（2021年）内蒙古自治区兴安盟考研政治预测试题(含答案)

（2021年）内蒙古自治区兴安盟考研政治预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、多选题(10题)1.实行改革开放是()。

A.社会主义中国的强国之路B.决定当代中国命运的历史性决策C.新时期中国最鲜明的特征D.社会主义优越性的表现

2.认识中的非理性因素主要有

A.欲望、意志B.想象、灵感C.信仰、习惯D.归纳、演绎

3.面对北洋军阀的黑暗统治，以孙中山为首的资产阶级革命派仍坚持革命的立场，为捍卫资产阶级民主革命成果进行了一系列的斗争，其中包括

A.发动“二次革命”B.组织“中华革命党”C.发动护国战争D.发动护法运动

4.准确把握社会主义和谐社会的科学内涵，必须把握以下几个方面

A.正确把握社会主义和谐社会的性质

B.正确把握构建社会主义和谐社会同建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明的关系

C.正确把握构建社会主义和谐社会与全面建设小康社会的关系

D.正确把握和处理改革发展稳定的关系

5.马克思主义政党是工人阶级或无产阶级反对资产阶级的斗争发展到一定阶段的产物，其产生条件是()

A.阶级基础B.资本主义经济危机加深C.唯物史观的创立D.思想基础

6.我国的科教兴国和人才强国战略是指

A.把经济建设转移到依靠科技进步上来

B.把经济建设转移到提高劳动者素质上来

C.把人才作为推进事业发展的关键因素

D.把我国由人口大国转化为人力资源强国

7.五四以前新文化运动的主要内容是

A.提倡民主、提倡科学

B.宣传社会主义、马克思主义

C.提倡白话文，反对文言文

D.提倡新文学，反对旧文学，主张文学革命

8.实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的。其不确定性是因为

A.并不是所有的真理性认识都能通过实践来检验

B.实践本身是不断发展的

C.作为检验真理标准的社会实践总是受到社会历史条件的限制

D.不同阶级、不同的人各有其不同的实践标准

9.实践活动的特点有()

A.是一种客观的物质的活动B.是一种自觉能动的活动C.是一种主观见之于客观的活动D.是一种社会历史性的活动

10.邓小平指出：“西方世界的所谓‘人权’和我们讲的人权，本质上是两回事，观点不同。”我们强调的人权

A.不仅包括个人权利，还包括集体权利

B.不仅包括政治权利，还包括经济、社会、文化、公民权利

C.生存权和发展权是最根本、最重要的

D.是具体的，绝对的

二、1.单项选择题(10题)11.实施科教兴国战略的根本途径是

A.把科技与教育和经济建设紧密结合起来

B.通过科技和教育，推进经济振兴和国家兴旺发达，促进中国社会的全面进步和协调发展

C.尊重知识，尊重人才

D.坚持教育为本

12.新时期党风廉政建设的重点是()。

A.坚持从严治党，坚决开展反腐败斗争

B.发扬党内民主，坚决开展政治体制改革

C.把思想建设放在首位，加强制度建设

D.保持党的先进性和纯洁性，增强党的凝聚力

13.我国由计划经济转向建立社会主义市场经济体制，是因为()

A.符合马克思主义的经济理论

B.市场经济是一种更好的资源配置方式

C.商品经济发展的需要

D.改革的实践证明市场经济更能促进生产力发展

14.两种根本对立的历史观是()。

A.英雄史观和群众史观B.历史决定论和历史非决定论C.唯物史观和唯心史观D.教条主义和经验主义

15.某企业固定资本中厂房、机器设备、工具和流动资本的价值分别为30000元、60000元、10000元、50000元，一年内周转的次数分别为1／4、1／10、3／10、4。则该企业预付资本总周转次数为

A.1．1B.1．2C.1．3D.1．4

16.人民民主专政的本质特征是（）。A.以工人阶级为领导，以工农联盟为基础B.对人民实行民主，对敌人实行专政C.民主集中制D.人民代表大会制度

17.社会主义市场经济体制是()。

A.在国家宏观调控下使市场在资源配置中发挥基础性作用

B.国家宏观调控和市场在资源配置中共同发挥基础性作用

C.国家宏观调控在资源配置中发挥基础性作用

D.不要国家宏观调控使市场在资源配置中发挥基础性作用

18.马克思主义的真理观既是唯物的，又是辩证的。真理观的辩证法表现在()。

A.承认客观真理和主观真理B.承认绝时真理和相对真理C.承认具体真理和抽象真理D.承认终极真理和永恒真理

19.在1956年1月的知识分子问题会议上，周恩来对知识分子的阶级属性的表述是

A.知识分子是属于小资产阶级

B.我国知识分子的绝大部分已经是工人阶级的一部分

C.知识分子是资产阶级的一部分

D.知识分子是资产阶级知识分子

20.中国和日本两国之间存在着政治摩擦因素，如日本否认或美化对华侵略历史的问题，在台湾问题上有违一个中国原则的问题，日美同盟威胁中国安全的问题，围绕钓鱼岛及其周边海域权益的争端问题，以及在经贸和经济合作领域的摩擦问题。其中，历史问题和台湾问题始终是中日之间最敏感的潜在摩擦因素。但与此同时，两国间的经贸关系和民间交往却越来越紧密。这一现象说明

A.矛盾双方相互吸引、相互贯通

B.矛盾双方相互渗透、相互转化

C.矛盾双方相互分离、相互排斥

D.矛盾双方相互联系、相互制约

三、3.分析题(3题)21.结合材料回答问题：

这几袋盐实在沉呀!驴子驮着盐袋，走呀，走呀，累得满身大汗。眼前出现了一条小河，驴子喝了两口水，准备过河了。河底满是鹅卵石，驴子一步没走稳，蹄子一滑，“扑通”一声，摔倒在小河里。好在河水不深，驴子赶紧站了起来。奇怪!他觉得背上的份量轻了不少，走起来不再感到吃力了。驴子很高兴：“看来，这河水是有魔法的。我得记住：到河里摔一跤，背上的东西便会轻了许多。”

不久，驴子驮棉花了。装棉花的口袋，看起来很大很大，可份量并不重。驴子驮着几大口袋棉花，走起来还显得很轻快。啊，前面又是那条小河了!驴子想起上次那件事，心里挺高兴：“背上的口袋虽说不重，可再轻些不是更好吗?”于是，他喝了两口水，向河里走去。到河心，他故意一滑，“扑通”一声，摔倒在小河里。驴子慢腾腾地站了起来，哎呀!太可怕了，背上的棉花好沉呀，比那可怕的盐袋还沉几倍呢!驴子好不容易走到岸上，他想来想去，想不出原因，便说：“这河水一定是有魔法的!能叫重的变轻，也能叫轻的变重。”

运用马克思主义认识论原理，分析这则寓言故事对于我们的启示。

22.根据材料1-5，并结合所学的知识，怎样理解新民主主义社会的过渡性质?

23.分析材料1、2，说明二者观点的区别。

四、5.简答题(2题)24.唯物主义认为，社会基本矛盾是历史发展的动力，阶级社会里阶级斗争是历史发展的直接动力，那么该如何理解人民群众是历史发展的动力?

25.为什么说真理具有客观性是正确的，而主观真理观是错误的?

五、3.分析题(0题)26.对照材料3，说明我们党在治国方略上出现的重大变化及其意义。

六、单选题(0题)27.依法治国的根本要求是

A.保障公民的各项民主权利

B.有法可依、有法必依、执法必严、违法必究

C.社会生活的有序化

D.立法公开、执法公平、司法公正

参考答案

1.ABCABC[解析]社会主义优越性的具体表现：首先，社会主义经济适应了先进生产力的发展要求；其次，社会主义政治制度代表了劳动者的根本利益；最后，社会主义文化代表了社会主义先进文化的前进方向．改革开放是现阶段的国策，是现在促进生产力发展的动力，不属于社会主义优越性的表现，应排除D项．

2.ABC此题考查的知识点是非理性因素的基本内容。非理性因素是指人的情感、意志，包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等，以非逻辑形式出现的幻象、想象、直觉、灵感等也属于非理性因素。选项D属于理性的辩证思维方法。因此，本题的正确选项是ABC。

3.ABCD四个选项都是辛亥革命以后资产阶级革命派继续奋斗的主要表现。ABCD选项正确。

4.ABC本题考查的知识点是社会主义和谐社会的科学内涵。社会主义和谐社会不是以往其他社会形态标榜的社会协调与和谐，而是社会主义和谐社会。社会主义和谐社会同建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明是有机统一的，各自又有其特殊性和规律。构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务和全面建设小康社会的重大现实课题。ABC是正确选项，D项是推进和谐社会建设必须遵循的基本原则之一，故不选。

5.AD产生需要两个条件：一是阶级基础，即工人运动的发展；二是思想基础，即科学社会主义理论的传播。只有这两者结合起来，才能产生马克思主义政党。工人运动是资本主义基本矛盾发展的必然产物。科学社会主义是工人运动的理论表现。因此正确选项为AD。

6.ABCD本题考查的知识点是科学技术是第一生产力。ABCD是科教兴国和人才强国战略科学内涵的重要内容。

7.ACDB是五四运动以后新文化运动的主要内容，其余三项都是五四以前新文化运动的主要内容。ACD选项正确。

8.BC此题考查的知识点是对实践标准不确定性的正确理解。实践标准的不确定性是由实践本身的历史性和不断发展性所决定的，所以选择BC。选项D否认了实践标准的客观性，把实践标准变成了主观标准。选项A否认了实践标准的唯一性、确定性，也是不对的。

9.ABCD解析：实践活动是把人们的主观需要和目的物化在客观对象中的过程，因而是一种主观见之于客观的活动。实践的客观性是指实践的对象、内容都具有客观实在性，是在人的意识指导下的一种能动的物质活动。因此，正确选项为ABCD。

10.ABC本题考查的知识点是我国的人权观点。西方发达国家人权理论强调的主要是个人的政治权利，不大讲经济和社会权利。对于发展中国家来说，人权最根本、最重要的还是生存权和发展权。人权是具体的、相对的，不是绝对、抽象的，D项错误。

11.A解析：把科技与教育和经济建设紧密结合起来是实施科教兴国战略的根本途径。B项为实施科教兴国战略的实质，C项为贯彻科教兴国战略的关键，D项为实施科教兴国战略的一个基本思想，均不合题意，故A项正确。

12.A

13.D

14.C解析：社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题，对社会存在和社会意识关系问题的不同回答是我们划分唯物史观和唯心史观的根本标准，唯物史观和唯物心史观是根本对立的陶种历史观。因此，正确选项为C。

15.D

16.B人民民主专政的本质特征是对人民实行民主和对敌人实行专政，故选“B”。

17.A

18.B

19.B解析：周恩来在1956年的知识分子问题会议上，提出知识分子绝大多数是工人阶级的一部分，而不是小资产阶级，正确答案是B。

20.D解析：本题考查矛盾同一性和矛盾斗争性的关系。矛盾的同一性和斗争性是相互联系、相互制约的。一方面，同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性。因为矛盾的同一是以差别和对立为前提的，是包含差别和对立的同一。同一性要受斗争性的制约，矛盾双方的共存要靠斗争来维持，矛盾双方的转化要靠斗争来实现。另一方面，斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中。斗争性要受同一性的制约，同一性规定和制约着斗争的形式、规模和范围。中国和日本这对矛盾体也是矛盾的同一性和斗争性的集合体，因此，不能脱离矛盾的斗争性去片面谈矛盾的同一性，也不能脱离矛盾的同一性狭隘地去讲矛盾的斗争性，所以D项符合题干要求。C项是矛盾斗争性的基本内容，只强调了一个方面，与题干意思不符；AB项只强调了矛盾同一性，因此也都被排除。

21.认识的发展过程首先是由实践到认识即从实践中产生感性认识然后能动地发展到理性认识。这是认识过程中的第一次飞跃。感性认识是认识的低级阶段是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映。理性认识是认识的高级阶段是人通过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映。感性认识是在实践中产生的由感性认识到理性认识的过渡也是在实践的基础上实现的。如果割裂二者的辩证统一关系就会走向唯理论和经验论在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。材料中的驴子犯了经验主义的错误。经验主义是主观主义的一种表现形式。其主要特点是轻视理论夸大感性经验把局部的经验误认为普遍真理。一个人如果不了解感性认识有上升到理性认识的必要沾沾自喜于一孔之见在行动中就会有很大盲目性就要像那头驴一样吃尽苦头。认识的发展过程，首先是由实践到认识，即从实践中产生感性认识，然后能动地发展到理性认识。这是认识过程中的第一次飞跃。感性认识是认识的低级阶段，是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映。理性认识是认识的高级阶段，是人通过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映。感性认识是在实践中产生的，由感性认识到理性认识的过渡，也是在实践的基础上实现的。如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论和经验论，在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。材料中的驴子犯了经验主义的错误。经验主义是主观主义的一种表现形式。其主要特点是轻视理论，夸大感性经验，把局部的经验误认为普遍真理。一个人如果不了解感性认识有上升到理性认识的必要，沾沾自喜于一孔之见，在行动中就会有很大盲目性，就要像那头驴一样吃尽苦头。

22.在新民主主义社会中社会主义因素和非社会主义因素彼此斗争着。由于社会主义因素的优越性和领导地位加上有利的国际形势这就决定着它将不断增长并取得最后胜利。因此新民主主义社会是属于社会主义体系和逐步过渡到社会主义社会去的过渡性质的社会。在新民主主义社会中，社会主义因素和非社会主义因素彼此斗争着。由于社会主义因素的优越性和领导地位，加上有利的国际形势，这就决定着它将不断增长并取得最后胜利。因此，新民主主义社会是属于社会主义体系和逐步过渡到社会主义社会去的过渡性质的社会。

23.文明冲突论的实质是西方文明中心论。主张文明冲突是21世纪的主导线索本质上是认为世界各国不同的文明有着不可调和的对立性西方文明是世界文明体系中最优秀的因此文明冲突要以西方文明为轴心。“9·11”恐怖事件后曾有人主张十字军远征或者主张进行圣战这是把恐怖主义与某一种文明混同起来的错误观点这种观点是西方文明中心论的翻版。文明冲突论的实质是西方文明中心论。主张文明冲突是21世纪的主导线索，本质上是认为世界各国不同的文明有着不可调和的对立性，西方文明是世界文明体系中最优秀的，因此文明冲突要以西方文明为轴心。“9·11”恐怖事件后，曾有人主张十字军远征，或者主张进行圣战，这是把恐怖主义与某一种文明混同起来的错误观点，这种观点是西方文明中心论的翻版。

24.所谓人民群众是历史发展的动力主要是说劳动群众是历史发展的动力。同时上升时期的剥削阶级也属于人民群众的一部分它们有时甚至充当革命的领导阶级。但是它们推动历史发展的作用只有借助于劳动人民的力量才能实现。我们说人民群众是历史发展的动力一方面指人民群众、主要是劳动群众从事的生产活动和科学实验推动着历史的发展；另一方面指劳动阶级和上升时期的剥削阶级反对反动统治阶级的阶级斗争和社会革命推动着历史的发展。就是说生产力的发展上层建筑的革新社会形态的更替都应归功于人民群众从事的生产活动、阶级斗争和科学实验等实践活动。由此可见说人民群众是历史发展的动力与说社会基本矛盾、阶级斗争是历史发展的动力是完全一致的。所谓人民群众是历史发展的动力，主要是说劳动群众是历史发展的动力。同时，上升时期的剥削阶级也属于人民群众的一部分，它们有时甚至充当革命的领导阶级。但是，它们推动历史发展的作用，只有借助于劳动人民的力量才能实现。我们说人民群众是历史发展的动力，一方面指人民群众、主要是劳动群众从事的生产活动和科学实验，推动着历史的发展；另一方面，指劳动阶级和上升时期的剥削阶级反对反动统治阶级的阶级斗争和社会革命，推动着历史的发展。就是说，生产力的发展，上层建筑的革新，社会形态的更替，都应归功于人民群众从事的生产活动、阶级斗争和科学实验等实践活动。由此可见，说人民群众是历史发展的动力，与说社会基本矛盾、阶级斗争是历史发展的动力是完全一致的。

25.辩证唯物主义承认真理的客观性是以坚持物质第一性、意识第二性、在实践的基础上主体能够正确反映客体为前提的。承认人们的认识内容来自客观世界也就是承认了客观真理。坚持真理的客观性就是在真理观上坚持了唯物主义。同唯物主义相反唯心主义从意识第一性、物质第二性的基本前提出发否认认识是主体对客体的反映。否认真理的客观性坚持主观真理论。主观真理论最典型的代表是实用主义真理观其基本观点是“有用就是真理”。它只强调真理的有用性而否认真理的客观性。实际上真理的客观性才是其根本属性。它的有用性是以客观性为前提的。如果离开了客观性仅仅凭有用性来判断一种认识是否真理就会把荒谬的东西也说成真理。辩证唯物主义承认真理的客观性，是以坚持物质