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文档简介
学习弟子规总序活动总结范文通用7篇《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范,其内容采纳《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。以下是我为大家收集的学习弟子规总序活动总结范文(通用7篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
第一篇:学习弟子规总序活动总结诵读经典就是让孩子们读“最精华的书”、“最永恒的书”、“最有用的书”,诵读经典,就是让孩子们在一生记忆力最旺盛、心灵最清亮的黄金时期直面经典,汲取中华源头文化的精华而终身获益。我校早在2021年开头就已在全乡范围内开展经典诵读活动,上学期我们根据教育局要求将诵读国学经典《弟子规》的活动进一步细化,让学生感受中华民族的传统美德,感悟古训的深刻内涵,树立正确的道德观和人生价值观,立君子品,做有德人。现将前一阶段活动总结如下:
一、建立诵读网络组织,保障活动顺利开展
我校在开学伊始就组建了由德育副校长、辅导员、教研员、教育主任、各班级组长为主要成员的经典诵读活动小组,领导小组负责总体指导、安排诵读活动的各项工作。下设以年段长为核心,各班班主任为主要力气的年段活动小组,在各班级成立了以班主任为核心,学生代表为主要力气的活动小组,并制定了《诵中华国学经典,做华夏文明少年》活动方案。为此,学校组织召开全体师生动员会,进一步明确诵读《弟子规》的重要意义,提出详细诵读要求,为活动的顺利开展奠定了良好基础。
二、大力宣传,营造氛围
开学初,学校对学习实践《弟子规》活动进行大力宣传。利用教学楼内的亭廊文化宣传《弟子规》相应的故事;通过红领巾广播站播放《弟子规》内容、德育小故事、学生学习实践《弟子规》的心得体会;凭借校讯通平台,发信息至学生家长,请家长乐观参加并检查督促子女学习实践《弟子规》,为我们学校营造了良好的活动氛围,得到了学生和广阔家长的有力支持。
三、健全制度,保障诵读活动有效进行
为了多方面、多角度开展经典诵读活动,科学有效地实施机制是保障活动开展好、实施好的根本,在活动开头之初,我们制定了切合学校实际的活动实施方案。
1、经典诵读要求全员参加,师生共读,真正让国学诵读声飘满校园。
组织老师充分利用晨读、语文课、每周班会课,指导学生诵读《弟子规》,并对其中的内容进行讲解,使学生在理解中诵读、记忆。
2、诵读活动与课堂教学相结合。
学期开学初,要求全体老师在课前让学生进行精彩五分钟的课前展现,同时班主任老师带领学生进行诵读内容的温故与知新,难点解惑,活动延长。
3、诵读活动践行到学生的日常生活中。
我们诵读弟子规的最终目的,就是要规范学生的言行举止,使学生从小养成良好的日常行为规范,从学生的坐、立、走、着装、说话等方面入手,培育学生良好的行为习惯。如《瑾》中有这样一句话“冠必正、纽必结”,是要求帽子要带端正,衣服纽扣要扣好。因此,我们要求学生要时刻用这句话检查自己的着装,低班级,老师要时刻关注、提醒学生按要求把衣服穿好。开展诵读活动以后,学生的日常行为习惯有了很大的转变。
4、老师与学生共同诵读《弟子规》。
弟子规不仅对学生的言行具有指导意义,而且对我们成人也有很深的指导意义。很多老师在与学生共同诵读的同时,自身也受到了深刻的教育。通过诵读《弟子规》,让自己学会了教育孩子的方法。《弟子规》诵读活动贯穿于师生教育活动的全过程,延长至师生学习、生活、工作的方方面面,形成课内课外德行修养行为的全都化。
5、建立诵读活动家校互动机制。
我们留意把诵读活动的范围向家长延长,利用家长学校的桥梁、纽带作用,把家长纳入到活动范围,把诵读活动的目的意义向家长宣传,引领家长参加到活动中,营造全方位的活动氛围,实现提高学生文化素养效果的最大化。让家长与自己的孩子一起共同诵读《弟子规》,用《弟子规》中的要求指导自身的言行,为孩子做出示范,成为孩子学习的榜样。现在我们常常听到,学生在上学的路上,家长跟学生一起背诵《弟子规》,有的家长还给孩子叙述弟子规中的小故事,确实达到了家长与学生共同诵读弟子规的效果。
四、搭建诵读平台,指导学生乐观实践
1、确保经典读本。
为了让学生把握经典国学《弟子规》,我们本着从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面的分配原则,将经典国学内容进行合理分配,分班级进行《弟子规》的`诵读。在实践的过程,也是老师们提高自身修养的过程。在指导学生经典诵读的过程中,要求学生背的内容,老师首先要背熟;要求学生读的故事,老师首先要读懂,只有这样才能有的放矢地进行诵读指导。
2、确保学生关注。
利用学校红领巾小广播站向学生宣传《弟子规》的相应故事,充分发挥榜样的示范带头作用。同时精心布置,为诵读的顺利开展推波助澜。我校力求每一层楼道内、每个班级内部布置都体现国学品读特色,学生在扫瞄校园墙文化的过程中,产生对国学知识的探究意识,营造良好的国学氛围。同时,我校还开展了一系列激发爱好,保持热忱,丰富多彩的活动。我们激励老师们采纳自己的方式,留意劳逸结合,可在班内采纳竞赛、接龙、师生对接、游戏、演唱、“我给经典配图”等多种方式开展活动。学校还将国学与学校教育教学工作相结合,开展了诵读国学经典的征文活动。
为了抓实开展学习实践《弟子规》活动,第一:每日早上晨读课的前十分钟规定为全校学生朗读、背诵《弟子规》的时间,学生一到学校首先读的就是《弟子规》的内容,早上一进校园,就能听到从各个课室里传出来的朗读《弟子规》的声音。每周的班会课,班主任首先是检查学生上一周要背诵的内容;第二:了解、表扬、推广在上一周实践所背诵内容比较好的学生,让实践比较好的学生上台谈心得体会;第三:指导学生学习本周规定的《弟子规》内容,并进行讲解和指导实践。
第二篇:学习弟子规总序活动总结这,不是一本神奇的书,却令人百读不厌它,是一本启蒙读物,却经久不衰,如明珠灿烂夺目,教诲一代又一代中华儿女,却有个一般的名字:《弟子规》。
这是一本不分性别的书,我之所以推举它作为我们女性的读物,是有理由的。圣人的训导,无论对男对女都是公平的,我们是成长在新世纪电力系统的新女性,也可以和男同志一样与古人沟通对话,博古通今,以古鉴今。我们女性中为人母者,是教育孩子的第一影响人,有理由也有责任学好这本书,正人正己,担当起中华民族优秀文化的接力棒,把中华民族的精华代代相传。通过阅读此书,可以提高我们女性的文化素养、个人修养,从而增加自信,为企业、为社会制造更多财宝,实现自身的价值。
“弟子规、圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”这24个字,展现了人生的大道理、大才智。先贤圣人教育我们,做人应持有的规矩,即在日常生活中,首先要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切言语行为中要当心谨慎,要讲信用。和大众相处时要公平博爱,并且亲近有仁德的人,向他们学习。这些都是很重要非做不行的事,假如还有多余的时间精力,应该好好学习“六艺”等其他有益的学问。《弟子规》全文虽然篇幅短小,但字字珠玑,意味深长,谈及做人做事的道理,颇有见地,耐人寻味。读此一书,感慨万千,我就从感悟颇深的一二谈起吧。
“首孝弟”。《弟子规》告知我,做人首先要孝敬父母。从小在宠爱中长大的我,虽然已成了家,可是对父母的依恋仍然如孩时,每次回家总能享受一番家的温馨,享受父母给予我的从不计回报的关怀与关爱,每次临走时还要带上父母塞过来的水果、糕点,从来没有考虑过要为父母分担些什么,要为父母做些什么,而自己也像永久长不大的小女孩,不知道怎样去关心、关爱父母。《弟子规》中的‘父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父毋教,须敬听,父母责,须顺承”这些话正好告知我应该这样去做:父母呼唤,应准时回答,不要慢吞吞地很久才应答,父母有事交代,要马上动身去做,不行拖延或推辞偷懒。父母教育我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬地倾听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不行强词夺理,使父母生气、伤心。这些话常常拿出来看看读读,对比自己,自问今日我做到这些了吗?吾日三省吾身,信任一定会对自己大有裨益的。
“泛爱众”。“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”,这与孔子的“克己复礼为仁”的著名观点是全都的。我平常生活中不高兴时就要跟心爱的人耍耍小性子,赌赌气,没有考虑对方的感受,什么时候伤了对方自己也许还不知道。有时候为了完成一件心里想的事,虽然动身点是好的,但办事比较着急,不达目的不罢休,或是没有留意到方式方法,缺少与别人的沟通,往往事与愿违,事情也许办成了,但达到的效果却是完全不一样的。由父母推己及人,其实每个人的感受和我的感受应该是相仿的,都需要关怀和爱。我要学会把握自己的情绪,遇到不如人意的事,要告知自己,别人怎样对我是不重要的,重要的是我怎样去对待别人,“克己复礼为仁”,信任自己一定会做到的。天地间爱是最真挚、最感人的,在同一个地方生活、同一企业工作的我们,应该相亲相爱,生活中彼此关心,工作中相互帮助、互助合作,这样才能共创和谐环境、共建和谐企业。
如今,我把“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”这24个字做成了电脑桌面,每当我打开电脑,静坐下来时,首先映入我眼帘的就是这些个大大的字,它提醒我每一天应该怎样去做一个厚德的人,去做一个诚恳守信、有爱心的人,去做一个自信、勤学、奋进、从善如流的人。
感谢《弟子规》这本书,它教会了我许多做人、做事的道理,感谢我四周的全部人,他们使我在健康、快乐中成长。感谢自己所度过的每一个昼夜,它让我感受到生命的价值和意义。
第三篇:学习弟子规总序活动总结《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的才智结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能专心地阅读《弟子规》,真正了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开头培育。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要专心学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。
在孝方面,现在想起自己的过去,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照料到家,我想得到的东西,想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,厌烦他们,那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多,常常不顾及父母的感受,由于一些小问题而争吵,在一旁的父母观察了,多难过呀。
现在自己既为人子女,又为人父母,该做些什么呢?一方面,作为子女,应按《弟子规》所讲的“父母呼,应勿缓父母命,行勿懒。父母教,须敬听父母责,须顺承。”最起码做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面,自己作为孩子的母亲,应正确引导子女诵读《弟子规》,让他们渐渐品出其中的真谛,潜移默化,从小养成良好的品行,为日后健康成长奠定良好的基础,这也是作为父母最大的收益。
另外,我对书中提到的“宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。就人问,求确意。”这几句话,感受最深,亦是受益非浅的。由于这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入讨论或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事。这两种错误都是我常常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导批判。在读过了《弟子规》后,我终于明白了我的缺点所在,若今后能根据它上面所说的去做,信任我的工作效率会更上一层楼。
我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?
第四篇:学习弟子规总序活动总结《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的才智结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能专心阅读《弟子规》,了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益匪浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
弟子规,顾名思义,这是作为学生的规范,它虽然简短精悍,却蕴含着深刻的道理,文明的灵魂,读起来朗朗上口,直入人心。这是圣贤之人都应刻苦学习的良言,是中华民族几百年来的精髓,是学生文化的珍宝。
弟子规是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它教育我们首先在日常生活言语行为中要当心谨慎,要讲信用,还要孝敬父母,友爱兄弟姐妹其次在和大众交往时要公平仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习。假如还有余遐,更应努力学习礼、乐、射、御、书、术等六艺,各种经典,以及其他有益的学问。
我徜徉在《弟子规》的世界中一每日成长,其中令我印象最深刻的句子是:父母呼应勿缓,父母命行勿懒,这句话的意思是父母让你去做一件事情的时候,不要行动缓慢,父母的命令也要听入耳并且听从。在平时的生活中,我们很少懂得孝敬长辈,反而还是长辈对我们百依百顺,这种行为是极其错误的,是父母辛辛苦苦把我们抚养长大,我们一定要懂得感恩和孝顺。
我连续两次参加过学习进行的《弟子规》背诵竞赛,我有了一个更多时间去诵读,更深刻去理解《弟子规》的过程,这使对我《弟子规》有了更进一步的熟悉,它也成为了我的行动指南,将一直伴随着我一路成长!
第五篇:学习弟子规总序活动总结做一名幸福的老师,是我们每位老师追赶的幻想。老师的幸福是什么?老师的幸福是一种精神享受。得天下英才而育之,是一种幸福受学生爱戴,是一种幸福得家长信任,是一种幸福被同行敬重,是一种幸福老师的幸福从哪里来?从理解与敬重中来,从沟通与合作中来,从博爱与才智中来。读了《弟子规》之后,我对幸福有了更深刻的感悟,我也从书中学到了很多为人处世之道。
一、做一名幸福的老师,要有孝敬之道。
中国有句古话叫做“百善孝为先”,孝是做人的根本之道,周朝以孝治天下,国运昌盛八百年。“孝,德之根本也,教之所由生也。”我们都知道教育学生成为一个德才兼备的人,可是却忽视了德为先,甚至我们自己都说不清晰品德好的详细表现是什么。我们看到“孝”字,是“老”和“子”为一体的,孝顺的孩子不用父母操劳,自然老师也少操很多心,孩子也必定是学业成功的。再看“教”字,由“孝”和“文”组成,即文载孝道,所以作为老师的我们教书育人也必须孝敬父母做好学生的榜样,而教育最好的方法也是自身作则的身教而不是言教。那么如何尽孝,《弟子规》给了我们很好的行为准则:父母呼,应勿缓父母命,行勿懒父母教,须敬听父母责,须顺承。另外还包括诸如:出有告,返有面。亲好力为,亲恶谨为等,老师可对比自身是否有做到。人生最重要的事情是孝顺父母,孝顺的心才能传递给学生爱和幸福。
二、做一名幸福的老师,要有教育之道。
子曰:“其身正,不令而行其身不正,虽令不从。”《弟子规》云“不力行,但学文,长浮华,成何人?”意思是老师不深入讨论学问,不在人品上扎扎实实的落实,不在道德上提升自己,又如何教育别人呢?所以我们要懂得修身养性,熟悉到以身作则的重要性,这样才能教育好学生。凡是要求学生做到的,自己首先做到,而且努力做好凡是不允许学生做的,自己坚决不做。,在平时的工作中,除了教给学生知识,拓宽学生视野外,更重要是深入挖掘教材,对学生应更多一些情感抚育、人文教育,继而教会他们如何做人,让他们从我们身上感受到知识的魅力和人格的魅力。因此,我们既要教会学生懂得“长者立,幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待,百步余”的礼节,又要让学生拥有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的良好心态。学生是有思想的人,他们对老师不但听其言,而且要观其行,老师只有以身作则,才能赢得学生的信任和爱戴。
三、做一名幸福的老师,要有勤奋之道。
要做一个成功的老师,就要勤奋、制造性地开展工作。对此,我对书中提到的“宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。就人问,求确意。”这几句话,感受最深,亦是受益匪浅的。在平时的学习和工作中,。如有时对于手头的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入讨论或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事。这两种错误都是我常常犯的,这样的工作效率肯定不高。在读过了《弟子规》后,我终于明白了我的缺点所在,若今后能根据它上面所说的去做,信任我的工作效率会更上一层楼。
四、做一名幸福的老师,要有处事之道。
作为生活中的一份子,单位中、家庭中做人处事的方法关系到我们与同事与家人是否融洽。“事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略”,让我进一步明白了一个道理,便是对待工作和生活应该在把握节奏的同时要保持正确的态度“话多说,不如少,唯其是,勿佞巧。”是在告诫我们言多必失,做人应该谨慎守信“行高者,名自高,人所重,非貌高。”是在提醒我们要想有良好的人际关系,必须做到德才兼备,而绝非什么御人之术。谨、信、仁三点告知我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎,而且要遵守承诺并且要对待家人、同事要慈爱,以诚相待。立身处世谨言慎行,做人处事实事求是,只有这样,我们才能保持良好的人际关系,有助于业务水平的提高,从容面对各种工作和压力,从而感受到快乐。
总之,学习《弟子规》不仅是提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。我们对于《弟子规》的学习,绝不能停留在学习的层面,而重在落实饯行,我们要在平时的不断的学习中形成良好的习惯,不断地丰富提高自己的水平,做好属于自己的每一件事:专心备好每一节课,激情满怀地上好每一堂课,循循善诱地讲透每一道题,精心批改好每一次作业,全面地分析好每一张试卷,安抚每一颗受伤的心,帮助每一个逆境中的人,做好每一次规划,反思每一次得失。现在的学生最大的特点是思维活跃、自我意识强、行为习惯差、抗逆能力弱,一个孩子就是一个家庭的全部希望和将来,作为塑造人类灵魂的工程师,社会要求其具有更高的人格素养和知识素养,要求学生做到的,老师要先做到,而且还要做的更好。
第六篇:学习弟子规总序活动总结中华传统文化,博大精深,没有深入学习,不知其深浅,我是越来越觉得自己的无知,越学越觉得自己的浅薄,渐渐地发现贪大不精。此时,我明白了“一门深入。长期熏修”的真正道理,也坚定了我用《弟子规》去规范孩子与我的行为,做一个有德、有才的人。现在的孩子,迷茫、无聊、空虚,没有目标。孩子的心灵没有寄予,没有寄予的心灵是不行能安稳和充实。为孩子找一个心灵的家园,让孩子的心有一份寄予,是我们现在的当务之急。而构建什么样的心灵家园,给孩子和自己的心灵浇什么样的养分,就一一摆在我们的面前。中华传统文化是最好的机床和养分,而传统文化的“核心”就是“孝”,夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”,构建孩子心灵的家园,应以“孝”的培育为本?让孩子的心灵归附在“孝”上,在“孝”的家园里健康成长。
一、在孩子中推展《弟子规》和《孝经》。中华传统文化育德本中,《弟子规》和孝经》是孩子养正的最好读本。孩子学《弟子规》时,要一门专入地去修习。从背诵、抄写、讲解、力行、共享这几步去专心学习,诚心念,常说善恶只是一念之差,养成善念,在做悖之事时,这些善念就会提醒你,使你时时警惕自己不去做坏事,长此以往,善行多了,恶行少了,心灵就干净了。《资治通鉴》里有一句话“行有不止,乃成君子。”长期去学习《弟子规》,按《弟子规》的要求去力行,力行后共享自己的感受,倾听别人的共享,找出自己的差距,努里向别人看齐。让我们的心灵家园拥有更多健康、乐观的精神。
二、学习《弟子规》要放宽心量,这是学习传统文化的一个重要的心态。心怀诚敬心和感恩心,心量放宽了,才能容下《弟子规》的一切。不要还没有打开《弟子规》,没有了解和深入体会《弟子规》就带着分别心去对待《弟子规》怀疑它,带着有色的眼光去评判它,你怎么能深入体会和感悟到它其中的精华,又怎能分辨出其中的?可见,心态很重要,把心态方正,不偏不倚,专心学习,心有怀疑,随时记录,找名人名师求解,以求得到正确的意义,真正学好学透,专心去感悟,才能找到其中的精华,分析出其中的糟粕。才能真正地学好《弟子规》,并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子规》时,要能克服障碍,坚持正确的事情。有时,我在推行《弟子规》时会听到家长怀疑的声音,说“《弟子规》是不是太呆板了,把我的孩子都教儒腐了,孩子没有个性了,哪来的制造力,整个人的竞争意识都没了,将来在社会上怎么生存?”等等疑问,其实,全部的这些疑问只是家长没有深入了解《弟子规》,真正了解《弟子规》,深入学习《弟子规》,你就不会有这些疑问了。其实,《弟子规》就是一部行经,就是培育孩子良好习惯,别无他意,比如说:长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。”这就是在培育孩子待人接物的习惯,比如说:丧三年,常悲咽。“这是在培育孩子的恭敬心和感恩心,实际就是我们常说的爱心培育,先人虽然不在,但我们应缅怀先人的恩德。你连祖先都不感念,你说你有爱心,那不是骗人的吗?所以说,没有领悟其真谛和精髓,那就先学,再有取舍不迟。《弟子规》不是把孩子的个性没有了,而是把孩子的个性加以整饰,然后孩子不那么贪心,不那么情绪化,不那么傲慢了。而是懂得格物,致知,有诚意,正心,修身,家齐,进而天下平,这种内涵的个性比张扬个性好的多,孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子规》中的核心”孝心“,对孩子进行教育,打开孩子的孝心,一切的善心都打开了。一个人不“孝顺”自己的亲人而“孝顺”别人,那是不行能的,试想一下,你连自己的父母都不爱,你还能说自己有爱心,那不是自欺欺人吗?孝心一开,感恩心,恭敬心就开,感恩心一开爱心就开了,爱心一开,仁义道德都能得到践行。并念念想着去利益别人,把爱不断地传递下去。
五、让《弟子规》成为孩子的心灵家园,让我们在这个美妙的家园里熏陶我们的德行,成就我们幸福美满人生。
第七篇:学习弟子规总序活动总结通过这几天培训对《弟子规》的学习,让我受益匪浅。其中有些道理很简洁,但就是没有真正去体会其中的道理。只有在认专心真地学习了《弟子规》之后才真正的懂得它所蕴含的道理。《弟子规》不但使我增长了才智,而且还震撼了我的心灵,通过对《弟子规》的学习我深有感悟。主要体现在以下几点:
一、做人要懂得感恩。
对一个人而言,首先我们最应该报答的是父母的哺育之恩,正由于如此,所以《弟子规》总叙下来紧接着就是以《入则孝》为开篇。感恩之心体现在一个“孝”字上。“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺
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