。国旗之下是悼念广场。万名各界人士就站在一片由绿草和砂石铺就的广场上.它们跟十字架标志碑、和平大钟一起，包含着南京大屠杀的历史细节，以及和平与生命的隐喻。负责设计纪念馆扩建工程的华南理工大学建筑设计院副院长倪阳教授介绍,沙子代表死亡，绿草象征生命,运用沙子、绿草等实物形成强烈的对比,给人视觉和心灵都带来强烈的冲击.同时，右侧长4０米的墙面全部贴上黑色磨光花岗石，强烈的导向很快将参观者带入肃穆的氛围中。国家公祭日的来历国家公祭日设立的背后，是一批人持续几十年的努力。朱成山,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长。从在全国第一次举行集体祭奠仪式起，坚持20年不间断，从第一次提出国家公祭到“绞尽脑汁”通过多种渠道发出倡议，担任纪念馆馆长20多年,将“12·1３”设立为国家公祭日是他最大的心愿。“作为在二战时期曾遭受了巨大伤痛的民族，我国国家层面一直没有一个集中祭奠死难者的日子,这与我国的大国地位不符，也不符合国际惯例。推动设立国家公祭日是对30万遇难同胞最好的祭奠！"朱成山说.“南京大屠杀是一个全国人民都应铭记的日子"，２005年时任全国政协常委、江苏省人大常委会副主任赵龙提交了一份提案，建议把12月13日定为国家公祭日,并由国家领导人参与整个公祭活动，同时建议升格纪念馆.赵龙的这份提案被媒体广泛报道，一时间成为当年两会的焦点话题.最终,2014年２月２7日,十二届全国人大常委会第七次会议审议通过关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定草案.在公祭仪式上,习近平与大屠杀幸存者和一名遇难者的玄孙女一同揭开了一座铜，一座铭刻着中华民族呐喊之声的铜鼎。泱泱华夏，赫赫文明。仁风远播,大化周行。洎及近代①,积弱积贫。九原板荡，百载陆沉。侵华日寇，毁吾南京。劫掠黎庶，屠戮苍生。卅万亡灵,饮恨江城.日月惨淡,寰宇震惊。兽行暴虐，旷世未闻。同胞何辜，国难正殷.哀兵奋起,金戈鼍鼓②.兄弟同心,共御外侮。捐躯洒血，浩气干云。尽扫狼烟,重振乾坤。乙酉既捷,家国维新.昭昭前事,惕惕后人.国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇。永矢弗谖③,祈愿和平.中华圆梦，民族复兴。①洎（jì)及近代:意指到了近代。洎：到。②金戈鼍(tuó）鼓：意指金色的戈鼍皮的鼓。鼍:扬子鳄。③永矢弗谖(ｘｕān）：语出《诗经·卫风·考盘》，意指永不忘记。矢:发誓。谖：忘记。３0多万被侵华日军血腥屠杀的遇难同胞、所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，有了属于自己的祭日。一个以国之名，举国同祭的纪念日。“看，从今年起，每年的12月13日,国家都要为你们在内的南京大屠杀死难者举行国家公祭.听，７7周年的和平警钟即将敲响！”这是南京大屠杀幸存者夏淑琴的孙女夏媛12月1日在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆冥思厅诵读悼念遇难亲人的祭文.3。中国国家公祭日活动的意义昨晚,南京大屠杀死难者国家公祭日首夜,中日韩三国僧侣、国际友好人士、中国青少年学生等数百人点亮手中红烛，为死难者秉烛守灵.多次来南京参加悼念活动的山内小叶子,把它解读为向全世界传递中国人民与世界人民爱好和平的信号。国家公祭日的设立,是缅怀过去,更是扶慰民心、顺应民意的措施，同时国家公祭日的设立，也是中国与世界更好地在沟通，在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度，在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。就如欧洲一年一度纪念奥斯威辛集中营死难者一样，南京大屠杀死难者国家公祭日，是中国的，也是全世界的.以国家名义进行正式纪念与公祭，其世界意义在于，促使人类历史记忆长久保持唤醒状态,而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木，共同以史为鉴、开创未来，一起维护世界和平及正义良知,促进共同发展和时代进步。值此日本右翼势力不断抬头、安倍政权的仇华倾向日益显著之际,由全国人大以立法形式设立南京大屠杀死难者国家公祭日，正当其时.自安倍政权上台后，围绕钓鱼岛主权问题展开的中日争执不断升级，从而导致中日关系急转直下。安倍政权将中国视为“假想敌”，发表了一系列“中国威胁论”,在外交、军事等各方面展开攻势，大幅度增加防务费用,并且发表一系列否认日本侵略历史的言论，说什么“关于侵略的定义,不管是学术界还是国际上都尚无定论".名古屋市长河村隆之更是直接否认南京大屠杀。日本广播协会（NHK)经营委员百田尚树今年2月３日在东京街头的公开演讲中声称，根本不存在南京大屠杀,一时间，各种各样否认南京大屠杀的言论甚嚣尘上。每当从日本传来否认南京大屠杀的言论时，我国外交部都会及时予以回应，但对方往往不予理会；近几年的１2月1３日，南京各界都会集中在大屠杀遇难者纪念碑前举行公祭，但因为是地方性纪念行为，其影响尚不能跨越国界。现在,全国人大将12月13日这天法定为国家公祭日,现在,国家领导人将与全国各地民众一道公祭死难者，告诉全世界，中国人民永远不会忘记死难同胞,同时正告日本当局,企图借否认侵略历史为军国主义招魂的伎俩注定落空，其影响已经深刻波及国内外。南京大屠杀死难者国家公祭日的重要性和历史意义,堪比世界各地设立的二战纪念日和公祭日，包括联合国2０05年确定的“国际大屠杀纪念日”，波兰的奥斯维辛集中营解放纪念日,德国的大屠杀受害者纪念日，俄罗斯的卫国战争胜利纪念日,以色列的大屠杀纪念日，美国的珍珠港事件纪念日等，这些纪念日的最大价值就是让侵害者和受害者及其后人不忘历史,敬畏生命,珍视和平.我们早该设立南京大屠杀死难者国家公祭日了,这不仅是为了回击日本当局的需要，也是为了教育本国公民的需要。由于某种原因,自1949年到上世纪80年代初,“南京大屠杀”这个历史名词极少被各方面提起，说起南京和大屠杀，只知道雨花台，不知有南京大屠杀。及至1982年,在日本篡改教科书的刺激下,中国学者才想到“要对南京大屠杀进行研究”.然后，才有1985年建成的“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。该馆馆长朱成山曾感慨:“没有日本否定历史,还没有南京大屠杀遇难同胞纪念馆！"国人常以“忘记历史意味着背叛”的名言告诫自己，要正视历史,但如果我们自身在这方面做得还很不够,又怎能理直气壮地斥责别人健忘或有意抹杀历史呢？现在，中国终于有了第一个国家公祭日，其设立不仅表明中国政府和人民永远记得3０多万死难同胞,也表明我们冲破了观念的束缚，具有了还原抗战历史真相的勇气和胸怀,彰显了前所未有的开明、大度和自信。设立南京大屠杀死难者国家公祭日，是中国公众舆论和民间人士呼吁已久的纪念日，它的设立具有重要的现实意义和广泛、深远的影响。第一，确定南京大屠杀死难者国家公祭日是对南京大屠杀中大量死难同胞的告慰和尊重。让他们知道，那些杀戮、逞凶的日本法西斯军队已经遭到了可耻的失败，那些发动战争元凶的甲级战犯已经遭到了应有惩治，后来的人们知道并同情他们的无辜和苦难。这种告慰和尊重是人类良知的重要体现。南京大屠杀是全世界公认的历史事实,是日本帝国主义当年强加给中国人民、南京地区人民野蛮的杀戮，深重苦难。在四十多天的时间内，三十多万同胞死于非命，这不仅是中国历史上的惨剧，也是人类历史上的悲惨一幕。不忘记这段苦难的历史，我们才知道今天和平的宝贵.只有使我们的国家强大、民族强大，才能够屹立于世界民族之林，才能够制止不义的侵略战争，更好地承担起保卫国家安全，维护世界和平的重任。第二,这是对否定南京大屠杀右翼复辟势力的庄严警告和法律压制。在世界反法西斯战争胜利以后,国际上，总有那么一股为纳粹主义、为军国主义侵略战争翻案的极右翼势力。他们打着各种各样的旗号，否定南京大屠杀的存在，美化侵略战争的历史,与世界和平、人类良知、历史进步悖逆而行。国家公祭日的设立,再一次以法律的形式向世界郑重宣告南京大屠杀的历史罪行不可否认，表明全中国和全世界人民,没有忘记人类历史上那最丑恶的血腥屠杀一幕。同时,这也是对日本右翼复辟势力的庄严警告和法律压制。任何企图复辟军国主义的势力，任何企图推翻战后国际新秩序的政策，都不可能得逞。中华民族已不再积贫积弱、任人宰割,现在我们不仅屹立于世界民族之林，而且已经更加强大。否定南京大屠杀的邪恶势力只能作为历史前进中的小丑而存在,他们悖逆于历史的事实,悖逆于历史的规律，永远不可能得到上苍的褒奖而真正做大做强。第三,南京大屠杀死难者国家公祭日的设立，会对中国人民和世界人民发挥长期的教育作用.对南京大屠杀死难者的公祭已有多年，江苏省和南京市地方政府，以及普通民众都在那个悲惨的日子对死难者进行祭奠。但毫无疑问，以全国人大常委会颁布的法定纪念日，以国家层次进行的祭奠规格更高,影响更广。在这种纪念活动中，不仅将由政府和国家领导人出席，而且会有大量的中国民众、国际友人参加纪念。这种国家级高层次的循环纪念活动，将有助于向中国人民和世界各国人民传播历史事实的真相；有助于对中国和世界人民发挥良好的教育作用；有助于对中国和世界各国的青少年产生长远的历史教育、善恶教育、是非教育、价值观念教育作用。发挥积极正义的影响,传递正能量，培育未来一代正确的历史观、正确的价值观，才有助于青年一代肩负起历史的重托，制止残暴与无道，维护世界和平，推动人类进步。国际社会高度关注中国以立法形式确定中国人民抗日战争胜利纪念日和设立南京大屠杀死难者国家公祭日，认为这一做法意义重大。日军准备集中屠杀南京市民英国广播公司（ＢBＣ）报道称，中国人大将每年的9月3日确定为“中国人民抗日战争胜利纪念日",每年的1２月13日为“南京大屠杀死难者国家公祭日”。是为了“表明中国人民坚决维护国家主权、领土完整和世界和平的坚定立场，弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神”。美联社发表题为《中国称日本为“麻烦制造者”》的报道中，报道了中国拟设抗战胜利纪念日与南京大屠杀公祭日的消息.美联社引述新华社的报道称,这项决定目的是揭露日本在二战中的暴行，同时纪念中国人民的抵抗侵略的精神.ﻫ法新社发表题为《中国拟设立抗战胜利纪念日与南京大屠杀公祭日》的报道称,在与日本就历史问题与领土争端关系紧张之际,中国正在考虑设立抗战胜利纪念日与南京大屠杀公祭日。南京保卫战示意图报道指出，参拜靖国神社使中日关系进一步恶化.中国领导人决定设立公祭日的做法,是意图揭露日本领导人试图推翻二战结果的想法。ﻫ美国《华尔街日报》网站刊登了有关南京大屠杀的长篇报道。文章在谈到南京大屠杀时强调，日本“犯下巨大的罪行是显而易见的”.新加坡《联合早报》报道称,决定立法确定中国人民抗日胜利纪念日，是要“集中反映中国人民的意志,以牢记历史，不忘过去，珍爱和平，开创未来";设立南京大屠杀死难者国家公祭日，是为悼念死难者和“揭露日本侵略者的战争罪行”，“牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场”。

菲律宾《世界日报》发表社论认为，中国确定中国人民抗日战争胜利纪念日和设立南京大屠杀死难者国家公南京大屠杀主要场所图祭日的决定，具有重大的现实和深远的历史意义.社论说，无数国家的历史表明,只有牢记历史，尤其是惨痛的教训,才能鼓舞人民奋发图强,励精图治,防止再次遭到军国主义野心家的蹂躏。日本《朝日新闻》报道说,中国将日中两国间历史事件的纪念日确定和设立为国家级纪念日,表明中方不仅要从国家层面，同时也将在国际社会广泛揭批安倍政权的历史认识问题.日本政治评论家本泽二郎说，面对安倍政权的危险动向，受害国应该对国民进行切实的历史教育.中国选择这一时机确定中国人民抗日战争胜利纪念日和设立南京大屠杀死难者国家公祭日，是在清楚地表明反对日本再次走向帝国主义的态度。这也是在向日本民众发出呼吁，即日本民众要反省历史,中国人民与日本人民携起手来，对日本政治的错误走向说“不”,共同维护地区以及世界和平。87岁的德国反法西斯主义者联盟主席福尔克马尔·哈尼施是二战幸存者、亲历者.他说，中国的抗日战争为日本对中国的侵略画上了句号，对此应该确定一个纪念日.中国的这种做法是正确的，也是令人尊重的.德国纽伦堡市前市长、纽伦堡－埃尔朗根孔子学院高级顾问勋莱博士在谈到中国全国人大确定南京大屠杀死难者国家公祭日时表示,他对此十分赞同，这能使更多的人记住这些军事侵略的无辜受害者。他说，德国人在经历了二战之后誓言永不再战，而日本的诉诸武力则慢慢被社会所接受。如果日本军国主义抬头，将是一个危险的信号。纽约政治评论家方焰说，中国确定和设立“两日"意义重大，既提醒国人不能忘记国耻，又为日本敲响警钟，警示安倍政府中国绝不能允许日本歪曲、颠覆和篡改历史。同时也是在向国际社会讲明历史的真相，有利于全世界人民擦亮眼睛,反对日本军国主义复活。孟加拉国华侨杨英鹏说，纪念日和国家公祭日的确定和设立可以提升中华民族的爱国主义精神,激励为中国复兴梦共同奋斗。华侨于超说,非常赞同国家的新举措。以史为鉴可以知兴替，每一个中国公民不应忘记屈辱的历史,不能忘记今天的和谐安定生活是怎么得来的。澳大利亚华侨华人代表在悉尼举行会议,坚决支持中国全国人大立法确定抗日战争胜利纪念日和设立南京大屠杀死难者国家公祭日。这些都说明,中国设立“两日”,是历史的需要，中华民族生存与自强的需要，是全体华人的需要，是世界正义的需要!为什么把国家公祭活动定在南京?南京大屠杀南京大屠杀是中国抗日战争初期侵华日军在当时的中国南京犯下的大规模屠杀、强奸以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行。日军暴行的高潮从１9３７年1２月１3日攻占南京开始持续了6周，直到１９３８年２月南京的秩序才开始好转.据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查，在大屠杀中有２0万以上乃至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，约2万中国妇女遭日军奸淫，南京城的三分之一被日军纵火烧毁，财产损失不计其数。南京大屠杀是日本侵略中国过程中无数罪行里最有代表性、最残忍、最无耻、最血腥的事件！日本对侵略中国历史的歪曲与否定日本内阁官房长官菅义伟在2014年2月２６日上午举行的记者会上，就中国全国人大常委会审议将南京大屠杀发生的每年12月13日设立为“国家公祭日”草案一事表示：质疑中方的用意何在,对为何在战后69年才设立国家公祭日抱有疑问。

称“南京大屠杀”为“南京事件"，质疑死亡人数30万的说法，狡辩称死亡人数是无法查证的，变相否认“南京大屠杀”。在中国，自1９4７年南京军事法庭审判以来，普遍认为约有30万人在大屠杀中遇难.在日本，日本政府承认“发生过杀害非战斗人员和掠夺等行为”,但对遇难人数则暧昧不清，也有认为南京大屠杀不存在的“否认派”。“否认派”的论调得到部分日本政商势力的支持，在华人世界引起强烈反感,这也使得南京大屠杀成为严重影响中日关系的主要历史问题之一。特别是安倍政府，近年来不仅否定南京大屠杀,而且一再挑起中日争端,修改和平宪法，赋予自卫队军队职能，突破海外用兵与武器出口原则，妄图以武力否定二战后的国际秩序，再次给亚洲人民乃至世界人民带来灾难！在狼张开大嘴的时候，中国人不得不醒了!近代中国饱受帝国主义的欺凌自18４0年以来，中国日益沦落为世界帝国主义的蹂躏场。先是英国两次发动鸦片战争，再是日本侵占琉球、侵占台湾、发动甲午战争、开始长达70年的侵华历史；俄罗斯在东北和西北两面下手，没有停歇,把中国大片领土占为己有,特别是对黑龙江东北两面的野蛮占领，江东六十四屯几近完全杀绝！原本濒临日本海的中国东北大片领土及库页岛等中国领土，现在已是俄罗斯“固有领土”了!19世纪末20世纪初，日本、英国、美国、俄国、西班牙等著名的八国联军入侵中国,把一个好好的北京烧成一片灰烬!接着，日本和俄罗斯为了抢占中国的地盘,在中国大连打得热火朝天.原本富裕平安的“大中国"就这样就因为武备不济,国力不强被这些强盗争相欺凌，死在他们手上的同胞何止千万!国家公祭日活动的目的是什么？记住历史在和平的环境终日统治我们的时候，许多人忘记了过去的惨痛.有人不知道的爱国为何物?有人不知道大屠杀为何事?也有人不知道中华民族仍处在最危险的时候!历史是最好的教科书！在漫长的历史长河中，日本曾是中国的学生,有谁会相信,日本人会侵略中国？会在光天化日下肆意屠杀中国人!可是它就这样做了！也不要以为现在的中国强大了，日本就不敢再侵略中国了。要知道，日本的天皇没有变，日本“侵略”的国策没有变，日本“征服世界"的“精神”没有变，日本想“上大陆”的梦想没有变！中国的传统文化讲究“仁”，可是世界上任何的“仁义”都敌不过屠刀！多少仁义与文明毁灭在野蛮与杀戮之中!多少善良与慈爱毁灭在侵略下战争之中！记住历史,能让我们更清醒，有一头狼就在身边！追求和平在这次公祭活动中，习近平发表了重要讲话。在这篇２１00字的讲话中，“和平”这个词出现最多，习近平23次提到了“和平”。习近平说：“今天,我们在这里隆重举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式，缅怀南京大屠杀的无辜死难者，缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞,缅怀为中国人民抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄,表达中国人民坚定不移走和平发展道路的崇高愿望,宣示中国人民牢记历史、不忘过去，珍爱和平、开创未来的坚定立场。”“近代以后的一百多年时间里，中国人民无数次经历了战争磨难，更加懂得和平的珍贵,中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代已经一去不复返了。”“今天的中国，已经成为一个拥有保卫人民和平生活坚强能力的伟大国家，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代已经